Беш аз панҷ сол мешавад, ки низоми биллингии фаъолият дар системаи барқрасонӣ ҷорӣ карда шудааст. Ва, инҷо пеш аз онки ба навиштаҳои хашмолуди мардум дар шабакаҳои иҷтимоӣ руҷӯъ намоем, чанд ҷумла дар бораи барномаи низоми биллингӣ хоҳем гуфт, ки ҳукумати Тоҷикистон шурӯъ аз соли 2020 ба татбиқи он оғоз кард.

                          Барномаи биллингӣ

  Маҷлиси намояндагони Тоҷикистон моҳи январи соли 2020 «Созишномаи сармоягузориро байни ҳукумати Тоҷикистон ва Консорсиуми сармоягузорон дар ҳайати ҶДММ «Авесто Гурӯҳ», ҶСК «Тоҷикгидроэлектромонтаж» ва ҶДММ ТАҚХ «Душанбе Сити» (ҳоло бонки Душанбе-сити. Ислоҳ.нет) дар бораи амалӣ кардани лоиҳаи низоми худкори назорат ва баҳисобгирии нерӯи барқ дар шаҳри Душанбе тасдиқ кард». Қарор бар ин буд, ки ин се ширкат дар муддати 5 соли наздик лоиҳаи насби ҳисобкунакҳои барқиро, ки бо усули биллингӣ кор мекунанд, дар шаҳри Душанбе татбиқ созанд. Он вақт гуфта шуда буд, ки «Пас аз анҷоми лоиҳа сармоягузорон аз ҳисоби коҳиши талафоти нерӯи барқ дар шабакаҳо, афзоиши ҷамъоварии пули барқ, ҳамчунин кам кардани шумори нозирон маблағҳои ба лоиҳа сарфкардаашонро бо фоизҳояш пурра бармегардонанд».

Барои иҷрои ин барном БОР-Бонки осиёии рушд моҳи июли худи ҳамон сол 105 миллион доллар қарз дод. Он вақт расонаҳо, аз ҷумл Азия+ навишт, ки «Дар доираи амалисозии Лоиҳаи «Барномаи рушди соҳаи энергетика дар ҶТ» Бонки осиёии рушд (БОР) ба Тоҷикистон 105 млн доллар грант ҷудо мекунад. Муовини вазири энергетика ва захираҳои оби Тоҷикистон Ҷамшед Шоимзода зимни нишасти хабарӣ изҳор дошт, ки низоми биллингии пешрафта дар навбати аввал дар шаҳру навоҳии Душанбе, Панҷакент, Исфара, Конибодом, Бӯстон ва Данғара ҷорӣ мешавад».

 Дар зимн Бонки аврупоии таҷдиду рушд низ аз лоиҳаи «Барномаи рушди соҳаи энергетика дар Тоҷикистон» дастгирӣ намуда, 25 млн доллар қарзи имтиёзнок пешниҳод кард.

Мунтаҳо низоми биллингӣ ҷорӣ гардид. Ва ҳамчуноне дидед 105 миллион доллар Бонки осиёии рушд қарз дод ва муҷриёни ин проект «Авесто гурӯҳи Рустами Эмомалӣ» баргузида шуд. Хуб, баъд чи шуд? Шабакаҳои тақсимоти барқи Тоҷикистон, ки аз баданаи ширкати «Барқи тоҷик» берун омада ва зери идораи менеҷерҳои беруна қарор дорад баъди чанд вақти ба иҷро даровардани барномаи биллингӣ  ва омӯзиши вазъи барқрасонӣ эълон кард, ки «истеъмолгарони мавҷуднабуда ҳастанд, ки барои аз эътибор соқит намудани талафоти барқ истифода мешуданд».

«Таҳлили барномаи биллингӣ нишон дод, ки солҳои пеш ҳаҷми зиёди барқ ҳамчун истифодашуда аз ҷониби истеъмолгарони маишӣ ҳисоб мешуд, ки асоси воқеӣ надорад. Ҳамчунин бо мақсади коҳиши нишондиҳандаи талафоти барқ ба барнома истеъмолгароне ворид карда шудаанд, ки мавҷуд нестанд. Ин барои фаъолияти дурусти барнома мушкилиҳо эҷод мекард», — зикр шуда буд он замон дар иттилоияи ширкат.

Гуфта мешуд, ки маблағи умумии қарзи ҷамъшуда аз барқ то 1 январи соли 2023 ҳудуди 3,7 млрд сомониро ташкил медод, ки зиёда аз 40%-аш (ҳудуди 1,5 млрд сомонӣ) ба номи истеъмолгарони маишӣ навишта шуда буд.

Ёдатон бошад мо ва дигар расонаҳо борҳову борҳо масъалаи ношаффофӣ, дуздии неруи барқро навишта ва изҳор дошта будем, ки аҳолии мамлакат, ончуноне, ки мегӯянд, қарздор нестанд ва он омору арқоми қарз, ки бори аҳолӣ кардаанд, дурӯғ аст.

Ҳукумати Тоҷикистон гӯши худро ба карӣ меандохт ва бахусус Раҳмонов, ки хуб медонист, ончиро, ки бори аҳолии мамлакат мекунанд, яъне мегӯянд, ки аҳолӣ садҳо миллион, балки миллиардҳо сомонӣ пули истифодаи нерӯи барқро надодааст ва қарздор аст, сиҳат надорад.

Хуллас, бъди чанд сол, баъд аз онки ҳамин менеҷерҳои хориҷии Шабакаҳои тақсимоти барқ ва ҳамин усули биллингӣ ошкор намуданд, маълум гардид, ки ба номи аҳолӣ  беш аз  500 миллион сомонӣ изофа навиштаанд.

То оғози соли 2025  қарзи аҳолии Тоҷикистон дар назди Барқи тоҷик  ҳудуди 2 миллиард сомонӣ (1.млрд, 739 млн ташкил медод. Аммо  ин маблағ дар оғози соли ҷорӣ ба андозаи 33,2% ё худ 577 млн сомонӣ кам шуда, то 1 млрд 162 млн сомонӣ поин рафт. Ин на ба он маъно аст ки аҳолӣ қарзи худро супорид. На гап дар сари он меравад, наздик ба аз се як ҳиссаи қарзи аҳолӣ аз истифодаи барқ, ки солҳои пеш ҳамчун қарз ҳисоб шудаанд, беасос эътироф ва бекор шудаанд. Яъне мақомот эътроф ва иқрор кард, ки  аз се як ҳиссаи қарз аз барқ дар Тоҷикистон, ки болои аҳолӣ бор шуда буд беасос аст .

Ҳоло савол ин аст ки чаро ин тавр шуд ва ин арқоми чандин миллионӣ аз куҷо пайдо шудааст? Ин ҳаҷми бузурги қарзи қалбакӣ, ки ба аҳолӣ нисбат дода шуда буд, дар ҳақиқат масраф шудааст, аммо аз тарафи «аҳолӣ»-и дигар ва барои он бори аҳолӣ карданд, ки муҳосиботи хориҷиҳоро чапғалат андозанд. Дар аслу амал як қисми ин барқро худи масъулини ин арса бо роҳҳои гуногун, балки бо афёра ва қаллобӣ фурухтанд, қисми дигари онро «буққаҳо» истеъмол карданду аммо маблағро напардохтанд. Дар ҳаминҷо гапро зиёд тӯл намедиҳем ва ду иқтибоси конкретӣ аз навиштаҳои пешини «Ислоҳ» меоварем ва хоҳед фаҳмид, ки он «аҳолӣ», ки неруи барқро медуздад киҳоанд ва ба Эмомалӣ Раҳмонов чӣ нисбат доранд:

Иқтибоси аввал:

«730 ҳазор сомони литсейи Ҳасан Асадуллозода аз барқ қарздор аст.

 Ва ҳоло боз як маълумоти ҷолиби дигар дар бораи Ҳасани ишкамба. Ҳасан дар Душанбе литсей- мактаб хусусӣ дорад. Дар ин мактаб як шиноси ман кор мекунад. Вай ин ҳикоятро ба ман кард. Гуфт як рӯз аз Идораи барқ контролерҳо омада сими свети литсейро буриданд. Гуфтанд, ки ин мактаб аз барқ қарзи зиёд дорад. Ман дар кор будам. Хиёл кардам, ки бисёр бошад 3000 сомонӣ будагист. Аммо баъд фаҳмидам 730ҳазору 590 сомонӣ мактаби Ҳасан аз барқ қарздор будааст. Ин пулро ба доллар баргардонем 64.000 доллар мешавад. Ин шиносам нақл кард, ки аммо ғайричашмдошти ҳама баъди ҳамагӣ 2 соат омада светро пайваст карданд. Мегуяд боз «қизиқаш» инки қарзи 730.590 сомонии мактаби Ҳасанро аннулироват карданд. Яъне Ҳасан Асадуллозода ягон сум ба свет надода бошад ҳам аммо счетчикро 000000 карданду бахшиш пурсида рафтанд. Ана инро мегуянд дуздии руирост ва ана инро  мегуянд, ки суиистифода аз мақом. Ана барои чӣ ширкати  «Барқи тоҷик» ин қадар қарздор мешавад. 

Хадамоти назорати давлатии энергетикӣ :

Баргузории ҷаласаи ҷамъбастии фаъолияти семоҳаи якуми соли 2025

10 апрели соли 2025, 

«Дар давоми моҳи марти соли ҷорӣ  дар ҶДММ “Ориёи Колхозобод”,  воқеъ дар ноҳияи Ҷ.Балхӣ муайян гардид, ки ҷамъияти мазкур  тавассути  се адад истгоҳҳои трансформаторӣ бо тавоноии умумии 7300кВА (1х1000 кВА, 2х 3150 кВА) энергияи барқро бе ҳисобгираки барқӣ ва ҳуҷҷатҳои танзимкунандаи соҳа барои дастгоҳҳои майнинги коркарди криптоасъор  истифода намудааст, ки дар натиҷа ба ҶСК “Шабакаҳои тақсимоти барқ” дар маҷмӯъ ба миқдори зиёда аз 81 млн. кВт х с ба  маблағи зиёда аз  110 млн. сомонӣ зарар расонидааст.

  Инчунин дар шаҳри Левакант муайян гардид, ки ҶДММ “Паймонаи Заррин” (7,1 млн. кВт х с ба  маблағи зиёда аз 9,9 млн. сомонӣ) ва ҶДММ “Сементи рушди Хатлон” (6,4 млн. кВт х с ба  маблағи зиёда аз 9 млн. сомонӣ) низ энергияи барқро бе ҳисобгираки барқӣ ва ҳуҷҷатҳои танзимкунандаи соҳа барои дастгоҳҳои майнинги коркарди криптоасъор  истифода намудаанд, ки дар натиҷа ба миқдори зиёда аз 13,5 млн. кВт х с ба  маблағи зиёда аз  18,9 млн. сомонӣ зарар расонидаанд. Ҳамзамон санҷиш дар хонаҳои истиқоматии шаҳрвандони шаҳрҳои Душанбе, Хуҷанд ва Истаравшан низ истифода гардидани энергияи барқро барои дастгоҳҳои майнинги коркарди криптоасъор ошкор намуд, ки зарари расонидаи онҳо низ миқдори зиёда аз 366 ҳ.кВт х с ба  маблағи зиёда аз 465 ҳ.сомониро ташкил медиҳад.

Таҳқиқоти «Ислоҳ» аз ин гузориш инро муайян кард, ки ҶДММ «Ориёи Колхозобод»,  воқеъ дар ноҳияи Ҷ.Балхӣ аз наздикони Ҳасан Асадуллозода аст,ки барқро барои тавлиди Биткойн ва гардиши он истифода бурдааст. Инчунин «Паймонаи Заррин» (7,1 млн. кВт х с ба  маблағи зиёда аз 9,9 млн. сомонӣ) ҳам марбут ба бародари Ҳасан Асадуллозода аст. Метавонем бигуем ҳама дуздиҳое дар В.Хатлон сурат гирифта дақиқан ба Ҳасан Асадуллозода ва наздикони ӯ марбутанд. Диққат диҳед хасорат ва ё дуздии ҳама аҳолӣ ба 465 ҳазор сомонӣ вале ончи марбут ба Ҳасан Асадуллозода ва бандаи ҷиноятпешаи барқдузди ӯ буда ба миллионҳо сомонӣ мерасад.

            Иқтибоси 2

  300000 қарзи барқро чи гуна Озода списат кард?

  Он бонк бонки Фардо ном дошт. Аз они Озода ва Ҷамолиддин буд. Ин бонк қаблан бо номи ташкилоти хурди қарзии «Музаффар» амал мекард. Моҳи июни соли 2016 бо як қарори Бонки миллӣ ин ташкилоти хурди қарзӣ ба бонк табдил дода шуд. Муҷаввизи бонкро дарёфт кард. Тибқи ин қарори бонки миллӣ литсензияи ТХҚ «Музаффарият» аз 3 декабри соли 2012 беэътибор гардид. Бинои марказии он дар рӯбарӯи стадиони Спартак қарор дошт. Ҳоло бо ин ном дигар вуҷуд надорад. Номи онро чаро «Фардо» гузошта буданд? «Фардо» : -«Фар»-Фаридун ва «До»-Довуд, бачаҳои Ҷамолиддин Нуралиев, собиқ муовини аввали раиси Бонки миллии Тоҷикистон ва Озода Раҳмон, роҳбари Дастгоҳи иҷроияи Президенти Тоҷикистон.

Баъд Фардоро Шамсулло Соҳибов, раиси «Фароз» ва шавҳари Рухшонаи Эмомалӣ, сафири Тоҷикистон дар Бритониёи Кабир харид. Барои онки инҳо байнашон ҷангу ҷангҷол буд. Ман он вақт сардори яке аз Раёсатҳои асосии ин бонк будам. Ин биноро нав сохта буданд ва мо ба он нақли макон кардем.

Як рӯз аз Горсвет омаданд ва баъди тафтиши счетчики банк гуфтанд светҳоятонро мекушем. Ман гуфтам барои чи мекушед? Гуфт корхонаатон 300000 (сесадҳазор) сомонӣ қарздор аст. Ман ба раис гап задам. Раис телефон кард ба одамҳои Озода. Як нафар ҳаст бо номи Темур. Темур одами Озода. Омад, мо якҷо рафтем ба назди Зелённий бозор, горсвет онҷост. Даромадем пеши раиси Горсвет. Даромад гуфт, ки «немедленно списат кун». Шишту 300 000 сомониро дар як мижа задан списат кард. Ин кор дар соли 2016 сурат гирифта буд. Ана чаро Раҳмон қарзҳои Барқи тоҷикро гузашт мекард? Ҳатто пули свети хонаҳояшонро намедиҳанд. Инҳо ҳар кадомеаш чандин корхона ва қасру кӯшку бӯстонсарову дискокулбу ресторану ширкату дигару дигарҳои бешумор доранд ва ҳамаи онҳо аслан як дирам пули барқро намедиҳанд.

Директори ширкати Фароз Азамат Қосимов аст. Самарқандиҳои Душанбе. Дар бонки Спитамен, Сулаймони ҷияни Ҷамолиддин Нуралиев, муовини директор аст. Аз ҳама дузди калонтарин. Сулаймон соли таваллудаш 1985 аст. Ҷамъияти саҳомии пӯшидаи «Спитамен Бонк» фаъолияташро соли 2008, ҳамчун ташкилоти қарзии хурд «Спитамен Капитал» шурӯъ кардааст. Дар муддати кӯтоҳ ба номи шарики боэътимоди молиявӣ ноил гашта, «бо шарофати кори босамари мутахассисон ва рушди устувор», аллакай соли 2014 иҷозатномаи БМТ-ро барои фаъолияти бонкӣ мегирад. Ин Спитаменбонк тамоми сармояи худро аз ҳисоби роҳи пулакии Душанбе-Хуҷанд (Чаноқ) ба даст овардааст».

Ин буд он ду иқтибос, ки собит мекунад, киҳоанд, ки медузданду боз нашармида халқро қарздор мекунанд.

Инҷо мехоҳам як нуктаро ёдрас намоям.

 Раҳмонов дар паёми ахири солонаи худ ба парлумон рӯзи 16 декабри соли 2025  «кормандони ҷудогона»-и соҳаи электроэнергетикаро ба сунъӣ боло бурдани маблағи қарзи аҳолӣ гунаҳкор донист. Ва гуфт, ки то ҷорисозии низоми биллингӣ тибқи ҳисоботи шабакаҳои барқ, 30-40%-и аҳолӣ маблағи барқро пардохт намекарданд. Аммо пас аз ҷорисозии низом дар шаҳру навоҳии ҷудогона, ба гуфтаи ӯ, маълум шуд, ки аҳолӣ қариб 100% маблағи истифодаи барқро пардохт мекардааст.

Раҳмонов гуфт, ки ин маълумот бозгӯи он аст, ки намояндагони ҷудогонаи шабака бо суиистифода аз мансаби хидматӣ, маблағҳои истеъмолгарони маиширо барои барқ азхуд мекардаанд. «Бо ин сабаб талафоти беасоси барқ ба таври сунъӣ ба дӯши аҳолӣ вогузор карда мешуд»,-илова карда буд вай»

Раҳмонов ин ҳарфу ҳиҷоро хеле дер гуфт. Мо, ончуноне гуфтам, хеле ҳам пештар гуфта будем. Чунки имкон надорад, ки аҳоли ҳудуди миллиард қарздор бошаду Раҳмонов ба онҳо боз барқ диҳад.

Раҳмонов аз дуздии барқ тавассути наздиконаш хуб огоҳ буд. Ва, мову шумо хуб медонем, ки дузди асосии барқ худи Раҳмонов аст. Ба хориҷа, махсусан ба Афғонистон мефурӯшад ва пули он ба киссаи хориҷии худаш меравад. Барои ҳамин аҳолиро қарздор эълон намудан ба манфиати худаш ҳам буд.

Мову шумо хуб медонем, ки бо қарори Ҳукумати Тоҷикистон, имзои Раҳмонов на як бору ду бор садҳо миллион сомонӣ қарзи ширкати «Барқи тоҷик» списат карда шудааст. Раҳмонов ин корро барои рӯпӯш кардани ҳамин гуна дуздиҳои худаш ва наздиконаш карда буд.

Аммо ин мудирони хориҷии аҷиршуда аз тарафи Бонки ҷаҳонӣ дасти дуздҳоро рӯ карданд ва ба аъмоқи афёрҳои Раҳмонов наздик шуданд. Раҳмонов ҳадаҳа, саросемавор як Агентии махсуси назорати назди раиси ҷумҳурӣ ташкил карда ва қисман бошд ҳам шонаҳои аҳолиро аз пардохти қарзи набуда холӣ кард ва бо дастури вай даҳҳо нафар аз масъулону маъморони арсаи барқ барои дуздии барқ дастгир, бархеашон ҷарима ва бархеашон маҳкум шуданд. Ин Агентӣ омори дуздии барқ дар саросари кишварро дар расонаҳо аланӣ кард, ки тибқи он аз ҳама бештар дар Бохтар (Қурғонтеппа) ва Кулоб мавориди дуздӣ ошкор шудааст ва бо ин гуна «иқдомот» Раҳмонов нишон доданӣ шуд, ки худаш дузд нест. Аммо, бигзор як каме сабр дошта бошем, оянда дуздиҳои шахси худаш ҳам рӯ хоҳад зад.

  Ҳисобгирҳои биллингӣ-счетчикҳо ва мушкилоти онҳо

«Авесто, биллинг ва миллионҳои мардум: паси счётчикҳо чӣ пинҳон аст?»

 Ҳамчуноне дар оғози матлаб навиштем сокинони Тоҷикистон аз барзиёд ҳисоб кардани ин ҳисобгирҳо норозианд. Сухан аз боло бурдани баҳои истифода ё истеъмоли барқ намеравад. Сухан аз он аст, ки мардум баъд аз онки счетчик-ҳисобкунакҳояшон ба ҳисобкунаки биллингӣ иваз гардид нороҳат ва ошуфта шудаанд. Мардум ба дурустии кори ин ҳисобкунакҳо шубҳа доранд.

Дар ҳақиқат ҷорӣ шудани низоми биллингӣ аз як сӯ дасти дуздону муфтхӯронро рӯ занонида бошад аммо ҳисобкунакҳои биллингӣ тавре тоб мехурад, ки суръаташ беҳад пуршитоб ва ба аҷала аст. Як нафар аз муштариҳои ҳамешагии «Ислоҳ» навишт, ки «дар фесбук дидам, шикоят зиёд, хеле зиёд. Дар кадоме аз навиштаҳои шумо ҳам чунин ҳарфе буд, ки ҳисобкунакҳо- счетчикҳои барқӣ зиёд менависанд.

Дар ҳақиқат инҷо чи чизе, чи асроре ниҳуфта аст. Ин счетчикҳо, ки аз Хитой меоянд бо фармоиши Авесто-групп сохта мешаванд. Авесто-групп барои дастрас ва насби ин ҳисобкунакҳо беш аз сад миллион доллар аз Бонки осиёии рушд дарёфт карда буд.

Ман бар ин гумону шак ҳастам, ки ин счетчикҳоро махсус барои Тоҷикистон ва бо дастури махсус сохта бошанд, ки якро якуним ва якунимро ду «сохта» диҳад. Ин ҳисобкунакҳоро бояд як комиссияи муштарак таҳқиқ ва тафтиш кунад».

Бубинед, ин нома танҳо ва ягона нест. Аҳолии кишвар дар дурустии кори счётчик-ҳисобгирҳои биллингӣ шаку шубҳа дорад. Дар шабакаҳои иҷтимоӣ, аз ҷумла Фесбук шӯру валвала ба по кардаанд. Мардуми ба дод омада нороҳату ошуфтаанд, ки ин счётчикҳо маблағро чанд маротиба бештар аз ончики дар асл масраф мешавад мезанад.

Корбаре бо номи мустаори «Рушди ватан» ин масъаларо дар Фесбук дар миён гузоштааст, ки ба он беш аз 200 нафар вокуниш ва ҳамовозӣ кардаанд ва аз кори нодуруст ва ношаффофи ҳисобкунакҳои биллингӣ гуфтаанд.

Бо истинод ва таваҷҷӯҳ бо номаҳои мутааддид ва шикоёти бакарроти хонандагони «Ислоҳ» мо ҳадс зада будем, ки ин ҳисобгир-счётчикҳои биллингӣ «чи балое» доранд. Ва ин эҳтимолро рад накарда будем, ки ин ҳисобгирҳо «махсус» ва бо заказ сохта шудааст. Баъд аз онки аҳолии мамлакат, аз тамоми манотиқ аз як дард ва аз проблемаи ягона ҳарф мезананд, мо итминон ҳосил кардем, ки ончи гумону ҳадс ва шубҳа буд, дар аслу амал воқеият аст. Ин ҳисобгирҳо бераҳмона зиёд менависанд. Бадтар аз инки зиёд менависанд сокинони кишвар, истеъмолкунандаҳоро, рӯирост фиреб мекунанд.

Агар як ё ду маврид буд, агар як ё ду, бигзор даҳ кас буд метавонистем бигӯем, ки счётчики  шумо хароб шудаст ва ё заводской деффект дорад. Аммо вақте даҳҳову садҳо нафар шикоят мекунанд, инҷо ба яқин чи сиреву асроре нуҳуфта аст.

 Аз навиштаҳои мардум дар Фесбук далел меоварам:

Рушди Ватан

«Ман чор сол боз пули барқ месупорам дар хонае, ки касе зиндагӣ намекунад. Танҳо як ҳафтаи соли гузашта онҷо як нафар меҳмон зиндагӣ карду боз рафт. Ҳамин қадар вақт ман лом мим нагуфта пули барқ супоридам. Пештар ба он хотир месупурдам, ки лампочкаи подъезд аз ҳисоби счётчики ман буд. Хайр, савоб шавад мегуфтам. Ҳоло равшани подъезд аз ҳисоби ман набудагист. Барои ҳамин биёянду бисанҷанд, нозирони Барқи тоҷик. Биёянд акт карда кушта партоянд ба ман барқ лозим нест».

Заррин Бону

«Чиба ихел мекарда бошан, ай мо ҳам бошем набошем то 500- 600 кор мекна, чи истифода барем чи не»

Гулбаҳор Қосимова

«Мо дар кучаи А.Ғуломов зиндагӣ мекардем. Хонаи моро кучониданд, тамоман чаппа кардагӣ, 2 моҳ боз хона нест. Ҳар моҳ паёмаки супоридани пули барқ меояд! Инро чи хел фаҳмем?»

Рушди Ватан

 «Ман як хона дорам онҷо касе зиндагӣ намекунад. Рости гап ман як моҳ як бор рафта хабар мегирам, як светаша дар мегиронам як дақиқа боз бармегардам. Ҳатто ду дақиқа дар намегиронам он лампаро. Барқи тоҷик бошад шарм надошта маро 50-70-80 сомонӣ расид ирсол менамояд. Ман зан модар, аз минбари худам истода аз онҳо талаб менамоям, ки агар мард бошанд биёянду тафтиш ва исбот карда ба куҷо рафтани маблағҳоро ба ман гӯянд!!!»

Хона холӣ, барқ хомӯш, аммо қарз меояд: мардум чӣ мегӯянд?

Чуноне мутолиа фармудед ва огоҳ шудед, ин навиштҳое буданд, ки соҳибони ҳисобгирҳо изҳор медоранд, ки дар хона нестанд, яъне қувваи барқро истифода накардаанд. Истифода накарданд, аммо ба номашон маблағ –расид (квитансия) омада истодааст. Дар ҳақиқат вақте лампа нест, плита нест, хуллас ҳеҷ истифода нест ин пул аз куҷо? Як кас бошад гапи дигар, халқ шикоят дорад.

Аммо боз гурӯҳи дигар аз он шикоят кардааст, ки маблағ барзиёд ҳисоб карда мешавад:

Ҳикмат Розиқ

Маълум, ки биллингаш маблағро барзиёд ҳисоб мекунад. «Барқи тоҷик! Чаро бояд ман дар хонае, ки истиқомат намекунам 80 с.ҳар моҳ пули барқ супорам? Эксперт фиристед. тел 555588570»

Рушди Ватан

 «Ман вақто дар хонаи ду ҳуҷрагаам дар ҳамин фурудгоҳи кӯҳна зиндагӣ мекардам, як термекс, плита ва як радиатор истифода мебурдам. Маблағ 150 сомонӣ меомад дар зимистон. Вақто биллинг шуд ин маблағ ба 500 расид, айнан ба ҳамон тарзи истифодабарӣ. Барои ҳамин ман намедонам чи кор кунам, чун зиндагӣ дар кишваре, ки доим фиребат мекунанд, душвор аст. Барои ман масалан пайдо кардани маблағ осон нест, чун ман қаллоб нестам, як зани одии қаламкаш ҳастам».

Файзуллоев Сайфулло

«Биллинг аз счетчикҳои пешинада тенҷи бад кор мекна, чанд фоизе барои Барқи тоҷик кор мекна. Худут якум одам нестӣ и масалақатӣ, меган ҳама система компютер шудааст, аз дастамон ҳеҷ чиз намеояд. Савол:- компютера одам сохтааст, ё одамро компютер сохтааст, пештар дуздира метонистагиё мекардан ҳозир бошад компютер, пас соҳиби компютер кист, боз одам…

Рустам Хоҷаев

То рӯзе, ки ҳами счетчикои нав набуд дар моҳи зимистон ман то 400 сомон дар картаам мегузаронидам, сад фоиз мерасонд, а ҳозир дар зимистон 2 баробар зиёд шуд. Намедонум и чхели счетчикай дар зимистон то 800-900 сомон дар тобистон 400-500 кор мекунад, дига ба кӣ муроҷиат кунем ҳамира якбор аз назар мегузарониданд ки и чи хели счетчикай любой одам менола бахдо дар шаҳри Кулоб

Рушди Ватан

«Ман шабамро рӯз накардаам дар он хона, ҳатто ҳамсоя гувоҳанд. Аммо маблағро месупорам бе чуну чаро, мисли аблаҳ…Барои он маблағ месупорам, ки ба давлат ва шаффофияти кори кормандони Барқи тоҷик бовар дорам. Ман чи медонам, ки ин ширкат чи сир дорад, дӯсти миллат аст ва ё душмани миллат??? Рақамҳои ман пешатон ҳаст. Биёед ва санҷиш гузаронед!!! Агар дуздӣ бошад қатъ намоед, агар айб аз тарафи шумо бошад, шумо системаи пурқудрат ҳастед, ман чизе намегӯям, танҳо аз кишвар кӯч мебандам».

Гулчеҳра Ҳомидова

«Ман ҳам счетчикама нав кардам, нархи якмоҳа маблағи барқ ду баробар шуд. 350-400 месупоридам, акнун то 700 месупорам дар як моҳ»

Ва дар ҳаминҷо як далели ҷолибу аҷиб. Маълум мешавад, ки аз ин рафтори ҳисобкунакҳо кормандони ШТБ-ширкати тақсимоти барқ огоҳанд:

Роҳбар Зайниддинова

Якта савол, ҳозир мардум аз ҳисобкунакҳои биллингӣ хело шикоят карда истодаанд, чунки зиёд барқро ҳисоб мекардааст.

Дирӯз дар ҳавлиҳои мо низ ҳисобкунакҳои биллингиро насб карданӣ буданд, ман аз кормандонаш хоҳиш кардам, ки пеш аз насб кардани ҳисобкунаки биллингӣ мо бояд онро дар «Тоҷикстандарт» аз назорат гузаронем ва даррав ҷавоби радро гирифтам.

Ва чаро мумкин нест ми?

Раҳматзода Ҳайит

«Беҳтараш ба прокуратура ё коррупсия  муроҷиат мекардед, тафтишот ё амалиёт мегузарониданд. Як дастгир шаванд, баъд мефаҳмиданд».

Олимшо Худоиев

Корхонаву ширкатҳое ҳастанд пули барқро қисман месупоранд, шабакаҳои барқӣ бошад аз халқ мегиранд, ҳисобкунакҳои билинги тамоман хато, зиёдатӣ ҳисоб мекунанд. Пули барқро месупорӣ ҳамавақт бақия ҷамъ мешавад. Кай ин мушкили дузди ислоҳ мешавад?»

Майсара Шарипова

«Барқи тоҷик бояд ин ҳолатро дида барояду ягон чораҷӯӣ кунад!!! Ин аҳвол дар тамоми ҷо ҳамин хел аст!!! Ту дар хона ҳастӣ, нестӣ, бояд пули барқро супорӣ»?

Таваралиева Лайло

«Ҳисобкункҳо маҳкаманд онҳоро боз карда намешавад. Дари оҳанин доранд. Ман касеро гунаҳгор карданӣ нестам. Биёянд нафарон аз ширкат муйро аз хамир ҷудо кунанд».

Ҳикмат Розиқ

«Дар тамоми шабакаҳои барқи шаҳру ноҳияҳо анъанае ҷорӣ шудааст. Нозирони барқ ба манзилатон наомада, ҳисобкунаки барқиатонро надида, аммо охири моҳ ба номатон паёмак мерасад, ки шумо аз барқ 80 ё 150 сомонӣ қарздоред. Агар мабодо қарздор бошеду онро пардохт кунед ҳам, пас аз як ҳафта боз паёмак меояд, ки шумо фалон миқдор маблағ қарздоред. Мардум дар тааҷҷубанд, ки касе аз ҳисобкунаки барқӣ хабар нагирифта, ҳисобкунак ба шабакаи интернетӣ ва сомонаи Барқи тоҷик пайваст набошад, қарздории мардумро аз куҷо муайян мекунанд?.

Хулоса, ба хулосае омадам, ки нозирони барқ ҳама ФОЛБИН шудаанд. Имрӯз, ки дар саросари кишварамон бар зидди фолбинҳову ҷодугарон мубориза мебаранд, чаро ФОЛБИНҳои Барқи тоҷик аз мадди назар дур мондаанд»

Ҳусниддин Имомиддинов

«Ин биллинги шуд аз Худо натарсиден. Ин моҳ 1300 сомон кор кард. Ман дар зимистон тамоми намуди печка кор мекард ин қадар пул намешуд. Ин ягон камиссияи санҷишӣ ҳаст бо лампочка термекс ин килавата санҷед ин қадар кор намекунад ягон идора мақомот приза(?) ва санҷиш ҳаст»

Худоёр Валиев

«Бале, ҳами масала басо ташвишовар. Ба ин қазия кӣ ҷавоб медода бошад ва маблағҳои аз ин ҳисоб ҷамъоварӣ мешуда барои чи ва аз куҷо? Оё масъулон посух мегӯянд ё як роҳи даромадашонро пинҳон доштанианд???»

Абдураҳмон Косимов

«Дар тамоми Тоҷикистон ҳамин авҳол аст ин як ғоратгарии руирост»

Фарух Раҷабов

«Салом ба фикри ман ҳар моҳ компютер автомати хдш 50 то 10 см дар номатон мешнона мисол 200 квт ё 500 квт, рафта аз пеш гап мезани ин масала ҳал мешава».

Сафар Ниёзов

«Ана акнун гап аз гап баромад. Ман се моҳ свет истифода набурдам. Соли гузашта ба дигар шаҳр рафтем, баъд аз се моҳ омадам 100 кор кардай. Симҳои свет аз столба буридагӣ, ин чи хел мешад. Ин арза ба куҷо гӯем ба ки гуем счёчик барои чи даркор?»

Счётчикҳои Рустам: «манбаи нави пулканӣ аз ҷайби мардум»

Ва, дар охири навишта чи гуфтанием? Бигзор, ки ин ҳисобгирҳоро масъулони Шабакаҳои тақсимоти барқ якҷо бо Бонки осиёи рушд бисанҷанд. Барои мисол мо дигар мутмаинем, ки ин миллионҳо, миллиардҳо пули изофӣ, балки ғорати ошкорои мардум, тавассути ин счетчикҳои ба истилоҳ биллингӣ ҷамъоварӣ мешавад ба ҷайби ҳамин Авестогрупп меравад. Ва, онҳо дидаву дониста халқро дуздӣ карда истодаанд

Мардум дар навиштаҳояшон дар шабакаҳои иҷтимоӣ беҳуда намегӯянд, ки аз дуздони маҳаллӣ, аз дуздоне, ки омада ҳисоб карда мерафтанд халос хӯрдем вале ба доми дуздони техникӣ ғалтидем. Ва ин гуна ба ҳамдигар маслиҳат ҳам медиҳанд, ки ҳисобкунакро сурат гиред, боз ин моҳ сурат гиред

«Бародар хонаи падарии ман 6 моҳ мешавад барқашро куштаанд, симҳояшро бурида буданд аммо ин ҳисобкунаки биллингӣ ҳар моҳ 80-90 сомонӣ задаст. Аҷаб»

Ҳеҷ кас ба ин ҳисобгирҳо дастрасӣ надорад, ки бигӯем, ин кор «дастӣ» сурат мегирад, ҳатто контролёр ё дигар коргари ширкати барқ ҳам. Ин аз реша мушкил дорд. Мушкил дар сари худи ҳамин ҳисобгир-счетчик аст.

Вале боз як саволи дигар ин аст ки бубинед, тамоми масорифу махориҷи ин барномаро муассисаҳо молиявии байналмиллӣ мекунанду аммо даромади онро кӣ мегирад?

Раҳмонов ба ҳадде дузди касбӣ-профӣ шудааст, ки на фақат ҳаминхел, ҳам аз тору ҳам аз пуд мезанад, ҳатто аз дуздиаш ё барои дуздиаш ҳам «пул» кор мекунад. Масалан насби ҳамин счетчикҳо ройгон аст аммо «Авестогрупп»и Рустам онҳоро пулакӣ насб кардаву бо пул ба аҳолӣ мефурӯшад.

Рустами Эмомалӣ мехост бо «биллинг» худро ҳамчун ислоҳгар ва мудири замонавӣ нишон диҳад. Аммо имрӯз мардум мебинанд, ки пушти ин «технологияи нав» на шаффофият, балки як низоми нави ғорат пинҳон шудааст. Пештар мардум аз контролёру нозир метарсиданд, имрӯз аз счётчике метарсанд, ки ҳатто хонаи холиро қарздор мекунад.

Мардум як чизро хуб фаҳмиданд: вақте дар кишвар қонун нест, ҳатто технология ҳам ба олати дуздӣ табдил дода мешавад. Счётчик айбдор нест. Система айбдор аст. Он системае, ки ҳама чизро аз барқ то нон, аз об то нафаси мардум, ба манбаи даромади хонаводаи Раҳмонов табдил додааст.

Имрӯз мардум мепурсанд: агар хона холӣ бошаду барқ насӯзад, пас ин пул ба куҷо меравад? Ин савол танҳо саволи техникии «биллинг» нест. Ин саволи сиёсист. Савол дар бораи низоме аст, ки солҳои дароз бо рақамҳои сохта, қарзҳои қалбакӣ ва омори дурӯғ мардумро ғорат кард.

Рустами Эмомалӣ ва доираи ӯ фикр карданд, ки метавонанд дуздиро рақамӣ ва «қонунӣ» кунанд. Аммо як чизро фаромӯш карданд: вақте шикояти мардум аз тамоми кишвар яксон садо медиҳад, дигар ин «хато» ва иштибоҳ нест-ин як ғорати системавист. Аммо ноком ва шармандаву расвояшон кард дар назди миллат.

Ва мардум дер ё зуд ҳақиқатро пурра хоҳанд фаҳмид:
Эмомалӣ Раҳмонове, ки солҳо аҳолиро «қарздор» мегуфт, дар асл худи ӯ ва оилааш бузургтарин қарздорон ва ғоратгарони ин миллатанд. Дигар ниёз ба далелҳои бештар аз ин нестед!

Сообщение Биллинг ё ғорати Рустами Эмомалӣ? Счётчикҳое, ки ҳатто хонаи холиро қарздор мекунанд появились сначала на ISLOH.net.

Умар Алиматов: Бо ин ном дар Тоҷикистон хелеҳо шиносанд. Умуман Алиматовҳо аз афроди машҳур мебошанд, ки ҳар яке аз онҳо қиссаву ҳикояту ривояти хоси худро доранд.

Аммо Умар Алиматов, бизнесмен, катазан, нафаре, ки тавлиду истеҳсоли бӯза- пивои чехиро нахустин шуда дар Душанбе ба роҳ монда таҳти номи «Сим-сим» ба фурӯши он пардохт. Сим-сим на фақат пиво, ҳамчунин исми занҷираи ресторанҳои Умар Алимтов ҳам ҳаст, ки дар худи Душанбе дар чанд ҷой амал мекунанд.

Моҷароҳои додгоҳӣ, ҷангу занозаниҳои аъзои ин хонавода ҳам ҳар сари чанд вақт дар расонаҳо хабари аввал мешуданд. Умар Алиматов дар тиҷорати наркотика ҳам як замон гӯи сабқат карда буд. Ва, то чандин муддат ин тиҷоратро контрол ҳам мекард, пеш мебурд. Ҳатто маводи мухаддирро бо ҳелекуптер (вертолёт)-ҳои части 3102и Суҳроб Қосимов ба Хуҷанд интиқол медод. Аз онҷо тавассути Автобусҳои мусофирбар ба Русия интиқол медоданд. Ин корро ҳамроҳ бо бародари Генерал Суҳроб Қосимов якҷо анҷом медоданд. Ҳамон солҳои 2005 КДАМ ин гурӯҳи қочоқбарони маводи мухадирро боздошт намуд. Дар ин ҳалқа ё гурӯҳ Раҳмат, Маҳмад ва Давлатшо ҳамроҳ будунд. Аммо аҷоиби кор ин аст,ки пас аз боздошти ин гурӯҳи қочоқбарон,ки борро дар як части Суҳроб Қосимов тахлия карда буданд ва ҳангоми интиқол боздошт шуда буданд. Бо дахолати Суҳроб Қосимов ҳамаро озод карданд. Дар поён чигуна духтари Давлатшо Нодираро Умар Алиматов бо кадом сабаб ба занӣ мегирад хоҳем гуфт.

Ҳатто дар як маросими намоиши молу коло дар шаҳри Душанбе худи Эмомалӣ Раҳмонов вақти дидан аз тавлидоту фаровардаҳои ширкатҳо, вақте аз назди ғурфаи мансуби ширкати «Сим-сим» рад мешуд тарафи яке аз Алиматовҳо гуфт, ки ана акнун ба кори ҳалол ёфтӣ дигар бо наркотик заниматса накун. Яъне Раҳмонов ҳам огоҳ ва хабардор буд.

Аммо ин сумдори калон ва дар гузашта аз боевикҳои Фронти халқӣ, ки аз инсоният ва одамият кам баҳра ва бӯ бурдааст чанде пеш даст ба коре задааст, аслу асосу ӯву шахсияти ӯро намоён мекунад. Свети хонаи истиқоматиашро ба таври дуздӣ дар ноқили Медгородок, беморхонаи шаҳри Душанбе пайвастааст. Тавассути нозирони барқ ба даст меафтад.  

  Идомаи моҷаро аз чи қарор аст, аз ҳикояти наздикон, дурусттараш бигӯем огаҳони ин ҳодиса хоҳед фаҳмид.

Барқ дуздӣ : «чӣ гуна Алиматов зери ҳимояи Музаффар Юсуфӣ қарор гирифт?»

Бо дуруди фаровон ба устоди муҳтарам, Муҳаммадиқболи Садриддин ва ҳайати кормандони расонаи маъруф ва ҷасури «Ислоҳ». Дар ин навишта ҳодисае ҳикоят карда мешавад, ки як калимааш ҳам ҳосили тахайюл нест, ҳамагӣ ҳақиқат ва воқеият аст ки ҳамин чанд моҳи пеш иттифоқ афтод.

  Ман мехоҳам дар бораи шахсе сухан кунам, ки рафтори вай инсонро ба ҳайрат меорад. Ин шахс як бизнесмени дузди Тоҷикистон Умар Алиматов, роҳбари ширкат ва тарабхонаҳои Сим-Сим мебошад.

Ин шахс қувваи баркро медуздад, маблағи ҷаримаро пардохт намекунад, аз кормандони барқ маблағи калон мегирад ва онҳоро тавассути мақомоти шиносш маҳкам намуда аз кор пеш мекунад.

Устод, инро бояд мутазаккир бишавам,ки ҷабрдидаҳо наметавонанд ному насаби худро  ба ҷиҳати бехатарии ҷони худу пайвандонашон ошкор намоянд. 

Ин нафарон дар горсвети ноҳияи Исмоили Сомонӣ кор мекарданд.

 Дар асоси муроҷиати роҳбарияти беморхонаи рақами 5, яъне Медгородок дар ноҳияи Исмоили Сомонии шаҳри Душанбе, ки масрафи барқаш баробар ба даҳҳо ҳазор сомонӣ ва ҳаҷми қарзаш садҳо ҳазор шудааст, як корманди ин идора бо ҳамроҳии як ҳамкораш дар беморхонаи мазкур санаи 11.02.2025 санҷиш мегузаронад.

Санҷиш нишон медиҳад, ки сабаби даҳҳо ҳазор сомонӣ қарздор шудани беморхонаи Медгородок ин дуздии барқ аз ноқилҳои ин беморхона мебошад. Вақте кормандон таҳқиқи ин вазъро шурӯъ мекунанд, маълум мешад, ки ноқили дуздии пайвастшуда ба хона (қасри) Умар Алиматов тааллуқ дорад. Ин хона дар бари беморхонаи мазкур қарор дорад. Умар Алиматов аз ин шароити «ҳамсоягӣ» истифода бурда бо таври пинҳонӣ тӯли чандин солҳо аз ҳисобкунаки беморхона ноқил гирифта бешарафона ва бешармона барқро истифода менамудааст. 

 Кормандони идораи барқ ин ҳолатро ошкор намуда пурра ба навор мегиранд, ( навораш маҳфуз аст) ва бар муқобили шаҳрванди барқдузд Умар Алиматов акти ҷаримавӣ ба маблағи 151 ҳазор сомонӣ тартиб медиҳанд ва тибқи талаботи қонун барқи коттеҷи ӯро қатъ мекунанд.

 Ба энергетики Умар Алиматов, ки номаш Комил мебошад, мефаҳмонанд, ки шумо бояд ноқили дуздии худро фавран аз ноқили беморхона ҷудо намуда 151 ҳазор сомони барқи дуздишударо ба манфиати беморхонаи Медгородок пардохт намоед, то мо барқи шуморо пайваст намоем. Комил дарҳол бо Умар Алиматов ҳамсӯҳбат шуда ҳолатро пурра мефаҳмонад.

 Умар Алиматов ба Комил мегӯяд, ки ба кормандони горсвет гап зан, токи ин ҳолатро ба ягон нафар, хусусан роҳбари беморхонаи Медгородок хабар надиҳад ва барқро рӯшан кунанд. «Ман омада чанд суме бошад пардохт менамоям».

Онҳо барқро гирён мекунад. 

 Пагоҳ Комил ин кормандони идораи барқро даъват карда ба онҳо мегӯяд, ки Умар Алиматов бародарвор хоҳиш кард, ки ин корро бе овозаву дарвоза ҳал кардан даркор. Зеро агар гап ба боло, то раиси шаҳр равад, ки сабаби даҳҳо ҳазор сомонӣ қарздор шудани беморхонаи Медгородок Умар Алиматов мебошад, шояд ба ман проблемаи сахт шавад, ман беобурӯ мешавам ва мегӯяд мо ҳамаамон аз як минтақа Данғара ҳастем, бояд якдигарро дастгирӣ намоем. Хуллас, суханҳои бисёр барои ба дом афтонидани кормандони барқ мезанад. Комил мегӯяд Умар Алиматов гуфт 80 ҳазор сомониро медиҳам, чанд сомонии дигарашро ба суратҳисоби Медгородок мегузаронам ё ба роҳбари беморхона медиҳам. Хуллас, ин корро бе ягон овоза ҳал кунанд. 

  Ин кормандони барқ ба барқчии Умар Алиматов, ки пеш дар горсвети Душанбе кор мекард, яъне  Комил, бовар карда розӣ мешаванд ва мегӯянд, ки ҳаҷми ҷаримаро кам менамоем -60 ҳазор сомонӣ ба ҳисоби беморхонаи Медгородок мегузаронем, 20 ҳазор сомонии дигарро мо тақсим менамоем.

 Баъдан Комил меравад. Як рӯз пас, рӯзи 14. 02.2025 ба ин кормандон тамос гирифта мегӯяд ба пеши Медгородок, хонаи Умар Алиматов биёед. Онҳо ба онҷо мераванд. Комил барои боз ҳам ба боварии кормандони барқ даромадан, «илтимос коре накунен, ки гап барояд, ман ба сарам ҷавоб медиҳам» гуфта аз сари 80 ҳазор сомонӣ 5 ҳазорашро мегираду 75 ҳазор сомонӣ ба онҳо медиҳад. 

   Ин кормандони барқ намедонистанд, ки дар доми аждаҳор афтодаанд. Чунки, дар ин лаҳзаҳо, пас аз ба мошин савор шудан, онҳоро кормандони Прокуратураи нақлиёти Тоҷикистон дастгир намуда рост ба бинои Прокуратураи нақлиёт мебаранд.

 Ва кормандони Прокуратураи нақлиёт барои корро калон ва пурвоҳима нишон додан дарҳол рафта тамоми кабинетҳои идораи барқи ноҳияи Исмоили Сомониро муҳр зада мошинҳои ин корманди барқ ва ҳамкорашро дар прокуратура маҳкам менамоянд. Маълум шуд, ки Умар Алиматов барои ба дом афтонидани кормандони идораи барқ бо генерали Прокуратураи транспорт Музаффар Юсуфӣ, ки одами наздики вай мебошад,маслиҳат кардааст.

Наздикони ин кормадони дастгиршуда барои халосии онҳо ба тамоми нафарони наздики генерал Музаффар Юсуфӣ то ба Комил Мирзоалиеви роҳбари Рохи оҳан баромаданд, аммо корашон ҳал нашуд. Ҷавоб фақат як сухан. «Рафта дили Умар Алиматовро ёбед. Агар ман бе иҷозати вай ин корро ҳал кунам Умар метавонад ба ман проблема кунад».

 Барои розигии Умар Алиматов ба тамоми шахсони наздики ӯ хусусан генерал  Суҳроб Раупов ва яке аз додарони худи Умар Содиқ одам ёфтанд. Вале сухани ягон нафарро нагирифт. Дар ҷавоб фақат мегуфтааст, ки «ин ду кӯдак бояд наказат шаванд ва бидонанд Умар Алиматов,кӣ аст!»

 Мо то ин андоза боқувват будани мафияи Умар Алиматовро баъд фаҳмидем. Дуъо мекунем ба даргоҳи Аллоҳ, ки ин мафияро ба монанди мафияи Исмати Дулик шикаст диҳад.

 Аз байн 3 рӯз гузашт. Онҳо дар ҷустуҷӯи «таға» буданд то дили Умар Алиматов ва Музаффар Юсуфиро ёбанд.

  Умар Алиматов ва Музаффар Юсуфӣ барои шикастани бачаҳо, ё барои баланд бардоштани ставкаи сум ё намедонам барои чӣ нисбати онҳо бо моддаи 319, қисми 4- сангинтарин ҷазо- делои ҷиноӣ оғоз намуданд. Яъне дидаву дониста барои баланд бардоштани ставка ва шикастани кормандони барқ, ки моддаи зикршуда барои кормандони давлатӣ аст, на нисбати кормандони корхонаҳои тиҷоратӣ ва ҶСК -ҳо (дар поён мегӯем чи хел статяро иваз карданд). Хуллас, ҳама дар гиряву нола, ки ҳарду бача суд мешаванд. Зеро ин статия ҷарима надорад, фақат аз озодӣ маҳрум намудан аз 7то12 солро дар бар мегирад. 

 Музаффар Юсуфӣ, Прокурори нақлиёти Тоҷикистон аз фурсати муносиб истифода бурда барои проблема накардани роҳбарони барқи шаҳри Душанбе, ки кормандонашон ба ин кор даст задаанд, садҳо ҳазор сомонӣ пора мегирад.

  Дар ҷараёни ҷустуҷӯ намудани тағо ҳама ҷо баромаданд ва розӣ буданд ба ҳар маблағе бошад ин нафарҳоро аз ИВС бароранд.

Дар ин ҳол як нафари шинос гуфт, ки ҳамсинф ва ҳамсояи ман наздиктарин шахси наздики Умар Алиматов мебошад. Вай метавонад 100 фоиз ин корро ҳал намояд. Ман бо он суҳбат кардам. Он шахс номаш Сиёвуш мебошад, ронанда ва началники охраннаи Умар Алиматов будааст.

 Онҳо бо ҳамроҳи падари яке аз нафарони боздоштшуда бо Сиёвуш вомехуранд. Сиёвуш гуфт ман наздиктарин шахси Умар Алиматов мебошам. Маро ҳатто аз фарзандаш зиёд эҳтиром менамоям. Ман ин кори шуморо 100 фоиз ҳал менамоям. Гуфт: «агар акаи Умар ба Музаффар Юсуфира бга бмбр Музаффар мембра. Гап -гапи акаи Умарай. Ҳозир агар бхоҳа меброрашон».

Боз ханда карда гуфт «кадом шахсе бо акаи Умар сарбасар шава ҳамин хелшон мекна. Чанд соле, ки ма катиш кор кардаам чандин кормандони идороҳора ба воситаи Музаффар Юсуфӣ ҳамихел кардааст. (Аз ким кадом сохтмончӣ барои сохтмони мактаб, аз ким кадом судя, милиса ва чанде пеш боз кормандони барқи ким куҷо). Хуллас, ин Умар Алиматов дар ин масъала таҷрибаи калон доштааст. Дар охири суҳбаташ гуфт: «имшав бо акаи Умар маслиҳат мекунам, вай ба генерал Музаффар Юсуфӣ занг мезанад, пагоҳ ҷавобша мегӯям».

 Пагоҳ омад гуфт маслиҳат хамин хел шуд, 50 ҳазор долларӣ. Дар умум 100 ҳазор долар медиҳед коратон ҳал мешавад ва аз ИВС ҷавобашон медиҳанд ва гуфт аз ин 100 ҳазор 20 ҳазор доллараш ҳақи ман аст. 80 ҳазорашро ба акаи Умар  Алиматов медиҳам. Вай худаш бо генерал ҳал мекунад.

 Наздикони боздошт шуда аз вай хоҳиш карданд ин маблағи калон аст, мо аз куҷо меёбем, камтар раҳм кунанд. Вай гӯё ба ғазаб омада гуфт шумо ҳамаҷо баромадед «кортон ҳал нашид, ин кора акаи Умар ба хотири ман ҳал мекна. Набошад ҳарду бача мешинанд, хушру фигр кунен».

  Дар охири суханаш гуфт, майлаш, ман шуморо мефаҳмам 10 ҳазор аз ҳақи ман кам кунед мешавад. Дигар роҳу илоҷ набуд. Дар як рӯз аз хешу таборҳо қарз намуда 45 ҳазор долларӣ, дар умум 90 ҳазор доллар ба Сиёвуш расониданд. Барои онки онҳоро аз ИВС халос кунад. Аммо боз ба доми фиреб афтоданд. Зеро аз байн ду рӯз гузашт. Бачаҳоро аз ИВС-и Прокуратураи нақлиёт ба СИЗО бурданд. Наздикони боздошт шуда ба Сиёвуш гуфтанд маслиҳат ин хел набуд.

Сиёвуш гуфт сабр кунед, ҳал мекунем. Сумҳоро гирифтанд: 30 ҳазорашро акаи Умар гирифт, 50 ҳазорашро ба генерал Музаффар Юсуфӣ дод ва боз афзуд, ки барои овоза нашудан бояд дар СИЗО як ҳафта биистанд.

 Аз байн 2 ҳафта гузашт. Вале аз баровардани бачаҳо аз СИЗО ягон ном ва нишон набуд ва муфаттишони Прокуратураи нақлиёт ҳам дар рафти пурсиш мегуфтанд: «аз боло ягон супориш нашудаст».

  Сиёвушро даъват намуда  ва баландравӣ карда мегӯянд, ки аз байн қариб 20 рӯз гузашт, аз кор ягон ному нишон нест, пулҳоро баргардон. Барои он бо ин қадар маблағи калон бо Шумо розӣ шудем, ки онҳоро аз ИВС бе ягон проблема бароред. Ин хел бошад мо бо адвокат ва муфаттишон сӯҳбат кардем. Ҷинояти инҳо мутобиқи дигар статия мебошад ва онҳо бо пардохти ҷарима мебароянд. «Моддаи 279» ришвадиҳии тиҷоратӣ.

 Сиёвуш дар ҷавоб мегӯяд, ки Шумо ҳоло ҳам акаи Умар Алиматовро намедонед. Агар ман ин суханҳои Шуморо ба ӯ гӯям маблағҳои шуморо бар мегардонад. Аммо Шумо як чизро фаромуш накунед, ки ин ду нафар хоҳед нахоҳед мешинанд.

 Баъд барои тарсонидани наздикони боздоштшуда аз Умар тавсиф намуда гуфт «акаи Умар армияи шахсии худро дорад. Ба онҳо ҳар моҳ маош медиҳад дар части 3502. Чандин ҳазор яроқ, беспилотныйи шахсӣ «паҳбодҳо». Дар ҷанги байни қирғиз ва худамон кори асосиро армияи  акаи Умар кард, на мудофиа, на МВД. Хуллас, гапи акаи Умар дар ҷумҳурӣ якум ҷо мебошад, хушру фигр кунед».

Ин нафар гуфт, ки мо дигар дар ҳайрат мондем:-« и Умар ин қадар корнамоӣ карда бошад ва ҳатто армияи шахсии худро дошта бошад, мо бо вай чи сарбасар мешавем? Ва таваккал бар Худо кардем».

Рости гап наздикони дубоздошт шуда гуфтанд чи кор карданамонро дигар намедонистем ва ба Сиёвуш гуфтем аз рӯи мардакӣ кор ҳал нашид, ту бояд 10 ҳазор доллари ҳақи худатро бар гардонӣ. Вай  гуфт ман ин пулро расход кардаам, аз куҷо ёбам. Дар охир гуфт ман бо акаи Умар боз маслиҳат мекунам, ҷавобашро мегӯям.

Сиёвуш пеш аз ҷашни Наврӯз ба мо алоқа баромада мегӯяд генерал Музаффар Юсуфӣ бо акаи Умар маслиҳат карданд. Баёноти бачаҳоро аз нав гирифта статияи онҳоро иваз мекунанд ва пас аз ҷашни Наврӯз мебароянд. 

 Ва Сиёвуш аз 10 ҳазори доля гирифтааш 2 ҳазор долларашро бар гардонид. 8 ҳазор доллари дигарашро гуфт талаб накунед, ман ҳам даводав кардам барои  шумо.

  Хуллас, ҳамин хел ҳам шуд. Пас аз анҷоми ҷашни Наврӯз статияи онҳоро аз 319, қисми 4,ба статияи 279,қисми 1-и Кодекси ҷиноятии Тоҷикистон, ки моддаи реалии онҳо буд, иваз мекунанд. Ва баъд аз гузашти 58 рӯз бо ҷазои ҷарима бачаҳо аз суд хушбахтона ба озодӣ баромаданд.

  Пас аз баромадан Сиёвуш назди мо омад. Гуфт условияи акаи Умар ҳамин аст ки 8 ҳазор долияи гирифтаи манро талаб намекунед. Дуюм ин ки супориш додагӣ  аст ки минбаъд ин контролёрҳо дар идораи барқи ноҳияи Исмоили Сомонӣ кор намекунанд.

   Дардед, ки моро барои муроҷиат ба назди Шумо овард ва бовар дорам Шуморо тамоми мақомот мешунаванд, ин аст ки мутаассифона, чунин инсонҳо дар Тоҷикистон мавҷуданд ва ҳамроҳи мову шумо зиндагӣ мекунанд ва бо вуҷуди доштани сарвату маблағи зиёд чунон, мумсик, зихна, гушначашм ва мурдаи гӯранд, ки ҳатто свети беморхонаро,ки ҳақи сағиру маризу муҳтоҷҳо аст ва ниёз ба дастгириву кӯмак дорад, ғорат мекунанд.

 Ҳоло агар ин ҳолат ошкор намешуд, фикр мекунед дуздии барқи бемористонро бас мекард? Албатта не. Оне, ки устухонаш ба дуздӣ шах шудааст, то охир машғул ба дуздӣ мешавад ва агар касе сари роҳи онҳоро гирад онҳоро ҳамин хел мешикананд. Яъне шиорашон ва фалсафаву фаҳмишаш ва моҳияти зиндагиашон ҳамин аст: «медузем, кадоме сари роҳамонро гирад, шикаста нест мекунем, ғорат карда маҳкам менамоем».

 Дар ин кор контролёрҳо худро бе гуноҳ намешуморанд. Онҳо ҷазояшонро диданд. Аммо санаде, ки онҳо тартиб доданду аз ҷониби Прокуратураи нақлиёт гирифта шуд, куҷо шуд? Чаро он ҷаримаро аз ҳисоби Умар Алиматов нарӯёниданду наситониданд?

 Аз тамоми кормандони идораҳои дахлдор хоҳиш менамоем дар рафти кор аз ин ҳайвони даранда эҳтиёт бошанд. Зеро ин шахс, яъне Умар Алиматов бо ин кораш ҳаловат мебурдааст.

Як воқеаи дигар. Тахминан моҳҳои август бо фармони вай Сиёвуш бо ҷияни Умар Алиматов, ки номаш Алимат мебошад 3 корманди Кумитаи андозро дар рафти фаъолияти кориашон дар корхонаи Умар Алиматов мурданӣ мезананд. Ва ин се корманди Кумитаи андозро баъдан  бо мусоидати Умар Алиматов аз Кумитаи андоз пеш мекунанд. 

 Ман бовар дорам, ки ин суханони мо то мақомоти дахлдор, хусусан президенти кишварамон рафта мерасанд ва нисбати ин гурӯҳи ҷинояткор чораҳои зарурӣ андешида мешавад.

 Агар зарур бошад дар мактуби баъдина наворхои дуздии барқи Умар Алиматовро ба шумо пешниҳод менамоем то шумо ба тамоми мардум онро пешниҳод намоед.

  Дар охир дуъо мекунам, ки ин гурӯҳи мафияи Умар Алиматов ва генерал Музаффар Юсуфӣ дар кӯтоҳтарин муҳлат ба монанди дигар гурӯҳҳои ҷинояткор ҷазои худро бикашад.

Чуноне дар боло гуфта гузаштем,ки Умар Алиматов чи гуна духтари рафиқаш Давлатшоро ба зани гирифт. Давлатшо аз Умар Алиматов чанд маротиба бо ҳаҷмҳои калон маводи мухаддир мегирад. Давлатшо маводҳоро чанд маротиба бо чанд трафик мефиристад вале ҳама борҳо мусодира мешаванду куриерон боздошт мегарданд. Албатта чун маблағ хело калон мешавад яъне хело…Умар Алиматов дар зиндон буд ва маблағашро талаб мекунад. Давлатшо дигар роҳи дигаре пайдо намекунад ҷуз инки духтари тоза синфи 11 тамом кардашро ба ақди никоҳи Умар Алиматов дар дохили зиндон медарорад. Умар Алиматов,ки барои қатли ҳамсараш дар зиндон буд ,Давлатшо фаҳмида ин корро мекунад. Дар ҳоле Умар Алиматов ва Давлатшо ҳамсол ва портнёр буданд. Албатта қиссаҳои Умар Алиматов хело зиёданд вале мегузорем онҳоро барои барномаҳои баъдӣ. Чуноне Музаффар Юсуфиро дар ҳар барнома ҷиноятҳояшро таку рӯ дорем. Ҳатман аз ин пас ҷиноятҳои Умар Алиматов ва мафияи ҷиноятпешаашро тақдим хоҳем кард.

Эзоҳи «Ислоҳ».Чанде пеш мақомот эълон карданд, ки санҷиш ошкор кардааст, ки аз ҳаҷми қарзи аҳолӣ, ки қаблан эълон мекарданд беш аз 30 фоизи он изофанаависӣ, яъне тӯҳмат будааст.

Др як навиштаи мо ин факт зикр шуда буд, ки дар соли 2017 Спитаменбонки Озода Раҳмонова, роҳбари Дастгоҳи иҷроияи Президент ва духтари вай бо як занги телефон 300 ҳазор сомонӣ қарзи барқшро нол кард.

Раҳмонов сари ҳар чанд вақт қарзи ширкати барқро списат мекунад.

Ҳамаи инҳо аз чи далолт мекунад? Аз он далолат мекунад, ки дуздони барқ нафарони одӣ нестанд. Мегӯед Раҳмонов худаш намедуздад. Чи гуна Озода медуздад? Озода дуздиро аз кӣ омӯхтаст?

Вале дар ин моҷарои боло як ҳолати ҳайратовари дигар ин ширкати Прокуратураи нақлиёт ва шахси Музаффар Юсуфӣ аст. Мо дар бораи ин генерали додситонӣ борҳо навиштаем. Дар ин қазия маъулм мешавад, ки ин Прокурор бар ивази пул ба Умар Алиматов дасти кӯмак ва пуштибонӣ дароз кардааст. Вале оё Прокурори нақлиёт ин салоҳият ва ҳуқуқро дорад, ки фаъолияти идораи барқро тафтиш кунад?

Ҳоло, мо мунтазир мемонем, ки ин қазияро Прокуратураи Генералӣ Ҳабибулло Воҳидзода ва шахсан худи Президенти Тоҷикистон чи гуна баррасӣ ва расидагӣ мекунанд.

Пайгирии қазияро идома хоҳем дод.

Пасгуфтори «Ислоҳ»

Ин қазия танҳо дар бораи як нафар нест-ин оинаи як низом аст. Низоме, ки дар он сарват метавонад қонунро хомӯш кунад, ва робита метавонад ҳақиқатро пинҳон намояд.

Умар Алиматов, агар ҳама он чи дар боло оварда шуд, воқеият дошта бошад, савол одӣ аст:
чӣ гуна мумкин аст барқи як бемористон-маконе, ки ба дармон ниёз дорад-ба манфиати шахсӣ истифода шавад?

Қонун бояд барои ҳама яксон бошад-на барои баъзеҳо нарм ва барои дигарон сангин. Агар дар ин қазия дастҳои пуштибон вуҷуд дошта бошанд, пас масъулият низ бояд муштарак бошад. Ҳеҷ мақом, ҳеҷ унвон ва ҳеҷ дороӣ набояд болотар аз адолат қарор гирад.

Имрӯз ҷомеа на танҳо посух мехоҳад-шаффофият, тафтиш ва натиҷаи воқеӣ мехоҳад. Агар ин саволҳо бе ҷавоб монанд, паёмаш равшан аст: беҷазоӣ идома дорад.

Ва агар ҷавоб дода шаванд-ин метавонад оғози барқарории эътимод бошад.

Ба Музаффар Юсуфӣ низ саволҳои ҷиддӣ матраҳанд.
Агар воқеан мақомоти таҳти роҳбарии ӯ ба ин қазия дахолат карда бошанд, пас суоли асосӣ ин аст:

Прокуратураи нақлиёт ба чунин парванда чӣ иртибот дорад?
Оё салоҳият вуҷуд дошт, ё сухан аз истифодаи мақом барои ҳадафҳои дигар меравад?

Ин ҷо дигар масъала танҳо як қазияи ҷудогона нест-сухан дар бораи эътимоди мардум ба адолат меравад. Ҳар як қадами ғайриқонунӣ, ҳар як дахолати беасос, пояҳои давлатдориро суст мекунад.

Музаффар Юсуфӣ бояд дарк кунад:
мақом масъулият аст, на имтиёз.
Ҳар амале, ки берун аз доираи қонун сурат мегирад, на танҳо савол, балки ҷавобгариро низ ба миён меорад.

Имрӯз ҷомеа мепурсад —
на бо эҳсос, балки бо ҳақ:

Кӣ ба ту ба ин дахолат иҷозат дод? Ва бар асоси кадом қонун?

Хомӯшӣ дар чунин ҳолатҳо посух нест.
Ҷавоб бояд равшан, қонунӣ ва ошкор бошад. Медонем ту аз Худо наметарсӣ, ақалан аз ҳамон пешвоят ва писари ӯ наметарсӣ? Ё бароят мисли Умар Алиматов анҷоми ҳама ҷиноят иҷозат аст? Музаффар Юсуфӣ хуб дон ва огоҳ бош мо дар пошнаи ту шиштаем!

«Ислоҳ» ин саволҳоро боз ҳам пайгирӣ хоҳад кард. Ислоҳ пайгирии ин қазияро ҳатман идома медиҳад….

Сообщение Дуздии барқ, ришва ва ҳимоя: «Умар Алиматов ва нақши Прокурори нақлиёт» появились сначала на ISLOH.net.

  Шабакаи дохилӣ: вақте ниҳодҳои қудратӣ худ ба бозигар табдил мешаванд

Шорух ва командаи вай, ки аз шумори кормандони милисаи шаҳр ва бархе дигар аз афроди касбу кори гуногун ба шумули ҳатто «қорӣ» ба тиҷорати маводи мухаддир-наркотика машғуланд, ба хотири дарёфти даромад аз ин тиҷорат ба бадтарин корҳо даст зада истодаанд.

Дар навиштаҳои пешинаи «Ислоҳ» мо дар ин бора гуфта будем. Барои онки манзара ошкортар ва маълумот бештар дошта бошед, инҷо аз як навиштаи пешинаамон истинод меоварем:

«Ва, аммо Шорух бо афроди наздики худ даст ба амалҳое зада истодааст, ки бисёр ҳам хатарнок ва авоқиби хуб надорад.

 Шорух ба тиҷорати наркотик сахт машғул шудааст, аммо аз тариқу роҳу усулҳои дигар.

Шорух, бо ташкили як шабака аз ҳисоби сардорони шуъбаҳои милиса дар пойтахт, аз ҷумла сардори УУР, УБНОН ва сардори кор бо ноболиғон, ки Сайёд ном дораду аз Данғара аст «бор»- наркотикро аз Афғонистон мехаранд, сопровождат мекунанду меоранд Душанбе, пас, харидорро ёфта гапзанон карда дар дохили бор жучок монда он харидорро худашон меқапанд.

Як нафар аз афроди комилан  огоҳ гуфт, ки «чи бори калоне, ки дар чор-панҷ моҳи охир дар Душанбе ба даст афтод, кори дасти ҳаминҳост, подсавит аст. Маълумот ҳам аз худашон аст. Инҳо ҳама одамони Шоруханд. Борро мехаранд нишон медиҳанд. Масалан аз сарҳади Масковский , Фархор, Қусангир, Шаҳритуз, Ҳамадонӣ мехаранд худашон. Аз сарҳад афғона меган ягон одама бгу биоя бора бигирад бравад мо сопровождат мекунем. Афғоно ҳам одамони худашонанд. Одама афғон меёбад, бора метияд, вай мегирад меравад ба хонааш, жучок мондагӣ. Аз қафшон мераванд чун адреса медонанд меқапанд».

Ҳозир резултат фақат ҳамин хел. Началник УБНОНуш Дев кличка дорад ва аз Кулоб аст. УУР ҳам аз Кулоб, ҳамаро подстава карда истодаанд.

Ин нафари огоҳ гуфт, ки «худашон бора ба қирғизу узбаку қазоқу расия мезананд. Чор панҷ рейс мезананд, як навбаташро резултат нишон медиҳанд».

Як каси дигар аз группаи ҳаминҳо аз тюрма бо чи роҳе баромад. Вай садфоиз фаҳмида ва мехост ин ҳамаро ба Рамазон Раҳимзода ва СС. Ятимов бигӯяд. Аммо бурда заданд, ӯ мурд. Бачаи Калинин буд. Ҳамин Сайёди ноболиғҳо бо УБНОН ва УУР задагианд. Ягон кас жалоб накард. Кришаи мо Шорух гуфта касеро гуш намекунанд. Он бачаро дар ток мемонанду мезананд.

Шорух аз УУР- ҷои пешинааш қариб сӣ касро ҳамроҳаш овардааст. Дар чанд вақти охир қариб 300-400 кило резултат нишон  дод. Чор -панҷ мошин мераванд мехаранд. Лично Сайёд худаш мехарад меорад. Мошинҳояшон 0010, 5000 прямой мезананд. Лексусу Кемри, номерои баҷоӣ мезананд».

Акнун дар ин қисмати ин матлаб бештар дар бораи гурӯҳи генерал-майор Шорух Саид, сардори Раёсати корҳои дохилии Душанбе, наздиктарин дӯсти Рустам ва бачахонди Эмомалӣ Раҳмонов, ки сару садоҳо дар бораи онки вазири корҳои дохилии ояндаи Тоҷикистон мешавад маълумот медиҳем. Ин маълумотҳоро яке аз аъзои командаи худи Шорух ба мо тавассути як нафар дастраси мо кард. Бинобар маълумоти ироадодаи ин манбаъ дар ин гурӯҳ як нафар ҳаст бо номи қорӣ Илҳом. Ӯро эшони Илҳом ва қорӣ Илҳоми чортутӣҳам мегӯянд. «Борҳо»-и  группаи Рустаму Шорухро основной ҳамин қорӣ обулой мекунад: сад кило, ду сад кило ва аз ин ҳам бештар.

Агар дар ёд дошта бошед солҳои пеш наркотикаи ҷамъшудаи мақомотро дар печка-бухории махусус Агентии мубориза бар зидди гардиши ғайриқонунии маводи нашъадор месӯзониданд. Он вақт ин ниҳод ниҳоди муштараки СММ ва Тоҷикистон буд ва СММ қисми асосии бюҷети ин ниҳодро пардохт мекард. Аммо ҳоло ин корро намекунанд. Наркотикаи мусодиркардашудаи ниҳодҳои қудратии кишварро ин группа мегирад ва вориди бозор ва содирот мекунад. Любой касро бо бори крупний меқапанд, дуруғ алов задем гуфта вале борро ба худашон мегиранд.

 Гуфта мешавад, ки ҳозир дар ин группаи Шоруху, Рустам, бародари Комили Мирзоалӣ ва Илҳоми чортутӣ (Боими нав) ва худи Комил Мирзоалӣ «кор» мекунанд. Як сет-шабакаи муқтадири байналмилалӣ ташкил кардаанд.

Нафар ё муҳраи асосии дигар дар ин сет нафаре бо исми Акмал аст. Ин Акмал основной бо узбекҳо кор мекунад. Соли гузашта Акмалро амният дар Душанбе бо партияи калон қапид. Ин Акмал аз Масковский-Ҳамадонӣ аст.Одами наздики Комил Мирзоалӣ.Ҳамин Акмал партияҳои беҳад калони наркотикро ба берун, махсусан Узбекистон бароварда истодааст.

Акмалро Шорух бо миёнравӣ ва пули Комил Мирзоалӣ аз СИЗОи КДАМ баровард. Статяашро иваз кард: ба «недонесение» табдил доду баровард. Чунки Акмал дар Узбкистон «связҳо»-и мошний дорад.

  Группаи Шорух ва Рустамро ВКД ҳеҷ кор карда наметавонад, аз дасташ ягон кор намеояд. Рамазон Раҳимзода «по уши» муттаҳами инҳо шудагӣ аст.

 КГБ карданаш мумкин аст, аммо инҳо ҳам ҷуръат намекунанд. Чунки Рустам дар ин группа калони асосӣ аст ва маблағҳои бузург дарёфт мекунад.

Группаи Шорух, Рустам, Акмал, Илҳоми чортутӣ Комил Мирзоалӣ ва бародараш ҳама намуди маводди мухаддирро ҳам дар дохил ва ҳам дар хориҷ бизнес мекунанд: ҳам героин, ҳам афюн, ҳам ҳашиш ва ҳам метамфетамин ва ҳам кристалл ва ғайра.

КГБ агар бихоҳад дукаратду дигарбора Акмалро меқапад. Бори крупний дар храненияҳои ҳамон аст. Дар камтарин саволу ҷавоб мисли булбул ҳамаро мегӯяд.

Подстава, «резултат» ва тиҷорати пинҳонӣ: механизми кории гурӯҳ

 Ҳозир любой бореро, ки меқапанд, Шорух ҳал мекунад. Аммо кори асосии инҳо подстава кардан аст.

«Дар охири соли гузашта КГБ резултат нишон дод, наход мо қади ҳамон к***очаҳо нашем. 100-150 000 бтен резултат кнен» гуфта Шорух кормандонашро сахт таҳдиду таъкид мекунад. Аммо ин ҳама барои показуха,публика. Дар асл ҳозир Шорух на фақат дар дохил, ҳамчуноне гуфтем аз марз ҳам ошкоро ворид карда истодааст.

  Шорух Сайёди сардори кор бо ноболиғон дар УВДи Душанберо аз кор сур кард. Акнун одамони сахт ба худаш вафодорро дар УБНОН ва УУР началник мондааст. Ҳатто «бор»-ро ташкил карда ба воситаи дигарҳо дода одамҳоро подстава карда қапида истодаанд ва барои раҳоии онҳо маблағҳои калон гирифта истодаанд. Масалан сад кило борро чанд бор ба «бозӣ» медароваранд, ба як нафар медиҳанд, ӯро меқапанд, аз вай ҳам пул ва ҳам борро мегиранду боз ба нафари дигар медиҳанд. Он нафарро ҳам қапида ҳам пул ва ҳам боз обратно борро мегиранд. Инҷо дар ҳақиқат як даҳшат рафта истодааст. Чунки масири ҳаракати худи бор-наркотикро комилан зери назар доранд.

 Чанд рӯзи пеш чор афғонро дар сарҳад зада куштанду эълон карданд, ки террористҳо буданд, автомату тиру маводди мухаддирашон мусодира шуд. Валлоҳӣ ҳамааш дурӯғ аст. Он афғонҳоро худашон гапзанон карда буданд. Онҳо ҳамааш шуда курйер (нафароне, ки «борҳо»-и наркобизнесҳоро аз Афғонистон ба Тоҷикистон бар ивази маблағи ночиз мегузаронанд) буданд. Борашонро гирифтанду худашонро куштанд.

  Мо афғонҳоеро медонем, ки дар Душанбе ва Хуҷанд савдо мекунанд, тиҷорати оддӣ доранд. Аъзои группаи Шоруху Рустам ба пеши онҳо мераванду бо ҳазоруяк ваъдаву пуштибонӣ дар тиҷорат ва шароити ҳуқуқии зисташон мегӯянд, ки барои мо «канал» кобед, мо дар ҳамонҷо сумро медиҳем. Сарашонро метобанду ба гап меғалтонанд.

 Дар ин группаи Шоруху Рустам аз погранвойски КГБ  ҳам шариканд. Ҳозир фармондеҳи марзбонӣ ҳам қудои Эмомалӣ Раҳмонов аст. Хусури Сомон аст.

Хуллас, ҳамин қочоқбарони афғонро ҳам одамҳои ҳаминҳо ба доми фиреб андохта аз он тараф оварда истодаанд. Инҷо на террорист аст на экстремист, тем более тоҷикҳо. Агар онҳо тоҷикҳо буданд, ҳоло Раҳмонов дар тамоми дунё эълон мекарданд, ки «ина тоҷикҳои Ансоруллоҳ ё ДОИШ» аз Афғонистон ҳуҷум карданд.

Инҳо ҳамаашро худашон карда истодаанд. Ҳам пул кор карда истодаанд, ҳам нишон дода истодаанд, ки бар зидди қочоқи маводди мухаддир муборизаи беамон мебаранд. Аммо, валлоҳӣ, қасам ба худо, ҳамаи он наркотикаҳоро худашон тасарруф ва ғасб карда аз Узбекистону Қирғизистон сар карда то Русияву Аврупо бизнес мекунанд.

   Бубинед, пешакӣ меоянд, роҳҳову пайраҳаҳо ва куҳу пуштаҳоро (ҳоло ҳеҷо ҳеҷ гапу хабре нест) видео мекунанду навор мебардоранд. Роҳро видео мекунанд, ки аз инҷо қочоқчиҳо меоянд. Пешакӣ! Охир, ту аз куҷо медонӣ, ки террорист ё қочоқчӣ меояд ва он ҳам шаб меояд ва ту камера карда рафтан мегирӣ? Як рӯз, ду рӯз фақат дар торикӣ, роҳҳоро съемка мекунанд.

«Ҳамин хел мезанемшон» мегӯянд ва баъд наворро дар ТВ-ҳо пахш мекунанд.

Бовар кунед, ки ягонтои ин ба ном амалиётҳо просто так нест. Ҳамааш бо нақша ва ҳамааш подстава: «Хе ака ба фалонҷора биё, тра дар фалонҷо встречат мекнан, бора метӣ, сумта мегирӣ мерай». Аммо ба «фалонҷо», ки омад мезананду мекушанд. Он бечораи аз таги гап бехабар агар успет кард ба қафо мегурезад ва табиист, ки ҷон ширин, борҳоро мепартоянд ва инҳо борро мегиранд.

Ҳозир ин корҳоро се -чор бор дар сарҳади Панҷ карданд ва афғонҳоро паррониданд.

Началник КДАМ-и Панҷ аз Кангурт ё Фархор, беҳад падарлаънати дарранда аст.

Ба ҷуз аз ин боз информатор-бузҳо доранд. Инҳо маълумот медиҳанд. Сипас мераванду меёбанд.

Вале основной ин группа дар либоси «харидор» медароянду афғонҳоро дар «ловушка» меандозанд. Худашонро мекушанду борашонро мегиранд.

 Аммо маълумот аз Акмал «збитчики асосӣ»-и ин группа хеле зиёд аст. Вай бузӣ ҳам мекунад. Одамҳо медонанд, ки ба кӣ, кай ва чаро 50 -100 ҳазор доллар додааст.

 Муҳраҳои асосӣ дар паси парда ва тавсеаи шабака

Яке аз дигар «одамҳои основной»-и группаи Шорух ва Рустам Сафарзода Манучеҳр Аслонбек, сардори идораи нотариалӣ-нотариуси вилоят Хатлон аст. «Борҳо»-и Шоруху Рустамро асосан ҳамин нафар аз тарафи Шӯробод меоварад. Агарчи ӯро барои вазорати адлияи ҳукумати Рустами Эмомалӣ ин группа нафари муносиб медонад вале худи вай мегуфтааст: «ино ба боварира нестан. Ва гуфта истодааст, ки «и к****ачаҳора, нару модаша фалон кадан даркор. Ба инҳо Исмати дулик бовафо буд ва аз ҳама бештар хубӣ кард. Ҳамуна дидӣ инҳо чи ҳол кадан»? Ба як бародари наздикаш ҳамин гапҳоро задааст, ки «ай ҳамада Исмати дулик ба инҳо наздик буд, хизмат мекард, аммо чи ҳол шуд? Ино любой касро ҳаминхелин мекунанд».

 Нафари дигари группаи Шорух ва Рустам ҳоҷӣ Аминҷон, началник уголовний розиск-сардори шӯъбаи кофтукови ҷиноии Раёсати корҳои дохилии шаҳри Душанбе аст. Ин ҳам «бор» мекашонад:

«Чанд вақт пеш бачаҳои аэропотро қапиданд ва ду ҳафта маҳкам карданд. 520 ҳазор доллар, як Тойота -прадои соли барориши 2025, ду Лексуси 570-и барориши 2022-23-ашро гирифтанд»

 Он бача аз ҷабри инҳо хонаву дару ҳама чизашро фурӯхт ва ҳоло дар берун аз кишвар қарор дорад. Гуфтанаш, ки «дар ягон ҷо даҳанта воз мекунӣ очата ме***ем.Сарат метем аз территорияи Тоҷикистон баро гум шав». Агарчи аз вай бор гирифтагӣ нестанд. Беҳуда, бе ҳеҷчи. Шорух шахсан худаш таъдид кардааст, «ки баро тез гум шав».

Аммо гапи ин кор баромадаст. Шорух ин миқдори пули нақдро якҷо бо зердастонаш ҳоҷӣ Аминҷон ва ҳамон Сайёд гирифтаанд. Ин корро ҳама медонад. Боз Шорух ба кормандонаш гуфтааст: «ин пул ҳақи боло -ҳақи Рустам аст». 

Гап дар инҷо аст ки ин одами ҳоло ҳуйхӯрда бо инҳо «кор» намекард. Додарашро оварданд бо як грамм, гӯё қапиданд. Аз қафои додараш худашро қапиданд. Гуфтанд, ки «хез биё. Додарат афтид». Ва, ӯро заданду дар ток монданд ва ба гарданаш бор карданд ва ҳамин тавр беҳиҷчӣ, бо тӯҳмат ниммилион доллар ва мошинҳои гаронбаҳояшро гирифтанд. Ин кори соли 2025 аст. Аммо нақшаи ин «амалиёт»-ро асосан Сайёд тарҳрезӣ ва ташкил кардагӣ аст. Сумҳоро началник УБНОН, ҳоҷӣ Аминҷони началник УУР ва Сайёд гирифтагианд.

Шорух Сайёдро дар распоряженияи кадр монд. Аз бахши кор бо ноболиғон гирифт. Гуфт, ки гум шав, ту палидӣ, ҳамаро бадмон кардӣ. «Борҳо»-ро ҳамаашро ҳамин мебурдааст ба ҳамон Кемри, ки рақами давлатиаш як панҷу се нол-5000 аст.

Шорух лично гуфтааст, ки ту якнима шав, гапу чап зиёди бад шуда истодааст, КГБ аз қафоям кор дорад. Якнима шав. Бародари директори бозори Корвон дар ҷои Сайёд сардори бахши кор бо ноболиғони милисаи шаҳри Душанбе шуд. Шорух ӯро дар бари худаш овард. Шорух Сайёдро гуфтааст, ки ҳамаи данийҳоро додагием: « итари к***оча дар даруни худмонай, буз аз даруни худмон шудестай. 

 Аммо Сайёд таҳти шубҳа ва гумон афтодааст: «бебало думби мара ҳуй надорад. Ҳамин информатсияҳоро точно- точно гуфта истодааст».

 Сафарзода Манучеҳр Аслонбек қисми зиёди корҳои ин группаро пеш бурда истодааст. Аз тарафи сарҳади Масковский-Ҳамадонӣ ҳам борҳоро бурда истодааст. Началник нотариуси вилояти Хатлон. Агар сесадто ба Шоруху Рустам занад, 100 тояшро ба худаш. Гуфтааст: «аз инҳо дигар ҳиҷчи фоида нест».

 Манбаъи мо аз милисаи шаҳр, ки ин маълумотҳоро дар ихтиёри мо гузошт, гуфт Сайёд ҳоло ҳам барои онҳо бор мекашондааст. Ҳамроҳи Манучеҳр Сафарзода.   

Сайёд паралелно борҳои Зоирро ҳам мекашонад ва ҳамроҳи борҳои вай як миқдор бори худро ҳам ба пул, ба савдо мерасонад. Зоир борашро отделно намедиҳад. Зоир бо Рустам якҷоя мезанад. Аммо, гоҳо, худаш тоқа мефурӯшад, бидуни огоҳии Рустам.

 Аммо инҳо-«курйер»-ҳо полний недоволнигӣ доранд, ки «мора да копек кор фармудестан. 50-60- 100тоӣ ба худамон задан даркор».Тарафи ҳамон одам Манучеҳр Сафарзода гуфтааст, ки «по любому ба худамон ҳам  бояд 50-60-100тоӣ кор кунем. Инҳо борро асосан аз Ҳамадонӣ зада истодаанд. Сайёд дар распоряжения кадр бошад ҳам вале «тихаряк бор задеста, кор кардеста».

 Манучеҳр ба ҳамон рафиқаш боз гуфтааст, ки Муҳаммадиқбол беҳуда инҳоро кино накардааст, рост мегӯяд: «инора фалон кадан даркор» гуфтааст Манучеҳр: «Ино вафо мекардан ба Исмата мекарданд. Нару модаша фалон кардан даркор, пака шанс ҳаст исползоват бояд кард».

Манучеҳр Сафарзода доим ҳамин гапро мегуфтааст, ки «аз Шурободу Ҳамадонӣ постоянний бор мекашем, аммо кадоме, ки полёнӣ мешуд…» «и зани Зоира б***ом ҳиҷкира ягон грамм подержка намекунад».

 Манучеҳр гуфтааст: «ба баҳонаи ҳамино роҳам пака тинҷай. Ба узбаку қирғиз мезанам, ай номи ҳамино. Дигар полнирост мезанаму фоидаша як зиндагима рост мекунам. Вале ин к**изано ҳеҷ вақт вафо намекунанд. Иё саг ворӣ истифодат мебаран. Исмат то размери трусиву лифчики Азизморо аз харидани зиёд медонист. Мехарид мебурд. Ино, ин мардум, бисёр номарду ноҷавонмарданд».  Манучеҳр дар тамоми ҷо фақат аз номи ҳамин катакатаҳо гап мезанад. Худаш мардуми Чапаев аст.

Боз дар ин гурӯҳ як нафари дигар аст ки ӯро «шефча»-аш мегӯянд. Ин шефча ҳам мисли Сайёд ва Манучеҳр бори ин группаро мекашад. Як акаи ин «шефча» дар МВД генерал аст. Дар перевозкаи бори группа аз Шурободу Ҳамадонӣ ҳамроҳӣ мекунад.

Сафарзода Манучеҳр Аслонбек гуфтааст «ино ба касе вафо намекунанд. Як нафар катазани дигар буд бо номи мудир Исо, ки даҳмарда ва чупонаш ҳам мегуфтанд. Вай барои Зоир бор омода мекард. Вайро вақте Бароти кал сардори милисаи Душанбе буд, қапид. Вақте ӯро қапиданд, гуфтааст, ки «э,бача шумо девонаед, кришаи ман фалонӣ -Зоир аст».

Зоирро занг зада гуфтанд, ки ба ту показаний дод. Зоир гуфтааст, ки «якнимаш» кунед. «Тоқа худуш бравд тоқ, ягон каси дигар ба кала нагира».

Шоҳрух се чор муовин дорд, ки ҳама кулобианд. Даҳ рӯз пеш дар ҷои Шорух як боздоштшударо ба ток зада куштанд. Аз дуюм этаж парида худашро партофта кушт гуфтанд. Ҳамин ҳоҷӣ Аминҷон ва кормандонаш меқапанд.

 Аммо ин тавр шуданаш, яъне аз тиреза парида худкушӣ кардан сиҳат надорд. Чунки вақте дастгир мекунанд, сраза наручник мезананд ва меоранду як тарафи дастбандро дар батареяи отоплений мезананд, аз куҷо парида метавонӣ. Қазои ҳоҷат намемонанд. Наручникро дар ИВС ва дар СИЗО ҳуй мекунанд.

Худи Шоҳрух дастур додааст, ки аз тиреза партоед, гӯед париду худкушӣ кард. Ду каси дигарро аз Ваҳдат ва 7ум километр дар ток заданд ва куштанд.

«Мо одмои Шорух, мо одамои Рустамем мегуянд. Қонунро тамоман задагӣ? Ҳар коре хоҳанд мекунанд.

Бачаҳои Кулобро ҳам мекушанд. Ҳамин Озод шерга бачаи гарени зӯр буд. Ӯро аз Кулоб оварданду дар УВДи Душанбе куштанд. Ҳоло додри Шерга дар зиндони Якум Советский аст.

 Сардори УБНОНи пойтахт ва ҳоҷӣ Аминҷони сардори УУР ва худи Шорух, сардори милиси Душанбе милисахонаро ба қассобхона табдил додаанд.

Акнун ин Шорух вазири МВД шуданиву Рустам раиси ҷумҳур. Ҳоло агар инҳо ба ин мақомҳо оянд вазъи мардум чи хоҳад шуд?

Наркобаронҳо ҳокимиятро мегиранд? Дар сари қудрат наркобаронҳо меоянд?

 Пасгуфтор ва ҳушдори Ислоҳ!

Агар ин иттиҳомҳо дуруст бошанд, пас масъала танҳо як шахс ё як гурӯҳ нест-сухан дар бораи худи низом меравад. Низоме, ки бояд қонунро ҳифз кунад, аммо имрӯз зери суол қарор гирифтааст: оё воқеан мубориза мебарад ё худ бахше аз мушкил шудааст?

Вақте номи шахсони наздик ба қудрат дар канори чунин иддаоҳо зикр мешавад, ҷомеа ҳақ дорад бипурсад:
оё ин ҳама бидуни донистан ва ё ризоияти сатҳҳои боло имконпазир аст?

Маводи мухаддир на танҳо ҷиноят, балки фоҷиаи миллӣ аст. Ин заҳр ояндаи ҷавононро месӯзонад, хонаводаҳоро вайрон мекунад ва миллатро аз дарун заиф месозад.
Кӯдакони ин миллатро ба доми нашъамандӣ тела додан -ин танҳо ҷиноят нест, ин хиёнат ба миллат аст.

Агар сохторҳои давлатӣ натавонанд ё нахоҳанд ин равандро боздоранд, пас саволи асосӣ ба миён меояд:
кист масъул барои ин фоҷиа?

Имрӯз ҷомеа танҳо ҷавоб мехоҳад. На таблиғ, на нишондиҳандаҳои сохта, балки ҳақиқат.
Зеро ҳар амале, ки ба сарнавишти миллат таъсир мерасонад, дер ё зуд дар назди қонун, таърих ва мардум ба баррасӣ кашида мешавад.

Ин суханон ҳушдор аст:
миллатро заиф кардан, ҷавононро ба нашъамандӣ бурдан ва қонунро ба абзори манфиат табдил додан-оқибат дорад.
Ва он рӯзе, ки ҳисобот талаб мешавад, ҳатман фаро хоҳад расид.

Сообщение Шоҳрух Саид: «вазири ояндаи корҳои дохилӣ ё наркобарони ҳукумати ояндаи Рустам?» появились сначала на ISLOH.net.

Мо роҷеъ ба Гулия ва кирдорҳои бади ин зан дар барномаи «Номаҳо аз ноҳияҳо» ба «Ислоҳ.нет» № 325» ва ҳам дар матлаби алоҳида роҷеъ ба вазъи муҳоҷирони тоҷик дар Екатеринбург ва бахусус дар бораи консулгарӣ ва бузҳои он навишта будему навори он ҳам нашр шуд. Маълум шуда буд, ки ин Гулия яке аз бузҳо ҳам ҳасту ҳам яке аз қаллоб-мошеннитсаҳо мебошад, ки садҳо нафар ҳамватани муҳоҷири моро фиреб кардааст.

Тибқи маълумоте рӯзи 24.03.2025 ба Ислоҳ расида ҳар касе дар карта ё ҳисоби Гулчеҳра Меликова пул перевод кардаги бошад ҳамаи он ашхосро занг зада даъват доранд ба “Следственний Отдел”. Барои чи пул доди ба Гулчеҳра Меликова ? Мумкин ки молу мулки доштаашро мусодира кунанд ва зарари ба муҳоҷирон расондаш,ки  тақрибан 9 милион рубл мебошад ташхис намуданд.  Агар дигар одамҳои ҷабрдида ариза накунанд дар ҳоли ҳозир 9 миллион рубл бароварда шудааст. Гулчеҳра Меликоваи қаллоб чандин муҳоҷири тоҷикро хонашонро сӯхтаги аст. То онҷое медонем зарари расонидааш бо Консулгарии Тоҷикистон дар Екатеринбург аз 30 миллион рубл бештар аст. Инчунин шавҳараш аз ин амали ҳамсараш бадаш омада гуфтаанд,ки феъалн дар ҳеҷ куҷо ӯро надидаанд. Ё дар боздошт аст ё фирор кардааст. Агар поделник зада бошанд ҳатман ӯро ҳам ҷазо диҳанд.

Ба ҳамин хотир мо аз аъзои тими Ислоҳ дар Екатеринбург дархост карда будем, ки Гулчеҳра Меликова ва рафтору кирдори вайро таҳти контроли бевоситаи худ бигиранд.

Ниҳоят хабари расида аз он мегӯяд, ки Гулчеҳра Меликова боздошт шуд. Ва худи Гулия ҳам иқрор кардааст, ки ин навиштаҳои «Ислоҳ» сабаб гашт, ки мақомоти интизомии Русия ӯро дастгир намоянд.

Барои як бори дигар огоҳ шудан аз шахсияти Гулчеҳра Меликова як иқтибосеро аз ҳамон матлаби пешини мо, ки таҳти уновни «Заминҷунбӣ дар консулгарии Тоҷикистон дар Екатеринбург» аз 27.10.2025 чоп шуда буд, меоварем:

«Гуля кист?»-нақши як миёнарав

  Ин хонум Меликова Гулия ном дорад ва вай ҳам посредник аст. Ин Гуля дар консулгари неву дар ФМС дар пенсионний фонди Екатеринбург кор  мекунад. Вай мардумро хело ҳам фанду фиреб мекунад ва мардуми ҷабрдида ба консулгарӣ дар Екатеринбург муроҷиат мекунанд, ки ба додашон расанд. Аммо консулгарии Тоҷикистон дар инҷо ба ҷои он ки аз ин қаллоби Гулчеҳра Меликова пули мардумро гирифта диҳад бо пуштибонии маҳз ҳамин Қамар, ки суперпосредник ҳаст ин қаллобро ҳифозат мекунанд. Чаро? Чунки аз Гулчеҳра Меликова пул-пора мегиранд. Ва Қамар як қисми пулро ба худаш як қисми дигарашро ба Қурбони амниятӣ ва Зафари консул медиҳад. Ва ин Гулчеҳра Меликова дар ҳама ҷойҳо мегӯяд, ки «ҳеҷ кас ҳеҷ чизам гуфта наметавонад. Ман доляи Қурбон ва Зафарро медиҳам, касе чизе маро намегуяд. Инҳо ҳам як ҳаромхуранд, ин консулгариаш ҳам, аку даъво кардӣ чи фойда гирифтӣ?»  Ҳаққи Зафару Қурбонро ба воситаи Қамар додам, ҳеҷ чизам нагуфтанд. Аку пулта доданӣ будам дигар намедиҳам». Ба як нафар қарздора Гулчеҳра Меликова айнан ҳамин тавр гуфтааст.

Мошенники рақами 1-и  Екатеринбург Гулия мебошад.

Ин Гулия аз 7 миллион рубл зиёдтар аз мардуми муҳоҷири тоҷик гирифтааст вале барнамегардонад ва мегардӣ аз пасаш, туро заблок кардааст, намеёбиаш. Ин Гулия келини ҳамин Ганҷалӣ аст. Тахминан ягон 7 моҳ пеш ба додари ҳамин Ганҷалӣ Исоқов бо номи Далери дузд ва герчик ба шавҳар баромада аст.
Тибқи маълумоти ватсапи Гулия вай- Меликова Гулия тахминан 30 то 38 сола аст.
Ва боз ин Гулияро як чанд коргари собиқи Вазорати корҳои дохилӣ ҳимоят мекунанд. Барои ҳамин мардум пулҳояшонро гирифта наметавонанд аз дасти ин сархури Гулия. Бисёр беваи шаттоҳ аст: «пулта мегирад, коратро анҷом намедиҳад ва туро заблокироват мекунад».

  Гулияро Қурбони амниятӣ ва Зафар низ (ҳоло иҷрокунандаи вазифаи сарконсул дар Екатеринбург) ҳимоят мекунанд ва боз чанд нафар, ки коргари давлатӣ нестанд. 

  Ганҷалӣ мегӯяд, ки «Ёр шогирди акаам аст. Акаи ман Ашур ном дорад, полковники собиқ ҳаст ва дар тамоми ҷойҳо одам дорад. Инки Ашӯр корманди пешини милиса аст, дар воқеъ ҳамин тавр будааст, аммо Ашур рутбаи полковникӣ дорад ё не, номаълум. Вай бо як шогирдаш, собиқ милиса  бо номи Ёр ё Ёрмаҳмад ва як таксист, ки Эраҷ ном дорад ва дигараш Хусрав дар фурудгоҳи Екатеринбурги Русия кор мекунанд, сумка мепечонанд. Нафари дигар дар онҷо Дима ҳаст, ки вай низ аз ин Гулия ҳимоят мекунад».

Ин буд он иқтибос.

Ва ҳоло боз як пораи дигар аз барномаи № 325-и «Номаҳо…» 

«  «Ман чандин аризаҳои шифоҳии занҳои тоҷикро дорам, ки аз Гулчеҳра Меликоваи машеник намедонанд ба куҷо муроҷиат кунанд, ҳеҷ кас ба додашон намерасад.

Гулчеҳра яъне номи аслияш ва Гуля кличкааш. Ин як шахсе мебошад, ки дар шаҳри Екатеринбург мошенники рақами 1мебошад. Ин зиёда аз 10 миллион рубли мардумро фиреб карда гирифтагӣ аст. Аз он ҷумла аз мо- як оила 450 ҳазор рубл гирифт ва сеюм сол мешавад пуламонро намедиҳад. Аз як дугонаам 270 ҳазор рубл ва боз аз шиноси дугонаам 150 ҳазор рубл гирифтагӣ аст. Вай чунон «боқувват» аст ки агар дар консулгарӣ шикоят кунӣ аз об қоқ мебарояд. Мо фаҳмидем, ки кришаҳояш бисёранд. Агар дар МВД шикояташ кунӣ Ёр бо номи Шерка мегӯяндаш ҳимояташ мекунад. Агар ба рекетҳо шикояташ кунӣ Дима ё Хуршед мегӯяндаш ҳимояташ мекунад. Дар консулгарӣ Қамар ва Қурбон  ҳимояташ мекунанд. Ин ҳароми худобехбар тамоми мардумро фиреб карда гаштааст. Намедонем, ки дар куҷо ва ба кӣ арзу додамонро бигӯем.

Мо ҳайронем, ки барои чи ягон мақомот нисбаташ чора намебинанд, хуни мардумро хурда гаштааст. Зангаш мезанӣ, заблокироват мекунад. Ду, се сол мешавад, ки кофта истодаем. Ягон кас ягон кораш карда наметавонад. Маҷбур шудем, ки ба Ислоҳ нависемаш, дигар чора надорем.

Ба маълумоте, ки аз бачаҳои амният ба мо расид ин Ёр бо лақаби Шерка бивший мент  будааст ва байни мардум овоза ҳаст, ки уволиташ карданд. Таксӣ мезанад. Аммо ин овозаҳо ҳамааш дуруғ мебошад, ин ҳоло ҳам кор мекунад, беҳуда мент бивший небивает намегӯянд. Шогирдаш Дима дар байни бачаҳои куча мегардад. Ку бинем, ки кӣ чи мегӯяд гуфта ва дарав ба Ёр хабар мекунад, бузаш аст. Шогирди дигариаш Эраҷ, таксӣ мезанад. Ин ҳам чизеро, ки фаҳмид дарав ба Ёр хабарро мерасонад. Шогирди дигариаш Хусрав аст, ки дар аэропорти Колцова стреч мезанад ва дар ҷои симкарта кор мекунад ва дар байни мардум, ку кӣ нисбати ҳукумат чи мегуяд дарав ба Ёр хабарро мерасонад. Аз бачаҳои амният маълумот гирифтем, ки соли гузаштаи 2025 бо маълумотҳои Ёр ду нафарро аз шаҳри Екатеринбург, ки якеаш 2500 рубл ба мухолифин гузаронда будааст ва дигараш ҷонибдорӣ карда буд, қапида бурданашон, 10-12 солӣ суд шуданд.

Нафари дигар маълумот дод, ки аз рӯи ахбори Ёр соли 2025 ду нафари дигарро аз Москва қапида бурданд, ки якеаш 9 ва дигариаш 13 сол гирифт. Гуфтаниам, ки мардум бидонанд ва боварашон накунанд. Инҳо бузҳои МВД мебошанд.

Дар байни мардум мегарданду информация мегиранд. Дар ҳақиқат кор мекунанд. Ба Ёр, Дима, Хусрав ва Эраҷ  гуфтаниям, ки агар бузиатонро бас накунед, нисбататон бисёр маълумот гирифтем ва ҳоло таҳти санҷиш мебошанд, ку то кадом андоза асос доранд. Дар навиштаҳои оянда гуфта мешаванд, бас кунед ин корҳои разилонатонро.

Ба консулгарӣ муроҷиат мекунанд. Коргарони консулгарӣ мегуянд равед дар мақомоти Русия муроҷиат кунед. Ин мазлумҳое, ки муроҷиат мекунанд, бисёриашон патент надоранд, ё ки ягон ҳуҷҷат, ки ягонҷо муроҷиат кунанд, бечораҳо мемонанд дар нимароҳ.

Ин дар салоҳияти Қурбон аст ки Гулиияра кашида сар диҳаду пулҳои мардумро то ҳаддал имкон баргардонад. Чунки ин Гуля аз ин Қурбони амниятӣ сахт метарсад. Мегӯянд одами хуб нест, аз ин тарсидан даркор аст. Боз мегуям, ки акаи Зафар, акаи Қурбон, Ман ба Шумо хусумат надорам, вале шумо вазифаи худатонро хуб иҷро кунед, ба доди мардуми мазлуми тоҷик расидагӣ кунед, ман бас мекунам навиштани нома ба Ислоҳ-ро. Аммо агар боз ҳам ин гуна корҳои пастатонро давом диҳед боз менависам. Ман хабарнигори Ислоҳ мешавам дар Екатеринбург. Хело бузичаҳоятонро медонам, ки агар бас накунед, нисбаташон менависам ба Ислоҳ бо аксҳояшон ва маълумоти бисёр дорам. Гапу ҳарф бисёр ҳаст. Боқӣ ҳамаатонро худо ҳифзатон кунад».

Ин буд иқтибоси дуввум.

 Ислоҳ» навишт, мақомот боздошт карданд

 Ва,ҳоло аз оқибати моҷарои Гулия ва рафти тафтишоти вай мегӯем

 Баъди барномаи «Номаҳо аз ноҳияҳо» Гулияи Екатеринбург дастгир шуд ва ба Тотористон рафт. Камаш 10-12 сол срок мегирад. Шукри худо мардум халос хӯрданд. Ана ин аст натиҷаи мусбати кор.

   Чи тавре ҳамагон огоҳ ҳастанд дар Екатеринбург ҳамаи муҳоҷирон аз дасти Гулчеҳра Меликова гуфтанӣ як зан ба дод омада буданд. Акнун ҳама халос хӯрд аз ин бадбахт. Ин Гулия тақрибан 15-20 нафарро фиреб дода аст. Як мардро пулашро гирифт, ки паспорти русӣ сохта медиҳам, аммо фиреб кард. Чандин вақт ин мард ба хонаи Гулия ӯро кофта меомад. Вале ниянкааш Гулия нест гуфта ҷавоб медод.

  Як рӯз ин мард бо ( номи Алег) аз қафояш поида мебиёяд хонаи Гулия, ки нияанкаш Гулия ҳоло наомадааст мегӯяд. Аммо ин мард  «чи тавр, ҳозир даромад ку» мегӯяд. Вале ниянка нест дар хона гуфта мардуро ҷавоб доданӣ мешавад.

 Ин мард дарро зада ба хона медарояд, ки Гулия бачаашро тела мекунад. Бачаи Гулия меғалтад дар болои кӯрпача. Гулия доду бедод ва фиғон мекунад, ки марди бегона хонаи ман даромада мора зад ва ба мард тӯҳмат мекунад. Лекин ин мард ба сари пулаш омадагӣ буд. Баъдан ин одамро милиса фарёд мекунад. Гулия мегӯяд, ана ҳамин мард хонаи мо даромада моро зад. Ин мард мегӯяд, ки ман пул   барои гирифта додани паспорти русӣ. Вале Алег доказат карда наметавонад. Чунки Алег пули наличий додагӣ, карта надорад. Беҳуда ва бо тӯҳмат ин Алегро барои се сол тюрма кард.

 Хонаи Гулчеҳра Меликова он вақт дар тарафи мавзеъе бо номи Горний шит буд. Хонаи  ҳозирааш дар тарафи улитса Масковский. Мегӯянд дар ҳамон тараф аст- улитса Татишева- 4,квартира 52, дар 3 этаж зиндагӣ мекунад, худаш бо ду мард. Яке аз онҳо шавҳараш, дигариаш ҷӯраи шавҳараш мебошад.

 Ҳоло ин Гулия як занро бо номи Нозанин ба маблағи се миллион рубл кидат кардааст. Он занро фиреб кардааст, ки хона гирифта медиҳам. Ин зани бечора хонаашро дар Тоҷикистон фурӯхта омада будааст. Аммо ин Гулия пулро гирифта ба худаш мошини Митси биши рангш сурх харидааст ва бо рақамҳои р603кв 196 мегашт. Доимо аз он заправкаи Газпром бакашро пур мекунад. Ин заправка дар кӯчаи Ферганский 22 қарор дорад, рӯбарӯи мактаби 87.

 Боз ин Гулия барои пул шуда як зани панҷакентиро фиреб карда бо як марди рус ЗАГС кард, ки санади ВНЖ- вид нажителстфо гирифта медиҳам. Аз ин зани панҷакентӣ 250 ҳазор рубл гирифта фиреб кард. Ин зани панҷакентӣ то ҳоло дуъои бад карда гаштааст. Гулчеҳра Меликова бошад хурсанд кайф карда гаштааст.

Аммо дуъои мардум гирифт ин Гулияро. Чунки ду духтар дорад, ки якеаш аз дасти пули ҳаромхӯрии модараш ва мардуми бечораро фиреб кардан каслӣ аст. Ин оқибати кори ҳаромхӯр аст. Оқибат дуъои бади мардум гирифт.

Баъди барномаи «Номаҳо аз ноҳияҳо» дастгир кардан гуфтааст, ки ман хабар медоштам Муҳаммадиқболро занг зада мегуфтам, ки ин номаро нашр накунад: «ман як миллон рубл мепартом ба счети Ислоҳ. Охиру оқибат маро ин нома ба паси панҷара бурд гуфтааст». «Аммо ман ба зудӣ мебуром бо ин корама давом метиям» гуфтааст.

 Ҷабрдидаҳои боқимонда ҳамаашон аз қафои ин Гулия ҳоло дар милисахона сарсон гаштаанд. Ба касе документ карда додагӣ буд ҳамааш бекор карда шудааст, чунки сохта –фалшивий будааст.

Бо як зани рус, ки он зан дар Сулимова 46 кор мекард, робитаи наздик доштанд. Ҳоло ин зани рус ҳам дар тюрма қарор дорад. Боз касе дар картаи Гулия пул перевод карда бошад ҳамаи онҳоро фарёд доранд ва пурсида истодаанд, ки барои чи пул перевод кардӣ ва тафтиш доранд.

 Гулия дар  байни ду сол се маротиба шавҳар кардагӣ аст. Якумаш дид, ки ин Гулия машеникиро сар карда истодааст, дар ҳол ҷудо шуд. Вале аз байн як моҳ нагузашта сраза дуюм шавҳар кард. Бо ин ду шавҳараш се моҳ зиндагӣ карданд. Аммо ин мард номусаш набардошт ин зани ҳаромхуррову дарҳол ҷудо шуд. Баъдан аз байн як ҳафта нагузашта сеюм шавҳар кард. Шавҳари сеюмаш муҷаррад буд. Падари ин шавҳари сеюумаш калони яке аз казиноҳои Екатеринбург будааст. Келини одами бисёр пулдори калон шудам гуфта фукаш осмонӣ шудагӣ буд. Хусураш 150000 рубл додааст,ки қарзи мардумро баргардон гуфта аммо ин ба ҳич кас надодааст.

  Ҳозир бошад Гулчеҳра Меликоваро боздошт карданд ва ду духтарчаашро бо детдоми Екатеринбург супориданд ва худи Гулияро ба паси панҷара шинонданлд. Гап -гап аст ки камаш 10-12 сол срок мегирад. Аммо ин кам аст. Ин бояд 20-25 сол гирад. Чунки хонаи чандин нафарро сӯзонд. Оқибат худаш сӯхт. Агар ҳоло ҷабр дидаҳо-потерпевшийҳо жалоб –шикоят накунанд ин 10-12 сол срок мегирад. Вале агар мардум жалоб кунанд, вой ба ҳоли Гулия. Мардуми ӯзбекҳо ҳоло хабар надоранд аз ин ки Гулия дастгир шудагӣ аст. Фаҳманд баъд чи гап мешавад номаълум. Хело узбекҳоро фиреб додагӣ аст ва аз онҳо чанд милион рубл аст онашро Аллоҳ медонад?

Бародари гиромӣ Муҳаммадиқбол, ман ҳоло ҷустуҷӯ дорам, боз менависам ба шумо, ки чи гапу кор шуда истодааст ва дар байни мардуми муҳоҷири Екатеринбург дар бораи ин Гулчеҳра Меликоваи фиребгари ҳаромхӯр чиҳо гуфта истодаанд.

 Ва, охирин хабарҳое, ки ба дасти «Ислоҳ» расид:

  Гулия аз консулгарии Тоҷикистон дар Екатеринбург кӯмак хостааст ва ба акаи Қурбон рӯ оврдаааст: «маро аз инҷо наҷот деҳ, ба ивазаш 1 миллион медиҳам. Айни замон аз Қурбони амниятӣ ответ наомадааст.

 Айни ҳол духтарчаи калониаш дар детдоми Екатеринбург қарор дорад, тақдири хурдиш номаълум.

 Гулия гуфтааст, ки аз корҳои кардагиам пушаймон шудам».

P.S

 Оқибати қаллобӣ ҳамин аст. Бори каҷ ба манзил намерасад.

Инро ҳам донед ва огоҳ бошед, ки Ислоҳ кор карда истодааст. Нагузоред, ки Ислоҳ дар пошнаатон бишинад. Ҳатман мақомоти тафтишотии Русия бояд ҳамдастони Гулчеҳра Меликова дар консулгарии Тоҷикистонро ҳам тафтиш кунанд ва хело сиру пиёзҳои зиёд пайдо мекунанд. Дигар ниёз ба ном гирифтани ҳамаи он қаллобони консулгарӣ нест. Ба Гулчеҳра Меликова гуфтанием, ки Ислоҳ дар хидмати миллат ва мардуми мазлуми Тоҷик ҳаст ва харидаву фурӯхта намешавад. Он як миллионро ба ҳамон мардуми фиреб карда медоди қарзҳоят кам мешуд. Ислоҳ бо пули ҳаром сару кор надорад,ки аз дасти муҳоҷири мазлумбо роҳи фиреб гирифташуда бошад. Муҳим донед,ки ҳар матлабу наворе Ислоҳ нашр мекунад натиҷаи худро ҳатман медиҳад.

Ба онҳое, ки бо тамасхур мепурсанд: «Кори шумо чӣ натиҷа дорад?»— ҷавоб ҳамин аст. Ин натиҷаи фаъолияти «Ислоҳ» аст. Онҷо, ки баъзе мақомот пул мегиранд ва хомӯш мемонанд, вақте ҳақиқат дар «Ислоҳ» нашр мешавад, дигар сукут маъно надорад-маҷбур мешаванд чора бинанд.

«Ислоҳ»-ро дасти кам нагиред. Ин минбаре нест, ки бо пул хомӯш шавад ё бо фишор тарсад. Донед ва дар хотир дошта бошед: ҳар номе, ки дар «Ислоҳ» нашр мешавад, беасос нест ва дер ё зуд ба натиҷа мерасад.

Сообщение Гулия: «Мефаҳмидам ба«Ислоҳ» 1000.000 медодам» появились сначала на ISLOH.net.

Бо камоли таассуф наметавонам бигӯям, ки «бале, ҳама о,кей аст», журналистика ва журналистони тоҷик қишри бисёр ҳам бонуфуз ва муассири ҷомеи кишвар мебошанд, ҳарфу гуфтори онҳо шунида мешавад, нақши онҳо дар рафъу бартарафсозии навоқис ва камбуди ҷомеа хеле ҳам назаррас ва калон аст.

Шумо, худо шоҳид аст, аз онки аз деҳаҳои дурдаст, аз шаҳрҳои кишвар барои «Ислоҳ» номаҳо менависанд, шикоят ва арзу дод мекунанд, бовар кунед, хушҳолу хурсанд нестам. На, ин тавр, ки барои мо нанависанд, беҳтар аст, на, ин тавр нест. Бигзор барои мо бештару бештар бинависанд. Чунки ҳар як нома ва ҳар як арзу шикояти мардум, ки ба «Ислоҳ» ва Муҳаммадиқбол меояд, тире аст ки ҷигари Раҳмонов ва дорудастаи вайро шикоф ва сӯрох мекунад. Онҳо, аз шиддати, аз як сӯ рашку ҳасодат, ки чаро мардум ба мо муроҷиат мекунад, дар оташ месӯзанд, аз тарафи дигар, аз бими онки ҳамарӯза шумори муроҷеъин ба мо дар ҳоли зиёдшавист, талхакаф мешаванд.

  Аммо, мо инҷо ҳамчун як ҳаракати иҷтимоӣ ва нерӯи сиёсӣ ҳузур ва зуҳур дорем. «Ислоҳ» ҳам, агарчи расона ва воситаи ахбори омма аст, вале миссия ва рисолати он бо як нашрия ва расонаи маъмулӣ тафовут дорад. Ана аз ҳамин манзар ва ана барои ҳамин гуфта истодаам, ки хушҳолу хурсанд нестам. Хушҳолу хурсанд нестам барои онки мардум ва ҷомеаи кишвар дар дохили мамлакат як нашрия ва як расонае наметавонад пайдо кунад, ки арзу шикояташро нашр кунад ва ба гӯши мақомот ва масъулин бирасонад. Барои ҳамин аст ки  ба «Ислоҳ» муроҷиат мекунанд ва менависанд. Ва «Ислоҳ» танҳо ба расонае табдил шудааст, ки ҳамроҳи мардум ва дар канори мардум аст ва бо ифшову изҳори шикоёти мардум мақомот ва масъулинро водор мекунад, ки пайи шунуфту расидагии ин шикоятҳо бошанд. Ҳадафи ташкил ва роҳандозии барномаҳои «Номаҳо аз ноҳияҳо» ва «Номаи маро алоҳида нашр кунед» ҳам ҳамин ҳамроҳӣ бо мардум аст. Агарчи мо медонем, барои мардум навиштан ба «Ислоҳ» сахту гарон меафтад, рисолати матбуотро бар ӯҳда гирифтаем.

Дар ҳоле, ки ин ҳама шикоят, ки аксарияти мутлақи онҳо ҷанбаъи иҷтимоӣ  доранд боястӣ дар матбуоти дохили кишвар нашру чоп шаванд ва матбуоти кишвар ҳамгому ҳамроҳи ҷомеа бошад. Маъаласаф, ки ин тавр нест, балки журналистони тоҷик рӯзи иди касбиашонро дар вазъияте таҷлил мекунанд, ки ҷони зинда ва солим дар майдони матбуот дар Тоҷикистон намондааст.

  Ин режими нобакор ҳанӯз аз оғози фаъолияташ бо матбуот ва журналистика мушкил дошт ва бархӯрди хасмона ва хушунатомез мекард. Инҳо (ин «инҳо» ҳамин режим аст) омаданду журналистика дар Тоҷикистон мисли соири аркони ҷомеаи мардумсолор ва маданӣ маҳву нопадид гардид. Нашрияҳои озоде назири  “Сухан”,“Растохез”(Дунё),”Адолат”, “Наҷот”“Чароғи рӯз”, “Минбари ислом” ”Ҳафтганҷ”,“Ҷоми ҷам”,ки дар кишвар то омадан  «инҳо» фаъолият мекарданд аз байн рафтанд.

 Инҳо даҳҳо хабарнигорро куштанд, зиндонӣ ва  фирорӣ карданд ва ин корашон ва ин тарзи муносибаташон то ба имрӯз идома дорад, тағйир накардааст.

 Солҳои баъд журналистони тоҷик боз ҳам нашрияҳое ҳамчун  “Нерӯи Сухан”,”Оламу одам”ва“Рӯзи нав”  таъсису ташкил доданд. Дертар дар арсаи матбуот «Миллат», «Фараж» “Нигоҳ”, ва  “Озодагон”  қадам ниҳоданд. 

 Аммо «хиради азалӣ»-и  «пешвои миллат», пешвои худхонда (самозванетс») тобу таҳаммул накард ва  ҳамаро яксара қатъ намуд. Ва ҳоло даҳҳо тан аз хабарнигорони беҳтарини ин миллат дар дори ғурбат ва берун аз ватан ба сар мебаранд. Онҳо паноҳандаанд.

Ва чандин нафар аз журналистони тоҷик ба шумули Абдулло Ғурбатӣ, Завқибек Саидаминӣ, Абдусаттор Пирмуҳаммадзода, Хуршед Фозилов,  Хушом Ғулом,   Далери Имомалӣ,  Улфатхоним Мамадшоева ва ахиран Аҳмади Иброҳим аз 7у 10 то ба 20 сол зиндонӣ шудаанд. 

Бале, ҳар фарди огоҳ ва бедордили ҷомеаи Тоҷикистон аз муносибату муомилаи Раҳмонов бо матбуот воқиф аст ва медонад, ки ин режим бо онки бо дуздиву ғорати мардум машғул аст, ҳиҷ намехоҳад, ки хабаре аз он ба берун дарз кунад. Муносибати дастандаркорони бахши идеологии он бо «Ислоҳ» дар ин чанд соле, ки дар хориҷ аз кишвар фаъолият дорем борҳо тағйир кард. Аз ҳамон оғоз то ба имрӯз талош доранд, ки муассис ва роҳбари он, ман Муҳаммадиқболи Садриддинро дастгир кунанд ва баранду зиндон кунанд. Аммо, як чизро бояд бидонанд, ки бо ҳатто ба ҳадаф расиданашон, ки ин шо Аллоҳ нахоҳанд расид, боз яке чун ман ва шояд даҳҳо ва садҳое чун ман вориди корзор мешаванд.

Дар ҳамин ду-се соли ахир фабрикаи ҷавоб бо усулу методҳои мутааддид талош кард, ки моро биуфтонад. Як вақт буд, ки солҳои 2022-2023 аз мақомоти ҷамоату ноҳияву шаҳру дигару дигар ба барномаҳои «Минбари муҳоҷир» ворид шуда ҳамлаҳои густардаеро алайҳи мо шурӯъ карданд. Аммо яке кадом ақлакаш фаҳмонд, ки шумо ин корро накунед, чун бо дастони худатон онҳоро бузургу барҷаста карда истодаед ва ҳамзамон фабрикаи ҷавоб ҳам шабурӯз маводи бадномкунанда чоп мекард.

Яке буд, ки комилан хапу хомӯш шуданд. Гӯё дигар «Ислоҳ»-е вуҷуд надорад. Аммо боз ба ин натиҷа расиданд, ки на, набояд бепосух гузошт ва ҳоло аз соли гузашта ба ин тараф боз ҳам матолибу маводи бадномкунанда зидди «Ислоҳ» ва муассиси онро ҳамарӯза нашру пахш карда истодаанд.

Ман чи гуфтаниам? Ман гуфтаниам, ки дуздро то дузд нагӯӣ ва нашиносонӣ, номаълуму ноаён боқӣ мемонад. Ҳоло «Ислоҳ» аст ки ин дуздро пайваста мегӯяд, ин дурӯғро ифшо ва ошкор мекунад.

Аммо, боз ҳам мегӯям, ки матбуоти дохилӣ, нашрияҳои Тоҷикистон ҳадди ақал аз ифшову бозтоби камбудиҳои иҷтимоӣ, ки ба Раҳмонов ва оилаи вай муртабит нест, масалан ба домсоз марбут аст, масалан ба беморхона марбут аст, масалан ба мактаб марбут аст иҷтиноб наварзанд. Вагарна аз будани онҳо чи суд? Беш аз пеш хонанда ва майдони худро аз даст медиҳанд.  Нороҳатӣ, норозигӣ ва нигарониҳои мардумро бояд бигӯянд. Мо намегӯем ва исрор намеварзем, ки барои мисол Абдулло Роҳнамо, ки Раҳмоновро тавсиф карда метавонад чаро танқид карда наметавонад? Дар вақташ матбуот Қаҳҳор Маҳкамовро танқид мекард, Раҳмон Набиевро танқид мекард, чаро ҳоло фақат таъриф мекунад. Роҳнамо ҳозир сармуҳаррири нашрия аст. Бигзор танқид ҳам кунад.

  Масалан мушкили мусофирбарӣ дар Душанберо магар гуфтан мамнӯъ аст. Мо мавзӯъҳои табу барои матбуоти тоҷикро медонем. Бигзор онро дар ихтиёри мо гузоред.

Мо, аз фашҳу фаҳшои духтарҳояш ҳам мегӯем аз домодҳояш ҳам мегӯем аз Муҳибулло номард бошаму зинда бошам, аз Ҳасани ишкамбаи дузд, аз Шмсулло, аз Зоири наркобарон, хуллас аз онҳо мегӯем ва гуфтанро идома медиҳем. Аммо шумо маслан аз КЖКП, аз хадамоти таксӣ, аз бебарқӣ, аз партову, аз пулгирӣ дар бемористону мактабҳо гӯед, чи мешавад?

Бори дигар гӯшрас мекунам, ки фикр накунед, ки ман хурсанд ё қонеъам, ки аз як ноҳияи дур менависанд ва ба Муҳаммадиқболи Садриддин санову сипос мекунанд, ки «як шумо ҳастед». Ин «як шумо» танҳогии ман фоҷиа аст, ин мусибат аст. Набояд як ману Ислоҳ бошем. Бояд бисёр бошем.

Сукут ва тарсуии мо моро ана ҳамин тавр маҳдуд ва кам кард. Матбуот ба як ҳисобу ба як назар миёнарав миёни ҳукумат ва ҷомеа аст. Ҷомеа ва афкори иҷтимоӣ пуштивона ва тавону иқтидори матбуот аст. Ҳарчи қадар, ки сокит бошем, ҳар чи қадар ки дар мавқеъи Абдулло Роҳнамо биистем болои мо зӯр ва қулдур мешаванд. Набояд гӯшамонро кар, чашмамонро кӯр кунем. Бояд бигӯем. Матбуот бояд бигӯяд

 Барои ҳатто ҳамин ҳукумати қулдури иқтидоргаро агар нашрия муҳим ва зарур набуд масҷидро маҷбур намекард, ки обуна бишавад.

Дуруст аст ки матбуотро чашми дидан надорад, аммо матбуотеро, ки Абдулло Роҳнамо бошад истиқбол мекунанд

Шумо, журналистони муҳтарами тоҷик бо нашру дарҷ ва инъикоси масоилу мушкилоти мардум дигарбора ҷойгоҳи аздастрафтаи матбуоти тоҷикро барқарор мекунед.

Бубинед, як нафар, ки барои мо менависад, огоҳ аст ки навиштан барои мо барояш хатарнок аст, аммо хатарро ба ҷон мехарад ва менависад? Чаро? Чунки матбуотро беҳуда ҳокимияти чаҳорум намегӯянд. Он нафар ҳамаҷо рафт, аммо мақсудаш ҳосил нашуд ва омад пеши матбуот.

Оё ҳамин имрӯз дорем ҳамин гуна нашрия ва расона, ки як нафар аз пулгирии кормандони зиндон, аз шароити бади зиндон бинависад, чоп кунад? Инҷо на номи Эмомалӣ, на Азизмо, на Рустам, на Озода, на Рухшона ва на Ҳасану Зоиру дигару дигараш нест, ку? Шумо чоп намекунед ва он нафар ночору ноилоҷ ба «Ислоҳ» муроҷиат мекунад. Мо дидем ва санҷидем, ки бо вуҷуди онки моро хоин мехонанду Ислоҳро ифротгаро аммо ба навиштаҳои мардум дар сомонаи мо вокуниш мекунанд, расидагӣ мекунанд.

Ростӣ, мо даҳҳову садҳо хабару маълумотҳоро фақат ба хотири онки ба нависанда зарар мерасад, чоп намекунем ва гоҳе дигар ба воқеияти онҳо машкук мешавем ва мутаассифона имкони санҷидани онҳоро на ҳама вақт дорем. Аммо шумо, ки «хоин» нестед, бо шумо ҳамкорӣ «ҷиноят» ҳисоб намешавад, чаро мунташир намекунед?

 Ҳамин чанд рӯзи пеш ду хабар дар оҷонсии Ховар хондам. Ва дар тааҷҷуб афтодам.

Якеаш он буд, ки дар Китобхонаи миллии Тоҷикистон рӯзи чоруми март ба муносибати Рӯзи матбуоти тоҷик як конфаронси илмӣ-амалӣ зери унвони «Нақши матбуоти тоҷик дар таҳкими арзишҳои соҳибистиқлолӣ ва рушди фарҳанги миллӣ» доир шудааст ва дар хабар омадааст, ки «Зимни конфронс иброз гардид, ки матбуот яке аз рукнҳои муҳимми сиёсӣ, фарҳангӣ, иқтисодӣ, иҷтимоӣ ва маънавии ҷомеа мебошад, ки агар бо риояи усулҳои неки рӯзноманигорӣ нашр шавад, дар таҳкими пояҳои давлатдорӣ ва ҷаҳонбинии мардум нақши амиқ мегузорад.

Дар хабари дигари ҳамин хабаргузорӣ омадааст, ки Дар Донишгоҳи давлатии ҳуқуқ, бизнес ва сиёсати Тоҷикистон бахшида ба  Рӯзи матбуоти тоҷик (11 март) таҳти унвони «Рушди матбуоти тоҷик дар замони соҳибистиқлолӣ» конференсия баргузор гардид: «Матбуоти даврӣ ва фазои иттилоотӣ марҳила ба марҳила аҳамияти бештар касб намуда, имрӯз ба яке аз самтҳои афзалиятноки рушди ҷомеа табдил ёфтааст».

Дар хабари аввал Ховар зикр шудааст, ки  «Имрӯз дар майдони матбуоти мамлакат беш аз 600 рӯзномаю маҷалла, аз ҷумла нашрияҳои расмӣ, хусусӣ, ҷамъиятӣ ва соҳавӣ ба табъ расида, бо инъикоси мавзуъҳои гуногун дар огоҳию камолоти маънавии мардум ва пешрафти соҳаҳои гуногуни мамлакат саҳми босазо мегузоранд».

Аммо ҳанӯз ду соли қабл маълум шуда буд, ки ки теъдоди расонаҳои чопӣ дар Тоҷикистон беш аз 50 дар сад кам шуда, мизони маҳбубияти онҳо дар миёни мардум поин рафтааст. Гуфта мешавад, ки адади матбуоти хусусӣ 166 дарсад кам шуда, шумораи онҳо аз 264 дар соли 2021 ба 63 номгӯй дар соли 2024 коҳиш ёфтаааст. Бар хилофи расонаҳои суннатии касбӣ, мухотабони шабакаҳои иҷтимоӣ ва паёмрасонҳо дар Тоҷикистон зиёдтар шудааст.

Хуб, дар соли гузашта ҳам ин шумора боз ҳам коҳиш ёфт. Чаро? Чунки матбуоти даврии Тоҷикистон беш аз гузашта  камҷону камқудрат мешавад, балки ба ҷисми беҷон дорад табдил меёбад.

Ҳамин нишастҳои матбуотии ахири мақомотро як бор назар афканед, ки мақомот бо журналистон чи гуна муносибат карданд. Масалан вазир ба журналист мегӯяд, ки ту як савол додӣ бас ва ё мегӯяд, ки инро аз ман напурс.

Агар ба ҳамин минвол идома пайдо кунад, барои журналистикаи тоҷик  мешавад марсия бихонд. Набояд гузошт, ки барои мо марсия бинависанд. 

Ман мехоҳам, ки ранги «Ислоҳ» даҳҳову садҳо расона амал кунад, ки ҳамроҳу ҳамгоми мардум бошад ва аз ин ҳарфҳо, ки «танҳо шумо мондаед, шуморо ҳамчун умеди охирин ҳисоб кардем», набошад беҳтар аст.

P.S.
Миёни матбуоти тоҷик имрӯз таъсири «Ислоҳ» хеле бузург аст. Инро ҳам хонандагон мебинанд ва ҳам худи мақомот эҳсос мекунанд. Ҳар матлабе, ҳар номае, ки дар «Ислоҳ» нашр мешавад, дар ҷомеа садо медиҳад ва ҳатто онҳое, ки моро танқид мекунанд, маҷбуранд онро бихонанд ва пайгирӣ кунанд.

Аммо мо ростӣ як орзу дорем: мехоҳем «Ислоҳ» дар дохили кишвар амал кунад, на дар хориҷ. Ҷойи табиии як расона ва як минбари озод дар миёни ҷомеаи худ аст, дар дохили кишвар, дар паҳлуи мардум.

Хабарнигор бояд озод бошад, на зиндонӣ. Вақте даҳҳо журналист зиндонӣ ва боқӣ дар муҳоҷирату паноҳандагӣ қарор доранд матбуот чигуна бояд рушд кунад?

Вале то замоне ки низоми ҳозира вуҷуд дорад ва матбуот озод нест, чунин имконият фароҳам намешавад. Барои он ки матбуоти тоҷик воқеан озод бошад ва расонаҳо дар дохили кишвар озодона фаъолият кунанд, пеш аз ҳама бояд ин низом ва сиёсатҳое, ки матбуотро хомӯш кардаанду дар хафақон қарорашон додаанд, тағйир ёбанд.

Он гоҳ на танҳо «Ислоҳ», балки даҳҳо ва садҳо расонаҳои озод метавонанд дар дохили кишвар фаъолият кунанд ва матбуоти тоҷик дубора ҷойгоҳи ҳақиқии худро дар ҷомеа пайдо намояд.

Сообщение Ҷашни матбуоти ноозод: «таваҷҷуҳи мардум ба «Ислоҳ» бештар аз нашрияҳои дохилӣ» появились сначала на ISLOH.net.

Нафаре, ки ин матлабро навишту фиристод мехост, ки навиштааш дар барномаи «Номаҳо аз ноҳияҳо» мунташир бишавад. Аммо муҳиммият ва актуалӣ будани масъала ва мавзӯъи ин навишта водор кард, ки онро таври алоҳида барои нашру пахш омода намоем.

Сухан дар бораи чӣ меравад? Беҳтар аст пурсишро ба ин тарз бигзорем, сухан дар бораи кӣ меравад? Сухан дар бораи як директори мактаб меравад, ки ҳамзамон масъулияти раисии маҳалларо ҳам бар зимма доштааст.

Ин нафар, ки ҳамагӣ директори мактаб ва раиси маҳалла аст, тавонистааст, ки чанд бинои иҷтимоии барои мардуми деҳа муҳиммро аз они худ намояд ва ҳамчунин аз ҳисоби ҳудуди мактаб бар ивази пул ба афроде иҷоза бидиҳад, ки хона бисозанд. Афзун бар ин чи қадар заминҳои деҳаро ройгон документ карда ба дигарҳо фурӯхтааст.

  Ин директор, мудири мактаби миёна дар як деҳаи ноҳияи наздик ба пойтахт аст, ки дар шумори ба истилоҳ «навоҳии тобеи ҷумҳурӣ» дохил мешавад.

Директори мактаб тавре аз навишта бармеояд, ба тамоми мақомоти ноҳия иртиботу ҳамкорӣ, балки ҳамдастии танготанг дорад. Ва, ҳамин тақарруб бо мақомот ӯро сахт густох кардааст ва ҳар чизеро, ки дилаш хостааст, аз они худ кардааст.

Маълум аст ки дар доираи барномаҳои хусусисозии Раҳмонов дар тамоми кишвар иншооту биноҳои давлатӣ бо нархи тамоман ночиз, ки ба арзиши воқеӣ мутобиқат намекунад, фурӯхта шуданд. Дар ин миён ҳатто биноҳои маъмурӣ, масалан бинои ҷамоату беморхона ва ё мактабҳову боғчаҳо ҳам шахсӣ гардонида шуданд.

Воқеият ин аст, ки дар пушти ҳама ин хусусисозиҳо пулу пора нақши калидӣ бозидааст. Вагарна имкон надорад, ки ин гуна биноҳову иншоотҳо, ки моликияти ҷамъиятӣ, моли мардум аст фақат ва фақат аз тарафи барои мисол раиси ҷамоат, директори мактаб, раиси хоҷагии деҳқонӣ ва наздикони онҳо хусусӣ ва шахсӣ карда шавад.

 Ҳазорҳо ҳазорҳо мавориди қонуншиканӣ дар ин ҳолатҳо вуҷуд дорад, ки феълан мисли номаи сарбамӯҳр нокушодаанд, агарчи ҳамагон медонанд, ки барои мисол бинои садик, мактаб ва ё бинои дигаре, бо он нарх, ки гуё аз тарафи давлат фурӯхта шуд, тамоман нимбаҳо ва ҳатто мешавад гуфт, ки ройгон хусусӣ, ғайридавлатӣ гардонида шудааст. Моли давлатро онҳое «ғайридавлатӣ» карданд, ки худ корманди давлатанд. Аммо ин кормандони давлат тавре ғайридавлатӣ карданду карда истодаанд, ки ба сари давлат оби хунук рехта истодаанд.

Маълум аст об аз болои боло лой аст

  Ҷараёни хусусисозӣ дар кишвар ғайришаффоф, балки бо ҳиллаву найранг сурат гирифтаасту сурат мегирад. Ҳама чиз дар зоҳир аст, аммо дар дарун кор ранги дигар аст. Масалан бар тибқи аснод ҳам чиз росту дурусту воқеӣ ва ҳақиқӣ ба назар мерасад. Вале дар асл ҳеҷ гуна музоядаву ауксионе ба амал бароварда намешавад. Ҳамон комиссияи нархгузор ҳам моли 10ҳазор доллариро бар ивази 100 доллар 1000 доллар нархгузорӣ мекунад

Эълони музоядаи барои мисол фурӯши бинои мактаб ё боғча ва ё мошинсаро ва ё ҳар чизе дигар тибқи қонун бояд дар нашрия як моҳ қабл эълон шавад. Вале, аз онки нашрияро касе намехарад, мардум бохабар ҳам намешаванд, ки масалан бинои мактабашон ба фурӯш гузошта шудааст. Вақте мефаҳманд, ки аллакай он бино соҳиби худро пайдо кардааст.

Хулоса, инҷо як схемаи моломоли фанду фиреб, як махинатсияҳое ҷо дорад, ки дар он худи давлатиҳо шариканд. Мансабдорон давлати худашонро фиреб медиҳанд. Чунки нафари харидор ба онҳо ҳақ-доля медиҳад.

 Гап дар инҷо аст, ки ин гуна афрод, ба мисли директори мактаби Шаҳринав дар ҳамаи ноҳияву деҳаҳо ҳастанд, ҳамаро тасоҳуб кардаанд, хусусӣ сохтаанд. Ва, ҳоло инҳо пулдору мансабдоранд.

Чунки ин корро дар худи боло ва худи болоиҳо ташкил карданду сохтанд. Масалан Ҳасан Ориёнбонкро захватит кард, Анвар Текстилро, Эмомхуяк Тоҷиккабелрову Раҳматуллои додарзани Раҳмонов замину замони Колхозободро. Рустам замину замонро барои ширкати Мармарӣ. Ва ҳамин тавр   ин ҷараёну ин ҳолат омад ба сатҳи вилоят, ба сатҳи ноҳия ва ба сатҳи ҷамоат.

Номаи зер ҳам ҳикояти воқеӣ, ҳодисаи имрӯзи мост. Ва, мутмаинам, дар деҳу шаҳру ноҳияи шумо ҳам ин гуна афрод ҳастанд.

                                   Шаҳринав

 Ассалому алайкум бародар Муҳаммадиқболи Садриддин. Ман сокини ноҳияи Шаҳринав, деҳаи Сабо, участакаи Деҳқонобод, бо номи Қирғизон мебошам. Феълан дар берун аз кишвар кору зиндагӣ дорам. Зиёд гап намезанам, рост меравам ва асли матлабро мегӯям.

Ман дар бораи Ҷӯраев Кароматулло, директори мактаб ва раиси маҳаллаамон мегӯям. Ҷӯраев Кароматулло, директори мактаби рақами 39 аст ва 12 сол мешавад, ки дар ин вазифа кор мекунад. Охири соли хониш сари ҳар як хонанда 50 сомонӣ гирифт. Тасаввур кунед оилае, ки 4, 5, 6 кудак дорад, чанд сомонӣ дод? Бо ин пул гӯё мактабро ремонт кард. Ремонт ҳамагӣ бо як сатил эмулсия. Ягон хел усто наовардааст, писари худи директор ба ҳайси усто якчанд рӯз кор карду халос, рангро шакид.

  Ин мактаб дар соли таҳсили ҷамъбастшуда 520 талаба дошт. Аммо дар ин соли хониш, ки чанд рӯзи пас, сентябр шурӯъ хоҳад шуд, теъдоди талабаҳо ба чанд мерасад, намедонам.

Ҳоло инҷо аз муносибати директори мактаб ба мактаб ва иншооти он гап мезанам.

    Ҷураев Кароматулло, директори мактаб стадиони мактаб-майдони варзиши хонандаҳоро, маълум нест, ки бо кӣ маслиҳат кард, чи кор кард, аз кӣ иҷозат гирифт, тавре кард, ки як хона дар лаби он сохта шуд. Масоҳати замини стадионро майда кард, хона сохт. Яъне чи тавр? Директори мактаб пулро гирифт ба киссааш зад. Чи коре карду даҳани мардум ва даҳани мақомотро баст. Он одаме, ки аз лаби стадион барояш директор замин ҷудо кард, хона сохту гирифт. Гӯё хона дар лаби стадион, аммо дар асл дар замини стадион (наворҳояшро равон мекунам). Яъне директор аз ҳудуди стадион барои ин одам як ҳиссашро фурӯхт!

 Боз ин директор чи кор кард?

Дар деҳа мактаби нав сохта буданд. Аз мавриди истифода қарор гирифтани бинои нави ин мактаб панҷ сол гузашт. Мактаб ягон чиз талаб намекард. Нав буд, таъмирталаб набуд. Аммо мактаб нав ҳам бошад уже чанд бор пул талаб мекарду мегирифт, аз сари ҳар талаба понздаҳ сомонӣ. Гӯё барои ремонт-таъмир. Дар ҳоле, ки мактаб, чи хеле гуфтем, таъмирталаб нест, панҷ сол шудааст. Аммо имсол омаду сразу на понздаҳ сомонӣ, балки панҷоҳ сомонӣ гирифт. Мо намедонем, ки чи хел ин одамро фаҳмонем, ки ту чи ҳиллабозӣ дорӣ. Чунки инро ягон чӣ гуфтан намешавад. Чаро? Ба хотире, ки вай ба номи бародараш мегирад. Номи бародараш Ҷураев Зайниддин аст ё Ҷӯразода шуда бошад мумкин  ва дар Прокуратураи генералӣ кор мекунад. Ҳамаро бо ному вазифаи ҳамин бародараш тарсонида аз ному мансаби бародараш суиистифода бурда гаштаст. Лекин мо медонем, ки он бародараш беҳтарин одам аст, хабар надорад аз ин корҳои вай. Ин худаш ҳамин хел як мутилшики воҳимачии маккор аст.

 Ростӣ боз як бародари дигар ҳам дорад, ки Насриддин ном дорад. Ҷӯраев Насриддин бисёр инсони хуб, хоксор, хушмуомила ва ба ҳама як хел аст. Қаблан дар суд кор мекард, ҳоло дар кадом банк. Ягон бор нашунидем ,ки пора гирифта бошад. Одами худотарс аст.

Бубинед, ин ташнобхонаи мактаби нав ба чи аҳвол аст? (наворашро дастрасатон мекунам).

 Акси бинои куҳнаи мактаби №39 ро бубинед. Инҷо утоқи амбулаторияро ҳам мебинед ва он кришаҳо, ки метобад кришаҳои хонааш аст. Дар онҷо хона кардагӣ аст, хона неву времянка. Ба он хотир, ки ҳамчун хона документ карда тавонад. Дар ҳаминҷо хонаи худаш ҳам ҳаст, писарҳояш мешинанд. Ин директори мактаб чанд магазин ҳам дорад, ки сурати магазинҳояшро низ мефиристам.

 Боз як кори дигари Ҷураев Кароматулло, директори мактаби №39-и Шаҳринав

  Директори мактаб садики мактабро аз они худ кард.

Бубинед, чи хеле гуфтем, мактаби деҳа рақами 39 аст. Ва низ гуфтем, ки мактаби нав сохтанд ва тоблуи рақами 39 навиштаро канданду ба бинои нави мактаб насб карданд, албатта, барои ин кор ба баъзе аз мақомот пора ҳам дод. Акнун доноиву зиракӣ, аниқтараш ҳиллаву найранги директорро бинед. Бинои мактаби кӯҳнаро ҳамчун садик-боғчаи бачагона ҳуҷҷат кард. Дар ин боғчаи як -ду сол кудакҳоро овард, аммо ҳоло ҳеҷ кас кудаконашро ба ин садик намебарад. Барои онки ғизоҳои тамоман пастсифат:- колбасаҳои туршида, сосискҳаи варамкардаву вайроншударо ба кӯдакҳои мардум дод. Чандин нафари кӯдакҳо отравит-заҳролуд шуданд. Ҷӯраев Кароматулло зани худашро дар ҳамонҷо ба кор монд. Писари худашро ҳамонҷо ба  кор монд. Дар онҷо ягон нафари бегона нест. Як муаллимаро оварду  халос. Ва дар ниҳоят он мактаби №39-и қишлоқи Шӯроб, яъне садикро ҳамчун хона оформит кард. Ҳозир даводав доранд,  ки дар замини онҷо хона созанд.Ду писараш аллакай дар онҷо времянка сохтагӣ. Уже ҳамин ду писарашро оварда дар онҷо шинонд.

Ин директори мактаб боз чи кор кард?

Амбулаторияи ҳамон маҳалларо як бор ҳаракат кард аз ҷояш хезонаду  барад ба қишлоқи Деҳқонобод. Масҷиди он деҳа маҳкам аст. Хост дари он масҷидро кушояду онро ба духтурхона табдил кунад. Бо мақомотҳо маслиҳат кард, иҷозат доданд, аммо халқ розӣ нашуд.

  Дар солҳои тахминан 1985-86 дар инҷо як амбулатория кушода шуда буд, яъне метавон гуфт, ки духтурхонаи маҳаллӣ.

Ин директори мактаб боз чи кор кард?

Гап дар инҷо аст ки Ҷӯраев Кароматулло, раиси маҳалла ҳам ҳаст. Акнун ин раиси маҳалла, ки ин ҳама биноҳову ҷойҳоро аз худ кардааст, боз болои инҳо, дар болои ҳамин садик, аз дарё боло ду гектар боғ ба ном хоҷагии деҳқонӣ ташкил карда аз они худ намуд. Ин раиси маҳалла боғи гелос, шафтолу, анор, себ, зардолуи деҳаро дар масоҳати ду гектар аз худ кард. Ба мардум гуфт, ки «ин замин ба номи Ҷӯраев Зайниддини додарам аст ки дар прокуратура кор мекунад». Мардумро бо номи Прокуратураи генералӣ тарсонд, ҳеҷ кас овоз баланд накард, ҳоло бошад истифода бурда гаштаст. Яъне як директори мактаб ин ҳама ҷову биноҳоро аз худ намуд.

Хулоса ду гектар замин дар боли маҳалла дорад ва гуё хоҷагии деҳқонӣ кардааст ва боз ду гектари дигар боғ дар лаби дарё дар поёни деҳа дорад.

Ҷураев Кароматулло ба ин заминҳояш аксари вақт талабаҳои синфҳои болоиро бурда кор мефармояд. Талабаҳо бояд дарс хонанд, аммо ин одам онҳоро бурда бепул кор мефармояд.

Муаллими Холов Турахон ҳам бояд фаҳмад, ки талабаҳоро ба ҷои ӯ кор набарад.  Холов Турахон дар ҳамин мактаб муаллим аст. Як раиси маҳалла чи хел ду гектар болои маҳалла ва ду гектар поини маҳалла заминро, ки камаш бист-30 нафар сокини деҳа истифода мекард, гирифта аз они худ мекунад?  Холов Турахон пештар раиси ҷамоат буд.Ҳозир дар мактаб муаллим шуда кор мекунад. Ин як огоҳӣ ба Холов Турахон аст. Оянда аз пайи ӯ мешавем. Вақте раиси ҷамоат буд чи кор кард, чи хел заминҳоро фурӯхт, ба киҳо чи хел дод, кадом заминҳоро дод, ҳамаашро менависем.

Ҷураев Кароматулло ,ки директори мактаб аст, боз чи кор кард?

Дар деҳаи Советободи ҷамоати Сабо азбаски аҳолӣ зиёд шуд ва барри мардуми фақиру камбағал аз замини лалмӣ барои участкаи наздиҳавлигӣ замин ҷудо карданд, як замини 7 сотихиро гирифта ҳуҷҷат сохт, ки хона мекунад. Вале онро ба шахси дигар фурӯхт.

Боз як замини дигар гирифт. Аз он сабаб, ки раиси маҳалла  ҳаст бо коргарони ҷамоат забон як карда  боз як замини дигар гирифт ва хона андохт ва ба як писараш монд.

Боз ду замини дигар (манзур участкаи наздиҳавлигӣ) аз деҳаи Навободро гирифт ва ба номи хешу табораш санад карда он заминҳоро ҳам фурӯхт. Якеашро фурӯхт якеи дигараш мондааст, вале ба фурӯш гузоштаву харидор кофта истодааст.

 Ҳозир дар деҳа ҳастанд одамоне, ки чор оила дар якҷо ҳавлӣ ва дар як участка зиндагӣ доранд. То ҳозира даводав мекунанд, замин гирифта наметавонанд. Аммо ин директори мактаб бо номи Ҷураев Зайниддини бародараш, ки гуфтем дар Прокуратураи генералӣ кор мекунад ҳамаро: отделашро ҳам тарсондагӣ аст, маорифашро ҳам тарсондагӣ, (инро намегиранд аз директорӣ). То худи раиси ноҳия, ки намояндаи Президент ба ҳисоб меравад гапаш ранги лезва мегузарад. Додарам дар Генпрокуратура кор мекунад гуфта  аз номи бародараш Ҷӯраев Зайниддин  суиистифода мебарад. (Ман сурати худи ин одам ва низ видеоҳои бобояшро ба шумо дастрас мекунам). Ман бовар дорам, ки он бародараш ин хел одам нест. Худи ин директор ҳамин хел рубоҳи маккор аст аз номи ӯ истифода мебарад. Ҳамаро метарсонад.

Боз ин директор, раиси маҳалла дар қишлоқ бузҳои худро дорад. Як нафари онҳо Урунов Искандар бо кличкаи апарат аст. Дар ҳар куҷое, чизе шавад, дар байни одамҳо  ва дар маҳалла зуд ва саросемавор ба отдел хабар медиҳад. Ин бузи Ҷураев Кароматулло аст. Ин Ҷураев Кароматулло ҳам директори мактаб аст ва ҳам директори садик ва ҳам раиси маҳалла. Аммо магар маошу пули як директори мактаб барои харидории ин ҳама бинову иншоот мерасад?

Бародар Муҳаммадиқбол, ман ин ҳама ноадолатиҳоро ба чашми сарам дидам ва дида истодаам ва барои ҳамин ба шумо навиштам. Чунки дар дигарҷо на чоп мекунанд ва на мепурсанд.

Илтимосу хоҳиш ин аст, ки шумо онро нашр мекунед. Чунки ҳоло иштиҳои директор аз пештара ҳам калон шуда истодааст ва мехоҳад дигар биноҳои иҷтимоии дар хизмати мардумро ҳам ба истилоҳ хусусӣ карда гирад. Ман аз номи тамоми мардуми деҳа талаб мекунам, ки ба амбулаторияи мо нарасад. Чунки он барои деҳа як ободӣ аст. Аммо, Ҷураев Кароматулло, директори мактаб ва раиси маҳалла мехоҳад онро хонаи шахсии худаш кунад. Яъне инҷо боз чи ҳилларо ба кор бурданиаст? Мехоҳад духтурхонаро ба масҷиде, ки маҳкам кардагианд барад. Яъне духтурхонаро ба масҷид деҳаи Қирғизон барад ва ин амбулаторияро ҳам ба ҳамон масҷид кӯчонад ва сипас дари худи ин амбулаторияро ибтидо маҳкам кунад ва дар охир аз давлат харад ва дар онҷо хона ва зиндагӣ кунад. Чуноне дигар биноҳоро, ки дар боло гуфтем, бо ҳамин ҳиллаву найранг бо нархи тамоман ночиз харида хусусӣ кард. Ҳозир бо ҳамин мақсад нақша кашидаву барои ин кор даводавӣ дорад.

Ва дар охир аз бузи деҳа гуфтаниам. Урунов Искандар бузи деҳа, яъне ёрдамчии ҳамин Ҷураев Кароматулло, ёрдамчи отдел мебошад. Дар ҳар куҷо чи гапу хабаре мешавад, хабари мардуми маҳалладар ҳол  сабт карда ба отдел равон мекунад. Ман ба ин аблаҳ гуфтаниам, ки бас кун. Аз дасти ту занат ҳам шарм медорад, падарат ҳам шарм медорад. Ту аз Худо шарм кун!  

Чи кор мекунӣ мардуми деҳа ва бачаҳои ҷавонро фурухта? Бедарак ва басос отдел бурда пулҳояшонро канда ҷавоб медиҳанд.

Дар деҳа ҳастанд мардҳои ҳақгӯ. Масалан акаи Исмоил. Чанд вақт пеш дар як маҷлис ба тарафи Кароматулло гуфт магар дар Шаҳринав ғайр аз ту дигар раиси маҳалла нест? Раиси ҷамоат ҳам дар он  ҷо буд.

 Чанд тан аз мардуми деҳа хестанду ӯро гуфтанд, ки «ин кӯчида омадагӣ аст, ин ҳақи гап задан дар инҷо надорад, ин хонадомод шуда омадагӣ». Яъне Кароматуллоро гуфтанд.   

Раиси ҷамоат Кароматуллоро хезонда гуфт, ки гап чи шудааст. Вай гуфт «ин камтар ақлаш рафтагӣ аст, саломатиаш дар ҷояш нест,яъне бемории рӯҳӣ аст)))» ва бо ҳамин гапҳои ноҷо   шаъну шарафи акаи Исмоилро паст зад. Лекин дар асл он одам ҳақро мегӯяд ва аз ҳамин ростгӯиаш буд, ки дар маҷлис берӯву риё гуфт, Кароматуллро, ки «ғайр аз ту раиси маҳалла нест»?

Чаро ин гапро гуфт? Чунки муллоҳои қишлоқ ҳам кунбардори ҳамин раиси маҳаллаанд. Дар деҳа ду мулло ҳаст, ки ҳардуяш ҳам кунбардори ҳамин Кароматуллои директори мактаб, ки раиси маҳалла ҳам ҳаст. Мардум борҳо гуфтанд, ки домуллоҳо эҳтиёт шавед, аз рӯи ҳақиқат кор кунед. Пушти раиси маҳалларо гирифта аз мардум, бедараку беҳудаву нолозим пул ҷамъ накунед.

 Ин як огоҳӣ. Ислоҳ нашавед, муллоҳои қишлоқ дар бораи ҳардуятон менависему чоп мекунем.

Мана ин Урунов Искандар сеюм бузи маҳалла.

 Урунов Искандар, бузи деҳа ба он қайниҳои акаат занг мезанад, мардумро сурат ва навор гирифта ба вотсапа ё телеграмаш мепартояд. Ба наздики бачаҳое, ки дар стадион ҷанг шуданд:- Юсупов Зоҳир, Юсупов Фазлиддин, Юсупов Зафар, Юсупов Зоҳид, Юсупов Ҳамроқул ҳамаашонро сурат гирифта ҷангашона ба навор бардошта дар отдели Шаҳринав ба Комили уголовний розиск партофт. Комил омаду бачаҳоро дастгир карду бурд. Баъзеашонро ҷаримаҳои калон басту пулҳояшонро гирифту сар дод. Вале баъзеи дигарашон, ки сум надоштанд, то ҳозира даводав доранд, равубиё карда истодаанд, чунки дело кардааст. Ин Комил қайнии акаи Искандар аст. Искандар аз рӯи ҳамон мардумро метарсонад. Аз рӯи ҳамон буз то ҳозира кашокаш даводав рафта истодааст. Он ҷанҷол, ки Искандар навор гирифта ба Комил фиристодааст дар бозии футбол сурат гирифта буд. Кришаи ин Искандари буз ҳамин Комил аст. Дар бораи ин Комили уголовний розиски Шаҳринав шумо дар ду ё се барномаи «Номаҳо..»-и пешина гуфта будед. Искандар аксу навор мегирад ба Комил дастрас мекунад ва Комил меояду мардумро шантаж мекунад, пул меканад, дело мекунад. Пулдор бошад пулашро меканад ҷавоб медиҳад, камбағал бошад дело мекунад роҳӣ кард турма. Намедонем Комилча худаш хабар дорад надорад, аз ин корҳои Искандар, лекин аз рӯи кору бораш маълум, ки вай хабар дорад. Барои онк ки ҳама  маводҳоро мегирад ӯ мепартояд. Дар ҳамин ҷангҷоли стадион ҳам Комилча бо опергруппа омада воҳима карда бачаҳоро гирифту бурд ба отдел. Ин Искандар чи хеле гуфтем бузи раиси маҳалла ҳам ҳаст.

Мо ба Искандар Урунов  чи гуфтанием?

Гуфтанием, ки «Искандар ё бузия бас кун, ё буро дафъ шав аз қишлоқ ё дар байни мардум, дар тӯю маърака нагард. Аз дасти туя бачаҳои қишлоқ дар куҷое гарданд, мегуянд, шайтон омад буз омад». Ту дар пеши зану оилаат чи хел мегардӣ?  Камакак ғурури мардиатро бедор кун, ту шармандаи  беобурӯ, дар пеши зану кудаконат изо намекашӣ аз ин амалҳои пастат, як мардаки калон бузӣ мекунӣ? Синну солат ба як ҷое расидагӣ.

Ва дар охир ду масъалаи дигар

Кароматулло Ҷӯраев, директори мактаб, ки бояд насли наврас, бачаҳои мардумро тарбият диҳад дар тарбияти бачаи худаш оҷиз аст. Мо ҳамон Тоҳир Ҷӯраеви бачаашро дар назар дорем, ки дар военкомат кор мекард вале аз онҷо сураш карданд. Чунки ин Тоҳир игроман аст, игровой мезанад, қиморбоз аст. Хуб, бигзор, ин кори худаш аст. Аммо гап дар он бора меравад, ки ин Тоҳир як барбар мардуми деҳа, хурду калон, зандору муҷаррад, ҳатто калонсолҳоро фиреб карда ҳазор, панҷсад, сесад, дусад сомонии онрҳоро гирифта вале барнамегардонад. Яъне ин пулҳоро барои қиморбозиаш қарз карда гирифтааст, аммо барнамегардонад. Аз ним зиёди мардум қарздор аст. Шахсан аз худи ман ҳам қарздр аст. Вақте директор бачаи худашро тарбия карда натавонад, бачаи мардумро чи гуна тарбия мекунад? 

Масъалаи дигар ин аст ки новобаста аз онки вазорати маориф ва вазири маориф таъкид карданд ва эълон карданд, ки фурӯши формаи мактабӣ кори мактаб ва маҷбурӣ нест, ин директори мактаб тамоми талабаҳоро маҷбур карда истодааст, ки рафта аз мағоза ва ателеи Амин-коммерсант аз Шаҳринав бихаранд. Ин ателйе дар ошёнаи дуввуми мағозаи Мин-комемерсант ҷойгир аст. Ҳатто муаллимаҳо ҳам талабаҳоро маҷбур карда истодаанд, ки маҳз аз ҳамон мағоза формаи мактабӣ бихаранд. Директор таҳдид карда истодааст, ки дар сурати чеки он мағозаро оварда нишон надодан он талабаро ба мактаб роҳ намедиҳад. Гуфтааст, ки «чекша меёриву дар комиссяи мактаб нишон медиҳӣ»

Сообщение Вазорати маориф: «фурӯши форма кори мактаб нест», появились сначала на ISLOH.net.

  Дар бораи ин раиси ҷамоат намедонам ин чандумин навиштаи Ислоҳ бошад. Дар барномаҳои «Номаҳо аз ноҳияҳо» мардуми Чоркӯҳ хеле зиёд аз ӯ гуфтаанд. Лайсиддин ба яке аз образҳои манфии навиштаҳои «Ислоҳ» бадал шуда ҳар аз гоҳе кору корномаи вай мазмуну мундариҷа ва муҳтавои матолби моро ташкил мекунад.

Дар оғози навишта як номаи наверо дар бораи ӯ аз қавли як бародар аз Сурх инҷо пешкашатон мекунем:

«Бародар Муҳаммадиқбол! Ман ҳамаашро дар мактуб навишта наметавонам. Вақтам танг аст. Барои ҳамин голосавой фиристодаматон.

 Дар онҷо одамҳоро бо пули русӣ подстава карда делои ҷиноятӣ кушода истодаанд.

Дар шаҳри Исфара корманди уголовный розыск барои бар зидди одамҳо дело кардан онҳоро бо пули русӣ ва бо крупный сумма дастгир карда истодаанд. То онҷое, ки ман шунавидам ва дӯстонам аз ватан хабар доданд, дар ин корҳо Лайсиддин Шаропов, раиси идораи ҷамоати Чоркӯҳ ҳам шарик аст. Гап дар бораи чӣ меравад? Масалан шумо мошинатонро ба шабакаи иҷтимоӣ, барои мисол дар Сомон.тҷ мемонед барои фурӯш. Баъд ба шумо занг мезананд, ки мошини шумо маъқул шуд, биёед савдо мекнем. Баъди савдо одами харидор мегуяд, ки ман ҳозир пулро меорам, ждат кунед. Пулро мебиёрад дар пакет, пули русӣ. Пулро гирифтӣ, уголовникҳо ждат карда мешинанд. Баъди гирифтани пул омада дастгир карда милисахона мебаранд, издеваться ва ҳақорат мекунанд, угрожат мекунанд, ки бар зидди шумо дело мекушоянд. Хулоса, уголовникҳои шаҳри Исфара ҳамин хел карда пул кор карда истодаанд. Яке аз чунин милисаҳо Худойдодзода ном дорад, соли таваллудаш 1996 ва аз Конибодом мебошад. Бо ин гурӯҳ як марди солхурдаи ланг кор мекунад ва ӯ таксист буда дар таксии 3333 аст. Мардум бояд аз инҳо сахт эҳтиёт бошанд».

Резаҷиноятҳои Лайс дар Чоркуҳ

Ва, ҳоло дар ин қисмати ин матлаб аз навиштаҳои пешинаи «Ислоҳ», ки аз шахсият ва «корномаҳо»-и нангини Лайси раиси ҷамоати Чоркӯҳ ҳикоят мекунанд, чанд иқтибос меоварем. Ин иқтибосҳоро махсус инҷо пешниҳод менамоем, то бифаҳмеду бештар бишносед, ки Лайсиддин Шаропов, чи инсоне аст ва ба чи корҳо машғул мебошад, Лайсиддине, ки чанд соли ахир раиси ҷамоати Чоркӯҳ ва намояндаи ҳукумати Раҳмонов мебошад:

 «….Ассаллому алайкум бародар Муҳаммадиқбол! Ман аз Чоркуҳам, аз маҳали Қуруқ.
Ин Шаропов Лайсиддин раиси ҷамоат дар Чоркуҳ бинои ҳаммоми давлатиро бо нархи 100 ҳазор доллар фурӯхт. Ин ҳаммом дар маҳали Сари бозор воқеъ буд. Шахси харида муаллими Маҷид ном дорад. Гуё аз пули ҳаммом майдони Парчам месохтаанд.

Абдуи кабут дар қимор хеле пули калон бой дод. Аз ҳамаи бачаҳои чоркуҳӣ, ки аз Русия меоянд, шантаж карда пул мегирад…… 

…..  Шаропов Лайсиддин, раиси ҷамоати Чоркӯҳ бинои идораи ҷамоатро ба хок яксон кард. Дар майдон ё замини ин бино майдони парчам месохтанд. Ҳамон байрақе, ки дар ҳар куҷои дигар бо харҷу масрафи сад-дусад то миллион сомонӣ  сохта истодаанду ҳиҷ манфиате ба мардуи надорадро акнун дар мо ҳам сохтанианд. Ҳоло бинои идораи ҷамоатро ба куҷо мекучонанд, маълум нест. Ҳатто ҷое нест, ки бикучонанд. Чунки ҳамаи заминҳоро фурӯхтанд. Бубинед, имрӯз кор ба ҷое кашидааст, ки ҳатто идораи ҷамоатро фурӯхта истодаанд………..

Лайсиддин пули барои роҳ ҷамъшударо байрақ месозад

«…….Дар оғози эълони маъракаи ҷамъоварии пул барои роҳ маҷлис баргузор шуд. Дар маҷлис гуфтанд, ки маҳаллаҳои калон 30 ҳазор долларӣ ҷамъ мекунанд. Маҳаллаҳои хурд дар ин ҳисоб нестанд. Дар он маҷлис асосан одамони пулдор ҷамъ омада буданд. Фурқат Икромов бо тахаллуси рыжий 15 ҳазор доллар бароварда дод. Дигар пулдорҳо ҳам партофтанд. 100 ҳазор доллар ҷамъ шуд.

Шавкати каратеист масъули ҷамъоварӣ ва ҳифзи маблағ шуд. 100ҳазор доллари онрӯзаро Шавкат хонааш мебарад. Бегоҳӣ Лайсиддин Шаропов, раиси ҷамоати Чоркуҳ Абдуи кабути ҷиянашро равон мекунад ба сари пул ва мегуяд, ки Шавкат пулро бидиҳад. Ин пул пули соҳибкорҳо аз ҷумла аз Фурқат – нафаре, ки 15 ҳазор доллар дода ҷамъ шудагӣ.

Фурқати рыжий дар Уфа кору зиндагӣ мекунад. Ин маҷлис дар шабурӯзҳои ҷашни Истиқлол ё пештар баргузор шуда буд.

Шавкат мегуяд, ки халқ манро гуфт пулро ҷамъ кун, ман ҷамъ кардам ин пулро, чи хел ба шумо диҳам? Абдукабут мегуяд, ки маро тағоям гуфт, ки раву пулро гирифта биёр. Тағоям гуфт пулро деҳ.

Шавкат пулро надодааст. Абдукабут ба тағояш занг задааст. Лайс гуфтааст, ки пулро деҳ. 

«Шумо хизмататонба ҳазор раҳмат, хизмата кардед, мо далше худамон мекунем. Сумоя тед». 100 ҳазор долларро мегирад, баъд дар пеши ҳама хеста мегуяд, ки «ин сум раҳба намераваду, ин сумо ба майдони Парчам ва дигар корҳои хайр ба меравад, шумо барои раҳ аз нав сум ҷамъ кунед. Ба сумҳои додагиатон раҳмат».

Ва, ана  ҳамин тавр аввалин 100 ҳазор доллари ҷамъоваришуда барои бозсозӣ ва асфалтпуши роҳ аз тарафи Лайсиддин Шаропов, раиси ҷамоати Чоркуҳ тасарруф карда шудааст. Инҷо Лайсиддин Шаропов ҳам дар роли дузд ва ҳам дар нақши қарақчӣ бозӣ кард»…..

Лайсиддин ва шури—муриҳояш дар Чоркуҳ

«……Раиси ҷамоати Чоркуҳ Шарофов Лайсиддин  масҷидро маҳкам кард. Ёдатон бошад дар «Ислоҳ» дар бораи амаки ҳамин раиси ҷамоат, ки Шарофов Бадриддин ном дорад, барнома пахш карда будед. Лақаби амаки раиси ҷамоат Фиръавн аст. Як амакбачаи раиси ҷамоат Олимов Неъмат раиси совхоз буд, ки ӯро Намруд мегуфтанд. Масалан мегуфтанд, ки Фиръавн ҳамроҳи Намруд омад. Ин хонавода аз аввал мухолифи  неруҳои нави сиёсӣ аз ҷумла ҲНИТ буданд. Бародари зани Шарофов Лайсиддин контрабандист аст. Аз қирғиз бор меорад. Хусурбачаи Лайс Афсиёхӯҷа писари Ҳошимхон мебошад.

Пеш аз Лайсиддин Шукурхон Насризода раиси ҷамоат буд. Ӯ инсони хуб буд, ӯро подставит карданд. Панҷ вақт намоз мехонад гуфта. Шукурхон Насризода аз авлоди ҳаминҳо буд. Аммо тамоман фарқ мекард. Намозхониашро навор мегиранд, подставит мекунанд. Лайсиддин соли таваллудаш 1977 аст. Ғоибона ҳуқуқшиносиро хатм кардааст. Падараш як худозадаи бадбахт аст. Соли 2015 интихоботи Маҷлиси намояндагон буд. Акси домулло Наимҷон Самиев дар бархе аз ҷойҳои намоён овезон ва ё часпонида шуда буд. «Зани каҷа …., ин каҷ одам нест. Ин вақте Низомхон Ҷураев номзадиашро монд номзадиашро гирифт гуфта мегашт». Як одам гашту гуфт, ки Низомхон саховатманд, дасташ ба ҳама мерасид. Падари Лайсиддин Бобоюсуф ном дошт, ки мурд.

 «Дар бораи раиси ҷамоат инро ҳам бояд бигӯям, ки як ҷиян дорад бо номи Абдураҳмон писари Икром. Чандин духтарро таҷовуз карда аст. Ягон кас ягон гап зада наметавонад. Ба қарибӣ як одамро зада, дасташро шикастанд ва бурданд беморхона. Гуфтанд агар ариза нависиву шикояти кунӣ, дониста бош дар Чоркуҳ зиста наметавонӣ, гум мешавӣ. Ин одамро чор-панҷ каса шуда задаанд.»

Ҳамин хусурбачаи Лайси раиси ҷамоат ба Насимзода Қосим, сардори милисаи Чоркуҳ якто Тойота камрӣ туҳфа карда буд. Ҳар касе ба вазифаи сардори милиса ба Чоркуҳ меояд ӯ ягон мошин туҳфа мекунад. Вай контрабандист аст. Аз қирғиз тахтаву чуб ва борҳои левий мегузаронад:- бензин, солярка, селитра. Бо ин гуна инъом забони сардори милисаро кутоҳ мекунад. Мошинро туҳфа мекунад дигар «зелений светофор» мешавад контрабанда.

Ин хусурбачаи Лайс  Хӯҷаафсиё дар маркази Чоркуҳ замини совхозро гирифт, албатта бо ёрдами Лайсиддин Шаропов. Ҳозир дар он ҷо як бинои баланд сохт. Ин хонавода мағозаҳои давлатиро ҳам шахсӣ карданд, бозорро ҳам шахсӣ карданд. Ҳамаи ин иншоотро бо пули пучак хариданд. Ҳамон Хӯҷаафсиё. Падараш ҳоҷӣ Ҳошимхон ном дорад. Дар ҳаёт аст. Падари зани Лайсиддин раиси ҷамоат аст. Лайсиддин масҷиди ҳазрати Шоҳро маҳкам кард. Ҷияни вай Абдурраҳмони кабут бо ҳамроҳии Хӯҷаафсиё контрабанда мегузаронанд аз қирғиз. Инҳо ҳам ба милиса ва ҳам ба КГБ “доля” медиҳанд. Инро тамоми мардум хабар доранд. Чанд рӯз пеш он масҷидро бар ивази 40 ҳазор сомонӣ кушоданд. Ҳамчунин барои онки масҷидро кушоянд ду нафарро ба хидмати сарбозӣ фиристоданд»…..

Лайсиддин ва мафияи ҷиноятпешааш

«…… Бароятон аз Чоркуҳ менависем. Дар бораи як ҳодиса ва чанде аз бузҳо навиштаниам. Дар бораи Шаропов Лайсиддин, Абдураҳмон Абду кабут ва Муҳибхон гуфтаниам. Инҳо се чор каса шуданд ва як нафарро заданд. Инҳо ба сари мардуми бечора зулм мекунанд.

Аз Аллоҳ наметарсанд. Ӯро лату куб карданд, дар бемористон хоб рафт. Ӯро, баъд Лайс бо шиносҳояш уговорит кард, ки ариза накунад. Миёнадаро як номарди дигар, номаш Муҳибхон бо лақаби Митхун. Ин як подхолими милисаҳо. Вечно аз номи Шодӣ Ҳафиз гап мезанад. Дар шаҳри Краснодар мардумро кор мефармуд, аммо сумашонро намедод. Аз Тоҷикистон милисаҳо меомад, ин кормит мекард. Шукри Аллоҳ, ки ӯро дар Русия тюрма ва баъд депорт карданд. Ин як зинокор, як кормиткуни милисаҳо мебошад.

Аз ҳамаи мардуми Чоркуҳ хоҳиш мекунам, хусусан одамоне, ки магазин доред, пул надиҳед, ҳар як моҳ мебиёяд пул мегирад»……

Чоркуҳ дар зери панҷаҳои хунини Лайс

 Ахиран боз аз Чоркӯҳ номае ба дасти расид, ки аз корномаҳо, дурусттар ва саҳеҳтар бигӯем аз ғорату тороҷгариҳои навбанави Лайс ҳикоят мекунад. Муаллифони ин нома навиштаанд, ки бародар Муҳаммадиқбол, мо мардуми асили Чоркӯҳ дар оғози ин навиштаамон аз Аллоҳи меҳрубон таманно дорем, ки шуморо барои ин ҳама хидматҳоятон барои миллат ҳифзу ҳимоят намояд. Мо, боз дар бораи Лайсиддин Шаропов навишта истодаем:

«Айни замон Лайс бо баҳонаи сохтмони Парчам ва Нишони давлатӣ аз мардум як намуд пул гирифта истодааст, ки бо ин пул мешавад ноҳияро аз нав сохт.

Лайсиддин Шаропов, раиси ҷамоати Чоркуҳ аз ҳар як нафаре, ки аз Русия меояд пул мегирад. Ба баҳонаи парчам, ба баҳонаи нишон, ба баҳонаи ободиву ободкорӣ. Вақте пул надодед, гуфтед, ки айни замон ман шароитам намебардодард, хайр майлаш мегӯяд, вале шуморо ҳатман ягон ГАИ меқапад, милиса ё КГБ меқапад тафтиш мекунад. Боз телефонатонро мегиранд. Ҳамин хел проблемма мекунанд. Не агар 100, 200, 300 000 рубл диҳӣ, чунки пули талабкардаи ӯ ба камияш ҳамин қадар аст аз ин камаш нест, ҳама ҳамин хел пул медиҳад, сипас дар ноҳия ором мегардед.

Барои онки муҳоҷирони меомада дар Чоркуҳ осуда бошанд бояд 200,300 000 рубл изофӣ оваранду ба Лайсиддин диҳанд, вагарна гаштан дар Чоркуҳ барояшон номумкин мешавад.

Ин 200,300 ҳазор рубл ками кам. Вагарна тавассути телефон ҳам аз сокинони Чоркӯҳ, ки дар Русияанд 1 миллион,2 миллион, се миллион гирифта истодааст.

Телефон мекунад, вай бизнесмен аст ё ягон дукончаи хушкмевафурӯшӣ дорад, ки ба зӯр зиндагии худашро пеш мебарад, ё аз саҳар то шом таксӣ мезанад, тамом:

«Инҷа мо парчам сохсодием ёрдам кунед. Ин сиёсати пешвои муаззами миллат. Бояд дастгирӣ кунед. Мо аз кӣ кам? Чаро мо бояд майдони Парчам надошта бошем?»

 Хулоса, аз ҳаминҷо истода ҳам пул мегирад. Бачаҳои Русияро маҷбур карда гирифта истодааст. Он бечораҳо, ки ҳатман ба ватан меоянд ва метарсанд, ки боз Лайс онҳоро бузӣ накунад, ба ягон хешу таборашон зарар нарасонад, маҷбур пул мефиристанд. Аммо масъалаи асосӣ ин аст ки  ин ҳама миллионҳоро Лайс чи гуна расход мекунад?

Бубинед, ки чандин сол мешавад, ки ба баҳонаи  сохтмони Парчам аз мардум чи қадар пул гирифтагӣ аст?

 Айни замон Лайс ба дараҷаи олӣ зинокорӣ карда истодааст. Духтаре, ки нав туй шудагӣ, шавҳараш Русия рафтагӣ, ҳамонҳоро вайрон карда истодааст. Ин корро якҷо бо Абдуи кабути ҷиянаш карда истодааст. Аввал Лайс мекунад, баъди вай ҷиянаш Абдуи кабут. Баъди Лайсу Абдуи кабут нав арусшудаҳо ба дасти милисаву КГБ мегузаранд. Сонӣ далше онҳо козёлу хабаркаш мешавад: «бисёр занҳоро бо ҳамин роҳ буз карсос. Аз саҳар то бегоҳ кор ҳамин хел. Бо телефон гапзанон мекунанд ва далше рафтан мегирад». Як амакии Лайс бо номи Бадриддин Шаропов ҳам айнан ҳамин хел буд.

Ин авлод, мутаассифона аз тамоми мардуми Чоркӯҳ, ки худотарсу мутадаййинанд, фарқ мекунанд. Амаки Лайс дар латтабозори Исфара тоқӣ мефурухт. Вай қиссаҳои аҷоиб дорад. Уро Умари кунқапон лақаб дода буданд. Падари Лайс ҳам ҳамин хел буд. Вай ҳам ин лақабро дошт.

Ҳозир дар як моҳ Лайсидин нормалний ҷамъ карда истодааст. Чунки замин фурӯхта истодааст. Сухан дар бораи он меравад, ки заминро бо қирғиз табодул карданд:

«Замини Қарабоға ба мо додагӣ, ҳар як ҳавлиҷоҳошба аз се то панҷ миллионба суриҳо харидор. 4 то 8 сотих 5. Вале ини қирғизо 10 -12 сотих, ҳамааш барои ҳамин, то 5 миллиона нарх ҳаст. Барои ҳамин, ҳозир иҷозат тияд агар ину заминҳои Сомона кадоме, ки хона сохта зиндагӣ мекард, ҳаваёба метияд. Лекин кадоме, ки зиндагӣ намекард, ба онҳо намедиҳаду ҳамонро мефурушад. Ба фурӯш мондагӣ. Барои ҳамин суриҳо ҳамаш харидор.

Ҳозир Чоркуҳ бояд ба Сур кучад. Қарабоғ ба Сур мечаспад. Чоркуҳ бояд комилан кучад. Чи хел кучад? Бояд ягон сузанатро аз ҳамон хона нагирӣ. Вай хонае, ки соз кардагӣ одамо даҳсола умраша ба сохтмон сарф кардагӣ хонасозиба. Мисол аз мардикории Русия мебӣ хона соз мекунӣ. Он хонаву дарҳо ҳамааш нормални –нормалнӣ. Хонаву дари қирғиз чи дорад? Як хонаи мисли сарой сохтагӣ болошба чорта шифир задагияй ини қирғиз, ҳамун қати ҳозир иваз шуда истодааст.

 Посёлкаи Сомониёна нисфаша ба қирғиз додагӣ. Онро бо Қаробоғ иваз карданд, Қаробоғ аз қирғизҳо, мавқеияти Қаробоғу Сомониён як хел аст. Баъди Сур Қаробоғ мешад. Қаробоғ ҳамсарҳади суриҳо аст. Суриҳо Қарабоғанда заминош ҳай, ҷоҳои нағза пешаша мисол раҳ қати, Исфара қати ваяша мегирад мехарад, сонӣ ун ҷоҳое, ки гандашай сонӣ иноба –чоркӯҳиҳоба метияд. Чандто ҳавлиҷо бошад, ҳамон қадар ҳавлиҷо мегирад. Ҳамон чоркуҳиҳо дар онҷо ки зиндагӣ намекунад, яъне хонаву участка надошт, замин наметиям гуфтагӣ давлат. Кори кардагиш, тақсими замин бо қирғизҳо ба Чоркуҳ зарар шуд. Ягон 200-300 оила дар Сомониён бехонаву дар мешавад. Агар бисёр набошад. Ҳамин сесад оила бояд бикучанд ба Қарабоғ бираванд. Ҳоло кучокуч сар нашудааст. Аммо қирғиз нест. Қирғиз ҳамаш рафтагӣ, давним давно рафтагӣ, намондагӣ. Ҳоло хати марз соз карда истодаанд. Якто куча буд, аз куча боло тоҷико буд, унҷаро трассаи қирғиз сохта моста қирғизба аренда дод. Аз трасса боло якта куча қабристони қирғизо ҳай баъд қабристони тоҷикҳо. Ин  як куча а канал боло, аз канал болоя полности олиш мекунанд. Гирду ванои қирғиз трасса кардагӣ полности мехезонаду Қарабоғ ба мекучонад. Тақрибан дусад- сесад оила онҷо зиндагӣ мекунад. Онҷо Сомониён, онҷоро пештар майский меномиданд.

Ана дар ана ҳамин гирудорҳои тақсими замини Қарабоғ ва иваз кардани ҳавлиҷоҳо Лайс беҳад пули калон кор мекунад.

  Ин пулҳои ҳоло бо баҳонаи Парчам ва Нишон ҷамъкардагиша ба гуфти одамоҳо ба  хусурбачааш номаш Афсиё дода истодааст. Афсиё дом бардошта истодааст дар Исфара. Домсози калони Исфара ҳозир ҳамин Афсиё аст ки аз пули муҳоҷирони чоркуҳӣ бизнеси хона карда гаштааст.

Баҳовиддин Баҳодури раиси Исфара барои Лайс як бозича игрушка аст. Бовар кунед, ки як лохи тайёр, гапаш намегузарад. Исфарагиҳо шояд гуш кунанд. Аммо Лайсу командааш бениҳоят гургони борондида гуш намекунанд».

Лайс дар Чоркуҳ Парчам месозад ё…..

Ин буд муҳтавои номаи он бародари чоркӯҳӣ. Шумо бори дигар бо шахсияти як мошенник ва қаллоби гузаро дар Исфара ошно шудед. Нафаре, ки ба намояндагӣ аз ҳукумати Тоҷикистон дар ҷамоат роҳбарӣ мекунад, бадтар ва зиёнбортар аз рэкетҳо аст, ки ҳам ситам мекунад ва ҳам пули мардумро ғорат карда истодааст ва ҳам тавассути мақомоти амниятиву интизомӣ онҳоро дар мушташ нигоҳ медорад.

Хонанда ва шунавандаи азизи Ислоҳ. Оё чунин шароиту вазъияту ҳолат ба шумо ошно нест. Оё ин ҳолату чунин шахсияти расмӣ фақат дар Чоркӯҳ аст. Масалан корҳое, ки Лайс карда истодааст, барои мисол ба сохтмони танҳо як парчам чандин сол аст ки миллионҳо миллионҳо пули мардумро зада гирифта истодааст, чаро мақомоти ба истилоҳ танобкаш мутаваҷҷеҳ намешаванд? Ҳатто бинои идораи ҷамоатро ба 100.000 доллар чандин сол пеш фурӯхта буд, ки бо пули он Парчам ва майдони онро месозад ва он Парчамро бояд Раҳмонов мекушод.

Ҳоло аз он ҳодиса наздик ба чор сол мегузарад, аммо ҳанӯз ҳам барои парчам аз чоркӯҳиҳо пул гирифта истоааст. Магар ин Лайс чи касе аст ки ин ҳам ҷурму ҷиноёти ӯро касе намебинад?

Ба назари шумо байни Лайс ласҳо ва Рустаму Озодаву худи Раҳмонов чи умумиятҳое мавҷуд аст?

P.S: Лайс дар яке аз маҳфилҳо ба дӯстонаш лоф зада аст ки Қофлонбой, раиси вилояти Суғд, Раҷаббой Аҳмадзода дар мушти вай қарор дорад.

 Дар яке аз хонаҳои махсуси ба иҷора гирифтааш дар Хуҷанд Лайс як духтари хушрӯи сабукпоро барои Қофлонбой «туғрӣ» кардааст. Ин духтар ба воситаи скритий камера худ ва Қофлонбойро съемка карда ба Лайс додагӣ будааст.

Гап дар бораи он меравад, ки Қофлонбой натавонистааст бо духтар коре кунад вале тамоми рафти он наздикӣ аз тарафи он духтар ба навор гирифта шуда будааст. Лайс, ба гуфтаи худаш бо ҳамин навор Қофлонбойро то рӯзи мурдан муттаҳам кардааст.

Сообщение Лайс Чоркӯҳро лайс кард появились сначала на ISLOH.net.

   Рустами Эмомалӣ наздики 10 сол мешавад, ки дар Душанбе раёсат мекунад. Намешавад гуфт, ки тағйирот дар шаҳр вуҷуд надорад. Вуҷуд дорад. Хеле аз биноҳои таърихӣ аз байн бурда шуд. Ҷойи онҳо биноҳои нав омад, ки масалан хитоиҳо, қисмеашро сохтанд.

  Рустам ба ҳадде ба бизнеси домсозӣ машғул шуд ва инро як василаи даромади калон ёфт, ки кам монда буд ҳатто хона-музейи домулло Садриддин Айнӣ, асосгузори адабиёти навини тоҷикро ҳам аз байн бибарад ва ба кадом домсозе замини онро бифурӯшад. Аммо, хайрият, ки тамоми мардум бар зидди ин тасмими аблаҳонаи вай садо баланд кард ва вай ночор шуд, ки по пас бикашад.

Аммо вай шаҳрро тавре тохтутоз карда истодааст, ки мардум дар ҳайрат афтодаанд ва ҳамаро ин савол дар сари забон аст ки агар ин бо ин нафси бадаш раиси ҷумҳур шавад ҳоли мардум чи хоҳад шуд? Чунки як зарра ҷойи даромадеро, ки дар шаҳр ҳаст ғасбу забт карда истодааст.

Дар ин навишта як матлаберо бо қалами як муҳоҷири корӣ бароятон пешкаш мекунем ва сипас аз навиштаҳои чоплусону тамаллуқкорони Рустам ҳам намунаҳоеро меоварем.

 Ин нафар солҳо дар Русия кору зиндагонӣ мекунад. Барои чанд муддат ба ватан омад. Ва ончиро дар пойтахти кишварамон диду мушоҳида намуд ба ин зайл ба «Ислоҳ» навишт.  

  «Чанд ҳафта пеш буд, ки масъалаи кори таксиву таксистҳои Душанбе беҳад доғ шуда буд. Чунки Рустами Эмомалӣ тамоми ширкатҳои таксии Душанберо аз бозори мусофиркашонӣ берун карда ва танҳо ширкатҳои худашро ҷо кард. Аммо нархи таксиҳоро ба осмон баровардааст. Бозори мусофиркашии таксиҳоро саддарсад монополия карда чи нархе форад, ба ҳамон кор карда истодааст.

Ман дар бораи таксиҳое, ки дар пеши бозорҳо меистоданд, гап заданиам. Ин таксиҳо ҳам нархро ба осмон бардоштаанд. Меравӣ, аз бозор то хонаат се остановка, ду остановка ҳам бошад, пеш 10-15 сомонӣ мерафтанд, ҳозир ба 20-25 сомонӣ мошинашро даже завадит намекунад. Мегӯӣ, ҳамин харидҳои кардаамро аз бозор барам то хона, ҷошда 50 сомонӣ мегӯяд. 60 сомонӣ, 40 сомонӣ мегӯянд. Хуб, дигар диданд, ки нархи таксиҳои хӯҷаини шаҳр баланд, инҳо ҳам гуфтанд, «бест, мо ҳам бхезонем нарха».

Ана ҳамин корро дида ҳоло аробакашҳои бозор низ аз даруни бозор то лаби раҳ баровардан 20 сомониатро мегиранд. 15-20-25. Аз ин кам намегиранд. Аввал се сомонӣ, панҷ сомонӣ медодӣ, хурсанд мешуд мерафт, ҳозир не, ба 10 сомонӣ намеоранд. Аз 15-20-25 сомонӣ гап мезананд.

Он таксиҳои пешина, бечораҳо раҳбараҳ одам мегирифтанд, як остановка мерафтӣ -5 сомонӣ буд, бензин, ки гарон шуд 7сомониаш карданд, як остановка ҳам мерафтӣ -7сомонӣ буд 10 остановка ҳам, ки мерафтӣ 7сомонӣ буд. Онҳоро, ки задӣ сур кардӣ ҳамаашро аз шаҳр аз як даҳан ноне, ки меёфтанд мехурданд бечораҳоро аз он монондӣ,маҳрумашон кардӣ.

 Хайр таксиҳота сар додӣ, ҳама медонад, ки ай туанд, охир. Ту бой, бойбача. Писари шоҳ. Охир арзон кун раҳкирора, ҳиҷчи расход надоранд ин мошинҳо. Наход, ки ту ин қадар ноинсоф бошӣ, ки бигирӣ ай мошинои ба бензин мегаштагира қиматаш кунӣ, ду-се баробар нархро бихезонӣ.

  Ба номи Худо халқ доду фарёд мекунад, намедонад чи кор кунад. Ин мардак ба ин аҳволуш бо президентшав, ба ин беинсофиву ба ин чашмгушнагӣ ту читари президент мешай?.

Ҳаматарафа халқи камбағалда зулм шудаистодааст. Намедонанд, ки чи хел хуни ҳамин халқро бимаканд.

Охир кадом яктои инро мегӯӣ?

Мошини ёрии таъҷилӣ дар мири шаҳр будани Рустам

Скорияшро фарёд мекунӣ расходи раҳма бте мега. 50-60 сомонита мезанан мегиран, ки мо бензин расход кардем омадем ба сари касалии ту. Паъат, охир ту аз киссаи худут бензин расход карда омадӣ? Аз ҳисоби давлат аст охир ин бензин. Ягон роҳ надорӣ ҳатман пулатро мекананду мегиранд. Наход, ки скорий, ки ба визов омад, ай касал пул бигирад? Охир ин давлат аст ё ягон ЗАО-Рустам?

                Насиҳати Шоҳпадар ба шоҳписар

  Вақти нав таъин кардануш оташ хезонда буд, да байни маҷлис насиҳаташ карда буд, ки ту бою бадавлатӣ, бачаи подшоҳӣ, бачаи президентӣ, ту бояд қати халқ ин хел кунӣ, хонаҳои камбағало брай, ита кунӣ, ута кунӣ. Ин ба ҷойи сабукибиёриш якбора вазнинтар кардестай зиндагонии мардума. Меган ку, ай борон гурехтем дар таги  барф задем, ҳамин хелин кадестай халқа ин Рустами президентшав.

  Охир, ту як ёрдам намекунӣ, як кори камтар, ки ҳамон халқро ёрдам шавад, ки дилшон ҷуш бизанад, хай президент шай овозут бтану қабулут кунанд ба хуби ҳамин мардум. Неким ба ин дараҷа беинсофигарӣ, ба ин дараҷа ноодамгарӣ, охир мешавад? Ин кору гапҳои ма прямой ба Рустам тааллуқ дорад, ки раиси шаҳр аст.

Ватан ва давлат аз шаҳрванд қарздор аст, на шаҳрванд аз ин ду

Як зан вақте ҳомила мешавад, меравад дар поликлиника худашро қайд (учет)мемонад. Ба номи Худо, то таваллуд кардани ҳамон кудак, аз рӯзе, ки дар батнуш меғалтад то таваллуд карданша, минимум як ду ҳазор сомониашро мегиранд. Агар не зиёд ҳасту кам не. Агар ончи «табибон»и Рустам барои он зани ҳомила мегуянд накунад ҳамон корҳоро:- и анализа бспор,у анализа бспор,ана и доруҳора ай фалон ҷо махсӯс бра бхар, қати анализош таги се-чор ҳазор сомон мешаванд. Охир ин зулм нест ба сокинони Душанбе?

Ана ҳамин протсесҳое дар боло гуфтам барои  зани ҳомила бояд бепул бошад. Ин ҳама ҳолат то зоиданш аст. Агар ин протседураҳоро нагузашта бошад он зани ҳомила дар роддом қабулаш намекунанд, баъд вақте ки занг задӣ скорӣ барои бурдан ва ё худат бо зоишгоҳ бурди, ки зан бояд таваллуд кунад, агар ҳамин корора накарда бошад дар ҳамин протсес дар роддом аслан он зани ҳомиларо қабулаш намекунанд. Ана акнун бадбахтшави пас аз батни модараш берун баромадани кудак сар мешавад. Он падару модар,ки пул расход мекунанд то мактаба тамом кардануш. Баъд бо меган, ки қарзи модар-ватанро бояд адо кунед ва бояд хизмат кунӣ. Ин ҳама азобе аз қабл аз таваллуди кудак то 18 солагияш шумо додагиро як бор фикр кардаед? Чаро боз талаб мекунед, ки мо бояд боз ба шумо хидмат кунем?

 Чи хелӣ хизмат кунад? Ай дурузагиш,ки дар батни модар ғалтидагӣ пулша гирифтагӣ то 18 солагиша. И чи хелӣ дигар қарзу қарзидорай? Ту Рустам ва мақомдорон аз ӯн кудак ё шаҳрванд қарздорен, у ай ту қарздор нестай охир. Ватан қарздорай наабарот ай ӯ шаҳрванд, инро мефаҳмен?. Як чизатон мегӯям. Қирғиз як давлати кучакай нисбати мо, аммо кудакода пособия мета. 6 ҳазори соми қирғизӣ. Соми қирғизӣ бо пули русӣ курсаш  як аст тақрибан. 6 ҳазори урусӣ ҳар моҳ кудакора пособия метиянд. Мода итари гапо мурдагияю. Боз шаҳрванд якумра аз инҳо қарздор! Қарзи модар ватана ту бояд иҷро кунӣ, задазада бо меоянд мебаранут. Да сурате, ки ай дурузагӣ, як рӯзагӣ ай батни модар, ки меғалтад расхода, ки сар мекунад то 18 солагиша. Бо бечора ай ватан қарздорай. Як бадбахтӣ ҳаст дар мо ва шаҳрвандони мо.

Пенсияро ҳамон қадар тиен пули барқшона бтонанд додан

Ма як хитоби дига дорум ба ҳамин Рустаму ба отааш. Ҳами пенсионерора, бечораҳоро ҳамиқа пенсайе бтен, ки минималний, ки ақалан майли хурданшон, ақалан пули светшонда брасад. Хурданашон хай, майлӣ. Агане пенсанер 150 -200 сомонӣ пенса мегира пули светуш ай 250ву 300 сомонӣ боло мешавад. Зимистон бошад бо итари вазъ 800-900 сомон мешавад. Баъд ай куҷо биёра бта пули свети шумора?

«Сабукӣ»-ҳое, ки Рустам ба сокинон овард!

Ҳозир Рустам дар Душанбе хеле «сабукӣ» овард. Таксиҳои бегонаро покиза сур кард, таксиҳои худша полни сар дод. Электромобил. Барои уно бензин -мензин даркор нест ку. Фақат свет қатӣ мераванд, бояд нарх арзонтар шавад аммо наабарот ҳозир ҷаноби президентшав ҳамаи электромобилора сар додагияй да шаҳр нарх двайной- трайной хестагияй. Мошиное, ки ба бензин мегаштан, мисол ай пеши Садбарг то Саховата  мебурданут 18- 20 сомонӣ мешуд, ҳозир 45-50- 60 сомонӣ. Ана ихелӣ сабукӣ овардай ба электромобилуш дар шаҳри Душанбе. Ба ҷое, ки масрафи и камай, арзон куна роҳкирора наабарот двайной- трайной хезондануш.

 Ончуноне гуфтем ин навишта аз як муҳоҷири корӣ буд, ки баъди солҳо ба Душанбе омаду ончиро ки бо чашми сар диду мушоҳида кард бароямон рӯи варақ оварду фиристод. Ва, мо ҳам талош кардем, ки онро бетаҳрир пешкаши шумо намоем. Ва, ҳоло аз навиштаҳои чоплусону тамаллуқкорон ҳам  чанд намунаеро пешкашатон мекунем, албатта, аз мутамаллиқони касбӣ, ки «метавонанд». Аввал аз матлабе таҳти унвони  «7 хони Рустам» аз 12.06.2025 ба қалами Сайёфи Мизроб, сармуҳаррири «СССР»-нашрияи наздик ба мақомоти қудратии Тоҷикистон:

«Рустами Эмомалӣ ҳини суханронӣ ба даҳони душманони синфии хеш чанд мушти  обдор куфт. Зеро таври маълум, душманонаш то ин дам мегуфтанд, «ӯ соҳибсухан нест ва гуфтумон барояш бегона мебошад!». Ҳамчун нафаре, ки бо сухан сару кор дораму ба маънии риторика, таносуби сухан мерасам ва бо забони русии адабии сиёсӣ рафоқат дорам, мегӯям, ки «Забони русии Рустами Эмомалӣ куллан фасеҳ, равон ва ширин буд!!!». Инро мардона бояд иқрор кард.

Ман дар чанд дидор, забони хуби англисӣ доштани Рустами Эмомалиро дидаам, вале то ин ҳад бо русӣ хуб сухан карданашро ростӣ ҳатто ман интизор набудам.

Банда, шахсан, бо Рустами Эмомалӣ, ба ҳайси президенти ФФТ чанд сол пеш суҳбате анҷом додам ва медонам, ки забони адабии Тоҷикиро ба ҳадди воло аз бар кардааст».  

Ва, намунае дигар аз навиштаи Абдуллоҳи Роҳнамо (Рӯсурхак), ки чоплусиро доми ризқ ва ба профессия табдил кардааст:

 «Дар ин раванди такомулӣ, хусусан ба вазифаи Раиси шаҳри Душанбе таъйин шудани Рустами Эмомалӣ илова бар шахсияти муосири идорӣ, чеҳраи амалгарои сиёсии ӯро низ бештар муаррифӣ ва дар зеҳни ҷомеа устувор намуд. Зеро дар давраи роҳбарии ӯ дар пойтахти кишвар таҳаввулоти мусбати ҳам зерсохторӣ ва ҳам имиҷиологие рух доданд, ки дар тамоми сатҳҳои ҷомеа ба таври мусбат арзёбӣ ва пазируфта шуданд». 06.06.2021rahnamocom. Ва, боз як иқтибоси дигар аз СССР дар бораи онки чи гуна Рустам кӯмакаш кардааст:

  «КӮМАКИ РУСТАМИ ЭМОМАЛӢ БА ВАРЗИШГОҲИ СССР»

  26.06.2024

12.06.2024. Бо дастгирии бевоситаи Президенти Федератсияи Футболи Тоҷикистон, муҳтарам Рустами Эмомалӣ, бахшида ба 27-умин солгарди таҷлил аз Рӯзи Сулҳу Ваҳдат ва Осоиши Миллӣ, ба варзишгоҳи СССР мустақар дар ш. Кӯлоб, майдончаи сунъии навъи олӣ тӯҳфа карда шуд….

  Тӯли 11 сол сабзаи сунъӣ ё худ газони варзишгоҳ 3 бор пурра иваз гардид, ки тақозои замон буд. Рӯиҳамрафта, газони бесифат зуд-зуд фарсуда мешуд ва соле 1-2 бор ба масале онро мо поргӣ мекардем.

Хушбахтона бо дастгирии Президенти ФФТ, муҳтарам Рустами Эмомалӣ, Хуршед Мирзозода-ноиби аввали президенти ФФТ ва Шоҳрух Саидзода-президенти КФ Истиқлол, аз сабзаи сунъии варзишгоҳи марказии Ҳисор, ки ба талаботи АФК ва ФИФА посухгӯст ва бояд иваз мегардид, варзишгоҳи мо бо рӯпуши нави сунъӣ таъмин гардид.

Масъулин дар ҳаҷми майдончаи 26Х48 метра, баробар ба 1248 метри мукааб сабзаи сунъӣ бо зерпартобаш ба мо ҷудо карданд.

Корҳои сохтмонӣ дар варзишгоҳ ҳамакнун шуруъ шудааст ва тариқи ҳашари дастаҷамъона мо тасмим гирифтем то рӯзи 27 июни соли равон варзишгоҳро комилан барқарор карда, дар арафаи Рӯзи Ваҳдати миллӣ нахустин бозиҳоро роҳандозӣ намоем. Мо Метавонем..

Ва, ҳоло ин бор аз шоири мадеҳасаро Абдуллоҳи Роҳнамо (Рӯсурхак) як шеъреро, ки суханронии Рустам дар СММ ӯро ба ваҷду илҳом овардааст, ин шеърро меоварам, то исбот кунад, ки беҳуда нагуфтам, ки вай дигар чоплуси профессионал аст:

 Дар он минбар на танҳо Рустами фарзанди Раҳмон буд,

Дар он соат дар он минбар тамоми Тоҷикистон буд.

 Ҷавони тоҷик андар маснади садри ҷаҳон биншаст,

  Ки андар олами имкон хаёле ғайриимкон буд!

Ба фарҳанге, ки дар васфаш ба ҷуз аҳсант натвон гуфт,

Ба тадбире, ки армони ниёкони пурармон буд.

 Ҳар он к-ӯ сарнавишти миллати тоҷик медонад,

Яқин донад,ки то ин ҷо расидан на осон буд.

 Дар он минбар чунон боифтихору бошукӯҳ истод,

Ки гӯйӣ Рустам андар тахти худ андар Самангон буд».

  Мо чи мегӯем пас аз ин воқеъиятҳои раднопазир?

Фикру мулоҳизаҳои мардум ва чоплусонро мутолиа фармудед, хуб, дигар қазоват аз шумо хонанда ва бинанади азизи «Ислоҳ». Аммо воқеан ҳам савол ин аст ки чаро Рустам бояд беҳтар кунад? Ва, масалан нархи таксиҳоро, ки акнун бензин неву барқ месузанд, ва табиист, ки хароҷоташон кам мешавад поин оварад. Ман ба шумо 100% гарантия медиҳам, ки ин корро Рустам тамоман намекард ва намекунад. Агар нияти овардани сабукӣ ба мардум буд бозори мусофиркашии таксиҳои Душанберо монополия намекард. Аз тарафи дигар отааш дузд, язнаҳояш дузд, амакаш дузд, тағааш дузд, апаҳову хоҳаронаш дузд, модараш дузд, чаро бояд ин дигар бошад? Таксиҳоро берун кард, ки барои таксиҳои худаш даромад бисёртар шавад. Табиат ва хуну хислату хӯйи инҳо ҳамин аст. Инҳо дунёяшон ҳамин аст. Тамоми арзишу меъёри зиндагиашон дар дарун ва дар доираи ишкамашон аст. Рустам аз ин муҳит чи гуна дигаргуна берун шавад. Дар муҳите, ки шабурӯз дар фикри «тороҷ» ва «поимел» кардани халқанд.

  Вай шаҳрро барои экология аз таксиҳои бензинӣ халос накард. Вай барои бизнес барои даромади худаш кард. Ҳоло ин корро дар доираи шаҳр кард. Фардо агар президент шуд, дар шаҳри Хуҷанд, дар Қурғонтеппа, дар Кулоб ва оҳиста -оҳиста дар тамоми районҳо таксиҳоро мегирад.

Назари як сокини Душанбешаҳр дар мавриди Рустам

«Скори меояд касалира мебарад роҳкироша мегирад. Ай уҷа мебарад касалиро муоинаш мекунанд, аку ира скорий помош меган уда отделно пул мегиран, ягон уколуш бзанан уда пул мегиран росту друғ ягон ресепт менависа  уда пул мегиран, як сутка ним сутка хобонануш барои палата пул мегиран. Охир ба и дараҷара ҳаромира, ҳаромхурӣ, беинсофӣ боз аида зиёд мешава?

Бовар кнен, ки Рустам ай Шамсуллову Зоиру Тахминаву Озодаву Ҳасану ҳамаш соф гузаронд. И, худозада бо президентшав аст. Бо ин носерам ва нафси баде Рустам дорад бахудо ҳолмон бадтар мешавад хубтар не. Боварам кунен Рустам президент шава ай оташ мегзрондай, ҳоло ношуда итарияи аку дигар у тарафш покиза маълумаи….

Хайр, раҳмат электромобил овардӣ, ҳавои шаҳр тоза мешавад, залалаш камтар аст, дуд намекунад. Неки охи расходуш ҳиҷчи нест, расход надорад. Як заправкаи мекардагиш 60-70 сомон, ҳаминхелай 400 -500 километра бо ин маблағ мегардад. Хайр бо назардошти ин масрафи кам роҳкироро арзонтар кун, ҳамон халқи худатда ёрдам шавад. Наход ту худозада ай мошиное, ки ба бензин мегаштан ай унода ту ду баробари дигар қиматаш кунӣ».

Сообщение  И Рустам бо и нафси бадуш читарӣ президент мешуда бошад? появились сначала на ISLOH.net.

Чоплусӣ, ё худ маънои дигар — тамаллуқ, як рафтори разилона ва нопокест, ки на танҳо ахлоқро мекушад, балки рӯҳи инсон ва ҷомеаро ҳам фосид мекунад. Ин хислати зишт дар тамоми адёни осмонӣ ва китобҳои муқаддас шадидан мазаммат шудааст.

Қуръони Карим мардони дорои дилу забони дуруғинро, ки ситоишро ба ҷойи ҳақиқат мегузоранд, золим ва муфсид мехонад.

Дар Инҷил омадааст: «Вой бар шумо, ки мардум шуморо таъриф кунанд!» (Луқо 6:26).

Дар Таврот, Худо мурооткоронро мазаммат мекунад. Дар Авесто чоплусӣ нишонаи дурӯягӣ ва бевиҷдонӣ дониста шудааст.

Аммо имрӯз, махсусан дар кишварҳои дорои режимҳои худкома — мисли Тоҷикистон, чоплусӣ ба як роҳи «пешравӣ» табдил ёфтааст. Аз вазир то шоир ва рӯҳонии расмӣ дар ситоиши пешво мубориза мебаранд, на дар дифоъ аз ҳақ.

Чоплусӣ шакли дигари фиреб ва шарики ҷиноят будан аст. Ва ҳар кӣ ба ин роҳ меравад, на танҳо ба худ хиёнат мекунад, балки ба миллат, давлат ва имон ҳам. Дар ин маврид поёнтар баён менамоям.

Хело аз ин тоифаи манҳӯс рӯҳан хаста шудем. Шояд Шумо ҳам, хонандаи арҷманд, аз ин ба пас дар маҷлисе, ҷашне, суре, ҷаласае, вохӯрие бо ин тоифа, ки дар аксари ақшори ҷомеъаи дурӯи тоҷикон ба назар мерасанд, нишастӣ, аз эшон ҳазар кунӣ, то ба сеҳри забону лесиши лабонашон ба бероҳа набарандат.

Ва ин ҳикояро якҷо мехонем, то лаҳзае бар ришу ҳоли чоплусон хандида бошем. Мабод, ки малоли хотиратон шаванд, дӯстону азизони чоплусатон!

Ҳикоят

Султон Маҳмудро дар ҳолати гуруснагӣ бодинҷонбирён пеш оварданд, хушаш омад. Гуфт:

— Бодинҷон таомест хуш.

Надиме дар мадҳи бодинҷон фасле пардохт.

Чун сер шуд, гуфт:

— Бодинҷон сахт музир  чизест.

Надим боз дар мазаррати бодинҷон муболиғате тамом кард. Султон гуфт:

— Эй мардак, на ин замон мадҳаш мегуфтӣ?!

Гуфт:

— Ман надими туам, на надими бодинҷон. Маро чизе мебояд гуфт, ки туро хуш ояд, на бодинҷонро.

Дарбор, даргоҳ, дастгоҳ, қасри миллат,маҷлиси ҳукумат ва ҳарчи хонандаш, дар фарҷом он тамаллуқгоҳи хушомадгӯҳост, ки  умре талош меварзанд то онро ниҳодина ва азаш посдорӣ кунанд! Барои як мор кавир, барои як шағол пуштаву адир, барои як моҳӣ дарё,  барои як шоҳ дарбору барои  дарбору даргоҳу дастгоҳи миллаттозӣ дорбозу маймунбозу морбозу шаъбадабозу ҳарромбозу каҷбозу хушомадгуву лаганбардору  саҳнасозу даюсу ҳизалаку  ҳамҷинсобозон лозиманд!

Ва ба таъбири Рӯдакии Самарқандӣ:

Куҷо мири Хуросон аст, пирузӣ онҷост!

Вале, ҳоло:

Куҷо мири Чӯлистон аст, харобӣ онҷост!

Куҷо дарбори шоҳон аст, зару симу нуқраву нуқлу наво он ҷост! Бираву маддоҳӣ куну шаттоҳӣ куну бар худовандгори дарбор намозу суҷуд овару миён хам куну даст пеши бар гиру таъзим куну ба таъбири шимолиён:

Ҷӯгиро хидматаша куну пулаша гир!

Ҷуҳудбозӣ куну ҷӯгигарӣ куну русиёҳигарӣ куну аз баҳри обруву ҳайсияту мардонагию қомати шамшод бигзару ба таъбири Носири Хусрав «қад аз тамаъ дутоӣ» куну гадои даргаҳи «дӯст» бош, то қуте ба каф орӣ!

Назди як кас суҷуд бибар, то ҳазоронро ба зери по забун гардонӣ!

Эй касоне, ки хоҷаи олиятон шуморо ракм мемонад, чаро қусури ақаби даридаатонро аз миллати мазлум мегиред?! Ин саддистӣ, ин ситам, ин миллатситезӣ, ин ҳама арбадаву дастдарозӣ ба ҳарими миллат, шаҳрвандон аз ҷониби шумои худракмистода, ҷуз алами Мусоро аз Исо гирифтан чизе беш нест! Вале тоҷикон мегӯянд:

Худкардаро даво нест, вовайлоӣ сархамӣ!

Кӣ шуморо ҷуз нафси бад, мансабхоҳӣ, дунёпарастӣ, зарпарастӣ, шахсиятпарастӣ, инсонпарстӣ бад-ин роҳи номардӣ бурд? На касе! Нафси аммораатон, ки саранҷом аз паси Эмоми раҷим то дӯзах ҳам хоҳад бурд!

Одам аз бебасарӣ бандагии одам кард..

Ва шумо ҳамон сагоне ҳастед, ки рӯи устухони хоҷаи олиятон ҳам байни худу ҳам ба рӯи миллати мазлуми тоҷик дандони ҳақорат гиз кардаед!! Дандон гиз кардаед, ки дигарон бар рӯи боқимондаи лошаи аз хоҷа-шағоли олиятон ба самтатон партгашта, мабодо, ҳуҷум баранду як луқма аз ин хони ҳароми густурда ба «ноҳақ» баранд!

Бадин ҳама пастию ҳақорату зиллату хиффату разолату хорӣ  боз ҳам дар низди чанд кунлеси худ, ки дар навбати худ бар шумо хушомад мезананд, менозед, менозед чун арусони дарбори ҳарамӣ, ки нигоҳи меҳрангезе бар чурдаи пешвои худогунаатон задаеду дар минбари ҳумоюнӣ назди пойҳои муқаддаси роҳбару роҳнамоятон рост истодаву булбулгуна қарқари зоғӣ задаед! Ба заъматон, ки зуъматон ин ҳама арзишро дорад, ки аз лиқояш бар дигарон биболед?!

Вале дарбор дарбор аст! Хуб медонед, ки рондани чанд каргасу лошахӯру лошахаре чун шумои беарзиши моялесу устухонлесу харони чӯкалахӯр бар хоҷаи олиятон корест бас саҳлу сабук!  Вале, то рӯзе истибдод пойбарҷост ба шумо (ғуломону чокарон) низ ниёзманданд! Аз ин ҷост, ки шумо худро ошкоро «ходими давлатӣ»-ю «ходими Пешво» меномед! Ходиму ходима дар гузаштаи тоҷикон мар чокару бардаву канизонро мегуфтанд! Дар кишвари озод инсонҳои шарофатмандро корманди давлат, ё ходими миллат меноманд!  Вале кунун, ки давлату миллат баробаранд ба «Оилаи Раҳмоновҳо», шумо чокару ходимонашонед!

 Худкомагон ба хидматгор ниёз доранд, дар ҳоле ки ситамгарон ба бардаҳо барои пешбурди корҳояшон ниёз хоҳанд дошт.

Шиори хоҷаатон ҳам ин аст: «ҳар кас, ки намолад, хар аст!»

Ва ҷуз молиш, Раҳмонов шуморо дар….. сараш мезанд, охир?! Ба ҷуз ин ба чӣ дарде мехӯред, шумо, «ходимаҳо»?! Аз дасти шумо ҷуз массаҷи арӯсона дигар чӣ кор ҳам меояд?!

Шумо, эй кӯрдилони торих, якеат СС.Ятимов як муаллими ҷоҳили аҳди Шӯравӣ, дигарат – Ҷеки  Чан як пулиси оддие беш набуда, ки андар кабинети сарпӯшидааш, наздаш як апарати рамзгушо будаву ҷуз расшифровкаи амру супоришоти хоҷагони рус , дигар нокорае беш набуда, ва ҳар яки дигаре аз аъзои ин дарбори олӣ, ин ҳарамсарои султонӣ, (Гарем Великого Рахмона) нокасон, нокорагон, муфтхӯрон, нотавонон, ва ба таъбири Носири Хусрав: будед (ва ҳастед) хору оҷиз ҳамчун зани сароӣ!!

Вақте шумо севгилии дарборед, вақте дар сари минбарҳо фазлфурӯшӣ ва суханбозию саҳнасозӣ мекунед, коратон шабоҳати томм ба ҳамон ишвафурӯшии ҳарамиён, канизакон ва зархаридаҳои султонҳову амирони шаҳватпарастро дорад, ки ҳар яке талош мекард , бо ҳар василае мақбули назари ҳумоюнии Олиҷаноб ё Ҷаноби Олияшон бошад. Бошад, ки бештар вориди саропардаи оғояшон гарданду аз сарсаригардӣ дар байни аҳли ҳарам ё мавриди дастбурд қарор гирифтан аз ҷониби дигар ҳарамбонону сумбулоғоён дар амон бошанд!!

Ва шумо аҳли ҳарами дарбори Раҳмонов ин ҳама умрест, ки наздаш мехиромед, то хиромишу ҷунбондану ларзондану нармгӯию малоҳат дар гуфторатон ба табъи ҳумоюнии ҷанобатон мақбул ва худатон мақбули дарбор бошед, то сояи азамати Раҳмонови валинеъмататон аз сари шумову фарзандону занону духтарони дӯшизаатон асло дур нагардад! Ва дар сояи давлати Олӣ чарида гардед!

Барои он ҳама неъматҳои фаровону маблағҳои саршору маркабҳои мураффаҳу манзилҳои фарох ин лесиданҳотон, ин молиданҳотон, ин чарбзабониҳотон, ин хиромиданҳотон, ин хокзаданҳотон, ва ин ҳама фазлфурӯшиҳотон дар баробари он ҳама неъматбахшии ҷаноби сахиятон, ҳечи ҳеч аст. Шуморо сазад, ки аз доираи гуфтор ба доираи кирдор сар занед! Танҳо ба гуфтор баҳои он ҳама бахшиши ҳотамона,  пуштибонии рустамона ва дастгирии қоруниро адо накардаед! Бояд чорғовак назди хоҷа равед! Пуштнокӣ аз дарбори ақдасаш бурун шавед! Танҳо бо меҳр бар чеҳраи юсуфлиқояш нигоҳ кардан бас, аст чун аҳди манғитиён духтарон, келинҳо, занҳо ва модарону писаронатонро вориди Ҳарамсарои Ҷаноби Олиятон кунед! Аз сар то кунашро билесед! Ҳамеша омода бошед,  то ниёзмандиҳояшро бо дасту забону даҳону коматон бароварда созед! Чӣ «муборак» аст вақте Ҷаноби Олӣ ё яке аз бастагонаш дӯшизагони шуморо «бордор» мекунад, ки аз файзи ин «олоиши фархунда»  сари Шумо бар гардун мерасад!! Аз падарони чокару ва-з модарони каниз чӣ ҳам ба бор меояд? – ҷуз бардагони ҷинсию каниз!?

Валинеъмататон кунун пиру мафлуку рӯз пайи рӯз барҷомондатар мешавад! Дар хидматаш бошеду вориди саропардааш шавед! Оилавӣ дар дарбораш миёни зиллат аз 3 ҷой баста, ҳарчи «ҷаноби олӣ, шумо гӯед» гуфта, чун сарвазир, дар малаи омм ҳам ҳатто омодагии худро ба молишаш, массаҷаш, навозишаш иброз доред! Бошад, ки боре назари инояти олӣ бар шумо ҳам кунад!! Чунки хотири Раҳмони мафлук дигар чун кӯдакони инҷиқ гашта аст, ки ҷуз мадҳу ситоиш тоқати шунидани сухану шикояту камбудҳоро надорад!  

Чун ба пирӣ мерасад, гурги золим мешавад парҳезкор!

Вале ин шағоли пир на аз рӯи тараҳҳум «парҳезкор» гашта аст, балки аз нотавонии камару бозу аст, ки рӯ ба «насиҳати олӣ» оварда, вале сафсатаҳояш ҳам чун чурдаи зишташ хунуку зишту нописанд аст!

Имом Тирмизӣ ривоят кардааст. Дар «Муснад» низ аз Анас (разияллоҳу анҳу) ривоят шудааст, ки Паёмбари Худо (саллаллоҳу алайҳи ва саллам) фармуд:

«Барои ҳеҷ инсоне ҷоиз нест, ки ба инсон дигар саҷда кунад. Агар саҷда кардани як инсон барои инсон дигар ҷоиз мебуд, ман ба зан амр мекардам, ки ба шавҳараш саҷда кунад — ба хотири бузургии ҳаққи ӯ бар гардани зан. Савганд ба Он зоте, ки ҷони ман дар дасти Ӯст, агар тамоми бадани шавҳар — аз по то сари ӯ — захме мебуд, ки аз он чирк ва пўсоба мешорид, ва зан омада онро бо забонаш пок мекард, боз ҳам ҳаққи ӯро адо накарда буд.»

Чуноне ҳадиси фавқуззикр баён шуд: агар саҷда бар инсон ҷоиз буд, супориш медодам зан назди шавҳраш суҷуд барад. Ва дар идома гуфта: агар зан бо забонаш бадани мардро аз пой то сар мелесид, ҳақи шавҳарро адо накарда буд. Вале ин ҳадис гӯё дар васфи дарбориёни имрӯзи тоҷик аст, ки агар суҷуде иҷозат буд, назди ду пои Раҳмонов бояд мекарданд ва кардан доранд ва агар лесидане иҷозат буд то ҳаққи валинеъмат адо шавад, тагу тори Раҳмоновро бояд лесанд, ки мелесанд! Чун лесаканд!

Зарарҳои чоплусӣ:

Ҳамон гуна ки дашному таҳқиру истеҳзо бар ақлонияти инсонҳо ва қасосхоҳ гаштанашон муассир аст, ба ҳамин миқдор ё шояд аз он бештар ҳам тамаллуқи инсонҳо ба якдигар хатарбор мебошад. Инсоне, ки умре таҳқир мебинад, метавонад рӯзе бо як кинхоҳӣ ҷони ашхосеро рабояд, ки намунаҳояш дар олам зиёданд! Ва инсоне, ки бардавом мавриди ситоишу мадҳу тамҷиду таърифи беасосу ғайримантиқӣ қарор мегирад, дигар натанҳо қобилияти андешаи солимро аз даст медиҳад, балки чун муътодон, чун саддистҳо, чун манякҳо, чун фоҳишаҳо гирифтори бемории худшефтагӣ мегардад, ки инро дар илми равоншиносӣ ба истилоҳи Нартсизм ё шахсияти наргисӣ мешиносанд! Ин гуна ашхос он қадар ба «бузургӣ» ва «азамат»-у «шаҳомат»-у «яктоӣ»-ю «беназирӣ»-и шахсияти худ муътақид мегарданд, ки дигар ҷуз марг касею чизе ононро аз ин бовармандии худсохта баровардан наметавонад.

Ана, дар бораи ҳамин гунаҳаҳо шоир гуфта аст:

Аз ту як соат ҷудоӣ, хуш намеояд маро

Бо дигар кас ошноӣ, хуш намеояд маро.

Гӯиям: Рав, з-ин дару султони вақти хеш бош,

Баъди султонӣ гадоӣ хуш намеояд маро!

Оре, касе, ки аз тамаллуқи моялесон умре таъби ҳумоюнии хешро болида ва аз сархамию гарданкажию нокасии кунбардоронаш меболида аст, чун дигар тарки одат кунад, барош гарон хоҳад уфтод! Ҳеч муътоде наметавонад яку якбора аз одатҳои музмини худ даст бардорад, ки дар раъси ин ҳама муътодони ахлоқию рафторӣ Равонпареш – Ҷаноби Олӣ, шоҳаншоҳи даврон, роҳнамои оқилон, пешвои муаззами хирадманди ҳамадон, наҷотдиҳандаи коинот, паёмрасон бар бандагон, дастгири гумроҳону роҳнамоӣ роҳгумзадагон ва аз ҳама муҳим наҷотдиҳандаи миллат аз «фано» барқарорсозандаи сохти конститутсионии даштиқипчоқии манғитии феодалии ақабмонда, фарзанди фарзонаи миллат, асосгузори сулҳу ваҳдат, пешвои миллат, назри Яздон, худододаи замину замону Осмон, сояи Шайтони лаъин дар рӯи замин, баргузидаи торих, шахсияти нотакрор ва ҳазору як қавру балои дурӯғбофатаи чоплусон, қарор дорад!!

Қисса мекунанд, ки чун «Шоҳаншоҳ»-и паҳлавии худхондаи Эрон – Ризошоҳ ба соли 1941 бадарға гашт, то солмаргаш дар соли 1944, дар табъид, дар ҳуҷрааш ба тарзи низомиён қадам мезаду ба хешм мегуфт:

«Ҳаминҳо, ки дастамро мебӯсиданд, маро фаромӯш кардаанд!!».  Ва ҳамеша алқобу унвонҳову суханони гушнавози хушомадгӯёнашро ин дафъа худ ба худ мегуфту қадам мезад то оромиш ёбад!

Чуноне қайд кардем ин қуллаи олии бемории як инсон аст, ки нохоста дигарон ӯро гирифтор мекунанд. Ҳамон гуна, ки ҳар як тирани торихро чунин муҳити дарбориён бемори мағзӣ ва шахсияташро мунҳариф ва девонаавзоъ мекардаанд!

Дар оғози кор, шояд, худбузургбинон гумон баранд, ки мадҳу санову ситоишу хокпошии атрофиён кори маъмулию хуб аст, вале рафта – рафта ин лесакон он қадар мағзи хоҷаро хоҳанд табоҳ кард, ки чун морони мағзхори Заҳҳок то мадҳу санову ситоишу молиши равонӣ нашнаванд, ором нахоҳанд гирифт! Ба ҷои пешбурди кору вазифаи ба дӯшдошта, бори дӯшу сарбории ҳамкорону шаҳрвандон хоҳанд шуд. Ин ҷост, ки ба ҷои бори дӯши миллату ҳизбу гурӯҳеро сабук кардан, худ бори дӯши зиёдӣ мешаванд…!

Барои ҳар оқиле кифоят аст  ба суолу ҷавоби Раҳмонов бо ашхоси муайяне, берун аз коғаз, таваҷҷӯҳ кунад, то ақлонияти як девонаи куптошӣ ва ё вазъияти як махмури камақли бодиро кашф кунад! Кашф кунад,  ки рӯи курсии Расёати Олӣ на Ҷаноби Олии мӯҳтараму оқилу  фарзона, балки як говбони камақли девона харинаи ҳардамхаёли худшефта (нартсист)-и равонпареш (шизефреник)  нишаста аст . Ва ин қоидаи асили дарбордорӣ аст, ки барои хушомадгӯёну кунбардорону моялесон то чи ҳад подшоҳ туппой бошад, ҳамон миқдор барошон кандану бурдану хӯрдану сарватғундорӣ осонтар ва ҳисоботи бардурӯғ додан содатару пайомади рафтори ҷиноятолудашон сабуктар мешавад. Вале ҳарду ҷониб: пешвову чоплусон дар як қариҳа ҳамдостонанд – якҷоя миллатро ғорат мекунанд! Ҳарду ҷониб ақлонияти дуздӣ доранд! Ҳарду ҷониб танҳо ба хотири суду манфиат аҳли як дарбор гаштаанд! Ба ҷуз «хидмати мутақобила» ба якдигар, дар фикри на миллатанду на давлату на оянда, чун ақлонияти инҳо дар маҳдудаи чордевораи Дарбор мефикраду бас! Ин гуна наргисиҳо метавонанд маблағҳои ҳангуфтеро аз қарзи давлатӣ ба қудоҳои туппояшон чун Бек Танбур бибахшанд, ҳанноту пулшӯю ҷинояткореро бо номи Шаҳбоз афв кунанд ва айбу нуқсони моямолонашонро ҳам бо як тамаллуқу ширингуфтории гарданкажонаашон бубахшанд. Ва-гар чун Абдураҳими Кӯлобӣ олитар моямолӣ кунанд: чун занҳои саропардаӣ назди Хоҷаи Олӣ гиряи тимсоҳӣ кунанд, раҳми Раҳмону фарзанди «зани мусулмон» омада, ҳатто аз ҷиноёти ҷангӣ ва қатлу куштору террорашон ҳам мегузаранд!

Вале набояд ғарра шуд, «афву бахшишу аз гуноҳгузарӣ» танҳо шомили «бандагон, бардагон, саропардагиён, аҳли ҳарам ва бастагон»-и Хоҷаи Олӣ мешаваду бас! «Хоинон» ва онон, ки «намоланд» аз «назари раҳмату марҳамату инояту алтофи ҳумоюнӣ ба дур мемонанду рондаи «дарбор» хоҳанд шуд!

Ва ин пешвои холӣ айни ҳамон «Кадушоҳ» аст, ки мегуфт: «аз гуноҳат гузаштам, ин сӯ гузар! Аз гуноҳат нагузаштам, он сӯ гузар!».

Ин шиори тоҷикон аст:

Аз он рӯзе, ки дунёро бино кард,

Биҳишти косалесонро ҷудо кард!

Оре, косалесон микробхорҳои дунё ва косаҷудои биҳишти охиратанд!

Ва дар аҳодиси паёмбари ислом (с) омада:

1. المرءُ مع من أحبَّ
2. من تشبَّه بقومٍ فهو منهم
3. احثُوا في وجوهِ المدَّاحينَ التراب

Ва хӯшомадгӯён аз онҷо ки хилофи ҳақиқатро мегӯянду баҳри устухону мақому мансабу айши шахсии хеш, ҳам ба чашми роҳбарону ҳам ба чашми ҳаммиллатон ҳақоқиқро чун Сомирӣ вожгуна менамоёнанд; гусолаеро «Худо» ва Худойро алъаёзубиллоҳ «гусола» маънидод карда,  ҳам малъуни дунёву ҳам мунофиқини ду сароянд! Ва сардамдори ин мунофиқин Абудллоҳ ибни Салули мунофиқ буда, ки ҳар рӯзи ҷумъа, қабл аз онки Расулуллоҳ(с) ба хутба оғоз кунад, аз ҷой барҷаста, ба авсиёну хазраҷиён ва ба маккиён – ба муҳоҷирину ансор мегуфт:

«Ай мардум, инак расулуллоҳ дар байнатон қарор дорад! Аз Ӯ пуштибонӣ кунед, кумакаш кунед, дастгираш бошед…». Ва амсоли ҳамин тамаллуқҳои гӯшхарошу обшӯстаи имрӯзаи мунофиқини пагондори даргоҳи ҷаноби олии ҳумоюнфар, говбони Данғарӣ, крисаи колхози по имени В. И. Ленини оқипадар, ки сароғозашон ҳамин аст:

—        Ҷаноби олӣ, бо ташаббусу ғамхории бевоситаи шумо!

—        Ҷаноби олӣ, бо дастгирию ҳидоятҳои олии Шумо!

—        Ҷаноби олӣ, пас аз баромаду дастуру супоришҳои шумо!

— Дар партави роҳнамоиҳои хирадмандонаи роҳнамои миллат!

— Ҷаноби олӣ, мо ақл надорем; «мо мурғем, мо гумроҳему танҳо Шумои олӣ ақли куллу нафси кулед!»

Ва ҳатто шарм медоранд, вагарна рӯзе хоҳанд гуфт: Ҷаноби олӣ, бо иҷозати шумо писардор шудем… Бо ҳамсаронамон ҳамоғӯш гаштем, бо баракату пайи қадами пурфайзу баракати шумо, занҳоямон бордор, духтаронамон соҳибшӯй, писарони ҳизамон ҳам борвар шуданд!! Агар ҷое аз ин хузаъбалоти гӯшнавоз ба гӯши Қарсоқи Олӣ гуфтаву мо нашнуфта бошем, муқассир моем!

Аҷабам намеояд бад-ин дарбориён, ки бечораанд!  Беморанд! Худованд худаш дар ду олам хору залилу пасту ҳақиру бемояву фурумояву замингирашон карда ас,т ки Худованде, ки ӯро ба зоҳир мепарстанд, дар каломи осмонияш гуфта:

وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا

  «Ҳар ки пас аз ошкор шудани роҳи ҳидоят бо Паёмбар Муҳаммад (саллаллоҳу алайҳи ва саллам) мухолифат варзад ва пайравии роҳи мӯъминон накунад, гузорем ӯро ба он роҳе, ки ихтиёр кардааст ва ӯро ба некӣ ва ҳушбахтӣ тавфиқ надиҳем, балки ба ҷаҳаннам ӯро афканем. Ва ҷаҳаннам саранҷоми бадест!»

(Сураи Нисо, ояти115)

وَكَذَٰلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ

  «Ва ба ин тарз баъзе аз ситамкоронро ба сабаби он чи мекарданд, ба якдигар вомегузорем.»

(Сураи Анъом, ояти129)

Дигар бо кадом забон ба ин қавми падарсаги торих бигӯем? Ҷое, ки шаҳвати шикаму фарҷ ба дараҷаи якум барояд, қиссаи шармангези Асҳоби Сабт такрор мешавад, ки баҳри дурӯза зиндагии индунёӣ имону шарафу Худову охираташонро фаромӯш карда, балке пушти по зада, ҳам худу ҳам бастагонашонро гирифтори балои дунёву уқбо  кардаанд, ки дар ин олами фонӣ бӯзинаву хугу харсифат гашта, ба таъбири Кафка дар асараш «Масх»  масху бадмуру аз раҳмати Борӣ дур гашта, дар охират чун қавми бӯзина маҳшӯр хоҳанд шуд! Ҳоло хоҳед, дид ки ин қавми чоплусу маддоҳу моямол ҳам дар ин зиндагӣ рӯсиёҳу пасту ҳақир, ва ҳам дар он дунё бо хуги олияшон маҳшуру вориди ҷаҳаннаме хоҳанд гашт, ки пешиниёнашон аз паси Қоруну Ҳомону Фиръавн роҳхат ба дӯзахи абадӣ гирифта буданд! Ба валлоҳ, Раҳмонов аҳли дӯзах аст, тибқи он ҳама аъмолу ақволи зишту куфромезе, ки то ба имрӯз карда истода аст! Ҳамеша вақте ӯро малъун ва матруд мегуям, чун ҳама ончи як малъуну бахтбаргаштае анҷом медиҳад Раҳмонов аз он бештар анҷомдодаву додаистодааст.

Кай Фиръавнмаобон касеро ба роҳи Сироталмустақим раҳнамун гашта буданд!? Ояи ошкори нифоқи дарбориёни ҷаноби Заҳҳоку Фиръавн ин буду ҳаст, ки бо вуҷуди маълум будани гумроҳии пешвояшон, танҳо баҳри манфиати рӯзгор ва луқмаи муфту саршор, дар ин дарбор моялесию думликонию таъзиму курниш мекардаанд!

Оре, Фиръавн ҳам иддаъои «ҳидоятгарӣ»-ю «роҳнамоӣ» дошту бо «ҳидоятҳои ҷанобонаи олӣ»-яш дидем, ки аскарону афсарону дарбориёнашро то ба куҷо бурду расонд!

قَالَ فِرْعَوْنُ مَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَىٰ وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشَادِ

 [الجزء: ٢٤  |  غافر  |  الآية: ٢٩]

«…..Фиръавн гуфт: Эй мардум! Шуморо ҷуз он чӣ худ маслиҳат мебинам, роҳе нанамоям ва ҷуз ба роҳи савоб роҳнамоӣ накунам.»

(Сураи Ғофир, ояти 29)

Биёед, як каме ба динҳо ҳам дар ин мавзӯъ руҷӯъ кунем, то бубинем, ки тамаллуқкорӣ дар динҳо чӣ оқибат дорад.

Мо инҷо ҳар маддоҳу косалесеро аз китоби муқаддаси худаш оя-оя хоҳем овард, то аз ин раҳ баргарданд, агар зартуштӣ, мусулмон, будоӣ, тарсоӣ ё ҷуҳуданд! Ва ҳатто атеистони Шӯравӣ, бо вуҷуди сталининпарстияшон, шиори хубе доштанд: Танқид меваи коммунизм аст! Вале имрӯз танқид ба гӯши на коммунисти тоҷик ва на демократмаобону на муллову на наҳзатиёну на мухолифине, ки дар садади тағйири вазъияти статус-квоянд, мегунҷад!

Назари Авесто оид ба дурӯғвандон, ки вожаҳои дуруҷ (дурӯғ) ва дӯзах аз он падид омада аст, оид ба хушомадгӯён ин аст : (ҳоло ки чоплусу моялесе чун Талбаков иддаои баргашт ба дини аҷдодиро карда, вале аз фалсафаи ин дин мабнӣ бар безории Зартушт аз маддоҳуну дурӯғгӯён фарсахҳо дур, балки чоплуси рақами яки зартушиён дар Тоҷикистон гашта аст, ки ягон зартуштии олам бо ин ҳама дурӯғӯ популистию тамаллуқ қабулаш надоранд):

Зардуштия аша (ростӣ ва адолат)-ро ташвиқ мекунад ва дурӯҷ (дуруғ ва фиреб)-ро маҳкум месозад. Аз ин рӯ, сухани ҳақиқӣ ва ситоиши холисона арзиш дорад, дар ҳоле ки хушомадгӯӣ ҳамчун навъе аз фиреб маънидод мешавад, ки метавонад ҳам гӯянда ва ҳам шунавандаро гумроҳ созад.

Ясна 32:12

«Вале онҳое, ки дурӯғро мепазиранд ва бо суханону аъмоли худ онро ривоҷ медиҳанд, душманони ростӣ ва адолатанд. Онҳо мардумро гумроҳ мекунанд ва роҳи нобудиро интихоб менамоянд.»

Ясна 31:18

«Эй мардум, бидонед, ки фиребгарон бо суханони ширадор ва ваъдаҳои пуч шуморо ба гумроҳӣ мебаранд. Ба дурӯғгӯён эътимод накунед, зеро оқибати онҳо нобудист.»

Ясна 31:19

«Онҳое, ки бо суханони дурӯғ ва амалҳои бад мардумро фиреб медиҳанд, рӯҳи онҳо пас аз марг дар Хонаи Дурӯғ (Дуҷак) хоҳад монд ва ба азоб гирифтор хоҳад шуд.»

 Ясна 32:7

«Касоне, ки роҳи дурӯғро пеш мегиранд ва ростиро нодида мегиранд, худ ба худ душмани рӯшноӣ ва адолат мешаванд. Онҳо гумроҳанд ва дигаронро низ гумроҳ месозанд.»

Ясна 46:11

«Эй Аҳуромаздо, маро аз фиребгарон ва онҳое, ки ҳақиқатро барои манфиати худ таҳриф мекунанд, дур соз. Ба ман тавоноӣ бидеҳ, ки ҳамеша роҳи ростиро интихоб кунам.»

Ясна 53:6

«Онҳое, ки бо суханҳои чоплусона худро пок нишон медиҳанд, вале дар ботин дурӯғгӯ ва фиребгаранд, аз раҳмати Аҳуромаздо маҳрум хоҳанд монд.»

Назари Қурон:

Анфол 8:29

«Эй касоне, ки имон овардаед, ба Худо ва Паёмбар хиёнат накунед ва (ба) амонатҳои худ (ҳам) хиёнат накунед, дар ҳоле ки шумо медонед.»

Ва муҳимтарин амонат ин фошсозии ҳақиқат аст ва на интишори тазвиру дурӯғ, ки худ дуруғу тамаллуқ шохае аз нифоқ аст, ки забони мусалмони воқеӣ бад-он намечархад!

Инҷил (Матто 7:15)

«Аз пайғамбарони дурӯғин эҳтиёт бошед, ки бо либоси гӯсфанд назди шумо меоянд, вале дар ботин гургҳои даррандаанд.»

Оини буддоӣ:

Дар Буддизм, махсусан дар «Даммапада» (Dhammapada, боби 1), гуфта шудааст:

«Онҳое, ки бо найранг ва дурӯғ зиндагӣ мекунанд, дар ҷаҳони пас аз марг ранҷ хоҳанд кашид.»

Агар дар ислом Сидқу Амонат маҳаки асосӣ бошад, дар насроният Муҳаббат асос асту дар оини зартуштӣ Аша муқобили друҷ қарор дорад ва дар кеши буддои Карма сабаби азобу саргардонии ондунёии нопокрӯҳон хоҳад гашт!

Дар «Ҷумҳурии Афлотун» (The Republic, Китоби 7 – Масали Ғор) гуфта мешавад:

«Онҳое, ки ҳақиқатро намебинанд ва танҳо бо фиреб зиндагӣ мекунанд, дар ҷаҳони торикӣ боқӣ мемонанд ва дигаронро низ ба торикӣ мебаранд.»

Дар Фалсафаи Суқрот, ҷустуҷӯи ҳақиқат ва наҷоти ҷомеа аз ҷаҳолат муҳимтарин вазифаи инсон аст.

Ва роҳи наҷотро ҳама динҳо дар ростӣ дидаанд:

Охирин ояи ҳар сураи Авесто ин аст: ҳама роҳ бероҳа аст, ҷуз раҳи ростӣ!

Ва ин оёти  Қурон ҳамеша дар забони чоплусдумликонҳои тоҷик андар 5 вақт намозашон аст, ки ба даркаш намерасанд:

اهدنا الصراط المستقيم: صراط الذين انعمت عليهم، غير المغضوب عليهم ولا الضالين!

Ва чун тафсири классикияш кардаанд, ки мағзубун ъалайҳим яҳудиёну золун тарсоёнанд, дигар мунофиқину маддоҳону чоплусон, ки ҳатто золимтарину қотилтарину беимонтарин фарде чун Раҳмону оли Раҳмонро ситоишу ниёишу тамҷиду таҳсин мекунанд, мисле аз матни ин ду гурӯҳи нописанд дар нигари Худованд ба дур мондаанд ва-гар аз ман бипурсед, ки золлину мағзубун ъалайҳим кистанд? Хоҳам гуфт: ҳаминҳое, ки ҳам худ гумроҳанду ҳам бо тамаллуқу риё миллати тоҷикро инак тӯли 33 сол аст табоҳу табоҳтар ва зиндагияшонро ба ҷаҳаннами тоқатфарсое мубаддал сохтаву боз ҳам дар садади инанд, ки ин ҳолати дилгиркунанда иваз нашавад;  пешво иваз нашавад; ин сулолаи наҳси гадо аз сари қударат нараванд!

Магар ҷуҳуде ё тарсое, ки дар ин аср коре ба кори кишвардории мо надоранд, ба ин манзалаи мунофиқини намозхону ҳаҷраву думрави Раҳмонови золим золлу музилтару гумроҳу беиффату мардумозортаранд?! Бояд дидгоҳи диннии худро дар ин росто ислоҳ кунем, ки мушкили мо мунофиқини мусулмонкеши бераҳму беимонанд, на ҷҳудону тарсоён, ки кам коре ба кори мо – тоҷикон доранд. Ва ҳамин тарсоёнанд, ки миллионҳо мусулмононро имрӯзҳо аз дасти мунофиқмусулмонони бедин, паноҳ додаанд!

Пас, қисса кӯтаҳ, бояд ин дарбору дарбориёну сарбориён, ин ҳарамсарову ҳаромиён, ин Хуруси Олию оламе аз мокиён, ин ҳама таммоъону шаттоҳону манфиатхоҳонро бо дору дастгоҳу шоҳу вазиру ҷазиру сумбулоғоёну ахташудагону сабзибардорону олучашакаробхӯрону даштнавардони соҳибпешвои Пешвои Қабоилро аз ин маркази Пойтахт, аз рӯи тахт ба зер кашид, то нӯри ҳақиқат боре ҷило кунад!

Худо кунад, ки дигар шоҳу дарбору занону мардони сароӣ дигар дар ин кишвар зуҳур накунанд, то фарзандони мо одамгуна умр ба сар баранд! Бо сари баланд – чун инсони арҷманд!

Шаҳрвандони Тоҷикистон, пас аз ин то рӯзе дар ин ҳоли табоҳед худро мардуми «шариф» нагӯед, чун ғуломи чоплус шариф ва миллати воқеан шариф – ғулом гардонида намешавад!

Мушкили мову шумо дар адами хезиш аст, чун дигар миллатҳо як бор барпо шавем, ин дору дастгоҳу маддоҳхони ҷабру зӯру тазвир саросар фурӯ мерезанд! Ҳар як режимҳои сутургу мустаҳкам имшабу рӯзҳо дар ҳоли фурӯрезиянд, ки Раҳмонову дарбориёни сустаносираш наздашон «дастовгир»-у тавилабони харони ононанд!

Пешниҳод:

 Аввалин қадами ислоҳ дар ин росто даст кашидан аз чоплусӣ. Қадами дуюм, гуфтани сухани ҳақ. Қадами сеюм манъи ин ҳолӣ бад аст!

Сарбаланд бошед – барои   сарбаландӣ шарт ростгӯию ҳақиқатгӯист, на чоплусию моямолию хушомадгӯии як тӯда аблаҳи коҳилу ҷоҳилу нотавони дузд!! Ва на тамошогарии мову шумо!

Поёни бахши панҷум, идома дорад бо «Ислоҳ» бошед!

Сообщение Чоплусони дарборӣ ва мазаммати Қуръон, Инҷил, Таврот, Авесто ба чоплусӣ появились сначала на ISLOH.net.

Гуфтам, ки ту аз куҷо фаҳмидӣ, ки он навишта посух ба навиштаи мо аст? Гуфт, ки ман ҳар рӯз сайтҳои нашрияҳои Тоҷикистонро мехонам. Медонам, ки гоҳо чи тавр дар нашрияҳои чопи Душанбе, бе онки ишора ва таъкид бишавад, ки ин навишта вокуниш ба фалон навиштаи сайти «Ислоҳ» аст посухҳоро аз номи ин ё он нафар, ки гоҳо он нафар ҳатто вуҷуд надорад, нашр мекунанд. Аз ин ҷиҳат аст ки гуфт ин муаллифи мо, навиштае, ки дар сайти СССР аз рӯзи 19 июн таҳти унвони «Филми «Шикасти фитна»-ро бояд ҳар як тоҷик ва тоҷикистонӣ тамошо кунад» чоп шуд (https://sssr.tj/filmi-shikasti-fitna-ro-boyad-har-yak-tojik-va-tojikistoni-tamosho-kunad/ ҷавоб ба матлаби сомонаи  «Ислоҳ.нет» аст ки таҳти сарлавҳаи  «Вамар набиё! Коре ба ҷашни ваҳдатат надорем». /lsloh.net/vamar-nabiyo-kore-ba-ҷashni-vaҳdatat-nadoreml/ мебошад.

 Муаллифи мо, ки ному насабаш пеши мо маҳфуз аст аз мо хоҳиш кард, ки матлаби СССРро ба шакли пурра бознашр кунем, то боз далоили дигареро пешниҳод кунад, ки навиштаи СССР маҳз посух ба навиштаи мо ва як навъ маҳору камтаъсир сохтани он аст. Мо ҳам қабул намудем ва ҳоло инак он навишати СССР, ки бо номи «Филми «Шикасти фитна»-ро бояд ҳар як тоҷик ва тоҷикистонӣ тамошо кунад» дар сомонаи он дарҷ шудааст:

 «Дар замони ҳозир, ки ҷаҳонишавӣ бо як суръати баланд пеш рафта истодааст миллате фарҳанг, таърихи ва ҳудуди худро ҳифз карда метавонад, ки сокинонаш дорои ҳисси баланди ватандӯстӣ ва хештаншиносӣ бошанд.

Мутаассифона имрӯзҳо дар баъзе мавридҳо аз сокинони ноогоҳ баъзе палидҳо истифода карда онҳоро бар зиди давлату миллат таёр намуда мехоҳанд ниятҳои нопокашонро пиёда намоянд. Чунин ниятҳои фитнаангезро тариқи филми ҳуҷҷатии «Шикасти фитна» аз шабакаҳои иҷтимоӣ ва телевизионҳои давлатӣ тамошо кардам ва ба худ гуфтам, ки Улфатхоним Мамадшоева мебоист, ки ба тарбияи наберагон даст мезад ва ҷавононро дар рӯҳияи ватандӯстӣ ҳидоят мекард ҳамчун як модари тоҷик аммо мутаасифона маблағҳои бедарди миёни хоҷагони хориҷӣ пеши чашми ин занро гирифтанд ва ҳатто таёр шудааст, ки миллату давлати худро ба як тини пучак бифурушад ё дар мисоли Холбашу Боқир, ки ҳисси маҳалгароиашон чунон боло рафтааст, ки аз худ як миллати дигар сохтаву ҷавононро ба ҷангу ҷидол ва ҳатто ба марг кашиданд. Дигар аз ун беодобоне ба мисли Алим Шерзамонову Кабириву ду се тирмизаки дигарашон ки дар хориҷ қарор доранд чи бинолем, ки дар остин мор парвардабудаем. Яъне мегӯянд ку «Коре ки худи мекунад бегона намекунад».

Хушбахтона имрӯзҳо шохаҳо давлтдории мо бисёр рушд намудаанд хизматчиёни мақомотҳои қудратии мо ҳар лаҳзаву ҳар соат барои оромиву осоиштагии мардум саф ба саф истода Ватанамонро ҳимоя намудаистодаанд, ки шоёни таҳсину офаринанд МО ХИЗМАТҲОИ ҲАР ЯКИ ШУМОРО ҚАДР НАМУДА БА ШУМО РОДМАРДОНИ ДИЁР БОВАРИИ КОМИЛ ДОРЕМ.

Ва дар охир гуфтаниям, ки ин сухани Пешвои муаззами миллат «ЗИРАКИИ СИЁСИРО АЗ ДАСТ НАДИҲЕД» бояд дар гуши ҳар як тоҷику тоҷикистонӣ садо диҳад ва дар забон такрор шавад чунки дар ин сухан як олам маъниву миллионҳо калом аст».

Бахтовари Диловар,

Академияи идоракунии давлатии назди Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон Магистранти «Мактаби давлатдории Эмомалӣ Раҳмон»

Ин бародари мо гуфт, ки акнун аз навиштаи «Ислоҳ» танҳо чанд ҷумлаеро пешниҳод мекунад ва хоҳиш кард, ки онро ҳам пешкаши хонандаҳо намоям:

 «Ҳоло агар Помир таҷлили Ваҳдат меояд, бигзор, ки бандиёни бегуноҳи помирӣ, ки аз 250 нафар зиёданд ва ҳамин чанд рӯзи пеш яке аз онҳо Аслан Гулобов кушта гардид, масалан Улфатхонум, Холбаш, Фаромуз, Оразро озод карда ҳамроҳаш оварад. Аз як хонаи Толиб Айёмбеков чор нафар дар зиндон аст.Онҳоро раҳо кунад ва ҳамроҳаш оварад ва сипас ҷашни Ваҳдат барпо кунад. Ин мардумро кушт, зиндонӣ кард, ҳоло боз меояд, ки ҷашни Ваҳдат барпо кунад? Куҷост мантиқ, куҷост инсофу куҷост имон?

  Бародару хоҳарони ман чи гуфта қотили худро бо рақсу суруд пешвоз гиранд?»

  То инҷои суҳбат, ки омадем тоза фаҳмидам ва бовар кардам, ки ҳарфҳои бародар беҷиҳат нест, балки сидқ мекунад ва комилан дуруст аст.

Ин бародар гуфт, як далели дигари онки ин навишта вокуниши пушида ва эълоннакарда ба навиштаи «Ислоҳ» мебошад, дар он аст ки он бисёр ҳам саросемавор ва пур аз ғалату саҳвҳо ва бидуни тасҳеҳу таҳрир чоп шудааст. Гуфт, дилхоҳ матлаби ин шумораи СССРро гиреду бо ин навишта қиёс кунед, ин қадар хатоҳо надорад.

Ин бародар боз як нуктаи дигареро хеле ҳам зарифона ишора кард. Гуфт, ки чаро маҳз дар ҳамин шабурӯз СССР аз хонандаҳояш хостааст, ки филми мазкурро, ки дар бораи фаъолони бадахшонӣ аст, тамошо кунанд. Ва илова кард, ки «Ислоҳ» масъалаи сафари Раҳмонов ба Вамари Рушонро, ки интизор меравад то чанд рӯзи дигар сурат бигирад, дар асоси  номаҳои сокинони вилояти Бадахшон расонаӣ кард, ки дар маҷмуи ин номаҳо эҳсоси нафрату эътирози ин мардум ба ин сафар ошкоро ҳувайдо шудааст, «СССР» ба навъе талош кардааст, нишон бидиҳад, мардуми Помир бо Улфатхонум ва ё Фаромузу Холбаш нестанд ва тарафдори Раҳмонованд. Зикри исми мухолифине чун Алим Шерзамонову Кабириву дигарҳо ва таъкиди онки дар хориҷаанд ҳам маҳз ба ин мақсад инҷо оварда шудааст, ки ба навиштаҳои мухолифин бовар накунанд. Ва, ин навъе аз набарди иттилоотӣ аст, хулоса кард ин бародари мо, ки ҳар аз гоҳе аз Волгоград ба мо аз сайтҳои нашрияҳои Тоҷикистн баъзе аз навиштаҳоро мефиристад ва худаш ҳам мегуяд, пайваста сайтҳои нашрияҳои Тоҷикистонро мурур мекунад.

   Зимнан, ин навъе фазосозӣ аз тарафи дастгоҳҳои идеологии Раҳмонов аст ки пешопеши сафари вай ба ВМКБ дар нашрияҳои подконтролашон дар робита ба ин вилоят матолиби бештар чоп намуда истодаанд.

  Чопи хабарҳо дар ин авохир махсусан дар хабаргузории давлатии «Ховар» дар мавзӯи Бадахшон бештар шудааст. Ва, нуктаи асосӣ ва меҳварии ин навиштаҳо он аст ки «Пешвои миллат ба Бадахшон ғамхории вижа зоҳир мекунад». Масалан як ҷумла аз як хабари Ховар инҷо намуна меоварем:

«Бояд тазаккур дод, ки дар доираи эълон гардидани Солҳои рушди саноат (солҳои 2022-2026), Ҳукумати Ҷумҳурии Тоҷикистон, махсусан Президенти мамлакат муҳтарам Эмомалӣ Раҳмон ба масъалаи рушди саноат дар Бадахшон таваҷҷуҳи хоса зоҳир менамоянд». ( Июнь 19, 2025)

  Дурусту  дақиқ бар зидди муҳтавои навиштаи мо, ки бар асоси номаҳои худи сокинони Помир гуфтем марҳум Шоҳзода Карим –Оғохони 4 ба ин мардум кумакҳои зиёд ва ройгон кардааст. Яъне талқину ташвиқ карда истодаанд, ки Оғохони 4 неву Раҳмонов ба помириҳо кумак мекунад. Ва ҳамаи ин хабарҳо бо ин руҳия, ки Пешвои миллат ғамхори мардуми Бадахшон аст.

Аммо, ҳарчи коре ҳам накунанд ва ҳар чизе ҳам нагуянд, ҳақиқатро наметавонанд бипушонанд. Чун мардуми Помир ҳаҷми кумаку ёриҳои Раҳмоновро дида истодаанд. Аз ин ҷост, ки дар худи ҳамин хабари «Ховар» ҳам иқрор ва эътироф мекунанд, дар сохти иншооти нав саҳми «соҳибкорони инфиродӣ» қобили таҳсин аст:  «Дар семоҳаи якуми соли 2025 корхонаҳои саноатии Вилояти Мухтори Куҳистони Бадахшон якҷо бо соҳибкорони инфиродӣ ба маблағи 45,8 миллион сомонӣ маҳсулоти саноатӣ истеҳсол намуданд, ки нисбат ба ҳамин давраи соли 2024 –ум 111,7 фоиз ва ё маблағи 4,8 миллион сомонӣ зиёд мебошад». Соҳибкорони инфиродӣ, онҳое, ки ҳеҷ дахлу рабте ба бюҷету пули давлат надоранд ва ҳаминҳоянд, ки истеҳсол мекунанд.

  Баъди суҳбат бо он бародар ва мутолиаи навиштаи СССР, ки худро Бахтовари Диловар, Академияи идоракунии давлатии назди Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон Магистранти «Мактаби давлатдории Эмомалӣ Раҳмон» муаррифӣ кардааст мутаваҷҷеҳ шудам, ки ин навишта на сар дорад ва на нук ва дар ҳақиқат пур аз ғалат ва маълум аст ки бисёр ҳам бо аҷала нашр шудааст, ки ҳатто саҳвҳои имлоӣ гирифта нашудааст.  Масалан дар номи ашхос хатощои фоҳиш дида мешавад. Ба ҷой Алим Шерзамонов нависад, навиштааст Алӣ Шеризамон

Бор, Худоё! Ин Раҳмонов чи давлату давлатдорӣ карда бошад, ки боз кадом муассисаеро бо номи «Мактаби давлатдории Эмомалӣ Раҳмон» ташкил кардаанду ва он боз магистрант ҳам доштааст. Ё, тавба!

 Ҳоло, чи гуфтан мехоҳам? Бародари сардабири СССР, шумо аз ин пеш ҳам борҳо дар таҳқиру тавҳини банда тунду тез ҳарф зада ҳеҷ кутоҳие ҳам накардаед. Аммо ман ҳамеша нодида гирифтам ва ҳиҷ вокунише накардам.

Вале, ин бор ин муаллифи шумо ҳама хутути қирмизро гузашт ва ҳатто дар ҳақи он нафарони бегуноҳ, аз ҷумла ҳамин бону Улфатхонум Мамадшоева, ки бе ҳеҷ гуноҳе ба бист соли зиндон маҳкум шудааст, туҳмат мекунад ва ӯро ба маҳалгироӣ иттиҳом мезанад.

Имрӯз ҳазорон ҳазор помирӣ дар гушаҳои гуногуни дунё овораву дарбадар ва гуреза аст. Ҳатто ҳамин модари Гулбиддин Зиёбеков, ки милисаҳо аз бачаҳакои боло заданду куштанд, дар хориҷа аст.

Гумон намекунам, ки ин вазъу ҳоли мардуми Помирро шумо надонед? Аз солҳои ҷанги дохилӣ медонед, ки чи тавр помириҳоро аз даруни тролейбусу автобусҳо боздошт карда «моҳиқапӣ» мебурданд ва аз онҳо ному нишон боқӣ намонд. Ҳаводиси хунини моҳи майи соли 2022 дар Вамари Рушонро, ки наздики 40 помирӣ кушта гардид, бовар дорам, бештар аз ман медонед.

 Шумо хуб медонед, ки он муассисаҳои фарҳангиву илмиву иҷтимоие, ки худобиёмурз Шоҳкарим Оқохони 4 дар Бадахшон сохт ва ба истофадаи помириҳо гузошт, бо иҷоза ва ризоияти ҳукумат сохт ва бояд мардвор эътироф намоем, ки  хидмати босазое барои ин мардум карданд. Аммо чаро ин ҳамаро баъди ин ҳаводис ҳукумат яъне Раҳмонов мусодира ва давлатӣ кард? Онҳоро Оғохон бо харҷи садҳо миллион доллар бунёд кард ва ройгон дар ихтиёри мардуми ин вилоят гузошт.

Раҳмонов бо пули бюҷет ва соҳибкорони инфиродӣ чанд чизаке месозаду онро ғамхори помириҳо нишон доданӣ мешавед. Ҳой магистри Раҳмоновшинос! Шарм ҳам хуб чиз аст.

Шумо Улфатхонумро ба маҳалгароӣ муттаҳам мекунед. Гӯш фаро диҳед, агарчи медонам беҳтар аз ман огоҳед ва бештар аз ман дар тааҷҷуб ҳам ҳастед, ки чаро чунин шуда истодааст?

Раҳмонов тули 10-15 соли ахир Данғараро ончунон обод кард, муассисаҳо сохт, албатта, на мисли Оқохон аз кисаи худаш, аз хазинаи ва аз пули давлат, бо ин ҳадаф, ки онҷоро вилоят мекунад. Хуб, бигзор, маркази вилоят ва маркази ҷумҳурӣ, пойтахти кишвар кунад. Аммо Кулоб чи кам дошту дорад, ки набояд вилоят бошад? Вилояти Кулоб буд, ку? Чаро агар вуҷуди вилоят дар ин минтақа зарур ва ногузир бошад вилояти буда вилояти Кӯлоб бо маркази маъмурии шаҳри Кулоб ташкил нашавад? Ана инро мегуянд маҳалчигӣ, маҳалгароӣ. Ман мутаминам, ки агар зодгоҳи Раҳмонов Данғара не, Кулоб буд, ҳамаи ин сохтмонҳову ободкориҳои Данғара дар шаҳри Кулоб мешуд. Ва шумо имрӯз дар ҷойи Асадулло Раҳмон мушовири Раҳмонов будед. Асадулло Раҳмон (Сумбулоғо) барои он ба мансабҳо сазовор шуд, ки аз Данғара аст. Раҳмонов барои он Данғараро обод ва маркази вилоят карданӣ аст ки маҳалли худро аз Кулоб болотар меҳисобад, чунки Раҳмонов маҳалпараст аст. Вагарна шумо аз ҳамин Сумбулоғо чи камӣ доред оқои Сайёфи Мизроб?

Баъди чунин фаҳмонидани он бародар ман ҳам ба ин хулоса омадам, ин матлаби СССР посух ба матлаби «Вамар набиё»-и Ислоҳ аст. Эълон ва ифшо намекунад, аммо хостааст, аз таъсири он бикоҳонад. Вале корест беҳуда, ба мисли об дар ғалбер гирифтан, ба ҳован об кубидан ва бо мушт бод гиреҳ кардан. Улфатхонум, Фаромуз, Холбаш ва Муҳаммадбоқир барои шахси худашон не, барои дифоъ аз мардумашон зиндонӣ шуданд.

Ман ба шумо як нуктаро ёдварӣ караниам. Режиме, ки ҷуз аз дуздии сарват, зиндонӣ ва кушттор коре намекунад, агар тамоми расонаҳои дунёро басиҷ кунад фоидааш надорад. Чунки он зиди мардум аст.

 Ин режим беш аз сӣ сол мешавад, ки мисли кана дар тани ин миллат часпида хуни онро мемакад.

Болои мардуме, ки ҳиҷ қасду ғарази баде надошт лашкар кашидан чи тавҷеҳ дорад? Онҳо додхоҳӣ омада буданд, ки додхоҳӣ дар тамоми дунё як амали пазируфта ва роиҷ аст. Аз қадимзамон то ба имрӯз мардум аз ҳукуматҳо доду адолат мехоҳанд. Додхоҳонро ба рагбор бастан, замини Вамарро бо хуни мардумаш обёрӣ кардан ба Улфатхонум чи рабт дорад ва ё ба Холбашу Муҳаммадбоқири шаҳид?

Шумо, бародар агар тарафи ҳақро, ки намегиред, ҳадди ақал ноҳақро ҳақ нишон надиҳед.Ё чуноне мегӯянд: «агар сухани ҳақ намегӯӣ ва аз ҳақ ҷонибдорӣ намекунӣ дар сухани дурӯғ ва ботил қарсак назадан ҳам мардист»

Чаро шумо ҳар чизеро, ки мақомот мегуяд ё мехоҳад куркурона тарафдорӣ мекунед?

Аҳмади Иброҳим магар чи кор карда буд, ки бурданду зиндонаш карданд? Чаро дар бораи вай ҳатто як сатр нанавиштед? Навиштаҳои ӯро дар СССР мехондам. Ҳамчунин навиштаҳои Хуршед Фозиловро. Ҳардуи ин журналистро бе гуноҳ зиндонӣ карданд, аммо шумо як маротиба ҳам барои онҳо чизе нанавиштед ҷаноби Сайёфи Мизроб?.

Бигзор вокуниш ва ҷанги иттилоотӣ ба навиштаҳои моро нашрияҳои расмӣ пеш баранд. Кори онҳоро шумо бар уҳда нагиред.

Ман мутмаинам, ки агар Раҳмонов аз Суғд ё Рашт буд ва сивуанд сол сари қудрат меистод ва боз бачаашро дар ҷойи худаш «талкават» мекард, шумо сад намуд мақола навишта танқид мекардед. Аммо ҳоло «7хони Рустам» менависед.  

Ин шумоед, ки ба хотири маҳал ин қабилаи ғосиб ва режими хунхори золимро тарафдорӣ мекунед. Шумо рӯзноманигори мустақилед ё мубаллиғ ва ё маддоҳ? Беҳуда нашрияи шуморо дар қатори нашрияҳои ҳукуматӣ шомили обунаи иҷборӣ накарда будаанд. Яъне ба шумо нон дода истодаанд. Аммо нони шумо магар нони ҳалолу меҳнатӣ аст?

Дар бораи ман ҳам филм карданд, дар бораи дигарҳо ҳам. Аммо ин филмҳо ҳосили кори амниятиҳо буд. Шумо магар амниятиед. Баъди чанд сол аз ин филм ёдовар шудани СССР ба чи хотир аст? Ман,ки мутмаинам дар туҳмату буҳтони филмҳои сохтаи КДАМ ошкоро гапамро, суханамро менависаму ибое надорам. Аммо дар мавриди шумо чандин маълумотҳои мушбеҳ ба он иттиҳомоти он филмнома ба Ислоҳ расидааст. Ҳатто бо ному насаб ва ҳама ончи «Фоъилу мафъул» анҷом додаанд. Аммо ба Худо аслан ман ҳадафам, нишонам ,мухотабам ту набудӣ ва нестӣ,ки дар бораат  нависаму…..

 Дар охир аз шумо ва дигар журналистони дар ватан хоҳиш мекунам, ки биёед, ба хотири ин режими номардумӣ ва зиддимиллӣ шуда сангаршинӣ ва набарди иттилоотӣ накунем. Шумо талқин ва ташвиқ кунед, ки ҳукумат аз ҷумла Рустам, ки шиносатон будааст сиёсати зидди помириҳоро фавран бас кунад. Помириҳоро, ғармиҳоро, ба чашми душман набинед. Мову шумо як мардуму як миллатем ва бояд он ғуддаи саратониро, ки солҳост моро аз ҳам ҷудо мекунад, аз беху реша қатъ кунем ва қаламамон бояд ба манфиати мардум нависад, на дар хидмати шахсе!.

Сообщение Раддияи СССР ба Ислоҳ: «Пешво ҳатман Помир меравад!» появились сначала на ISLOH.net.