Бустон

Ассалому алейкум бародари азиз Муҳаммадиқболи Садриддин!
Ман,корманди милитсия аз шаҳри Хуҷанд ҳастам. Мехоҳам аз ҷинояти яке аз бачаҳакои Раҳмонов, ки дар шаҳри Бӯстони (Чкаловск) санаи 12 май сурат гирифт, нависам.
12 май дар Бӯстон яке аз хешу таборони бодовардаҳои баландрутба бо як бачаи одии фарзанди камбағал, ки бошандаи вилояти Суғд, яъне ба гуфти бодовардаҳои шаҳри мо лелнаботӣ аст ба садама дучор мешавад. Дере нашуда он бачаҳаки боло ба сардори милисаи вилояти Суғд –Абдулло Навҷавонови Буратино занг мезананд. Баъдан ба яке аз ҷураҳои падараш, ки дар мақомоти Душанбе фаъолият мебарад занг зада мехоҳад ,ин ҳодисаро аз души худаш ба гардани ҳамон бачаи бегуноҳ партояд.
Мошини ин «бачаҳаки Раҳмонов»1111/01 номери Душанбе мебошад. Мошинаш мошини бадвоҳимаи бузбала тамғааш Ҷип аст. Тонировка дорад. Мошини он бачаи бетағаи бечора бошад Опели хокистарранг аст, номераш 02 яъне мошини «Лелнабот». Ба ҷои садама моро равон карданд. Тақрибан 25 нафар корманди мақомот онҷо ҳозир шуд. Ҳамчун одами шоҳии зинда ба шумо мегӯям, ки ин бачаи суғдӣ не виноват буд.  
Сардори милитсия ҳамроҳ бо прокурор ва сардори амнияти вилояти Суғд онҷо рафтанд ва тарзе карданд, ки ин бечора, бачаи бегуноҳ гуноҳи накардаашро ба гардани худ бигирад. Сардори милитсия тамоми кормандоне, ки онҷо рафта буданд маҷбур кард, баёнот нависанд. Мо кормандони милитсия аз аввал фаҳмидем, ки он бача бегуноҳ аст. Аммо чи хеле ки маълум аст вай ягон таға ё амаки рутбадор надошт ва ин сабаб шуд, ки ӯро гуноҳкор карда ҷарима кунанд.
Баъд аз ин воқеа тамоми кормандони ҳифзи ҳуқуқи Хуҷандро баландрутбаҳои хатлонӣ заставит карданд, ки баёнот нависанд ва дар баёнот навишта шавад, ки дар ҷои садама ҳеҷ кадом видеокамера набуд то ин қазияро ҳеҷ кас нафаҳмад.
Билохира он бачаҳаки Раҳмоновро ягон чизаш нагуфтанд ва бачаи лелнаботӣ бошад ба сардори милисаи хуҷанд ва БДА пул доду як бало карда озод шуд.
Ин кор баъди перестановкаҳои кадрии бачаи Марями гурсухта сурат гирифт.

Ҳоло бошад Хатлон 2 яъне Бӯстон воқеан ба як рустои кӯлобиҳо мубаддал шудааст. Инҷо ҳеҷ кадом суғдӣ ҳақу ҳуқуқ надорад. Ман инро гуфтаниам, ки Раҳмонов бояд аз ин кадрҳои навтаъинкардааш бояд огоҳӣ дошта бошад, ки чи кор карда гаштаанд? Инҳо бо ҳар роҳу васила аз мардум пул мегиранд, маҳалгароӣ ва қавмпарастӣ мекунанд. Аслан тамоман шарму ҳаё надоранд.

Мардуми мо ба ҳадде «гизала» шудаанд, ки омодаанд, тамоми ин авлоди касифро шу диҳанд. Нару модаашро шу додан мехоҳанд.

Инҳо ҳоло корҳои рекэтҳоро карда истодаанд. Аз мағозаҳою бозорҳо доя мегиранд. Парковкаҳои бепул пулакӣ шуданд. Дар фурудгоҳи Бустон ончунон ғоратгарӣ рафта истодааст, ки ҳисоб надорад. Аз як бачаи призивник, ки Русия меравад то 5000 сомонӣ гирифта истодаанд. Ман ҳамаи ин хитобҳоро ба як ҷумла ҷамъбаст кардаам ва мехоҳам онро инҷо кутоҳ гуфта монам:
«Гури Марям қасарқасар дар гирад қати ин хутикҳои таваллуд кардааш «.
 Агар ин режими Раҳмонов дар Хуҷанд мардумӣ мебуд инҳо гузориш медоданд. Аммо афсӯс дар Тоҷикистон ғайр аз Юсуф Раҳмон ва Рамазон Раҳимзода ягон прокурор ва сардори милиса ва корманди мақомот ҳақ надорад гузориш диҳад, чунки барои Раҳмонов ва мақомоти бодовардаи вай ҷони ягон суғдӣ ва сокинони дигар манотиқи кишвар аслан арзише надорад. Аз ин чизҳо бояд мардуми шариф ва бузурги Суғд огоҳ бошад, то ки дар ояндаи наздик занҳои ин бачаҳакои бодовардаро шу диҳанд.
Дар оянда, агар шумо номаи манро бе тағйир нашр кунед ва ба ман маъқул шавад, бештар ба шумо аз КГБ, милисаҳо ва уголовний розиски Хуҷанд маълумот ва номаҳо ирсол мекунам.

  Ба ҳар ҳол мардуми Хуҷанд барои инқилоб омодаанд,инро бояд бидонед.

Ps: Ончии навиштед мо онро нашр намудем. Аммо дигар дар навиштаҳоятон дар умум мардуми Хатлон, Кулоб ва дигар манотиқи кишварро дар умум таҳқир накунед. Мардумони ин маноиқ гуноҳ надоранд ва инҷо танҳо Раҳмонов ва низоми давлатдорияш мушкил дорад. Аз ҳақ набигазарем ҳоло шуморо агар ягон вазифа диҳанд дар ҳар минтақаи кишвар шумо аз он бодовардаҳо бадтар мекунед. Аз ин хотир мардуми ҳеҷ минтақаро дар умум таҳқир накунед!

                                Шоҳмансур

 Салом бародар Муҳаммадиқбол! Матлаби шуморо дар бораи Раҳмонов ба ҷуз аз зону задан дар назди Путин чора надорадро хондам. Дасти шумо дард накунад. Дуруст навиштед ва Раҳмонов, чуноне аз суҳбатҳояш ҳам пай бурдед ва аз қиёфааш ҳам огоҳ шудед, дар назди Путин мисли гунаҳкорҳо шишта буд. Ҳоло агар Раҳмонов ягон кор накунад ҳам, инро бидонед, ки ҳадафу нақшаи овардани бачаи наркоманаш ба ҷойи худаш ин худ як муттаҳамии калон,як забонкутоҳии бузург аст. Чунки Путин вазъу ҳоли тоҷикҳоро аз Раҳмонов беҳтар медонад. Чунки тоҷикҳо фактически гражданинҳои Путинанд, зеро ин Путин аст ки моро нону об дода истодааст. Аммо Раҳмонов ҳукумат ва курсиро дуздида истодааст. Вай аз дасти Путин дуздида истодааст. Бубнед чи гуфт, тамоми ин муддат мо бо шумо будем бо шумо мемонем.

Устод, ман ба шумо чи гуфтан мехоҳам? Раҳмонов ба Русия на барои ҳалли мушкилоти миллатамон ва  муҳоҷир рафт, вай барои корҳои худаш-аз ҷумла масъалаи Рустам суҳбат кард. Путин баъди дигарбораи сари курсӣ нишастан чанд барнома дорад. Раҳмонов бояд бо ягон роҳ, сода карда гуем, дили Путинро бояд ёбад. Путин пештар ба Рахҳмонов конкретӣ гуфта буд, ки бояд ҳукумати Толибонро қабул ва эътироф ва робитаро оғоз кунад. Ғайр аз Путин инро ба Раҳмонов дар дохили оилааш ҳам мегуянд. Аммо аз чи бошад, ки Раҳмонов накарда истодааст.  

  Яке аз нақшаҳои Путин ин қабули ҳукумати Толибон ва баровардани онҳо аз руйхати созмонҳои террористӣ аст. Баъди ин кор қарор аст бастани шартномаҳои миллиарди бо Толибон ва ҳамкории ширкатҳои русӣ бо онҳо роҳандозӣ карда шавад. Ҳамчунин гуфтушунидҳои паси парда бо Толибон оиди ҷалби онҳо дар ҷанги Украина ҳам рафта истодааст, ки натиҷааш баъди эътирофи Толибон аз ҷониби Русия хохад шуд. Яъне Толибон аз тарафи Русия бар зиди Украина бояд биҷанганд.   

Барои ҳамин  сафари Раҳмонов ин фақат ва фақат барои манфиати худаш ва оилааш буд.

Бинобар маълумотҳои расида Путин, бори охир ба Раҳмонов гуфта будааст ,ки «Эмомали Шарипович вы должны провести внеочередные выборы Президента». Раҳмонов талхакаф шуда пурсида буд, ки « а зачем, в этом нет необходимости Владимир Владимирович…

… поверьте есть, Эмомали Шарипович ,гуфта будааст Путин.

То имруза ин гуфтаи Путин Раҳмоновро талхакаф када буд. Баъзеҳо мегуянд, ки Путин Раҳмоновро гуфтааст, ки выбори внеочередной гузарону хешу таборҳоятро гир аз вазифаҳо.

Барои ҳамин Раҳмонов на фақат зону мезанад, мелесаду мемолад. Чунки вай вечно муттаҳам аст дар нази русҳо.

                                  Душанбе

Ассалому алайкум бародар Муҳаммадиқболи Садриддин! Ман мехоҳам дар бораи радикализим ва радикализатсия ва сабабҳои пайдоишу ривоҷи он дар байни мардуми тоҷик бароятон нависам. Корманди Академияи миллии илмҳои Тоҷикистон мебошам. Маълум аст ки ному насабамро навишта ва баён карда наметавонам.

 Мафҳуми «радикализатсия» чи маъно дорад? Дар Википедия ҷавоби кутаҳ чунин аст: «Радикализатсия — равандест, ки тавассути он шахс ё гурӯҳе ба қабули ақидаҳои афзояндаи радикалӣ дар муқобили вазъи сиёсӣ, иҷтимоӣ ё динӣ меояд».

 Бо забони осон ва кутаҳ вақте «як нафар ва ё гуруҳе назария ё идеологияи даҳшатафканро қабул мекунад,ҳаракат мекунад, ки мардум ва ҷомеаро дар зери зулму даҳшат идора кунад.»

Ҳамин мафҳум ва ҳамин тафсирро ба ҳукумати Тоҷикистон нисбат диҳед ва каме фикр кунед, ки оё Раҳмонов ва оилаву ёрони вай «радикал» нестанд?

Агар дар инсон ягон дард пайдо шавад, пизишк сабаби дардро фаҳмидан мехоҳад ва пас аз он метавонад роҳи пешгирӣ ва муолиҷаро ҷуяд. Аз ин лиҳоз мехоҳам дар инҷо сабабҳоро як ба як баён намеоям.

Вазорати маорифи Тоҷикистон роҳ барои коррупсия, ҳаромхурӣ ва фаҳшоро пеша кардааст. Аммо дар давлатҳои пешрафта ва ру ба пешравӣ ҳамеша ҳаракат мекунанд, ки аҳолӣ босавод ва соҳиби илм бошад.Табиист,ки агар илму маърифат дар ҷомеъа беқадр бошад, мардум бесаводу чалласавод мешавад. Мардум аз саводу илм дур шаванд мағзшуии онҳо хело осон мешавад ва онҳо қурбонии ба ном муллоҳое мешаванд, ки онҳоро ба осонӣ ба роҳи гумроҳӣ ва радикалӣ роҳбалад мешаванд.

Барои тавзеҳу ташреҳи масъала бо мисол одӣ мехоҳам ба шумо расонам, ки мардуми тоҷик ва алахусус ҷавонон аз руи руйхати  вазорати дохилӣ ва маълумоти вазири дохилӣ Тоҷикистон то соли 2010ум хеле кам ва ба шумори умумӣ то 100-150 нафар аъзои гуруҳҳои тундрав буданд.

 Аммо пас аз соли 2015 танҳо аъзои гуруҳҳои тундрави «Алқоида» ва ДОИШ зиёда аз 1000 то 2000 нафарро ташкил медиҳад. Сабаб дар он аст  ки ҳукумат муллоҳо ва олимони диниро дар Тоҷикистон аз руи саҳна дур кард. Аз ҳамон сол дигар мардум дар масҷид аҳкоми динӣ, фарҳанг, роҳи ҳалол ва омузиши чораҳои пешгирӣ аз роҳҳои радикалиро аз даст дод. Муллоҳо ба монанди Саидмукаррам ё ҳоҷӣ Мирзо ва Ҳусейнзода  ҳамеша дар мавъизаҳои худ аз пешвопарастӣ ва бадгуӣ дар нисбати ҳар касе, ки сухани ҳақро мегуяд сар карданд. Вақте як инсон наметавонад илми исломӣ ба даст оварад, соҳиби фаҳмиши   исломи хҳақиқӣ шаванд пас мераванд аз паси инсонҳои чалламуллову онлайнмуллоҳое, ки баъзе аз онҳо ҳатто аз «қоидаи бағдодӣ» дарак надоранд. Мисоли оддӣ ҳамон Искандари «Маданӣ»,ки  якчанд наворҳояшро тамошо кардам. Дар ҳоле, ки худ мулло нестам лек хатогиҳои таллафузии уро зиёд пайдо кардам. Акнун ҷавони тоҷик ҳамингуна муллоҳои ба қавли Расули Какрам  «муллоҳои гумроҳкунанда» ва даҷҷолчаҳо омузиши динӣ мегиранд.

 Дар суҳбат яке аз мусулмонҳои сиёҳпусти Амрико ҳикоят кард, ки маҳз ҳамин дини ислом буд, ки сиёҳпустони мусулмонро, ки ба ҳайси ғулом ба Амрико оварда буданд ва тамоман ноумед аз зиндагӣ ва дунё шуда буданд, бо орзуву умеди охират руҳияи онҳоро боло доштааст.

Яъне, вақте инсон аз ҷиҳати иқтисодӣ ва иҷтимоӣ вазъи бад дошта ва умеде ба фардо надошта бошад, танҳо умед аз охират пайдо мекунад. Ҳамчуноне чанд пайрави ДОИШ гуфта буданд «мо медонем, ки шаҳид ва дар биҳишт дорои ҳама чиз мешавем». Чунки онҳо дар дунё ноумед ҳастанд. Ҷавони тоҷик пас аз хатми синфи 9 медонад, ки пас аз ду сол паспорт мегирад ва ба Русия меравад ва соҳиби кор шуда сум роҳӣ мекунад, то онки хонаро обод кунад ва сум ҷамъ кунад ва пас соҳиби оила мешавад. Лек дар ҳақиқат дар як сол ду маротиба маблағ бояд диҳад, ки аз «ОБЛАВА» озод шавад. Пас ба Тоҷикистон меравад ва барои як қитъа замин доля медиҳад ва боз дар ҳарҷо коргарони Рамазон Раҳимзодаи Чеки Чан пора талаб мекунанд ва он орзуву ниятҳои ҷавон пура барбод меравад. Пас ҷавон ба 28-30 солагӣ мерасад ва ними саломатиашро аз даст додааст ва оиладор мешавад ва боз зиндагӣ дар азоб боз ҳам руй мекунад ва ба YouTube медарояд ва чунин лаънатиҳое,ки ба монанди Маданӣ ва Лангулиро тамошо мекунанд. Дар як ҳолати ноумедиву яъс таҳти таъсири ин таблиғот меуфтад, ки ин дунё киро намекунад. Боз бо ягон радикали корманди Кумитаи Амният ҳамсуҳбат мешавад, ки ӯро дъават ба гуруҳҳои тундрав мекунад ва билеташ мехарад ва ёриаш медиҳад, ки ӯ равад дар хориҷа худашро тарконад. Яке аз дӯстони наздик, ки дар Кумитаи амният кор мекунад гуфт, ки гурӯҳе мушаххас аст, ки зиёда аз 300 коргар танҳо дар Инстаграм, Фейсбук, Вконтакте, Однакласники ва Телеграмм кор мекунад, ки ҷавонҳои руҳафтодаро дорад. Ва ягон касро ба даст афтода ӯро ё равон мекунанд барои худкушӣ ё агар каме доро бошад ба гуфти кучагӣ «гови ҷушо» мекунанд. Сардори ҳамин гуруҳи махсус лақаби «домулло» дорад ва аз руи гуфти дустам худ мулло ва имомхатиби яке аз масҷидҳои ҷомеъи Душанбе мебошад. Қисса кутаҳ аз ҳисоби танқисӣ дар зиндагӣ инсон аз рӯи табиати худ дар кофтукоби зиндагӣ хуб комфорти мебошад ва аз лиҳоз ҳамеша кушиш мекунад, ки роҳи осонро пеша мегирад.

Сиёсати Пешво зулму залолат ба сари мардуми точик овард. Ба забони илми Психология «беэътиноӣ» ба сари мардум оварад, ки инсон тамоман аз ояндаву зиндагӣ дар чунин муҳит норозӣ ва нобовар аст.

Ҳамеша ба ҳама гуна расвоӣ розӣ мешавад то ин гуна ҳаётро ба охир расонад. Вақте  ҷавони тоҷик худ ба худ фикр мекунад, ки чаро Рустами гунг любой чиз бихоҳад дорад, чаро Исмоили Пингвин соҳиби тамоми шароит ва вазифа аст ва чаро Сомони сабзи ба даст  бо ин ҳама бесаводии худ метавонад соҳиби вазифаҳо шаваду шаҳрванди хориҷӣ ҳам бошад аммо ман ҳатто нони серӣ ба даст оварда наметавонам? Ман соҳиби дипломам аммо соҳиби ягон вазифа шуда наметавонам ва ҳақе надорам, ки оянда ҳам соҳиби вазифа шавам. Дар ана ҳамин гуна мавридҳо таҳти таъсири ана ҳамон муллоҳо қарор мегирад. Ин ҳама ноадолатишоро мегуяеду мегуянду сари он ҷавонро мегардонанду тоб медиҳанд. Яъне ин Раҳмонов аст ки ҷавонҳоро ба самти радикализм тела медиҳад.

 Ҷавони тоҷик аз хурдсоли дар мактаб ва масҷид ва назди муллоҳову отунҳо дарси динӣ мегирифт. Ин раванд дар тули таърих, аз ҷумла дар замони шуравӣ низ амал мекард.

Пас аз омадани Ислом ба сарзамини мо, тоҷикон пешсафтарини мусалмонҳо дунё ,аз таърих бармеояд,ки илму маърифат ва инновацияҳо аз тарафи тоҷикон сарчашма мегирад. Аммо ҳоло ҷавони тоҷик чунин нест ва дар Русия қадраш аз саги соҳибкор садҳо маротиба пасттар аст. Тамоман иззту эҳтиром надорад. Ҷавоне, ки каме илм аз таърихи миллати худ дорад ва ҳолати ҳозираро дар Русия ва Тоҷикистон мебинанд хеле рӯҳафтода мешавад ва роҳи беҳтарини «самореализатсия»ро ҷустуҷу мекунад ва дар охир ба ҳамин роҳ ба доми радикалҳо афтода идеологияи онҳоро пурра қабул мекунад.

                           (идома дорад)

                                         Хоруғ

Ассалому алайкум бародар Муҳаммадиқбол! Ман зодаи Роштқалъаам. Феълан дар як иёлати Амрико зиндагӣ мекунам. Сину солам дигар аз кор гузаштааст .Солҳо дар ҳукумат ва вақтҳои ахир дар Маҷлиси олӣ кор кардам. Ҳоло ҳамроҳ бо духтару набераҳоям ҳастам.

Дар расонаҳо хондам, ки бархе аз созмонҳо аз Амрико хостаанд, ки барои нақзи ҳуқуқ ба озодиҳои динӣ масъулони соҳаро дар Тоҷикистон таҳти муҷозот бигирад ва мамнуъулсафар карда суратҳисобҳои онҳо дар хориҷаро бандад.

Ин иқдом саддарсад дуруст аст агарчи хеле дер шудааст. Вале бояд ин корро бо худи Раҳмонов ва наздикони вай кард.  Ба камтарин ҳисоб худи Раҳмонов ва аъзои оилаи вай даҳҳо баробар аз пули бюҷети давлатӣ пул ба хориҷа ба суратҳисобҳои офшориашон интиқол додаанд.Онҳоро бояд таҳти таҳрим –санксия қарор дод. Ин Раҳмонови ғайридин ҳам ба мардуми пайрави тасаннун ва ҳам ба мо-бадахшиҳо пайравони мазҳаби ташаюъ бисёр ҳам бадрафторӣ кард ва ҷамоатхонаҳои мо ва халифаҳои мо ва махсусан аълоҳазрат, ҳозиримом, Оғохони 4ро бисёр ҳам таҳқир кард.Ман мутаминам, ки як руз не як руз, ин номардро худо мезанад.

  Ва, ҳоло як ҳодисаи аз сари худам гузаштаро нақл мекунам. Вақте Ҷаббор Расулов, Котиби аввали ҲКТ даргузашт аз сейфаш ҳамагӣ 20 ҳазор рубл пасандоз баромаду тамом.

Ҳозир Раҳмонов ва аъзои оилаи вай миллиардҳо доранд! Ҳатто дар ҷойҳое барои худаш дача ва макони тафреҳу истироҳат ташкил карда ва онҷоҳоро бо евроремонт таъмир кардааст, ки зоғ ё каргас базур роҳ меёбад. Дар Искандаркул, Панҷакент,Норак, Варзоб,Муъминобод, Роғун, дар дигарҷоҳо барои худ ҳамингуна истироҳатгоҳҳо сохтааст, ки фақат бо чархбол метавон рафт.

Дар Душанбе системаи гармидиҳӣ ва канализатсия  дуруст кор намекунад. Ончиро ки буд хароб кардааст. Аммо дар тори куҳ барои худаш шароити биҳишт сохтааст.

 Ҷаббор Расулов Норакро сохт. Аммо Раҳмонов пулҳои Роғунро ба авлодаш,  бо Ҳасану Озодаву дигару дигараш ончунон дуздиданд, ки бо он пулҳо мешуд боз як Роғуни дигар сохт. Ҷаббор Расулов ободкору созанда буд, на сӯзандаву яғмогар чун ту! Хурокашро ҳатто ҳамсараш мепухту худи вай макказор ба макказор, пахтазор ба пахтазор мегашту дастуру супоришҳо медод. Вале, бо ҳама дастнишондагиву вобастагиаш ба Кремлин  Роғун месохту Анзобу Нораку ТадАЗ. Вале ту бо ин қадар унвону медалёну «қаҳрамониҳоят» барои ин мардум чӣ додӣ?  

Э, мардум!, ба умеди Раҳмонов нашавед. Талко 450-500 000 тонна истеҳсол мекард. Ҳоло 60.000 тонна. Ин аст муқоисаи Расулов бо Раҳмонов. Расулов дар квартира ҷон бохту қасри Раҳмоновро бинед, ки чи гуна аст?

                                         Пенза

Ассалому алайкум бародар Муҳаммадиқболи Садриддин. Ман чандин сол аст ки сайти «Ислоҳ»-ро пайгирӣ ва мутолиа мекунам. Инҷо бо зану фарзандонам зиндагӣ мекунам. Дар як муассисаи олии ин шаҳр дарс медиҳам. Баъд аз ҳодисаи «Крокус ночор шудам, ки фикру андешаамро дар иртибот ба ҷавонҳои тоҷик ва инки чаро онҳо дар актҳои террористӣ ширкат меварзанд баён созам. Албатта, ин дар ихтиёри шумо аст ки нашр мекунед ё не ва ё инки алоҳида нашр мекунед ва ё дар таркиби барномаи «Номаҳо аз ноҳияҳо» низ ба салоҳдиди шумо аст.

Ба назари ман ва ба фикри аксарияти коршиносон иллати асосии иштироки ҷавонҳои тоҷик дар ҳодисаҳои террористӣ ин ҳукумати Тоҷикистон ва сиёсатҳои саркубгароёнаи он махсусан дар нисбати дини ислом аст. Ҳукумати Тоҷикистон дар муносибат бо дини ислом як мавқеъи пур аз хушунат ва хусумат дорад. Ва ба назари ман муҳимтарин мушкилоти имрӯза дар Тоҷикистон ин муборизаи сахту шадиди ҳукумат бар алайҳи ҳама дигарандешон дар тамоми қишрҳои ҷомеа аст. Вай бо баҳонаи мубориза бо терроризм сиёсати исломҳаросӣ ва исломситезиро пеша кардааст, ки он вокуниши чапа ва манфӣ ба бор меоварад. Аз тарафи дигар Эмомалӣ Раҳмонов дар тули ҳокимияти 32 солаи худ  ягон коре накард, ки  ба некуаҳволии мардум равона шуда бошад.

Тамоми арсаҳои даромадноки иқтисоди Тоҷикистон дар дасти Раҳмонов ва оилаи вай қарор дорад. Аксарият секторҳои иқтисоди Тоҷикистон дар дасти хешу табор ё дар дасти аъзои оилаи Эмомалӣ Раҳмонов аст. Аз коркарди алюмин оғоз карда, то экспорти барқ, маъдану конҳои фоиданок ва ғайра.

  Раҳмонов барои даромад ва суди ширкати хусусии «СомонЭйр» амдан ширкати давлатии «ТоҷикЭйр»-ро банкрот кард.Ҳоло дар пойтахт ширкатҳои таксӣ, меҳмонхонаҳо комилан дар ихтиёри оилаи Раҳмон қарор дорад. Оилаи Раҳмонов тамоми системаи бонку молияи Тоҷикистонро дар қабзаи оилаи худ даровардааст.

  Аммо беш аз се миллион саканаи Тоҷикстон, зиндагонии худ ва оилаҳои худро дар берун аз кишвар меёбанд. Оё ин аз бад будани сиёсати иқтисодии як давлат далолат намекунад? Ҳеҷ ҷавони кишвари мо зиндагонии осударо намебинанд. Аз даврони кудакӣ падараш дар Русия аст ва вай тарбияро намебинад ва сиёсати маорифи ҳукумат тамоман   коррупсионӣ ҳаст. Пас аз хатми мактаби миёна бояд иҷборан ба хидмати аскарӣ бурда шавад ва ҷавон дар стрес қарор дораду бояд пул пайдо карда диҳад, то сарбозӣ наравад. Мумкин аст пурсед чаро фирор мекунад аз хидмати аскарӣ ? Барои онки дар онҷо ду сол ӯ ё ба бемориҳои гуногун гирифтор мешавад ва ё аз таҳти шаллоқу шатта қарор мегирад ва  ё мурдааш ба падару модараш супурда мешавад. Xидмати ҳарбӣ мисли як конслагер аст.

Ҷавонҳо ба берун мебароянд ва саддарсад имкон ҳаст ,ки ба ҳар гурӯҳҳои гуногун шомил шавад. Чун дар дохил аслан саводе нагирифта буд ва на динашро фаҳмида буд, на саводе аз маорифи кишвар омухта буд.

  Раҳмон дар ҳар маврид, ҷашнҳо, нишастҳои сарони кишварҳо аз риски терроризм ва хатар аз тарафи Афғонистон ҳарф мезанад. Мехоҳад бо ин воҳима пул гирад, ки ман 1400 км марз бо Афғонистон дорам ва маро кумак кунед, ки тавонам марзро ҳимоят бикунам. Агар надиҳед кишварҳои шумо ҳам дар хатаранд. Манзур ба кишварҳои узви Паймони амнияти дастаҷамъӣ-ОДКБ. Дар ҳоле ки маблағҳои ба даст овардаашро дар ҳимояти марз ва тақвияти он сарф накардааст, ё агар сарф кунад ҳам дар ҳаҷму миқдори ниҳоят кам.

  Як мисоли мушаххас. Дар ду соли охир дар марзи Тоҷикистону Aфғонистон ва Қирғизистон бо эътирофи худи Раҳмонов 73 дидбонгоҳро тоҷирон сохтанд. Яъне тоҷирони кишварро маҷбур мекунанд, ки агар хоста бошанд тиҷорат кунанд дидбонгоҳ созанд, вагарна намегузоранд кор кунанд. Тоҷирон месозанду бо ҳамин тиҷораташонро баста аз кишвар фирор мекунанд. Ҳама он пулҳое ҷудо мешавад, чи аз буҷа ва ҷомеаи ҷаҳонӣ онҳоро ба ҳисобҳои оффшорӣ мефиристад ва аслан дар ҳеҷ коре дар масъалаи муқобили «терроризм» чуноне худаш меномад истифода намекунад. Чунки дар асл ҳеҷ хатаре таҳдидаш накарда аст ва инро ҳама медонанд.

  Метавонем бигуем, ки ҳангомасозӣ ва истифодаи вожаи «терроризм» як тиҷоратест барои Раҳмонов ва оилаи ӯ. Инчунин ӯ аз ҳар амали террористие, ки дар хориҷ аз кишвар тавассути тоҷикон сурат мегирад, хушҳол мегардад. Зеро, ки ин ҳодисаи террористӣ мутаассифона, тасдиқи воҳимаҳои уро мекунад.  Ва боз дар кишвар фишорро бештар мекунад ва дигар ҳар шаҳрвандеро кушту зиндон кард, мегуяд ӯ террорист буд ва барои ин ман ӯро зиндонӣ кардам. Бо ин баҳона ҷомеъаи дохилӣ ва байналмилалиро дар таҳти сахттарин фишорҳо қарор медиҳад ва агар ҷомеъаи ҷаҳонӣ, муассисаҳои ҳуқуқӣ пурсиданд мегуяд, ки ман бо «терроризм»  ва зуҳуроти номатлуб мубориза бурда истодаам. Дар ҳоле ки ҳокимияти Раҳмонов худ боиси афзоиши радикализм ва рафтани ҷавонон ба гурӯҳҳои даҳшатафкан ҳаст.  Чунки ҷавонон ҳеҷ ояндаи некеро дар кишвар ва дар ҳокимияти Раҳмонов интизор нестанд. Пас Раҳмонов худаш яке аз мураввиҷони терроризм дар кишвар ва хориҷи он аст, ки бо хушунатҳои сангине болои мардуми кишвар анҷом дода истодааст.

 Бо ин ҳамамутаассифона, дар Тоҷикистон феълан на алтернативаи демократӣ ва на дунявӣ барои ҷавонон вуҷуд надорад. Набудан ё сифати паст доштани таҳсилоти расмӣ ва динӣ, аз ҷумла набудани озодии баён ҳоли ҷавононро (на танҳо ҷавонон) бадтар мекунад. Сабабҳои зикр карда барои эмиссарҳои ифротии ДОИШ ва ғайра барои шустани майнаи шаҳрвандони ҷавони тоҷик дар Тоҷикистон, ва махсусан дар Русия як платформаи комил фароҳам меорад.

Барои ҳамин ба назари ман ба Раҳмон ва ҳукуматаш пул ҷудо кардан дар соҳаи мубориза бо терроризм ин маънои онро дорад, ки шумо ба «Алқоида» ва ё ҳар гурӯҳҳои террористии дигар пул додаед, ки бар алайҳи «терроризм» мубориза баред! Воқеан, маблағҳои созмонҳои номбаршуда на барои ҳифзи шаҳрвандони Тоҷикистон аз терроризм, балки барои ҳифзи режими худкомаи Эмомалӣ Раҳмонов масраф мешавад. Омӯзиши машқҳо барои бахшҳои гуногуни низомӣ, танҳо барои пахши озодӣ дар Тоҷикистон истифода мешавад. Масалан, оилаи як шиносам ва писари вай. Вақте ки онҳо аз Тоҷикистон берун шуданд, он писар тақрибан 12 сола буд, аммо мақомоти Тоҷикистон ӯро дар пойгоҳи ҷустуҷӯи номнавис карданд, ҳатто дар Русия, ва модару хоҳарашро ҳам.  Ман метавонам даҳҳо чунин ҳолатҳоро пешниҳод кунам. Ҳар касе, ки алайҳи режими Эмомалӣ Раҳмонов сухан мегӯяд, ҳатто дар хориҷ аз кишвар, дар руйхати  ҷустуҷӯи мақомотҳои қудратӣ қарор мегирад.  

Ман фикр мекунам, ки то он рӯзе Раҳмонов сари қудрат ҳаст аслан аз густариши радикализм ва терроризм дар Tоҷикистон ва пайвастани ҷавонони ин кишвар ҷилавгирӣ кардан душвор аст.  Дуруст фаҳмед маро чaро инро гуфтам? Аслан тоҷикон хело мардуми оромтабиат ва инсондӯст ва одиянд. Аммо сиёсати пеш гирифтаи Раҳмонов,ки маҳдудиятро дар ҳама ҷанбаҳо ҷорӣ намудааст, ки шаҳрвандро ба худкушӣ қариб оварда расонида аст.  Озодона тиҷорат кардан наметавонад,  сухан гуфтан наметавонад, хурсандӣ карда наметавонад, дину ақидаашро наметавонад амалӣ намояд дар кишвараш. Барои як лайк метавонанд шаҳрвандро ба 7 то 15 сол зиндонӣ намоянд. Агар пул дод ба мақомот ё ҳукми камтар медиҳанд ва ё озодаш мекунанд. Моддаи 307 дорад, ки қариб 50 фоизи зиндонҳои кишвар пур аз онҳое мебошанд бо ин модда дар зиндонанд ва ё шишта баромаданд. Ин дастрастарин моддае ҳаст, ки шаҳрвандро бо он иттиҳом мезананд ва зиндонӣ мекунанд. Магар дар чунин кишвар ва ҳукумат метавонад шаҳрванд як зиндагонии осуда дошта бошад? Агар хориҷ шудӣ аз кишвар занг мезананд ба шаҳрванд аз мақомоти қудратӣ, ки ту бо мухолифин ҳамкорӣ дорӣ ва агар хоҳӣ номат дар листи кофтукоб набошад ё $5000 фирист, ва ё баргард то зиндонат кунем.

Ҳоло сахтарин вазъ болои тоҷик ҷорӣ шудааст. Чунки шуморо вақте пулиси Русия ё Қазоқистон ва ҳар кишвари пасошуравӣ боздошт кард бояд шумо ба он пулис ҳам пул дода ҷонатонро халос кунед. Агар надодед шуморо бегуноҳ боздошт ва ба Тоҷикистон экстрадитсия мекунанд. Дар тамоми сафарҳои хориҷие, ки Раҳмонов меравад ягона меморандуме, ки имзо мекунад, ин меморандуми амниятӣ аст. Барои Раҳмонов санадҳои иқтисодӣ ва дигар санадҳо имзо шуданаш аслан аҳмият надорад. Ҳатто бо ҳукумати Толибон ҳам ин созишномаро имзо карда аст дар ҳоле гӯйё ҳукумати онҳоро намешиносад.

Акнун фаҳмидед як шаҳрванди Тоҷикистон дар дохил ва хориҷ гирифтори чи гуна мушкилот аз ҷониби ҳукуматдоронаш қарор мегирад? Дар ҳамин ҳолат худатонро гузоред, фикр кунед чи кор мекардед?

 Системаи қувваи қазоии Тоҷикистон- додгоҳҳо тамоман як системаи коррупсионӣ аст, ки ба ҳаёти шаҳрвандон бозӣ мекунад.

Прокурори генералӣ Юсуф Раҳмон падари шавҳари духтари охирони Раҳмонов аст. Бузургтарин коррупсионер! Метавонем бигуем, миллиардҳо доллар ба даст овардааст,  ки ҳамааш аз шаҳрвандони кишвар ва фуруши мансабу вазифаҳои прокуратура аст.  Прокуророне вазифаҳоро хариданд бояд он пули додаашонро аз мардум бигиранд. Вазорати дохилии кишвар дақиқан ҳамин ҳолат ва аз ин бадтар. 13 сол аст як нафар дар вазифа аст ва кораш ҷиноят содир кардан дар либоси қонун.

Дақиқан КДАМ ҳам ҳамин шакл ва интригаҳо ва спектаклҳои қатлу кушторро дар дохил ва хориҷ  анҷом медиҳад. СС.Ятимов ҳам 13 сол аст дар ин вазифа нишаста аст.

Ниҳоди зидди коррупсия кишвар низ мисли ҳамин ниҳодҳои болозикр асту кораш боздошти муаллиму духтурест, ки 10 доллар пора гирифтаро боздошту барои 10 сол ва бештар аз он зиндонӣ кардан аст. Аммо онҳое миллионҳо аз буҷаи кишвар медузданд бо онҳо ҳамкорӣ мекунаду ҳақашро мегираду чизе ба онҳо намешавад.

                                ( идома дорад)

Сообщение Номаҳо аз ноҳияҳо ба «Ислоҳ.нет» №142 появились сначала на ISLOH.net.

               Душанбе

Ассалому алайкум бародар Муҳаммадиқбол.

Сипоси зиёд бар шумо, ки навиштаҳои маро ба чоп медиҳед. Вақте мехонед мефаҳмед, ки ман кӣ ҳастам. Чи бароятон мегуям?

Кадрҳои куҳна аз омадан ба саҳнаи сиёсат ва ҳукумат аз командаи Рустами герчик сахт хавотиранд. Чи тавре, ки яке аз собиқадорони ҳукумат гуфт, «Мо ку бо хуб як пастиву баландира дида омадем, ин гурӯҳи авбошу наркоман умуман дидагӣ нестан ҳичира. Инҳо хурда сер омадагиян, умуман раҳм надоран».

Бисёр ҷолиб гуфтааст. Ҳар нафаре, ки дар круги Рустам аст, ранги саги гушнаи даранда аст. Бародарон Мирзоевҳо пеш аз бо Рустам часпондан, калаву пуст ба тиҷорати наркотик машғул буданд. Баъдан Хуршед Мирзоев худашро ба Шоҳрух часпонду ба Рустам наздик шуд. Он сумҳоеро, ки аз тиҷорати калони героин ба даст оварданд, барои оне, ки аз дасташон нагирад, дар тиҷорат заданд. Мирзоевҳо медонанд, ки мақсадашон расидан ба нуқтаи асосӣ аст. Нуқтаи асосӣ ин кормушкаи оила аст. Яъне Ориёнбонк, ки дар ниҳодҳо тобеи он, чун Ориёниншуренс –ширкати бима-страховая компания, ки тамоми корхонаҳои калон дар он худро страховат кардагиянд. Талко ва дигар корхонаҳои бузурги давлатӣ мебошанд.

Шоҳрух Саидов дар хоб намедид ҳатто, ки Хуршед ба ин мартабаҳо мерасад. Ӯ фикр мекард, ки гузиданашро аз Шоҳрух мепурсад. Худашам Шоҳрух чанд бор гуфт, ки «онаи иёра б…ом миёришон аввалда, то ридана пурсида мекнан, ба мебинӣ ки кор тамоман дигар». Хуршед ба Муҳаммади бародари калониаш, ки роҳбари Авесто- групп аст, гуфтааст, ки «иқа сума мо да и к…изано задем, бояд сад баробар барорем сумомона». Ҳамин тавр ҳам ҳаст. Мехоҳам чанд чизи дигарро бароятон бигуям.

 Эмомалӣ Раҳмонов Мансур Умаровро дар ҷои Иззатулло Шарипов, сардори Раёсати иҷрои ҷазои ҷиноятии вазорати адлия таъин карда ба вай амрҳои махсус дод. Дар зиндонҳо бо моддаҳои терроризм, экстремизм ва монанди инҳо нафарони  зиёд ҷамъ шуда буданд, ки бархе аз онҳо дар ҷангҳои Сурия ва дигар минтақаҳо иштирок карда, диду ақидаҳои чунини доштанд. Аксарияти онҳо дар тюрмаи Кирпичный, ки дар роҳи Душанбе- Ваҳдат аст, адои ҷазо мекарданд.

Дар зиндонҳои Хучанд, зиндони рақами 1, ки пеш дар Душанбе буд ва баъд ба назди Кирпичный кучонда шуд, низ ин гуна нафарҳо зиёд буданд. Ба Раҳмон ҳама вақт маълумотҳо мерасад, оиди нафарони гуё хатарнок. Мағзу эҳсоси уро бо чунин нафарони хатарнок пур мекунанд. Ҳамин тавр мебоист як чисткаи нимкола шуда   шумораи ин гуна нафарон кам карда мешуд.

 Нақшаи он ҳодисае, ки онро мақомот бунт номиданд ва дар он шайх Темуру дигар нафарони номдор, аз ҷумла эшони Қиёмиддини Ғозӣ кушта шуд, пурра дар назди худи Мансур Умаров тарҳрезӣ шуда буд. 

 Барои анҷоми ин кор нафарони иҷрокор лозим буд. Чун ҳар вақт мақомот ваъдаҳои дуруғ монанди «кора кнен,ҷавобтон метем, ё срокотона кам мекнем»-ро доданд. Ҳамин хел бо писари Гулмурод Ҳалимов, ки сардори ОМОНи МВД буду баъд бо ДОИШ пайваст ва бо Обиди бачаи Эмом Хуяк, бо Рустами фархорӣ, ки лақабаш Хаммер ва бо дигар нафароне, ки гапзану гапгузарон буданд,  пешниҳодҳо шуд. 

Писари Гулмурод Ҳалим бо як нафар, ки номаш Руҳулло буд ва бо Обиди бачаи Эмом Хуяк дар як барак меистод, розӣ шуданд. Аммо чи ваъдаҳо ба онҳо шуд, рости гап то ҳол маълум нест. Рӯзе, ки он ҳодиса иттифоқ меафтад, баъди намози таробеҳ мебароянду ба тарафи Шайх Темуру Махсуми Саттору Қиёмиддини Ғозӣ ва дигарҳо медаванд. Писари Гулмурод Ҳалим бо ҳамроҳии Руҳулло ва боз чанд нафари дигар бо онҳо ҳамроҳ мешаванд. Дар ин ҳолат Муқим Табаров, ки дар филми «Беҳуда хорам мекунӣ» бозӣ кардааст ва он вақт барои ҷинояте адои ҷазо мекард, Зайд Саидро гирифта мегурезонад ба тарафи фермаи зиндон. Рустами фархорӣ бошад гурехта дар болои крыша баҷо мешавад. Дар тюрма бетартибиҳо зиёд мешавад, утоқи кории сардори зиндонро оташ мезананд, мардуми даркориро мекушанд. Мақомот интизори занг аз дарун буд ва то занг мақомот ҳуҷум накарданд. Маслиҳат чунин буд, ки «одамҳои даркорӣ»-ро занг мезананду мақомот штурм мекунад. Писари Гулмурод занг зада мегуяд, ки «тамом, мо корро кардем, дроен мора, фақат зарар нарасонен, маслиҳат ҳаму маслиҳати худмон». Вай тупой ай куҷо медонист, ки барои онҳо штурм мешавад. Мақомот даромада аввал иҷрокунандагони асосиро куштанд. Ҳамчунин нафарони зиёдеро, ки дар руйхати мақомот қарор дошт, убрат карданд. Ними тюрмаро ток монданду шиканҷа карданд, ки чунин гуеду чунон гӯед. Муқим Табаровро, ки пешакӣ гуфта буданд,  ягон гап шуд сразу Зайд Саидро гурезон тарафи ферма, баъди ин кораш Муқимро озод карданд. Боз чанд нафари дигарро ҳам барои иҷро озод карданду сабуки доданд.

  Рустами фархориро рост ба тюрмаи Хуҷанд этап карданд. Мансур Умаров баъди анҷоми амалиёт рост ба Раҳмонов доклад карду гуфт, ки анҷом додем. Раҳмонов гуфт: «о иқа одам мурд ку»? Мансур гуфт, ки «Ҷаноби Олӣ дигар роҳ набд. Бояд мо ҳодисаро ҷангу даъво байни ду группа дар зиндон нишон медодем. Дигар хел намешуд». Қиёмиддини Гозиро бо Махсуми Саттору Шайх Темур убрат карданд. Сабаби убрати Қиёмиддини Ғозиву Махсуми Саттор маълум. Раҳмонов қасами  нобудии ҳама аъзоёни болоии ҲНИТ-ро барвақт, ҳануз дар соли 1999 хурда буд. Вай ба Ислом Каримов ваъда карда буд, ки онҳоро маҳви физикӣ хоҳад кард. Аммо бо шайх Темур чи мушкил дошт, ҳама ҳайрон шуд. 

Ин ҳолатро барои он гуфтам бародар, ки баъди додани ҳукми зиндон ба аъзои гурӯҳи қатли Шуҳрати муовини Ҳасани Ориёнбонк, онҳоро ба зиндон мебаранд ва баъди оне, ки онҳо аз карантинаи зиндон баромада дохили зиндон медароянд, бо ҳамин хел сценария мекушандашон. Аллакай тайёрӣ дидагианд.

   Айни замон Юсуф Раҳмон бо собиқ Прокурори Генералӣ Бобоҷон Бобохонов часпонду баъзеҳо хайрон шуданд. Аҷиб замонае шудаст. Пештар Раҳмонов ягон касро мегирифту антипартийный мекард, дигарҳо ҷуръат намекарданд, ки бо у салом кунанд. Ин Юсуф Раҳмон бошад, рост оварда дар бари худаш шинондаш. Ин як маъно дорад, ки Эмомалӣ Раҳмон даврат рафта истодааст! Чунки Бобоҷон Бобохоновро гуруҳи Ҳасан Асадуллозода ва Нусратулло Абдуллоеву Шерхон Салимзода дар назди президент сиёҳ карда буданд ва Раҳмонов ҳам хеле бо лаҳни дурушт уро аз кор ҷавоб дода буд.

 Аммо ҳоло Юсуф Раҳмон Бобоҷон Бобохоновро ба кабинеташ зиёд даъват карда оиди худи Эмомалӣ Раҳмонов ва наздиконаш ва дигар нафарон маълумот ҷамъ меоварад:

«Иш чи хел буд, уш чи хел буд. Барои чи иша гирифту уша не». Яъне хушру, пурра маълумоти хубу заруриро ҷамъоварӣ кард. Бачаи Бобохоновро прокурори як ноҳия таъин кард.

  Он нафароне, ки пештар дар Прокуратураи Генералӣ дар вазифаҳои хуб кор мекарданд, аз онҳо Юсуф Раҳмон барои вазифаҳои гуногун пулҳои калон гирифта буд, аммо онҳо аз кор гирифта шуданд. Аз болои онҳо тавассути мактубҳои анонимый-анонимка, ба Президент маълумот ирсол мекунанд оиди корҳои пинҳонии Юсуф Раҳмон.

  Обиди бачаи Эмом Хуякро бошад аз срокаш кам кардану «дар тюрма хуру гард гуфтанд». Зоир бедарак, ки кушандаи шогирдаш ва кидаткардагиаш дар тюрма ҳам гапзан аст. Яъне Обид.

                                Челябинск
  Ассалому алейкум бародар Муҳаммадиқболи Садриддин! Мардум аз навоҳии кишвар, аз ғаму дарди худ шикоят кунанд, аммо дар ин нома ман аз уламои дин шикоят мекунам. Аз уламои дин дар Тоҷикистон, Афғонистон ва ҳатто дар тамоми дунё. Ва хусусан аз онҳое, ки зидди муборизин ва мухолифини мо, мардуми Тоҷик ҳарф мезананд ва ин ҷавонмардонро ба куфр муттаҳам ва талош мекунанд, ки эътиқоди мардум аз онҳо канда бишавад. Ҳоло дар инҷо аз бародар Муҳаммади Ансорӣ ва якчандтои дигар чизе намегуям.

  Хитоб дар инҷо ба ҳамон олимони динӣ ба мисли Искандари маданӣ ва ҳамақидагони дигари ӯ аст. Ба ту гуфтаниям эй Искандари маданӣ! Ту бадбахт аз ин ҳизбиҳову муборизин чи бад дидаӣ, ки ин қадар ҳукм ба куфр мекунӣ? Онҳоро, чи кори куфрашонро дидаӣ охир?
Агар рӯзе шавад, ки ҳукумат тағйир хурад, ки ин ша’а Аллоҳ тағйир хоҳад ёфт, шояд ин мухолифон ба ту ҳам иҷозаи зиндагӣ дар ватанро диҳанд. Аммо ба туи курнамак ҳайф аст! Мо мардуми одӣ туро дар ватан ором намегузорем. Манзур аз ин не, ки туро мекушем. Не, мо қотил нестем. Ба мисли худат рафтор мекунем. Ҳар куҷо, ки ҳарф мезанӣ, суханҳои худатро бар зидди суханҳои дигарат истифода бурда ҳукми худатро ҳам мебарорем. Ва дар ҳар куҷо, ки туро дидем фишорат меорем ва масхараат мекунем. Ту ки обуруй надорӣ. Боз обруятро ду тини пучак мекунем. Чи гунае, ки ту имрӯз ин мухолифонро мекунӣ. Ин буд хитоби якчанд ҷавонмарди тоҷик ба ту.    

 Ҳозир як ҳарфи худатро мисол меорем, айнан гуфтаи худат аст: эй Искандари маданӣ, хуб гуш кун! Ту як навори бародар Муҳаммадиқболи Садриддинро гирифта мисол овардӣ, ки дар он навор мегуяд, Сарқонун ягон мушкил надорад вале ту уро ҳукм ба куфру муртаду мушрику дигару дигар чизҳо кардӣ. Аммо дар инҷо ман ба ту мегӯям, ки агар ту Сарқонунро куфр медонӣ, пас ҳамин Ютубро ҳам истифода набар, ки агар мисли гуфтаи худат гирем худат ҳам ҳукм ба куфр мешавӣ.

Ин ба гуфтаи худат аст. Мо аз руи ягон китобе нагуфта истодаем. Барои мисол дар Сарқонун, кӣ меъёру қонун ҷойгир мекунад? Албатта инсон! Аммо дар зери программаи  Ютуб, кӣ қавонин ҷойгир мекунад? Дар инҷо ҳам инсон! Яъне он нафароне, ки программаи Ютубро сохтаанд. Ҳоло онҳо насронӣ, яҳудӣ ё мусалмон ҳастанд,мо намедонем, аммо инсонанд ва ин инсонҳо баъзе аз қавонинро ҷойгир кардаанд, дар программаи Ютуб,ки дигар инсонҳо, ки онро истифода мебаранд, маҷбуранд ҳамон қавонини Ютубро истифода кунанд ва дар шабака фаъол бошанд. Масалан агар дар ҳамин Ютуб навор карда напартоӣ ё ин ки лайк намонӣ, ё ин ки маблағи интернетро пардохт накунӣ, ё подписатсия накунӣ ё тугмаҳое, ки имрӯз сенсорӣ ҳастанд, пахш накунӣ ва эфир накунӣ то ин ки эфират ба дигар мардум рафта нарасад ва дигар чизҳо ҳастанд, ки инсонҳо зери программаи Ютуб ҷойгир карданд. Агар инҳоро истифода мебаред, пас ту ҳам зери ин ҳукм дохил мешавӣ, эй Искандари маданӣ. Ҳоло шояд барои худат далел оварӣ, ки «э ин Ютуб як ҷисми  беҷон аст». Пас, бигу оё Сарқонун ҷон дорад? Аблаҳ! Хуб гуш кун! Агар ба Ютуб баъзе корҳоятро пеш барӣ замони ҳозира, ки илм пеш рафтааст, пас бо Сарқонун як давлатро пеш мебарӣ! Агар боз ҳам қабул накардӣ ва ин суханҳо таъсират накарданд, пас ту ҳам Ютубро дигар истифода набар. Ютуб ҳам дар дохили худ баъзе қавонини худро дорад, ки ту маҷбур мешавӣ он қавонини Ютубро ба ҷо биёрӣ ва корҳоятро пеш барӣ, пас ту ҳам кофир шудӣ. Чунки инсонҳо он қавонинро дар Ютуб ҷой доданд ва ту истифода бурдӣ.
Ҳоло ин яке аз мисолҳо буд. Боз ба мисли ҳамин дигар мисолҳоят меорем. Масалан,ту эй Искандари маданӣ дар дилхоҳ давлат ҳам бошӣ бояд ронандагии мошинро ҳам накун. Чунки қавонин ва қоидаи ҳаракат дар роҳро ҳам инсонҳо навиштаанд ва агар ту дар мошин рафта дар чароғак истӣ ба мисли гуфтаи худат боз ҳам даст ба куфр задӣ. Чунки инсонҳое, ки қавонин навишта карданд, ту қонуни онҳоро итоат кардӣ ва қофир шудӣ. Ва боз дигар мисолат меорам. Аз ин пас дар кадом давлате, ки набошӣ, дар ҳамонҷо бимон ва дигар ба ягон давлати дигар сафар накун. Агар сафар кардӣ, боз маҷбур мешавӣ тавассути гумрук бигузарӣ ва дар паспорти ту печати контрол мезананд ва ин қонунро, ки инсонҳо эҷод кардаанд ва дар гумрук ба иҷро гузоштаанд бояд иҷро кунӣ ва ту боз даст ба куфр мезанӣ, чунки қавонини инсонро ба ҷо меоварӣ ва итоат мекунӣ.

Ва дар ҳамин ҷо мо як таъғирот ворид кардем!

«Эй Абӯ Муҳаммад мадани ту дар як барномаи ютубиат гуфти, ки Муслима Аҳмади шавҳараш даюс шуд ва онҳоро ҳукм ба куфр карди зеро дар ютуб баромад мекард ва суолу ҷавоби дини мекард аммо худат дар телеграммаат дар пахши мустаъқим бо занон гап мезанию суолу ҷавоб мекуни яъне онҳо ҳам кофир шудан? Шавҳарҳояшон даюс шуд? Ва худат боиси даёсати онҳо шуди магар?»
Мо наворҳои бо занон гап заданатро дорем агар имконаш бошад тими техникии “Ислоҳ” дар барнома ҷойгираш кунанд!

Ҳоло дар инҷо боз ба як нафари дигар мехоҳам хитоб кунам, ки номаш эшони Саид Муҳаммади Ғозӣ ҳаст ва номи каналаш «Андешкадаи мисбоҳ».

Ӯ инсонҳоро ба кадом мазҳаб даъват мекунад, мо намедонем ва мазҳаби худаш ҳам чист намедонем, аммо фақат шиъаҳоро таъриф мекунад. Мардум эҳтиёт кунед, фиреби ӯро нахуред, то ин, ки мазҳаби худатонро гум накунед. Хуллас, шикояти мо ин аст ки ӯ вақте Исроил болои мардуми Фаластин ҳуҷум кард, мегуфт ки онҳое худашонро мухолиф мегӯянд ва мубориз мегӯянд чаро дар қазияи Фаластин хомушанд. Ва Украинаро мисол овард, ки дар масъалаи Украина онҳо гап мезаданд ва Шарофиддин Гадоевро мисол овард, ки онҳо ҳатто намоянда равон карданд ба Украина, аммо имрӯз дар қазияи Фаластин хомушанд. Ва ҳатто Ҳизби наҳзати исломии Тоҷикистонро мисол оварда хеле танқид мекард ва паст мезад ва масхара ҳам мекард ва мегуфт худашонро номҳо гузоштанд, якеаш барномаи “Ҳақу ботил” ташкил кардааст дигариаш “Ислоҳ”. Воқеан ҳамин гапро гуфт. Як бор “Ислоҳ” гуфт ва як бори дигар боз “Ислоҳ” гуфта масхара кард.

Танҳо худашонро ҳақ мегуянд аммо барои Фаластин хомушанд, ҳарф намезананд. Аммо пеш аз моҳи рамазони соли 2024 Раҳмонов ҳамроҳи уламои динии Тоҷикистон маҷлис кард. Дар он ҷо нисбати падари ин хело бадгӯӣ кард. Акнун  Эшони Саид Муҳаммад Ғозӣ метавонӣ ба Раҳмонов як ҷавоб гардонӣ. Чи оё метарсӣ? Дар масъалаи Фаластин нисбати мухолифон забонат дароз буд. Аммо дар қазияи падари худат чаро Раҳмоновро бе посух мемонӣ. Тарс чизи зур аст, ҳамин хел не? Барои ҳамин курпаатро чени пойҳоят дароз кун ва ба давлати Эрон ҳам онқадар сахт дил набанд. Эрон ҳам як навъ диктатурӣ аст. Ҳар вақт метавонанд туро ба Тоҷикистон истирдод кунанд. Хубаш ба хотири гузаштаат ба ягон давлати дигар бирав. Чунки мардум дар бораи бастагони пешинаат суханҳои хуб мегуянд.

Боз хитоби дигар ба тамоми олимони дини исломӣ дунё, алалхусус ба уламои Афғонистон, онҳое, ки бо ин Искандари мадании бадбахт мувофиқ ҳастанд ва дилхоҳ шахсиятҳо ва мардумонро ҳатто ба куфр муттаҳам мекунанд. Магар шуморо Худованд танҳо барои такфир кардану фатво додан офаридааст? Фардо пеши худованд чи ҷавоб мегуед? Мегуед, ки худованд моро бубахш! Мо танҳо зурамон ба такфир кардану ба фатво додан мерасид? Барои чи амал намекунед? Мардумро ку бо куфр муттаҳам карда метавонед? Мегуед аввал ба демократия кофир шавед, баъд мусалмон шавед. Аммо шумо чаро аз ҷоятон хеста амал намекунед? Чаро аз ҷоятон хеста аз паси сохтани як ҳукумати исломӣ нашудед, то ин ки мардуми мусалмон зери як ҳукумати  исломии воқеӣ имруз зиндагӣ мекард. Агар дар дилхоҳ давлати ҷаҳон як ҳукумати исломии воқеӣ бошад, дониста бошед, ки аз тамоми мардуми мусалмони дунё омада зери сояи ҳамон ҳукумат зиндагӣ мекарданд ва безор будан аз ҳамин  диктатуриву тоғутии имруза. Фақат ҳукм ба куфр кардан ягон чизро тағйир намедиҳад, амал кардан даркор!
Дар баъзеҳояш ҳайронам. Якеаш дигарашро ҳукм ба куфр мекунад ва дигараш инашро ҳукм ба куфр мекунад. Охир дар дунё оё ду дини ислом аст? Охир ҳазрати Муҳаммад салаллоҳу алайҳи вассалам дуто дини исломро паҳн карда буд, ки мо аз яктои дигараш бехабар мондем?.

  Як олими дин худаш олим аст боз дигар олими динро, ки ӯ ҳам олим аст, ҳукм ба куфр мекунад. Боз ҳамавақт яҳуду насороро гунаҳгор мекунанд, ки онҳо душмани мусалмонҳо ҳастанд. Охир агар яҳуду насоро душман бошанд, онҳо душмании худро мекунанд. Аммо чаро уламои дини исломи кушиш намекунанд барои  пешравии мусалмонон, барои зиндагии хуби мусалмонон? Чаро як ҳукумате намесозанд, ки мусалмонон орому осуда зиндагӣ кунанд? Ҳадди ақал биёед дар ҳамин масъалаи такфир кардани якдигаратон яҳуду насороро гунаҳгор накунед. Барои он ки на ту олими дине, ки такфир мекунӣ яҳуду насороро қабул дорӣ, на он, ки ту такфир кардаӣ, олими дигареро, ки он ҳам яҳуду насороро қабул надорад. Пас, мардак барин гуфтан даркор аст ки дар ҳамин масъалаи такфир кардани олимони дин ба якдигарашон яҳуду насоро гунаҳгор нестанд, балки бемаданиятии худи ҳамон олимон аст, ки худашон ба ин чизҳо роҳ медиҳанд.
Ва як хитоб дигар мекунам ба уламои динӣ дар масъалаи ҷанг дар дилхоҳ давлати мусалмонӣ. Вақте, ки дар яке аз давлатҳои мусалмоннишини дунё ҷанг аст, масалан ба монанди Фаластин муҳтарам олимони динӣ хоҳиш мекунем аз шумо, ки вақти фатво додан аввал як каме дуртар андеша кунед, баъд фатво диҳед ва ё, ки ягон чизи дигар бигуед. Аз мардум вақте талаб ва ё даъват мекунед ва ё дилхоҳ нафарро муттаҳам ба хомушӣ  мекунед як кам фикр карда баъд садо бароред.
Ман барои шумо як мисол меорам то ин, ки барои ҳама фаҳмо бошад. Масалан, мисол меорем Арабистони саудиро. Муҳтарам уламои дини Тоҷики Афғонистонии арабӣ.Пеш аз онки дар Арабистони саудӣ ҷанг шавад ва ё дилхоҳ давлати дигар ба Саудӣ ҳамла кунад, шумо аз ҳозир бояд даъват ба ҳукуматдорони Арабистони саудӣ кунед, ки биё мо мусалмонон якҷоя шавем ба мардуми одӣ не, ба ҳукуматдорон. Зеро мардуми одӣ заиф ҳастанд. Ва ба ҳукуматдорони Саудӣ бигуед, ки фардо, ки ҷанг сар шуд дар Саудӣ  баъд уламои динӣ сар накунед, ки мусалмон бародари мусалмон ҳастем, нолакуниро сар накунед, рафта ба Саудӣ ёрӣ расондан даркору дигару дигар. Хуб, маълум аст ки қиблаи тамоми мусалмонони дунё дар Саудӣ аст. Аммо аз ҳозир хомуш наистед. Хеста барои як шаҳрванди дилхоҳ давлати дунё рафтан ба Саудиро осон кунед. Масалан вақте ки ҷанг шуд.

 Дар Арабистон як инсон вақте ки ба зиёрати хонаи Каъба бо ин қадар мушкилӣ меравад бо виза гирифтану хулас хело мушкилиҳоро тай мекунад, пас чигуна дар вақти ҷанг ба Саудӣ рафта ёрӣ расонад? Ҳар касе, ки ҳамин чизро фаҳмид, пас қазияи Фаластин ҳам чунин аст. Ва беҳуда дигар давлатҳои мусалмониро муттаҳам накунед. Манзурам мардуми одии мусалмон аст, на онки аз ҳукуматҳои диктатурии давлатҳои мусалмонон.
Ва дар охир ба уламое, ки нисбати мухолифони Тоҷикистон бадгӯӣ мекунанд ва онҳоро ҳукм ба куфру дигару дигар мекунанд, гуфтаниям, ки мо дар инҷо ба шумо мегӯем, ки шумо чени ними инҳо хизмат накардаед. Аз шумо дида ҳазорҳо маротиба хизмати бештар кардаанд ва мекунанд. Масалан шумо уламоҳо хомушед, аммо инҳо зидди диктатура гап мезананд. Шумо шабҳо хобед инҳо дар ғами миллати Тоҷикистон бедоранд. Шумо истирдод намешавед ва ё дуздида намешавед, инҳо ҳар чанд вақте яктоаш истирдод ва ё  дуздида ва ё кушта мешаванд. Барои ҳамин хизмат карда наметавонед ҳади ақал хомуш нишинед. Ва он нафарон ва ё уламое, ки бо мухолифини Тоҷикистон ҳамфикр нестед, шумо дониста бошед, ки мухолифони тоҷик ҳамаи чораҳоро дида ва андешидаанд ва ба хулосае омаданд, ки феълан мо барои Тоҷикистон ва мардуми Тоҷик ва дини мубини ислом ҳамин қадар хизмат карда метавонем.

Ва касоне, ки думболи як ҳукумати исломӣ дар Тоҷикистон ҳастанд, ё ин ки мехоҳанд як ҳукумати исломӣ дар Тоҷикистон бошад, дар ин ҷо манзурам ҳамон  уламои динанд, ба шумо як савол медиҳам ва ин савол ба онҳое дахл дорад, ки Толибонро қабул доранд, шумо рафта якбор аз Толибон пурсед ва Толибонро бигуед, ки биё мо модоме Афғонистонро дар даст гирифтем, мо уламоҳо дар ихтиёратон тарафдориатон мекунем аммо Афғонистонро гирифтем, пас биё ҳоло як давлати дигарро мезанем ва мардумашро мусалмон мекунем. Чунки яке аз корҳои пайғамбар паҳн кардани мусулмонӣ ва паҳн кардани дини ислом буд. Биёед, масалан ба давлати Чин меҷангем ва мардумашро мусалмон мекунем. Баъд аз давлати Чин боз ба Русия, Амрико, Аврупо ҳамла  карда мардумашонро мусалмон мекунем. Баъд ҳамон Толибон худашон як ҷавоби хеле хуб медиҳанд ба шумо. Баъд мегӯянд охир шумо девона ва равонӣ ҳастед чӣ?

 Давлатҳои Чин, Амрико Русия ҳамаи инҳо бомбаи атомиву дигар яроқ силоҳҳои ҷангӣ доранду зури мо ба онҳо намерасад, 4 бомби атомӣ мепартоянд, дигар тамом-: на ба  ҳукумати исломӣ ва на ба ҳукумати демократӣ мерасем. Ба ҳукумати диктатурӣ мерасем.

 Ин буд барои ҳамон уламои динӣ, ки хостори ҳукумати исломӣ ҳастанду аммо коре намекунанд. Мухолифини Тоҷик бо дигар роҳ мехоҳанд барои беҳбудии мардум коре кунанд, аммо инҳо монеа мешаванд.  

                               Исфара

Ассалому алайкум ва раҳматуллоҳи ва баракотуҳу бародар Муҳаммадиқбол! Ман ин қадар гапдон ҳам нестам. Вале мехоҳам  камтар дарди диламро гуям. Ман аз Чоркӯҳ, ки бо қирғиз ҳамсояем. Байнамон як девор. Аммо дар қирғиз свет ҳаст дар мо нест. Аз девор он тараф свет дорад дар ин тараф нест. Ин як шармандагӣ аст бахудо. Дирӯз шаҳри Исфара рафтам. Хостам ҷойнамоз харам. Тамоми дӯконҳои ҷойнамозфуруши маҳкам, печат зада манъ кардааст. Астағфируллоҳ, тавба! Дузду бузу бузғолаҳо номашон Аюбов Сулаймон, бузи пеши пеш Аббосов Фирӯз, муаллим Сафаров Урмон -вакили маҳаллаи Сомониён тамоми одамҳоро фурӯхта дуруғу рост туҳмат карда се ҳазор то панҷ ҳазор сомонӣ гирифта сар дода истодаанд. Вақте, ки хонаҳои мардум сӯхт ва ба мардуми ин минтака кӯмак омад Аюбов Сулаймон аввал бо авлоди худ тақсим кард. Хеле камашро ба миқдори ночиз ба хона сухтагиҳо дод. Сафаров Урмон тамоми ҳизбиҳоро фурухт. Дар хонаҳои мардуми Сух як сузан намонд. Ниму нимкора сохтанд. Тамоми долларҳои кумакшудаи дигар давлатҳоро хурд. Ин ҳаромхурҳо мактаб сохта истодаанд. Подвал ва якум этаж буд шуд аммо дуюм этажро қирғизҳо манъ карданд. Инҳо мисли қурути турш шудагӣ гирифта корро дошта шиштаанд. Қирғиз шин гуяд мешинанд, хез гуяд мехезанд. Мо дар чунин вазъияту ҳол хомӯш шинем Ворух, Хоҷаи аъло ва Сомониёнро медиҳанд. Мо бояд хомӯш набошем. Аз ҳамаатон хоҳиш мекунам ҳамин номаи манро дар «Номаҳо аз ноҳияҳо» ҷой диҳед. Бояд мардум фаҳманд.  

                                   Конибодом

Ассалому алейкум устоди азиз Муҳаммадиқболи Садриддин! Қаблан чанд нома навишта фиристодам, аммо нашр накардед. Ин севвумин бор аст ки менависам. Мехоҳам ба унвони як бародари Шумо аз тағйироте, ки дар ҳудуди ҷамоати деҳоти Лоҳутии Конибодом баъди нашри номаҳои охирини  №123 ва №124 ба вуқӯъ пайвастаро ба Шумо ва ба мардуми азизи Тоҷик маълумот диҳам. Баъдан ба таври русуми қабули номаҳои қаблӣ аз ҷониби мақомот ва ана ҳамон бузу дуздҳое, ки дар номаҳои қаблӣ  бозгӯ шударо хоҳам навишт. 

Ҳоло дар Конибодом рейдҳои сахт рафта истодааст. Мисле, ки комендантский час эълон шудаст ва аз ҳамин сабаб амниятиҳои газанда куча ба куча шабҳои торики бесвет мегарданд. Мо мардум ба дод омадем аз дасти инҳо. Ҳоло инҳо тамоми бузҳояшонро активация кардаанд. Номи яке аз амниятиҳои милисаи бузи палиду нопоке, ки ман метавонам инчо дар борааш нависам номаш Некруз аст. Байни мардуми ҷабрдида лақаби Ниндзяро дорад. Чандин духтарони Лоҳути ва Ҷаҳонзебро беиффат гардонидааст. Зодаи Панҷакент мебошад. Вай як нағмае дорад. Ба хонаҳои одамон даромада онҷоро соҳибӣ мекунад. Яъне дар хонаҳое, ки соҳибаш дар Русия  аст. Вақте барқ хомӯш мешавад вай шурӯъ мекунад ва ба хонаҳои холии мардум медарояд. Хеле орангутан аст. Чандин мошин дорад. Рузҳои аввал, ки ба Конибодом омад ҳеҷ мошин надошт, ҳатто як опели шалақ ҳам надошт. Ҳоло бошад ҷавонҳоро облава дорад. Сари як бачаи 18 — 27 сола то 12000 сомонӣ мегирад. Мардуми бечораи Лоҳутӣ ва Ҷаҳонзеб ба дод омадаанд ва ба самти Русия ру ба фирор оварда истодаанд.

 Тақрибан 1200 нафар бачаро облава ва пул гирифтааст.

Ба хонаҳои мардум медарояд ва баъди баромаданаш бо махсус техника отпечаткаҳояшро пок мекунад. Ва аз ҳамин сабаб мо мардуми Конбодом худро дар амн ва бехатар  ҳис намекунем.

Бовар кунед бародар ман боварии комил дорам ки ингуна корҳо ҳатто дар Афғонистон сурат намегирад. Аммо фақат дар Тоҷистони соҳибистиқлол ин гуна корҳо дида мешавад.  

Аз ҳамон деҳаи Ғайрати Хоҷапанҷӣ. Қадпасти буз аст. Ба бачаҳакои боло мардумро мефурушад ва пулҳоро ба генералаш медиҳад.

Байни бузҳояш бо фахр гуфтааст, ки: » Ҳамин мардуми суғд ганда соддача будас- а, аз тарса якдигариша бузӣ мекунад, ман ҳозир ганда пул кор карсодам. Зоро Буратино мана перевод накунад, аз сугд дигар вилоятба. Дар бори ман кимки Ислоҳба навистаст, ҳа вай ман пула вақташба медиҳам манба ягонта говсавори  мақомот гап зада наметонад.»

 Мақомот бо махсус мошинҳои тонировка дар дари деҳаҳои Ҷаҳонзеб, Лоҳутӣ, Маҳрам ва Санҷидзор мегарданд. Гоҳо ниндзя ба мошин мешинад ва  бачаҳоро мебарад. 

Мо мардуми шаҳри Конибодом ҳамагон хоҳиш мекунем аз Эмомалӣ Раҳмонови диктатор ва Азизмоҳ Раҳмоноваи газетхонак, ки ин нафарро аз вазифааш  аз райони мо несту дафну озод кунад!

Мо намедонем чаро ҷаноби Тухтасуноғлу ва Навҷувонови Буратино чашмонашро ба ин гуна махлуқоти ҳифзи ҳуқуқ мепушад. Мо мардуми Лоҳутӣ ва Ҷаҳонзеби Конибодом бо эҳтиром хоҳиши ҷонкоҳ мекунем аз ягон инсоне, ки тавони ин Некрузи ниндзяро аз ҷамоати мо гирифтан дорад. Вагарна қасам ба тамоми азамати ин олам, ки мо боз аз ин ҳам бештар ва сахттар ба Ислоҳ менависем. Махсусан роҷеъ ба Тухтасуноғлу, Буратино ва Қофлончики бегонапараст. 

 Мегузарем ба коррупсионери собиқ главврач Ҳусейн Самиев.

Вай баъди нашри номаҳои 99 ва 101 дар байни кругаш гуфтааст:

«Вай Ютуба дидитон мӣ, мана аля-кадом ришчадори изоркалта навестас, ҳа вай гап задан мегирад, ман пулама додаги адресашба, мана а кор намегирад ягонташ ҳозир дефитсит кадр Тоҷикистонанда». 

Ва бо истифода аз фурсат мехоҳам номи яке аз дигар коррупсионерро,ки мардумро кидат карда ба Русия рафтаро инҷо ифшо карда ба бачаҳакои бодоварда командаи фас диҳам. Номи вай Фарҳод Раҳматов аст. Ҳоло дар кадом шаҳри Русия аст. Вай бо пулҳои мардум онҷо гурехт. Пеш як туйхона дошт. Аммо онҷо як рустои бачаҳакои  Раҳмонов буд ва ӯ бузи онҳо буд, мошинаш мерс аст.

 Ман ҳамчун суғдӣ аз нишони Спитамене, ки ба Навҷувонов дод, норозӣ ҳастам, чунки ӯ вазъияти моро ба чунин ҳол оварда расонидааст. 

Ҳоло дар маркази шаҳр пурра тамоми активҳоро бачаҳакои Раҳмонов тафтиш карда истодаанд. 30% мардумро инҳо буз кардагианд. 40% дар Русия боқӣ 30% дигараш дар муборизаанд. 

Ва дар охир як паём  ба мардуми Хуҷанд дорам:

«Бародарон маҳалгароӣ накунед, шаҳри-гуиву қишлоқи-гуиро як су монед ва дар мубориза як бошед. Ба худо имон оред, Конибодом ва Исфараро дар мубориза дастгирӣ кунед ва ба Ислоҳ аз амалҳои анҷом додаи Қурбонови Қурбоққа ва Зувайдзодаи бедин нависед,то ки Суғди мо аз ин махлуқот озод шавад! «

 Бародар Муҳаммад Иқбол,илтимос бе иваз пурра ва комил нашр кунед.  

                                    ТУРСУНЗОДА
Ассалому алайкум бародар Муҳаммадиқболи Садриддин! Бародар чи гуфтаниям? Ман рости гап шарм медорам, ки дар ингуна шароити бад зиндагӣ дорам ва барои ояндаи фарзандонам дар хавотирам. Дар ҷамоати Қаратоғ, деҳаи Зарнисор шахсе, ки маълумоти олӣ надорад дар вазорати корҳои дохилӣ кор мекунад Сафаров Ҳазрат. Вай дар оилаи камбағал калон шуд. Номи падараш Сафаров Тағоймурод, муаллими суруд дар мактаби 34 кор мекард. Ин Ҳазрат  Сафаров солҳои пеш то 2012 дар Русия кор мекард. Бо бародаронаш хушру кор мекард, пулу моли зиёд кор кард. Ба ёрдами Обидов Тошмурод корманди собиқи МВД солҳои союз ба кор даромад.
Хато накунам соли 2013 дар вазорати дохилӣ шаҳри Регар соли 2015 дар БДА ба кор даромад, бо ёрдами Обидов Тошмурод дар ҳудуди ноҳия бо мошини шахсии худ дар даст радар беҳад бераҳм буд. Шахси тоҷикбадбин дар шаҳри Регар 4 квартира дошт. Дар Душанбе ҳам чанд квартира дошт. Соле, ки наврӯзи ҷумҳуриявӣ шуда буд, соли 2016 наврузи калон дар Регар шуда буд. Ин бачаи Марями гурсухта   сари саҳар омада буд. Ҳамон вақт амният мавҷи безеб меёбанду мекованд дар квартираи ҳазрат меёбанд. Ин ҳазрат ҷосуси Русия будааст.
Ба гуфти мардум ин асбоб бо банкоматҳо тааллуқ дорад, дигаре дигарчи мегуянд. Ҳазратро қапида сокашро сахт меҷафанд. Тамоми молу ҳолашро фурухта дар муддати 5 моҳ халос мешавад. Баъди баромадан дар афташ ранг надошт. Пеши чандин муллоҳои калон бурда дуохонӣ карданд. Тамоми хонаву дар ва квартираҳо аз даст рафт. Ба гуфти наздиконаш аз чунин апарат 3-то доштааст. Яктоаш дар Регар ва дуи дигариаш дар Душанбе будааст. Хулласи гап як бало карда халос шуд. Худатон фикр кунед, ки дар чунин ҷурмеки ҷосуси дигар давлат ҷурми одӣ нест. Ингунаҳоро хоин гуфтан дуруст аст. Бо пули беҳад калон халос шуд. Дар назди мо, дар дукони Тошмурод мегуяд, ки пулат бошад, Ҷаноб омада ду даста салом мекунад. Вале агар дар кор бошад як хел амниятӣ фалон ҷояшро медиҳад гуфта механдидан бо Тошмурод. Ин Тошмурод гуё бо гуфти худаш бо Муроди телех шинос аст. Замини Муродро истифода мебарам мегуяд. Ин Тошмурод бузи пеши бозор аст.
Дар байн чанд сол гузашт. Ин ҳазрат ду сол шуд, ки боз корманди МВД дар Регар аст. Ман ҳайрон ҳастам, ки чи хел як ҷосус боз вазифа гирифта кор карда истодааст. Тоҷикистон соҳиб дорад ё не? Вазири корҳои дохилӣ, ин муғул куҷоро нигоҳ меунад? Ба инҳо пул диҳӣ занҳояшонро медиҳанд, барои як каме пул пешвояшонро  мефурушанд.

Ps: Дар охир ҳангомеки мо кормандони “Ислоҳ” аз шахсияти Сафаров Ҳазрат ҷӯё шудему пурсидем бале воқеан чунин корманд ҳаст ва боз ба наздикӣ тавассути як нафари наздик ба оила 15000 (понздаҳ ҳазор доллар) пора додааст,то дубора дар БДА дар мақоми роҳбарӣ кунанда ба кор шурӯъ мекардааст. Агар ба ин мақом таъин гашт ҳатман номи шахси посредникро дар барномаҳои оянда хоҳем гуфт!

Сообщение  Номаҳо аз ноҳияҳо ба «Ислоҳ.нет»№126 появились сначала на ISLOH.net.