Аз Ғарм то Данғара: «давлат барои кӣ ва бар зидди кӣ?»

Ислоҳ нет

Номаи маро алоҳида нашр кунед 40

    Матлабе, ки ҳоло мутолиа мекунед, як ҳикояти воқеъии хеле ҳам ҷолиб аст. Дар ин матлаб аз масоили маҳалгироӣ, мавзӯъи чоплусиву хушомадгӯӣ сӯҳбатҳои конкретӣ шуда аз бархӯрду муносибати бахусус кормандони интизомиву амниятӣ дар ҳавои сиёсатҳои маҳалгароёнаи Раҳмонов бо мардуми ғармӣ намунаҳои мушаххас оварда мешавад. Муаллиф хулоса мекунад, ки поёни умри ҳамаи диктаторҳо бо ҳам шабоҳат дорад ва дар ин васат Раҳмонов истисно буда наметавонад:

Аз ғармӣ хатар сохтанд- ҷанг, тамға ва сиёсати «маҳалгароӣ»

Ассалому алайкум бародари дар роҳи ҳақ, Муҳаммадиқболи Садриддин! Алҳамдуллилоҳ,ки бо дуъои шумо аз сафари хизматӣ ба пеши падару модар ва аҳли оилаам баргаштам. Дар ин моҳи бузург, ки иҷобати дуъоҳост аз даргоҳи илоҳӣ талаб менамоям, ки шумо ва аҳли байтатонро умри дарози бобаракот, хонаи обод ато фармояд ва аз дарду ранҷ дар ҳифзаш нигоҳ дорад.

Каме бошад ҳам мехоҳам дарди дили бародаронеро, ки наметавонанд ба шумо нависанд рӯи ин варақи сафед биёрам. Шояд бо ин васила сиру асрори баъзеҳоро ошкор намоед то андаке бошад ҳам ҳолати мардуми ҷабрдида беҳтар гардад.

 Дар номаи 326 комментарияҳоро хондам. Мехоҳам каме фикрҳои ин чоплусонро шарҳ диҳам. Шумо, ку аксариятатон дар вақти ҷанги шаҳрвандӣ чочак мемакидед, шояд дар ҷои чочак ягончиро мемонданд, ки онро ҳам мемакидед.

 Масалан дар мавриди ҷанге, ки дар ноҳияи Рашт гузашт, коллегияи мо, ки аксарият аз Айнии вилояти Суғданд, ва ҳозир бештарашон дар прокуратура ва амният кор мекунанд, даже намедонистанд, ки дар Ғарм чунин ҷанг шудааст, ки инҳо аз 50 то 55 умр доранд, онҳо мардуми ду погонаанд. Ман валлоҳӣ, биллоҳӣ таллоҳӣ миллатчӣ нестам. Аммо ҳамин тавранд. Худатон чоплусон биистеду биандешед.

 Барои чи аз Айнӣ дар структура бисёр аст:- аз советники ҷаноб то прокурору МВД, КГБ, Миноборон, Погранвойск, Гвардия, МЧС. 

  Масчо, ки аз Айнӣ калон аст онҳо ба чени инҳо дар структураҳои мазкур нестанд. Барои он дар ин ҷойҳо аз Айнӣ бисёр кор мекунанд, ки инҳо мисли ҳамин раҳмонованд ва бар зиди дини исломанд. Мардуми Масчо шермардони бисёр, ки дорад, барои инҳо онҳо даркор нестанд.

  Ҷанобатон ба мухолифон даст дод ва 30%ҳукуматро ба онҳо дод. Агар ин мард мебуд, то охир бояд дар дасти додагиаш меистод. Дар урфият мегуянд, ки бахшиш, даст додӣ…додӣ. Вале чоплусону моябардорон худатон бинед, ки Раҳмонов фармон дод, ки тамоми структура аз ғармӣ тоза карда шавад. Ҳамин тавр ҳам шуд. Ҳамаи началникҳои он Раёсат ва кадрҳоро, ки ғармӣ буданд, аз вазифа озод карда онҳоро пенсия ё ба распоряжение кадр фиристод ва ҳатто баъзеашонро бо статя сабукдуш карданд.

Бинед, ки МЧС –Кумитаи ҳолатҳои фавқулоддаро ба 30%-ҳо дод. Вале ҳоло КЧСро ҳам гирифту ба Раҷабалӣ Раҳмоналӣ дод. Ин нафарро, ки расчёташ вазири амният буд оварду дар ин вазифа монд. Ин шахс одами бад нест, лекин ҷои вай инҷо набуд. Худаш ҳам, ки генерал- лейтенант аст аз ин вазифа розӣ нест. Даже дар як маъракае ошкоро гуфтааст, ки «ма одами боварии ҷанобам неки мара оварду дар белу кетман монд».

 Дар вақташ ин вазифаро ба Маҳмадрӯзӣ Искандаров дода буд вале аз вай гирифту ба Мирзо Зиёев бо лақаби Мизоҷага дод.

  Шумо чоплусон ин лидерҳоро намедонед. Ҳатто шумо Саидшо Шамолов, яке аз фармондеҳони Фронти халиқро, ки ҳоло зинда аст, намедонед.

Дар даруни автобус як 20 нафар чоплуси донишгоҳи варзиш даже ин шахсро надониста мегуянд Тоҷикистон як лидер дорад- ин пешво. Ман гуфтам вақте Мирзо ҷага, Сангак, Файзалӣ, Саидшо, Суҳроб, Ғаффор ва дигарҳо буданд ҷанобатон дар Узбекистону Осетия мегашт. Бояд дар он лафзи додагиаш то мурданаш мемонд. Ҳозир натанҳо МЧС данғарагӣ, тамоми мақомотро уже данғарагӣ кард. Магар дар ин Тоҷикистон фақат данғарагиҳо бояд дар вазифа бошанд? Магар дар ин ноҳияҳо мардони босавод нестанд, ки то ҳатто контролёрҳоро аз Данғара бурда мемонанд.

Ман як чизи дигарро инҷо гуфтан мехоҳам.

 Пештар тамоми структура ғармӣ мекофт. Мегӯӣ ғармиҳо террористони номери яки ҷаҳон бошанд. Тамоми коргарони давлатӣ чашми диданашон надоштанд.

 Шумо чоплусон дастгирӣ мекардеду мегуфтед, бале, ғармиҳо хатарноканд. Вале ҳозир бошад чӣ? Агар дар Тоҷикистон шумо аз ғармиҳо хатарнок меҷӯед аммо ҷанобатон ин фурсатро истифода бурда тавонист, ки тамоми тоҷикро дар ҷаҳон террорист эълон кунад. Инаш ҳам дурӯғ аст? Шумо воқеиятҳоро мебинеду худатонро ба нодонию нобиноӣ мезанед.

Аллоҳ дар ин моҳи бузург шуморо хору залил, кӯру расво гардонад.

Аллоҳума омин!

 Онҳое, ки дар давлатҳои хориҷианд, онҳо ҳамаашон ғармӣ нестанд, хешу таборони шумо ҳам ҳастанд. Ана бинед, ки ҷанобатон моро ба куҷо оварду ба куҷо мебарад?

Чаро дар тамоми масҷидҳо бегоҳи якуми рамазон хатибон варақҳоеро хонданд, ки огоҳӣ дода мешуд дар хонаҳо намозҳои якҷояи занҳо ва то сини 18-сола духтару бача ҳатто дуъо намудан баъди намоз дар масҷид манъ аст. Ҷанобатон ҳамаро ба ҳукми салафӣ бурда зиндон дорад, пас, агар шумо ақл дошта бошед, бинед, ки ин корҳои салафиҳост. Онҳо баъди намозҳояшон дуъои дастҷамъона намекунанд. Ҷанобатон ҳамроҳи амният ҳам дар наъл мезанаду ҳам дар мех. Мегӯянд, ки дуъо мумкин нест. Аммо дар намози якуми ҷумъаи рамазон имоми масҷид аввал дар ҳақи ҷанобатон дуъо кард. Аммо, худи ҳамин имом хуб медонад, ки тамоми намозгузорҳо дар қалби худ дуъо карданд, ки худованд хору залилаш гардонад Раҳмоновро якҷо бо авлоди касифаш. Аллоҳума,омин!

  Чаро инҳоро намебинед? Худованд хоратон кунад шуморо! Шумо магар неверуйший ҳастед? Ҳамин «Русская община» 70% неверуйший аст, вале ба ҳаммилаташ чи христиан бошад ё мусалмон, рус бошад шуд, дар кадом дин аст фарқаш нест, онҳо раҳм доранд ва дастгириашон мекунанд. Шумо гарчанде неверуйшиед, магар тоҷик нестед, ки ин қадар против мебароед? Шумо агар мардед ранги Оятулло Гиляев ба чеҳраву рӯятон бароед. Вале медонед, ки рӯзе ин золимони ҳукумати шумо сукут мекунанд. Ман ягон 5%-ро мешиносам, вақташ омад гӯштатонро ба дандонҳоям меканам, медонед? Вақте шумо гап мезанеду ҳимоя аз ин касифон мекунед. Хуллас, гап бисёр вале, мутаассифона фаромуш мекунам.

  Аммо ҳоло ҳам чун ҳарвақта барои анҷоми сафари хизмати давлатӣ ба ноҳияҳо сафар мекунем. Дар Хатлон дар чанд ноҳияаш моро қабул мекунанд бе ягон мамониат. Вале ин дафъа бо ҳамроҳии ду бародар ба ноҳияи Рашт сафар кардем. Онҷо як коре буд, ки он ҳам ба монанди кори Хатлон бо мусоидати амният ҳал мешуд. Аз номи як бародар, ки ҳамсинфаш дар Рашт кор мекардааст, гуфт «ман зангаш задаам равед сраза қабулатон мекунад».Рафтем ба КПП –ба нуқтаи гузаргоҳ муроҷиат кардем. Гуфт зангаш занед. Занг задем, набардошт. Гуфтем намебардорад. Вай худаш занг зад. Гуфт мумкин нест, ман худам мебароям. Як соат зиёд ждат кардем, ҳамсинфашро занг задем. Ин ҳам гуфт телефони маро ҳам намебардорад. Ман удостоворенниямро ба он охраник нишон додам. Гуфтам мо худием, биё кабинеташ равем. Гуфт иҷозат нест.

Баъд ман ба як бародар, ки дар ҷавониаш снайперисти номери як буд (ҳозир дар кадом вазифа бошад напурсидамаш) занг задам. Гуфт ҳамонҷо биист, ман меоям. Омаду пурсид. Ҳолатро шарҳ додам. Гуфт рафтем аввал обед мекунем. Рафтему хурок хурдем. Баъд, ман кам-кам дар рафти сӯҳбат дар баъзе маврид луқма мепартофтаму кунҷковона мепурсидамаш. Пурсид, ки ин ду бародар худианд? Онҳо ҳам удостовореннияшонро нишон доданд. Ва ман гуфтам бале, худианд. Баъд сар кард. Гуфт дар замоне,ки дар Алфа № 1 будам дар сарҳади қирғиз қирғизҳоро гузинӣ гардонида будам.

Онҳо талаб карданд, ки ҳамон снайперистро ба мо диҳед. Шарти якумашон ҳамин буд. Хуллас, маро бояд ба қирғизҳо медоданд. Он вақт Ҷалов сардор буд. Маро бурданд пеши Ҷалов. Гуфт сағера бахтат баландӣ кард. Шарти қирғиз ҳамин аст ки туро диҳему колоннаи мошинҳои бори Фарозро ҷавоб диҳанд. Вале пока боло намедонад. Аммо муовини раис мегӯяд, ки «ма ура намешносм». Аммо вай агар ин тавр шери нар бошад, маблағашро гӯ ман медиҳам. Сумашро деҳу ҷавонро ҳайф накун. Хулас  пурсидам кист? Гуфт Қаноатшо Лоиқов. Ва аз ҳамон рӯз ман нисбати мардуми дараи ҷамоати Тагоба эҳтиром дорам. Перевод шуда вазифаи боло рафтам, ба дигар минтақа. Аммо боз через кардаму гашта омадам.

Ман пурсидам, ки аз Тагоба чи медонӣ? Гуфт бисёр мардуми меҳмоннавозу сахиянд, аммо бузашон бениҳоят бисёр аст.

Гуфт ба наздикӣ бояд як переворот шавад. Ин бузҳоро китоб кардам- кай, дар куҷо, киро фурӯхтаанд. Мехоҳам ба Қаноатшо супорамашону гӯямаш, ки ман ҳамон одамам. Як нафари мо аслу ватанаш аз Тагоба буду аммо дар Бохтар зиндагӣ мекунад, пурсид, ки агар ягон бузҳои орангутанро мегуфтед, шояд ман мешиносамашон. Гуфт намедонам аз чи ва аз кадоминаш сар кунам. Гуфт 3-4 сол пеш камтар буданд. Зарифи муллодору буд, ки бо ҳамсояаш барои онки роҳи алафбиёрии онҳоро маҳкам карда буд, баҳсу даъво кард. Вале ҳамсояаш қории ҷинхон духтари як калонамонро хонда соз карда буд, ёрдамаш кард. Мо натавонистем Муллодоруро ёрдам кунем. Аммо дар баъзе маъракаҳо аз мо норозигӣ кард. Ҷӯраҳояш омаданду запсҳои гапзаниашро монданд. Роҳбарият ба хулосае омад, ки безарараш гардонад. Дар вақти коронавирус дар Қараболо безарараш гардонданд. Аммо гуфт ба баъзе бузҳо ҳайрон мешавам, ки ягон камбудӣ надоранду меоянду ҳамватан ва хешони худашонро мефурушанд. Масалан аз қишлоқи Хиштирок ҳоҷӣ Манон хусури акаи Раҳими ғармӣ, амаки зани ҳоҷӣ Бегиҷон мебошад, ки аз ягон чи кам надорад. Вале кадоме маъқулаш нашавад омада ягон гуноҳ ёфта мефурушад. Дар вақте ба мо буз даркор буд мо зора мекардем, сум медодемашон, нештатний удостоворенияшон медодем, вале ҳозир худашон меоянду мегӯянд, ки «ма кати шумо ҳамкорӣ мекунам». Аз ин қишлоқ ба мо буз даркор буд. Вақте интересоват кардем мардуми ин қишлоқ Раҳматшоро шайтон мегуфтанд, вай калонсол буд, занаш мурда буд. Мо хостем гуноҳи ӯро ёбему сирри як муҷоҳиди гизала ба номи мулло Раҳматуллоро гирем. Вақте фарёдаш кардему пешниҳодаш кардем розӣ шуд. Азбаски мардум шайтонаш меномиданд шубҳа пайдо шуда буд. Барои ҳамин аз пасаш шудем. Ҳозир дар қайди ҳаёт нест. Вале вазифаашро фарзандонаш Давлату Талаб ба пеш мебаранд. Хулоса, гуфт Раҳматшоро дар танааш камера мондем, хит накард. Ҳар рӯз хонаи бачааш Талаб мерафт. Интересно афтоду як рӯз рафтему нигоҳ карда истодем, ки омада даромад. Баъди 10 минут даромадем, ки лингҳои келинаш зани Талаб дар сари китфонаш ба ҳузур, мегӯӣ, ки аз худаш аст шапида истодааст. Ана ин шуд бузи забонкутоҳ. То мурданаш хизмат кард. Зани Талаб бошад ба Фидоев, ки началник милитсияи Навобод буд сахт рафту биё дошт. 

 Талаб боз, кадомеро, ки шабҳангом (чун милисаву кгбе, лесхозу экология нестанд) ба ҳезум мерафт ба занаш занг зада мегуфт (парол) «мо бор кардему меравем, як соат пас холӣ мекунем меоем». Занаш зуд Фидоевро соати чанди шабе мебуд занг зада мегуфт ва вай одамонашро равон мекард ва соҳиби борро штраф карда сум талаб меканданду ҷавобаш медоданд. Агар ҳамин одам аз Узбекистон драва заказ мекард, вай осонаш меафтид. Инҷо барои ман аҷиб намду кунҷковиаш кардам. Гуфт ман дилам месӯзад. Як рӯз зани Талабро оварда гуфтам худат зино мекунӣ чаро ин тавр халқатро азоб медиҳӣ ва сиёсаташ кардам, чаро бо хусурат зино мекунӣ? Гирист. Гуфт соли ҷанги шаҳрвандӣ мо чор апаву хоҳар будем, дар дараи Камароб дар Шоҳиндара. Сарбозҳо омаданду диданд авратҳои хушрӯ, бурданд дар як хона даровардану ҳар чорамонро хобондану луч карданду таҷовуз карданд. Акаам номашро Ашраф гуфта буд ё Шараф, точна дар ёдам нест, дар тори сарамон чухт буд. Ҳатто гурдае намекард, ки автомати яктои онҳоро гираду моро бо ҳамроҳии ин салдатҳо паронад.

 Дар ҳамин вақт як муҷоҳид аз ҳамин дараи Тагоба буд, ҳозир дар қайди ҳаёт нест аз куҷое даромаду ин солдатҳоро аз болои мо пешопеш карда бурда дар лаби ғор паронд. Ман, дар ҳаминҷо шавҳар кардам. Имрӯз мехоҳам инҳоро ғам диҳам. Раиси қишлоқашон Мирзомаҳмуд бе ягон асос ҷавонҳоро кор мефармояд ё ягон дуздӣ ҳам шавад дар гардани он ҷавон мебандаду мегӯяд ҳамин нест, вале сағераи борзий мебошад бареду як таълимаш диҳеду ҷавобаш диҳед. Ҳамкориаш ба ҷияни Сайдулло Хайрулло, раиси пешини Маҷлиси намояндагони Тоҷикистон милисаи Навобод сахт мебошад.

 Зани Шаҳоби муҷоҳид, ки то мурданаш Шаҳоб анде мо набаремаш русӣ гап мезад как будто паривара шудааст, як беваро аз шаҳр гирифта буд, номаш Зулайхо сахт ҳамкорӣ ба милисаҳо дорад. Аз Тагова, аз худаш, ки пештар Хилмонӣ ном дошт Саъдӣ Неъматов ин писараш қорӣ мебошад барои онки писарашро оварда салафию ҳанафӣ назананд ду тарафа ҳамкорӣ дорад, ин маҷбур аст. Вале афсӯс ки дигарҳояш барои манфиати худашон масалан Беҳрӯз Фидоев, Назриддин Фидоев, мулло Назриддин ин ҳам маҷбур аст. Чунки солҳои гурезагӣ дар Афғонистон буд. 

 Як бародар дар бораи Тагова каме ба «интерполи тоҷикӣ» навишт. Дар ин интерпол ному фамилия бошад бас аст. Вай худаш далше меёбад, ки ту кӣ ҳастӣ ва чи мепӯшию чи мехурӣ. Аммо  он навишта афсӯс кам буд. Ба ин қадар бузию зулм ман ҳайронам мардуми инҷо, ки беҳтаринанд, чаро ба ин интерпол наменависанд.

Манзур аз интерполи тоҷикӣ ин «Ислоҳ» аст. Ислоҳро дар инҷо мақомот чунин ном додаанд. Баъди нашри он матлаб дар Номаҳо -интерполи тоҷикӣ раиси ҷамоати Тагобаро бо куратори амният, ки ҳамроҳаш дар баъзе ҳолатҳо қӯш мебошад аз вазифа сабукдӯш карданд.

Инҳо ҳармоҳа суми пожару газету қавру гӯр ҷамъ мекунанд. Лекин як соҳибкор доранд, агар аз кадоме нороҳат шавад омада ба пожар мегӯяд, ки рафта ана ҳамин одамҳоро ҷарима кунед. Он гоҳ пожар омада ба ҳар баҳона онҳоро ҷарима мекунад. Нисбати ин соҳибкор факту далели бисёр дорам. Агар ислоҳ нашавад худам менависамаш, ки чаро пожар именно гапи ин соҳибкорро мегирад, на танҳо пожар даже началник милитсияи Навобод, ки як патсани вчерашний буд ва дар вақташ бо як мошини шалақа омада буд аз «ҷарима»-и ин дара бо Прадои последни модел ба Қурған переводаш карданд. Бовар накунед, коведу пурсед.

  Фармони шоҳбача барои бузкашӣ буд, ки дар тамоми минтақа бузкаширо ҷорӣ намоед. Кадом соҳибкоре буз медиҳад, марҳамат. Аммо ин началники милиса  мегуфт «шоҳбачаи шумо фалонма хурдай. Ма болода ай фалони Азизамоҳ мебарум долия метим».

  Аз ҳар як буздиҳанда 5000сомониашро мегирифт. Ҳозир началники ноҳияи Тоҷҷикободро оварда дар Навобод мондаанд, ки худаш асп дораду асбоз аст. Пул намегирад, аҷоиб. Пули пажарро ҷамъ карда медиҳанд. Боз гапи соҳибкор лезва. Бале, барои онки ин дарвозаи пажарро иваз кардааст. Ҳозир гапи пажар ҳам даргузар аст. Аз деҳаи Дуоба Кишвар гуфтанӣ одам дар пажар кор мекунад, бо ҳамшаҳри худаш Қимом ном вай причатка (дастпӯш) доштааст. Причаткаро нобароварда ба Кишвар салом мекунад. Ту бо причатка салом кардӣ гуфта  он қадар кашокашаш карданд ва он бечораро чанд ҳазор сомониашро гирифтанд. Мо аниқ карданием, ки чанд ҳазор аст. Ба хешонаш, ки дар МВД кор мекунанд як мактуб равон карданием. Просто мардум аз ин чоплусон хавф мекунанд. Дуруст аст, ки як бародар дар бораи қасдгирии мақомот аз ҷамоати Тагоба навишта буд. Рост мегӯяд, ки ҳамонҳоро оқибат ягон проблема мекунанд.

 Ин воқеият дорад. Гуфт ман худам вақте дар ноҳияи Рӯдакӣ дар кор будам як афғон ба наздам омада шикоят кард, ки ман яке аз одамони хизматкардаи Фронти халқиам ва аз ҷаноби олӣ иҷозатномаи гирифтани шаҳрвандӣ дорам. Муроҷиат кардам барои шаҳрвандии Тоҷикистонро гирифтан. Аз ман 10.000$ талаб карданд. Ман девона шудам, ҷанг кардам, ки «ма ба ҷаноби олӣ хизмат кардам». Вай хесту гуфт «ма зани трам фалон кадагиюм, зани ҷаноби олитам, бра ҷаноби олита гӯ худш паспортут бта».

   Ман пурсидам, ки чи хизмат кардӣ? Гуфт «ман лётчик будам, аз Узбекистон мепаридем. Команда мешуд, ки Нораку Ғармро бизанед. Мо, ки чанд нафар тоҷики Афғонистон будем, медонистем, ки ин водӣ ҳамааш тоҷиканд. Барои ҳамин фақат ба кӯҳҳо мезадему тир тамом мешуд, баргашта мерафтем.

  Як бор ҷаноб худаш омада гуфт «иқае шумо мезане чаро патерия нест». Ман гуфтам онҷо шабона муҷоҳидҳо дастур медиҳанд светҳояшонро мекушанд. Ман худам развечик ҳам будам. Медонистам, ки тоҷикҳо гуреза шуда буданд. Ман

 аз гурезагӣ истифода бурда кам -кам ба тарафи онҳо ҳам мегузаштам. Барои ҳамин маро иҷозатномаи гирифтани шаҳрвандӣ ва удостоворенния дода буд ва ташкилкунандагони Фронти халқӣ медалу ифтихорномаҳоям доданд.

 Хостам ба пешаш равам аммо маро намонданд, ки пешаш дароям. Пеши шумо омадам, илтимос маро дастгирӣ кунед.

Хуллас, мо барои вай ба боло муроҷиат кардем. Дастгириаш карданд. Аммо намедонам, ки баъди чанде вайро депортатсия карданд. Шунидам, ки агар ин тавр намекарданд, чанд кас аз вазифа мепарид.

  Чунки вай дар ҳақиқат удостовореннияи Фронти халқиро дошт.

 Ана акнун чоплусон, хулосаатонро бароред, ки ҷанобатон бо ёрдами хориҷиҳо чи қадар хуни ғармиро резонда аст ва резонда истодааст.

Як чизи дигар. Чаро қазоқу узбеку қирғиз шаҳрванд -онашро, ки дар ҷанги Укарина ширкат карданд, маҳкум мекунад, сол медиҳад, аммо ҷаноби шумо не. Барои онки мехоҳад насли тоҷик нобуд ва кам шаваду вай болои тоҷикҳо ҳукмронӣ кунад. Тоҷикҳоро дар Украина мекушанд, мурдаҳояшонро меоранду шумо худатон мебинед. Магар ин ҳам айби ғармиҳо аст?

 Пешниҳоди ман ба ҷаноб ва мақомоташ. Мо медонем, ки ҳар як барномаи «Ислоҳ»-ро тамошо мекунед.  

Ҷаноб агар сериали туркии Усмон Алпарсланро тамошо кунӣ (шояд, ки тамошо мекунӣ) чунки рафторат, гуфторат, кирдорат ба ана ҳамин предателҳои турк бисёр монанд аст. Ман ин киноро тамошо мекунаму турову мақомотатро дар ана ҳамин предателҳо мебинам. Ҳамин империя 600сол давом кард, билахира барҳам хурд. Рӯзе аз рӯзҳо иншоаллоҳ ту ҳам шикаст мехурӣ. Дур намеравем ба монанди СС.Ятимов, ки тамоми дину оини мардумро бо ту маслиҳат карду ҳамаро басту зиндонӣ кард. Аммо мақомот бинед ба ин қадар худширинкуниҳояш ба Раҳмонов ҳозир СС.Ятимов дар кадом ҳолат аст.

Ҳар рӯз, ҷони Шоҳрухро гардам, рафта як бор олоташро дар ҳалқаш пеш мекунаду мегуядаш «ма гуфта бдмт сири атаи мара бровардӣ оли рӯзаш мия олотамро дар ҳалқат пеш мекунм. Ҳозир ма ба орзуям расидум».

Бинед хизматгори Раҳмонов дар кадом ҳолат аст.

Шумо ояндаи худатон ва фарзандонеро, ки дар хориҷа ба пули ин мардум хондаву калон мешаванд, фикр кунед. Оянда ҳар як ҷавони ин ватан орзуи ана ҳамин Шоҳрухро дорад.

  Аввалҳо Раҳмонов мегуфт ба шумо ҳозир имконият ҳаст, барои оянда фарзандонатонро ба хориҷа равон кунед. Амммо ҳолоҳо барои дигар ноҳияҳо  иҷозат нест барои соҳиб шудан ба квотаҳои хориҷӣ. Ҳозир фақат ба данғарагӣ иҷозат ва имконият дода мешавад. Чунки дигар бовар надорад ба дигарҳо.

  Ҳоло ҳам баъзеҳоятон имконияти чапа кардани ин касофатро доред, коре кунед, ки ин кор ҳарчи зудтар иҷро шавад. Аз паи нобуд кардани ин режим шавед.

 Ба Раҳмонов гуфтаниам, ки дигар маҳалгароиву данғарапарастиро бас кун ва метавонӣ 500%тоб хурию дарҳои масҷидҳоро бикушоӣ, то сини 18-ро иҷозат диҳӣ, танзимро бардорӣ, Қуръону амри маъруфро иҷозат бидиҳӣ. Бимон, ки мардум осудаву ором зиндагӣ кунанд. Вагарна дида истодаӣ, ки чи гуна диктаторҳо яке, яке несту нобуд шуда истодаанд. Ин шо Аллоҳ ту ҳам сарнагун хоҳӣ шуд.

 Хулоса, солҳои пеш воқиан мардум сахт метарсиданд, ки норизогии худро ошкор кунанд. Алҳамдуллилоҳ ҳоло тарс рафта истодааст ва қариб ҳама норизогии худро ифшо ва ошкор мекунад. Аз ин ҷиҳат мақомот дар ҳарос афтодааст.  

 Пасгуфтори «Ислоҳ»

Ин нома на танҳо дарди як маҳал, балки нишонаи як бемории амиқтар аст вақте давлат ба ҷойи он ки сутуни баробарӣ бошад, ба майдони рақобати маҳаллӣ табдил меёбад.

Маҳалгароӣ танҳо тақсим кардани вазифаҳо нест. Маҳалгароӣ он вақт хатарнок мешавад, ки ба меъёри эътимод табдил меёбад: «худӣ-боваринок, дигарӣ-шубҳанок». Вақте шаҳрванд аз рӯи насаб, минтақа ё лаҳҷа арзёбӣ мешавад, давлат оҳиста-оҳиста аз маънои худ холӣ мегардад.

Тарсондан низ воситаи кӯтоҳмуддат аст. Шояд имрӯз садоҳоро паст кунад, аммо фардо беэътимодиро зиёд мекунад. Давлате, ки ба ҷойи шунидани интиқод онро ҳамчун душманӣ мебинад, дар асл аз заъфи худ хабар медиҳад.

Мақомоти қудратӣ бояд як нуктаро дарк кунанд:
амният бо тарс устувор намешавад, бо адолат устувор мешавад. Вафодорӣ бо маҳал сохта намешавад, бо қонун сохта мешавад.

Агар дар як минтақа эҳсос шавад, ки онҳоро канор задаанд, ва дар минтақаи дигар эҳсос шавад, ки «ҳама чиз аз они мост», ин аллакай тавозуни давлатро мешиканад. Давлате, ки тавозунашро аз даст медиҳад, дер ё зуд бо буҳрони эътимод рӯ ба рӯ мешавад.

Имрӯз ҷомеа бештар мепурсад. Мардум бештар муқоиса мекунад. Ва муҳимтар аз ҳама-мардум бештар мефаҳмад.

Ҳеҷ сохторе бо маҳалгароӣ абадӣ нашудааст. Ҳеҷ низоме бо тарсондан оромии пойдор насохтааст.

Агар воқеан ҳадаф субот аст, пас роҳаш адолати воқеӣ, баробарии воқеӣ ва масъулияти воқеӣ аст.
Вагарна таърих худ қазоват мекунад.

Share This Article