Муаллифи мо аз Данғара аз он навиштааст, ки баъди нашри як шумораи муфассал дар бораи мушкилоти ин ноҳия аз раиси ноҳия гирифта то амнияту милисаву прокурор дар ҷустуҷуи он нафареанд, ки ҷаноби олиро мондаву ба хоини миллат нома навиштааст.

Номаи аввали Душанбе дар бораи Прокурори нақлиёти Тоҷикистон ва ҷиноятҳои содиркардаи вай суҳбат мекунад.

Аммо дар мактаби Симиганҷи Ваҳдат чи мегузарад ва вазъи омӯзгорон чи гуна астро дар номаи Ваҳдат мутолиа мекунад. Кор ба ҳадде аст ки муаллимҳоро заставит мекарданд, ки аз бонк қарз бигиранд.

Участковийи маркази тиҷоратии маъруф ба Садбарг дар пойтахти Тоҷикистон, ки Хуршед ном доштааст, ба чи корҳо машғул аст, дар номаи дуввуми Душанбе хоҳед фаҳмид.

Аз Анқараи Туркия дар бораи сафири Тоҷикистон дар ин кишвар маълумотҳои ҷолибе фиристодаанд.

Аммо муаллифи кулобии мо аз сафарҳои аҷибғариби муовини аввали Эмомалӣ Раҳмонов дар ҲХДТ ба манотиқи кишвар навишта ва инро як саҳнасозиву саҳнабозиҳое нав дар сиёсати имрӯза муаррифӣ кардааст:

                                     Данғара

Ассалому алейкум устоди ширинсухану меҳрабон бародар Муҳаммадиқболи Садриддин. Умедворам хубу тансиҳату хонаобод бошед. Хоҳиш, ин номаи маро ҳарчи зудтар нашр кунед, хуб мешавад.

  Ман ҳамон ҷавони данғарагиям. Шумо номаи якуми маро нашр кардед, ман дидам хондам. Хело миннатдорам устод. Акнун қисми дуюмашро менависам. Устод, баъди нашри мақола коргарони амният, милиса, прокурор ҳама дар талотум заданд, ки ин номаро, кӣ навиштааст ба хоинҳои миллат. Ҳоло видеояш нобаромада хобро аз чашмони коргарон парондааст. Алҳамдуллилоҳ устод ман дар дохилам ҳаррӯз мебинам, ки чи мегузарад.

 Дар Данғара ҳафтаи гузашта ба намози ҷумъа рафтам. Имоми масҷид амри маъруфро сар кард. Гуфт ба гурӯҳи хоинҳо наравед. Онҳо ватани ободи моро вайрон кардан мехоҳанд, бо онҳо гап назанед. Мақсадаш ҳамон номанавис буд.

 Ман худам дар қарибии хонаи калағафс зиндагӣ мекунам. Ҳоло мақомот, махсусан амният ҷустуҷу дорад, ки ин номаро кӣ навистааст. Ба касе шубҳа доранд, онҳоро бурда рӯзи дароз телефонҳояшонро тафтиш карда пурсупос доранд. Касе каме риш дошта бошад дарав меқапанд, мебаранд ба амният.

 Баъди ин мақола тамоми мардум байни худ гап -гап доранд, ки касе бошад ҳақиқатро гуфтааст, дарди дили моро навиштааст. Безор шудем аз ин авлод.

Як нафар пирамарди ҳамсоя, ки вай дар мактаби 56 пеши бозор дарс медод ва ман худам онҷоро хатм кардаам, суҳбат кардам. Вай маро хуб мешинохт. Гуфт касе бошад номанавис бисёр хуб гуфтааст. Вай нақл кард, ки солҳои 2005 ё 2006 дар наврӯзии Данғара калағафс меояд ва суҳбат мекунад. Бояд баъди тамом кардани суханҳояш консерт баргузор мешуд. Аммо дар вақти гапзаниаш ногаҳон Манижа Давлатова аз дар медарояд. Тамоми мардум Манижа, Манижа гуфта дод мезананду гапи калағафсро гуш намекунанд. Ӯро қаҳр мекунад, дигар гап намезанад, меравад. Албатта ин қисматро дар телевизонҳо намемонанд. Баъди ҳамин кор Манижаро аз ҳамаҷо сур мекунад.

  Доим ҳамин калағавс Данғара меравад недаволни бармегардад. Барои онки соз пешвозаш намегиранд, «задагиянша». Он пири кор афзуд, қандашро занад нома навис.

  Баъдтар дар маъракаи як хешамон суҳбати нома шуд. Гуфтанд, ки ҳамаашро рост гуфтааст. Ин Амони худозада мардумро рӯз намедиҳад. Дар деҳаи Лолазори Данғара замин дорад. Об фақат ба замини ҳамон мераваду ба заминҳои мо не.

Дар даврони хизматам вақте Раҳмонов ба Хуҷанд сафар кард ОМОНу милисаву ҳатто мо сарбозонро соати 4 саҳар подъём доданд. Завтрак кардему соати 5 дар роҳи асфалт қатор истодем. Як сарбоз, як милиса, то соати 12 обед. Вақте омад омад шуд, пешакӣ милиса омада гуфт ба тарафи ақиб нигоҳ кунед, колоннаи Раҳмоновро не. То ягон гов ё буқа шохашро дар фалони Раҳмонов назанад.

Боз он пири кор афзуд кадом вақте Раҳмонов тарафи Данғара раҳакӣ шавад пешакӣ як гурӯҳ духтаронро равон мекардааст, то инки вақте Раҳмонов гап занад онҳо дарав қарсак зананд ва баъд бигуянд, дидед мардуми Данғара чи тавр пешворо дӯст медоранд. Баъди ин кор, ки як рафиқам дар қасри Миллат кор мекунад, гуфт вақте Раҳмонов саҳар ба кор меояд пеш аз он дарав як амниятӣ дар бари ҳамин коргарҳо меистад. Ин то ин дараҷа тарсончаки беимон будааст, то бас гуфтан.

  Маро ҳам қапида ба отдел бурданд. Гуфтанд чаро риш мондаӣ? Гуфтам барои зебаш. Гуфтанд, чи бо хоинҳо ҳамкорӣ дорӣ? Гуфтам не. Баъд як ду сомониамро гирифта ҷавоб доданд. Пагоҳаш ба бозор мерафтам, ки рафиқамро дидам. Дар яке аз мақомот кор мекунад. Суҳбат кардем. Гуфт як ҳафта шуд хоб накардаам. Гуфтам чаро? Гуфт барои онки ба хоинҳо касе аз Данғара нома равон кардааст, то ҳамонро наёбем хоб нест барои мо. Ба даруни дилам гуфтам дар шаби хобатон меёбед. Он манам. Ман мактаби «Ислоҳ»-ро гузаштам. Гуфтам, хуб зиркаӣ кунед, ёбед ӯро, вай ки будааст ки бо нома равон мекардааст.

 Ба мақомот гуфтаниам шумо маро накобед, ман дар даруни шумо ҳастам. Шумо мушкилиро ҳал кунед, то мо нома нанависем.

  Дар номаи пешина як-ду ҷояшро нагуфтед. Фикри хуб кардед, дар бораи мухолифон буд.

 Мардуми Данғара худашон пул партофта ба кучаҳояшон хати об кашида истодаанд. Ин ҳукумат барои чи даркор?

  Як маълумоти дигар. Трансфарматори мо кафид, якчанд рӯз кор накард. Як ҳамсоя занг зад ба ширкати барқ ва гуфт биёед соз кунед. Гуфтанд меравему соз мекунем, аммо шумо ба светавойҳо ташкилӣ намекунед. Светавоя бераҳмуш. Ин одам гуфт биёед, соз кунед, мо ташкилӣ мекунем.

Аммо хабари асосӣ ин аст ки ҳозир ҳама гап гапи номаро мезананд.

Алҳамдуллилоҳ устод, бо дуъои шумо соҳиби духтар шудам. Зиндаву саломат бошед. Ман ҳоло дар дохилам, боз чизе шуд менависам.

 Устод шумо хоби коргарони ҳукумати Данғараро парондед.

  Як чизи дигаро фаромуш кардам. Се ҳазор сомонӣ расход кардам аз таваллуд то баровардани духтарчаам.

Боз як чизи дигар. Ин милисаҳои беақли мо ҳоло як ду ҷавонро қапидаанд. Гуё номанависро дастгир кардаанд. Хестед, ки хобед. Ман дар озодиам ва шумо коратон туҳмат кардани мардуми бегуноҳ аст.

Мардуми Данғара натарсед, мушкилиҳоятонро гап занед дар Ислоҳ. Ҳама ҳаракат кунед. Ин шо Аллоҳ пирузӣ наздик аст.

Як бародари кучаки шумо аз Данғара.

                                    Душанбе

Ассалому алайкум бародар Муҳаммадиқбол. Як нафар аз рафиқони хубамон ҳикоя кард, ки Музаффар Юсуфӣ, Додситони нақлиёти Тоҷикистон гуфтааст, ки Муҳаммадиқбол Комилҷонро (Комил Мирзоалиев, раиси идораи Роҳи оҳан) тамоман шармандаву шармсораш кард:

«И Комилдыздак то урӯзора механдид, ки Муҳаммадиқбол молу мулки мара гап зад. О, мара фалонма хурда наметонан. И Эмомалӣ Раҳмонова уқаеш намондай. Ма медонм чандқаш мондай. Мада тозатарин хабарҳо ай охранаш мия. Ма иқа сол сардори назорати амният дар Прокуратураи Генералӣ кор кам, чи беҳуда буд? Нея. Ма дорм каналои информация, меган мара. Муҳаммадиқбол ай куҷо иқа гапа меёва»?

Музаффар Юсуфӣ, солҳое, ки бозори маҳаллаи 82-юми ноҳияи Синои шаҳри Душанбе фаъолият мекард, як арус дошт. Музаффар Юсуфӣ он духтарро вақте ки дар мактаби миёна мехонд, синфи 10 маҷбурӣ изнасиловат карда буд. Он солҳо, ки охири солҳои 90 ва аввали 2000 бенизомӣ дар авҷи аъло буд. Музаффар Юсуфӣ он духтарро постоянка карда буд. Баъдан он духтар ҷазир ва наркоман шуд. Музаффар Юсуфӣ бисёр ба духтарони ноболиғ майл дорад. Замоне, ки дар Прокуратураи Генералӣ сардори Раёсати назорати КДАМ буд се духтарро ҳаминхел…карда буд. Модари яке аз онҳо ба сари Музаффар Юсуфӣ омадаву даъво кард, ки ман то Озода Раҳмон меравам ва шикоят мекунам.

 Музаффар Юсуфӣ гуфтааст: «э, у Озодатам ранги дхтари ту я шлюхаҳай. Ма дхтари тра маҷбурӣ ҳҷкорш накадам».

Ҳозир бошад писари Музаффар Юсуфӣ «касб»-м падарашро идома дода истодааст, беҳад беспределӣ дорад.

                                          Ваҳдат

 Ассалому алайкум бародар Муҳаммадиқбол. Аз шаҳри Ваҳдат, ҷамоати деҳоти Симиганҷ ҳастам ва дар бораи чанд нафар навиштаниам.

Директори мактаб Юсуф Ҷурабегзода аст ки аз дасти вай тамоми муаллимону коргарони мактаб ба дод омадаанд. Ҳар сол пули китоб, ки бениҳоят зиёд мебошад ҷамъоварӣ мекунад. Ин китобҳо аз солҳои пеш ва куҳнаву фарсудаанд.

Китобхоначӣ аз одамҳои наздики худаш аст. Ягон намуд ҳуҷҷати тасдиқкунанда нест, чанд сомоние аз даҳанашон барояд мегуянд. Ҳар моҳ пули газета, пули обуна ва дигар маблағҳо ҷамъоварӣ мекунад. Мепурсӣ, ки барои чи ин қадар маблағ, мегӯяд, ки фармон ҳаст. Омӯзгорон ва хонандагон аз дасташ ба дод омадаанд.

 Мактабро монополия кардаанд. Ҳамаашон хешу табор ҳастанд ва зиёда аз 10 нафар, ки номашон ҳаст лек худашон вуҷуд надоранд, маошу маблағ мегиранд, зиндагии хуб доранд. Лек омӯзгорони бечора, ки корхои зиёд мекунанд, маблағи ночиз ва зиндагии вазнин доранд.

 Дар номи коргарон аз банк маблағ мегиранд. Метарсонанд, ки агар нагирӣ аз кор озодат мекунем. Ин бечора коргарҳо, ки маблағ мегиранд, ваъда медиҳанд, ки месупорем, лек намесупоранд ва коргарҳои бечора маҷбур худашон пулро месупоранд.

  Раиси маҳалла Саидов Ибодуло, ки ҳар сол маблағи зиёд ҷамъоварӣ мекунанд, аммо ягон хел пешравӣ нест дар деҳа. Вақте ки пулро надоданд, бечора мардум барои пули ҷамъовардаи онҳо дар бало мемонад, ҷангҷол мекунад, гапҳои қабеҳ мегуянд. Ҳар сол пули аблава  600 сомонӣ ҷамъ мекунанд, зурӣ мекунанд, ки «пула нати баъд вазиятут безеб мешавад».

Барои маблағҳои ҷамъшуда, ки мардум надоранд, зуран мегиранд.

 Вакте ки надорӣ супорӣ ту дар қавристон дар зинда буданат ҷудо кун. Бечора мардум вақте ки надорад, куҷо равад намедонад

 Як бузи деҳа, ки Зукруллоев Сайдаҳмад ном дорад бо мардум соз намегирад. Аз худ калонро эҳтиром намегузорад. Ҳато аз худ калонҳоро дашном медиҳад ва мезанад, ки аз пули мардум онҳоро табобат мекунад. Мегуяд ҳеҷо ариза нанависед метарсонад. Ҳатто чи мушкилӣ шавад, аз пули халқи камбағал дода онро аз ҷавобгарӣ озод мекунанд.

  1 миллиону  300 ҳазор сомонӣ пули барқ ҷамъ карданд -10 усталба хариданд ва ба ҳамин мардумро ваъда доданд, ки свет мешавад. Лек маблағро куҷо карданд ҳеҷ кас намедонад. Вақте пурсӣ пули барқ куҷост, чаро барқ нест мегуянд хомӯш бош, вагарна вазъиятат безеб мешавад.

                                       Душанбе

Ассалому алейкум ва раҳматуллоҳи ва баракотуҳу устоди муборизи мо Муҳаммадиқболи Садриддин, ифтихори мардуми мазлуми тоҷик. Умедворам, ки сиҳату саломат ҳастед. Саломи худро ба тамоми муборизон мерасонам. Илтимос ин номаи манро нашр кунед, токи мардум аз зулми участковий Хуршед, ки дар Садбарг кору фаъолият мекунад ва хуни коргарони Садбаргро мехурад, бохабар шаванд.

Устод, намедонам аз куҷо шуруъ кунам. Ин Хуршеди участковий-нозири минтақавӣ аст, ҳарруз ба савдогарони пеши Садбарг, ки асосан занҳо савдо мекунанд барои ризқу рӯзӣ дар ҳавои хунукӣ дар берун мешинанду савдо мекунанд ҳамонҳоро меояд башата чизҳояшонро мезанад, ҳақоратҳои қабеҳашон мекунад, боз чизу чораашонро ба кабинети худаш мебарад, кабинеташ, ки дар пушти Садбарг қарор дорад, як вагони пусидагӣ аст. Вақте ки бурд ба номусашон даст дарозӣ мекунад ё  ками кам 50 то 200 сомонӣ аз савдогарҳо мегирад баъд иҷозаташон медиҳад, ки савдо кунанд. Аслан Хуршеди участковий на савод, на илм дорад. Бачаҳои устоҳои телефоне, ки пушти Садбарг мебароянд, онҳоро ба ҳар баҳона телефонҳояшонро аз дасташон мегираду мутаҳаммашон мекунад, ки ту дар ҷои кор намоз мехонӣ, ма тра дидагиюм, мерем протоколт мекнум, гуфта аз 50 сомонӣ то 100сомонӣ мегирад ва баъд мегӯяд, ки эҳтиёт кун дар даруни Садбарг намоз нахон, ки «дидм очам баҷои занм чизе ай дастм биёя мекнм ки дига рум ба рут нараса».

Бовар мекунед дар пеши Садбарг занҳоро бо сатр меқапад ба вагони таҷовузхонааш мебарад ва агар храпаш бигзарад ба номусаш мерасад, агар не протоколаш мекунад ва то 500 сомониашро мегирад.

Ин участковий маро падари маро хуб мешиносад. Даже маро протокол гуфта 70 сомонӣ гирифт. Нури рӯ надорад, ранги таракан аст: «яке ай иҷа меброя яке ай уҷа меброя, дачиво гшнаҳай валоҳе руи рост мега, ки ма гишнаюм ягон сум бте». Махсусан одамоҳои Садбаргро. То ин дараҷа гушнаашро нав дидем:-«ира ай киҷо ёфтиян овардиян учаскови мондиянш. Ихели мақомотой бемаърифату пастро мебинм мегум иё на ақл доран на савод учасковиян значит ма метонм Сардори кадом шуъбаи милиса шавам  бо ин илми доштагим».

   Боз як чизи дигарро мехоҳам ба мардум бирасонам. Як духтаре, ки аз Афғонистон гуреза шуда омада буд, дар даруни Садбарг парикмахер кор мекард. Ин участковий як рӯз омада ҳамон духтарро чизе мегӯяд, ки он духтари афғон на три букви посилаташ мекунад. Ман худам онҷо будам ва воқеаи шудагиро бо ду чашми сарам дидам. Баъд ин Хуршеди таракан тарафи он духтар дуғу таҳдид карда гуфт «ма зинда бошм ту дига Тоҷикистона намебинӣ, очам ба ҷои занам гавзанша гардан наметм, задагиюм».

Хуллас, коре кард, ки дигар он духтар наметобад, нопадид шуд, равонш кард ба фикрам. 

Ман чи гуфтаниам? Хуршеди Таракан! Ту маро нағз мешиносӣ «ма ай думи ту гаштестам, ҳар я корта дидестам, бо медрой дуруя Садбарг кабинетора тафтиш мекнӣ, ки кадом усто да ҷош намоз мехона, зулмш кнӣ. Ту мара ҳаррӯз мебинӣ, бо қатим саломалекӣ, ира бдон, ки ма мухолифи туюм. То вақте ту зиндаӣ у 70 сомоне, ки ту ай ма гирифтӣ у ризқи кудакой ма буд, бдон, ки ура ма да қиёматам боша талаб мекнм, фаҳмидӣ таракани гшна, паати бе нур. Мегуй нури ру қатиш қаҳрӣ боша, вапше нур надора».

 Аз мақомоти болоӣ хоҳиш ва илтимос мекунам, ин таракани гушнаро аз вазифа бигиред ва як одами бовиҷдону ба инсофро дар ҷои вай монед.

 Агар инша Аллоҳ як переворот шавад ман медонам, ки ин тараканҳо худашон худашонро таги замин мекунанд. Хуб медонанд, ки мардумро ҷонашонро ба лаб овардагианд. 

Устоди гиромӣ ман боз аз натиҷаи кор ҳатман ба шумо навишта мефиристам.

                                          Анқара

Ассалому алайкум бародар Муҳаммадиқболи Садриддин. Аз Туркия бароятон менависам. Ин хабари кутоҳ нисбати фарзандони сафири кунуни Тоҷикистон дар кишвари Туркия Содиқ Имомӣ аст. Содиқ Имомӣ 4 фарзанд дорад. Аз инҳо ду фарзанди сафир Сабрина ва Ганҷина дар Иёлоти Муттаҳидаи Амрико (ИМА) зиндагӣ ба сар мебаранд. Сабрина фарзанди калонӣ ба ҳисоб меравад ва аз соли 2020 дар ИМА фаъолият ва зиндагӣ дорад. Оиладор, соҳиби 2 фарзанд мебошад.

 Ганҷина бошад фарзанди дуввуми Содиқ аст. Вай низ оиладор ва соҳиби 2 фарзанд мебошад. Аз соли 2021 дар ИМА зиндагӣ мекунад. Ягон чизи аҷиб нест, фарзандони бисёр мансабдорон берун аз кишвар кору зиндагӣ мекунанд. Вале Сабрина дар ИМА дар асоси санад ва дар мақоми паноҳандаи сиёсӣ умр ба сар мебарад. Савол бар меояд, ки читавр? Фарзанди сафири як кишвар дар кишвари дигар бо паноҳандагии сиёсӣ умр ба сар мебарад? Шояд танҳо дар дипломатияи Тоҷикистон ин тавр ҳолат метавонад ҷой дошта бошад. Фикр накунам таърихи дипломатияи кулли дунё ин тавр ҳолатро дида бошад?

 Ин аз чи нишон медиҳад? Аз заиф будани назорат дар Кумитаи амнияти ҷумҳурии Точикистон ва хабар надоштани амният, ки фарзанди сафири кунуни давлат дар Туркия бо паноҳандагии сиёсӣ дар дигар кишвар зиндагӣ ва кор мекунад ва сафир бошад, бе ягон монеъа вазифаи давлатии худро адо мекунад.

 Муҳтарам СС. Ятимов ва президент! Шумо ба куҷо нигох мекунед, ки ин тавр ҳолатҳо метавонанд бе ягон монеа дар сатхи олии кишвар рух бидиҳанд? Мисли он филми ҳунарии » Agent 007 James Bond» шояд Содиқ ҳам ҷосуси хориҷӣ бошад » Содик агент 007″?! Мисле, ки  «Содик агент 007»  доимо ба фарзандонаш мегуфтааст, ки Тоҷикистон оянда надорад ва шаҳрвандии кишварҳои хориҷиро бояд бигиранду ва ҳеҷ вақт барнагарданд ба ватан, бо ҳар усуле набошад, ҳатто аз истифодаи паноҳандагии сиёсӣ ҳам парҳез накунанд.

  Ганҷина суханҳои падарашро рад накард ва шаҳрвандии ИМАро гирифт. Акнун навбат ба Сабрина расид, то ки орзуи Содиқ агент 007-ро амалӣ бигардонад. Бақия фарзандони Содиқ агент 007 бошад дар ҷустуҷӯи роҳҳои пайдо кардани шаҳрвандии кишварҳо хориҷӣ ҳастанд. Хамсари Содиқ Имомӣ, ки Фируза ном дорад гоҳ-гоҳ  барои дидорбинии духтаронаш Сабрина ва Ганҷина ва наберагонаш ба Амрико меравад бо суистифодаи паспорти дипломати Ҷумҳурии Точикистон. Инҳам як сурат аз боздиди Фируза, ки мохи декабри 2025 сурат гирифтааст.

Кулоб

  Ассалому алайкум бародар Муҳаммадиқбол! Чанд гоҳи ахир марионеткаҳои навро ба саҳна андохтаанд ва болои миллат гушпариҳо карда истодаанд. Ин саҳнасозиву саҳнабозиҳоро мисле, ки амали ҳаррӯза карда истодаанд. Ин дар ҳоле, ки дар тули беш аз 30 соли президентии Раҳмонов ягон нафар дар ягон ҷо худро намоиш намедод. Айни замон бошад, як саҳнасозии навро пеша кардаанд ва нишон медиҳанд ба мардуму миллат, ки даври нав омадаасту ҳар як нафар метавонад, ба саҳнаи сиёсат барояд. Ин нафари манзури мо Маликшо Неъмат, муовини аввали раиси ҲХДТ аст.

Кали Маликшо дар ин спектаклҳо нақши асосиро бозида истодааст. Маҷлисҳои пайдарпайи ҳизбию сиёсӣ. Сафарҳои ба ном корӣ ба тамоми минтақаҳои Тоҷикистон, ҳатто ба Русия. Маросимҳои тақдими медал ва ифтихорномаву дигару дигарро бин.

  Як хел нафаронеро, ки медалу ифтихорнома медиҳанд, суми костюму брюкро қарз карда харидагианд. Ин ҳама барои намоиш додан, ки сиёсати оянда, ин сиёсати нав аст. Чи тавре мебинем Раҳмонов ҳамаи онҳоеро, ки чизеро медонанд ва диданд, ки чи гуна ва бо кадом роҳ худи Раҳмонов ба мансаб омадаасту чи гуна тағиротҳоро барои худ ва оилааш шуда дар конститутсия ворид кардааст, якта якта қир карду карда истодааст.

 Ҳамаи ин гушпариҳову спектаклҳо барои он аст ки поколенияи нав ин тарзи нави зиндагиро, ки Раҳмонов дар миллат бор карда истодааст, ки ҳамаро бояд халқ худаш кунаду пеш барад, ба умеди бюҷет нашаванд қабул кунанд. Яъне мардум бояд ба ҳама он чики ҳозир худи Раҳмонов, баъди вай Рустам мекунад, шукрона карда қабул кунад.

 Раҳмонов медонад, ки Рустам слабохарактерный аст. Рустам тез ба мненияҳои рафиқонаш меравад ва умуман фикри шахсии худро надорад. Ин чиз барои Раҳмонов беҳад алам карда истодааст, ки ин ҳама солҳо омӯзонд аммо Рустам натавониста истодааст, ёд нагирифта истодааст, ки худаш мустақил бошад.

Аммо худи Раҳмонов дар ҳамин шабуруз аз любой чи метарсад: «яке бганша мардум хест сразу дору давлени, дил».

 Ҳамин чанд соат пеш бо отдели шаҳр гап задам. Гуфт, ки 2 рӯз шуд, тамоми коргарони отдел дар казармаанд. Пурсидам чи гап, тенҷӣ? Гуфт: «меган ҷанобмон Хитой рафтаст, барои ҳами. Гуфтм ӯ мурдаст меган ку. Гуфт не «ихели нагу, яке нашнава ягон кас. Лекин да пост авало 2 нафар меистод ҳозир 5-6 нафар мондан, меган казарма».

Сообщение   Номаҳо аз ноҳияҳо ба «Ислоҳ.нет» №330 появились сначала на ISLOH.net.

«О,омадани Ҷанобда будан ку, байни худмон. Вай (манзураш Ҷаноб) хай, ку ҳамин хел омад рафту бо да дачаи ҳоҷӣ Обид вай кардан ку, о занакора файрод кардан бурдан ҳамеша барои ҳукумата бегаҳӣ вазирову ҳамунҷа будан. Раиси Маҷлиси намояндагону ҳамино. Ростӣ маро я рӯз пеш гуфтан, ки биё, ман нарафтум. Ҳамун рӯзам занг задан, ай зано, ростӣ ман тилфонма куштум. Бароики уҷа хай аку мардако мешинан, хай аку бегаҳӣ вазирам боша, кабирам боша касе бошад вай менуша. Бароики ҷои хурданшонай, шиштаншонай, истироҳат мекунан. Бегаҳ  лави дарёяй. Баъд рафтан духтарову занакои ҳукумат музика мондан, рақс кне гуфтиян. Фаҳмидӣ ҳамин гапа? Баъд ин гапа мана, ки гуфт бо…Ростӣ ман аҳамият надодуму ҳамин чиза, чи хелай, ман уже пешбинӣ кардум. Одам мефаҳма ку. Баъд гуфтум, ки хай, мора барои чи файрод каден уҷа? Ина вазирмон, мора да ҳамиқта вақтай надидай, 

Баъд унҷа мардо бган, ки биё рақс ку иш бикаша, уш бкаша …шарманда шавем.

Вазири мо дар ҳамин гостнитсаи худмон буд, бегаҳ брафт. Аз унҷа мара се -чор бор раиси занҳо одам монд, мн нарафтам. Ростӣ телфоноша куштам. Баъд карочики рафтиян, вай кардиян.. уна ҳаминхелӣ кор шудай. Бо шиносои ман ҳастанд, ку, бо я шиноси тоҷирум ҳамихели гав зад, гуфт ту нарафтӣ дача?. Гуфтум не, ман нарафтум. Гуфт нағз кардӣ нарафтӣ, ҳамин чиза қайд кардиян да мақомото.

Баъд И. Д.як муаллимаамон духтарша файрод кадиян,у Ф. муовини раисай ку. Баъд гап зад қатим. Гуфт, ки духтарам бас каданияй, институтдай ёрдамуш кун. Гуфтум майлӣ. Пурсидум чува бас мекунад.

Баъд гуфт, ки ҳамурӯз бурдай да ҳамуна мардако, да пеши мардако,хай мардакан мешинан менушан, ҷои истироҳатай. Фармидайшон, ки хезед ита кне, хезед рақс кне, духтар биёве иноя хизмт кне. Ина ҳамихелӣ ким чи намедонум. Ту ҳамин кора хабар дорӣ.

 Баъди ин пагаҳи дига рӯзи дониш буд ки раиса иҷои мо омад 30 август ростӣ камтар…буд ба ман …. ку. ита хай вай карду маънеш ки чи кард ки дар корои ҷамъиятӣ худта дур мекашиву намериву.

Баъд хайр ман гуфтум хафа наша бо я туҳфаш гирифтум бурдум роҳиш кардум. Гуфтум бина хурсанд мешавад. Ба истиқлолияту ,гуфтум мазаи ма набуд ба итари коро ма рафта наметонам. Р.рогуфтум, ки раисара салом брасону хафа нашавӣ. Ба гуфтум, ки и ҳукумат кори худтона куне. Ай мо ҷумҳурияивияй, ай мо ҷудоҳай,мо муллимем. Бо ба корои худмон саргардонем ихели короя мора набарӣ. Хулоса ина ҳаминхели чиву кор шид. И гапа И… гуфт, ачаи ҳамон муовиншон, ачаи Ф.вай иҷа кор мекна, бегона нест мисол ҳамихелияй бисёр мерад. Занаки калонсолай. Ба гуфт Ф. файрод кадай гуфтай брав 5-6 духтр бков биёр, ки биёян иёра хизмат кнан. аку намедонум чи хели хизмат мекардан. Хай Шавам боша. Шаб чи хизмат мекунад духтар? Хай аку бахшишу охир ҳаминхел. Ин як.Дуюмаш, ки вай гуфта, раиса ҳиҷки духтараша намеомад намеояд дар ин шабӣ ба иёра хизмат кна.

Хай намедонум гуфтааст раиса, дстрхон куна чой кна. Хай дастрхону чой ҳамаш ҳаст духтар чи кор мекунад. Агар ин мақсад ҳам боша. Гуфтай ҳиҷҷка наметия, ки ман духтарша иҷа биёрум да ино хизмат кнан, рақс кнану да пеши ваё. Аку намедонум ҳамин хели чи ваё,чи гузштай, ки аку ун духтар баскун будай. Ҳамин вай қатӣ баъди ҳамин чиз гуфтай бас мекунум модараш гуфт. Ина ин гапе, ки духтарора гардондану унҷада нону об фармудан.

Ростӣ вақте да ҳамин Зарангак шид гуфтанд, ки мора, ки дегдон биёред ина ҳамин институтда равен дегдон кневу кулчаву нон бандеву омадаву да раставу ҳунарҳои мардумӣ биёред. Баъд зангуш задум. Гуфтум раиса як чи бигум хафа нашав. Ҳамунҷа мумкин нестай ҳамин чиз. Хай унҷа мусибат буд, аку шид ҳамихелӣ. Ваям я мебина мерай, ҳамин чизои шумо даркор нестай накунен ҳами чизора. Гуфт, ки э… Маънеш, ки э, аку ман намефаҳмам чени шумо? Хайр, аку нагуфту …неки маънеш, ки ҳамин хел, я -ду вай кадак. Ростӣ, мна эҳтиром мена, зиёд гап намега

Ҳамун гапа гуш накад, гапи ман шид. Омадан ҳамаша полни барҳам додан. Баъд нашуд, ҳо меган ку аз зин фуромада бошадам ай узанги не, бо раиси заноша фармид. Бо раиса мега, ки М-ро бгу ғун кнаву брава. Растаи нонои мардумӣ мекунем, дар пеши ҷойи ҳоҷӣ Обид, брава. Бегаҳӣ мераванд истироҳат, нони мардумӣ нишон метем, худуш биёя.

Аку ту медонӣ, ки ма да руи одам гап мезанам. Баъд гуфтум, ки гуш ку. Ту гуфтаниӣ, ки ма бигирам чор нонаву брам дар пушти растаи ноно бестам? Карочи зангум задан, як одами бо вай ростиш муҳим буд. Хуллас, ки мн гуфтум намерам.

Гуфт, ки раиса мега, ки именно худуш биёя, барои уҷа неву қати худмон бишина. Баъд хай майлӣ гуфтуму ростӣ ҳамун чизои гуфтагишона мн тйор кардаму бо пагаша шуд фармидум, даже набурдум ба ҳавуёра. Фармидум барои ҳамиҷада. Ҳамин гастнитсада меҳмонони худмон, ҳаминҷа хай бтен. Хулоса нарафтум. Ба ҳамин хулоса омадум, фикр кардум фикр кардум, рафтан лозим нест уҷа.

 Баъд вақте бегаҳ мешавад, нигаҳ кадам, ки пагоҳӣ охӣ нагуфтан, ман хиёл кардум ягон намоиш мешавад. Баъд бегаҳ мешавад, дер мешавад занг мезанум барои зано.

 М. да гҷоӣ, биё брем. Биё Буни сафиён брем. Хулоса, ки связ безебай гуфтум ва остаҳак куштум телфонма, дига гап назадум қатишо тамоман. Се -чор бори дига занг зад телфонма куштам. Баъд гирён кардам, ки се- чор бори дига занг задагиян. Хулоса, ҳамин қатӣ баъд камтар димоғ шудану баъд ин воқеаҳоро ман баъдтар ай модари ҳамон муовинаш фаҳмидум,ки ҳамин  хелӣ гуфтай. Некӣ духтари… гуфт, ки барои растаи ноно мора гуфтанд, ки дхта биёрен хай нобуд, ки духтарша меёра дар пеши растаи ноно меистад. Ин як. Дуюмуш, ки ман гуфтум, ки Р-ро занг задум, вақте ки ҳамин гапа гуфт, хай раиси зано я гов, беақл, як дузанда буд оварде раиси занош монде. Ин ҳамин ҷои моро заочний тиёр кард, ҳила. Э,гуфтум як масъала. Ҳамин ҳоҷӣ Обид як хуг надорад гуфтум халос. Даҳ сол шуд ҳамин куҳи  Ғарма ҳавай хурд, тамоми ҳамин минтақара, о мемурад, ки я занака, ага да шумо нон даркор мебуд, гап да вай несту, и санитаркара мефармоӣ, иҷара и учрежденияра мефармоӣ. Ҳамин роҳбар мефармоя, у роҳбарай у коргарша мефармоя,у коргар бо ҳамин санитаркаша, полшуша бечора банд бигӣ биё ройӣ кнем. Ҳамин хелай кор, гуфтум. Ай ҷабр кардани мардуми бечора ҳами беҳтар нестай? Якташ ҳалол мекуна, яташ хушру мепаза, яташ безеб мепаза, мемурде ҳамин ҳоҷӣ Обида мегуфтед, ҳамин якуним ҳазор мерафт. Ута нонатон мефорид нони тоҷикӣ як занака мефармидед мепухт ҳалол. Се занак мебастан меовардан. Шарт нест, ки шумо бред. Унҷа ҷои растаи нон ҳам нест, да лави дарё, бегоҳ-шав шумо ҳамин кора кунед. Ман намедонум чи мақсад буду.. хулоса як шармандагӣ каран ва ина ҳамин хелин занакора бурдан. Баъд, ки ҳамун ачаи ҳавай гуфт, ки хай Г. бурдакшон шармандагӣ, хезед да пеши ҳамино рақс куне, духтар биёре инора хизмат кнану. Баъд духтарм гуфтай, ки наметонум раиса. Охи и гапма ҳиҷ ки намегирад, кӣ духтароша меора да иҷа метия, иҷоза метия духтар меояд иҷа рақс мекуна, охи маънеш,ки да иҷа меиста. Гуфтай, ки ита кӣ боша вазифара биспоре, ана и хел. Аку туғрӣ нафаҳмидам  чи хел мега ита вазнинтар боша, ки бас карданияй кора.

Боби сеюм, Нома ба Ислоҳ

Ассалому алайкум бародари азиз ва ҳақталош Муҳаммадиқболи Садриддин! Ман аз кормандони пешини мақомоти иҷроияи ҳокимияти давлатии ноҳияи Рашт мебошам. Навиштаи шуморо дар бораи Зарина Идизода хондам. Ҳар ончи навиштаву чоп намудед 100% дуруст аст.

Дар асл ин хонум ягон характери роҳбарӣ надорад. Ин зан дар вақташ муаллима буд. Ӯро ҳамон Набизода Раҳимҷон Муқимӣ раиси пешина овард. То соли 2019 дар ҳукумат набуд. Вай муаллимаи мактаби миёна буд, баъд ба Донишгоҳи омузгории Рашт кор мекард ва баъд дар соли 2017 сардори шуъбаи маорифи ноҳия таъин шуд. Муқимӣ соли 2000 оварду муовинаш дертар муовини аввал монд. Вале ин зан дар сиришташ мисли ақраб аст. Муқимиро подстава кард. Зарина, ин курсиро аз зери пои вай кашида гирифт. Шумо дар ин бора навишта будед. Вақте роҳбари Дастгоҳи Муқимиро бо пора барои додани вазифаи сардори шӯъбаи маориф дастгир карда буданд.

Ин зан чи гуна тавонист, ки бидуни кадом таҷрибаву собиқаи кор дар мақоми роҳбарӣ дар муддати хеле ҳам кутоҳ, раиси ноҳия шавад?

Ин зан  бисёр корҳои бад кард. Ҳоло як сол мешавад ё не, Аммо ҳамин як сол хеле кадрҳои  ноҳияро аз кор гирифт. Гуё ҳукумати ноҳия корхонаи хусусиаш бошад. На ба собиқаи корӣ нигоҳ мекунад на ба мутахассис будани шахс.

 Бародараш раиси Маҷлиси намояндагон аст. Ӯро пушту паноҳ карда корҳои зишт карда истодааст. Ҳатто аз замини бинои ҳукумат фурухт. Ҳама чизро бо пул чену андоза мекунад.

Ин зан, ҳамаи корҳояшро аз номи Ҷаноби Олӣ карда истодааст ва нафрату хашми мардумро нисбати ҳукумат ва Ҷаноби олӣ садчанд боло бурда истодааст.

Ҳоло Заринаро баъзе касҳо Ледӣ мегуянду баъзеҳо Мамароза. Ҳатто ин гуна овозаҳо ҳам паҳн шуд, ки Зарина «пастаянка»-и Сайдализода Муродалӣ, сардори КДАМ-и Рашт аст. Ва тавассути ин нафар бар алайҳи рақибон ё саркашҳову калашахҳо пирӯз меомадааст. Як тиру ду фохта.

Бародари азиз! Ҳасрати дилам ва орзуям ҳамин аст ки барои ҳамин зани золими шаттоҳ биравам як бор ба Ҷаноби олӣ ҳама хату хабарҳоро бирасонам. Гуфти гапҳо ғамхору меҳрубон аст. Ин қадар солҳо дар хизмати халқу ватан аст. Аз соли 1992 ба он присягаи қабулкардааш гуфти гапҳо, ки 1000% ва ҳатто зиёдтар хизмати халқу ватанро кард. Ин муроҷиати ман аст. Чунки ман имконият надорам, ки бо Ҷаноб рӯбарӯ сӯҳбат кунам.Тавассути Шумо, худованд ризо шаваду бирасонад, хеле хуб мешавад. Ҳамин қадар ҳасрат дорам, ки боз ҳамон бачаҳое, ки нону намакашонро мехурду подставиташон кард, беқадрашон кард, онҳо биёянд дар ҷояшон востановит шаванд, боз кор кунанду боз дунё тинҷтар шавад.

Талош мекунад, ки ҳамаро таҳти таъсир ва сиёсати худ қарор бидиҳад. Беҳад кинагир аст, хусумати шахсӣ мекунад. Набизода Раҳимҷон Муқимӣ  хеле инсони хоксор ва хуб буд. Мардумро насиҳат, эҳтиром ва дастгирӣ мекард. Камбудиҳои мардумро талош мекард бартараф кунад вазифа медод бачаҳоро ёрдам мекард.

Аслан Муқимиро бо таъсиррасониҳои ҳамин ледӣ гирифтанд. Ҳар замон через кадоме ба боло ӯро сиёҳ мекард. Ман саддарсад бовар дорам, ки маълумотҳо бар зиди Муқимиро ба Ислоҳ ҳамин Зарина Идизода расонидааст.

 Бе ҳамон ҷои кор рӯзи ман ҳам гузашта истодааст. Ман гушнаю бепушок намондам. Просто, бе ҳеҷ сабаб, бе ягон камбуду кутаҳӣ шарманда кардан дар байни мардум, одамро бо дурӯғу туҳмат забонкутаҳ кардан, аз рӯи инсоф аст? Магар занҳоро ҳамин хел дастгирӣ мекунӣ? Ба ҳар роҳи бад рафтан, ба ҳар як кори бад даст задан, магар кори раиси ноҳия, намояндаи Президент ҳамин аст?

 Мумкин аст баъди паст задани вай, баъди ин кор ҳамин хел набошӣ ҳам ҳаминхелӣ шавиву равӣ. Хайр ин насиби худо аст.

Баъди онки фармони раисиаш баромаду дар курсии раисӣ шишт як бачаро, ки босавод ва бомаънӣ буд -аз ҷамоати Ҳиҷборак-сардори бахши сайёҳӣ буд, ӯро гирифту роҳбари дастгоҳ монд. Вай се моҳ кор кард, накард, ки чи проблемае, чи чизеро баҳона карда бечораро аз вазифа гирифт ва шармандааш кард. Вай Маскав ё куҷое дигар рафт. Ҳам беобрӯ кард ва ҳам аз нолаи даҳонаш маҳрум сохт. Ҳоло, дар ин муҳит ва фазое, ки Зарина дар ҳукумати Рашт сохтааст бачаҳо дар идораҳо  кор карда метавонанд, наметавонанд, номаълум.

 Баъд маҷбур мешаванд, ки Русия раванд. Делои коррупсиониашон, мекунанд мақомоҳоро подключат мекунад вале боз худашро дур мегирад. Баъд забонкутаҳ мекунад коргарҳорову бутун сум пуми он бечораҳоро бо мақомот якҷошуда меканад ва попалам мекунад.

 Ҳоло акнун мегузарам ба асли матлаб ва достони ин занро бо далелу ҳуҷҷат бароятон ривоят мекунам.

Раиси бахши ноҳиявии ҳизбамон Маҳмадов Раҳматҷон буд. Беш аз бист сол собиқа дошт. Вай кори ҳизбро пеш мебурд яъне ҲХДТ-ро аз уҳдаи кораш мебаромад. Ӯро дар «боло»-ҳо -Душанбе сиёҳ ва туҳмат кард. Ба пенсияаш ками дигар монда буд. Уро «на принсип» аз ҷояш беҷо карда ҷояшро гирифта, ду сол кор кард. Як вақт фаҳмидем, ки бечора дар ҷонаш задааст, ҳаяш кардаст. Э,ту натавонистӣ гуфта на принсип чи коре кард через кадомҳое ҷои ӯро гирифт. Дар давоме, ки муовин буд, Муқимиро он қадар ғаме дод, ки касе он тавр азияташ накарда буд. Яке омад фармонаш баромад, раис шуду ана ҳамин хел корҳо кард. Ман бидонам,ки як манро тоқа таъсиррасонӣ ва аз корам дур кард, гапи дигар буд. Хелеҳо, мутахассисҳоро аз кор берун кард.

 Дар ин байн раисони ҷамоатҳоро иваз кард. Раисони ҷамоатҳо, ҳамон се -чор нафареаш, ки собиқадору як майда бамаъниву аз уҳдаи кору борашон мебаромада буданд, корро пеш мебурданд онҳоро аз кор гирифт ва ҷойи онҳо одамони худашро монд.Ҳамон одамоне, ки гапаш ба онҳо мегузарад, пулу порааш меоранду боз хушомадаш мезананд, онҳоро дар гирдаш ҷамъ кард.

  Як мисол биоварам. Пиров Фаридун раиси ҷамоати Қалъаи сурх инсони хуб аст ва ҷамоати вай 20 қишлоқ дошт, худо курам кунад, агар нодуруст бигӯям, коргар буд, ҳатто шабҳо медидӣ, ки дар бари роҳҳои қишлоқҳо арча мешинонд, фақат дар пайи супоришу аз қафои кору ободӣ буд, ӯро аз кор гирифт.

Бо вай барои чи чизе душман шуд. Бо информатсияи даҳани мардуму занҳо, бо овозаҳо ӯро аз кор барканор кард. Бачаҳои Раёсатро супориш дод, муфаттишҳоро,   ки «равен  биёрен маҳкамаш кунед». Панҷ рӯз маҳкамаш кард. Ана ҳамин  тавр беҳиҷчӣ ба вай туҳмати заминфурушӣ кард. Кишварзода, прокурори ноҳия гирифт, санҷид, чизе набаромад, делояшро қатъ кард.Г уфт мо санҷида баромадем, туҳмат будааст. Бобои вай пулдор аст гуфта бутун бегӯру кафанаш кард. Пул ва моли зиёди ӯро гирифта оварда  доданд ва бачаи бечораро хариданд. Бачаи ҷавон аст, мазааш нест, дилаш дард мекунад.

Бобояш, ки сумдор буд, доду наҷоташ дод. Падараш дар Раёсат хабаргириаш меомад, иҷозат намедоданд, намемонданд, ки бидарояду бубинад. Дар СИЗО барояш чиз роҳӣ мекарданд, «супориши раис, мумкин нест» мегуфтанд ва намегирифтанд. Ба дари кабинеташ  печат зада буд.

Зарина Идизода гуфтааст, ки «ин бачаи эркаҳай, ба мо эрка лозим нест». Хуб, ту чи кор дорӣ, ки эрка аст ё нест. Ту коратро талаб кун, ту ба отношенияву муносибати мардум чи кор дорӣ? «И,ихели мена, ухелӣ мена» гуфта баҳона оварду бачаро сахт ғам дод. Хулоса, бо як делои коррупсионӣ аз вазифа гирифт вале тасдиқ нашуд.  

Налоги Рашт дар дасти додари худаш буд. Вай касали дил шуд, дилашро ҷарроҳӣ карда стенд монданд. Вайро аз вазифа гирифтанд. Як бача ба ҳайси иҷрокунандаи вазифа кор мекард. Вайро ҳам ҳамин тавр таъсиррасонӣ кард. Ҳар замон дар маҷлисҳо дар байни мардум сиёсаташ кард, пасташ заду ғамаш дод, безораш кард ва ниҳоят аз вазифа гирифт. Ҳозир боз як бачаи дигарро монд. Ин ҳам шогирди ҳамон аст.

Як бача Мубориз ном дорад, аз кадом ҷамоат аст намедонам. Дар ҳизб( ҲХДТ) худаш, худи ҳамин Зарина Идизода оварду монд. Вагарна вай барои раисии ҳизб намешуд, чун практикаи корӣ  надошт, омода набуд. Хуб дунё дар дасти Заринаи бесавод афтодааст дигар. Ин ледӣ ҳушу ёдаш фақат ба порахурӣ, подставит куниву ҳамин, «фоида кунум»-у ва одамҳоро паст задан аст.

Он бачаяки бечораро чи проблемае кард, ки навор созонд, ташкил кард, дар интернету ютуб партофт, через кадоме. Ҳоло он бача дар куҷо аст намедонам. Дигар дар идораҳо кор карда наметавонад ба фикрам. Ҳоло боз чи кореаш кардааст, ки на дигар Русия рафта метавонаду на кор дар ягон идора.

Чанд сол пеш роҳбари Дастгоҳ як одами босаводу сиёсатдор буд. Он вақт ҳукумат ҳам ранги ҳукумат буд, ӯро подставит кард. Овоза ва гапгапҳо буд, аз баъзе бачаҳо фаҳмидам, ки қопчаи сиёҳ ба сараш кашиданд. Бечораро доғдораш кард. То замони нафақааш кам монда буд. Ӯро бутун шармандаю беобрӯ кард. Ҳамаи бачаҳо гуфтанд, ки кори ҳамин ва супориши ҳамин Зарина Идизода аст.

Як нафари дигар раиси ҷамоати Ҳоит буд,Аббосзодааш мегуфтанд. Баъд мудири маориф таъинаш карданд. Раиса ҷойи ӯро ба касе дигар ваъда карда ӯро бисёр танг кард, то корро бас кунад. Азбаски бо хоҳиши худаш нарафт ӯро ҳам тавассути амният чи балоеяш карду аз кор сураш кард.

 Муҳсиддин Мирзоқурбонов, директори КАТС-и ноҳия аст. 12 сол мешавад, ки инҷо кор мекунад. Бачаи бообрӯ, босавод вай дар кору бораш ягон проблема нест. Дар хизмати мардум аст. Се моҳ мешавад овоза паҳн карда истодааст, ки вайро гирифтанӣ аст.

Як бачаи дигар Қобилҷон ном дорад, аз ҷамоати Қалъаи сурх. Вай дар Русия буд. Албата, бо телефон ё через ягон шиносҳо ӯро ҳой -ҳой карда овардааст. Чунки вай айни замон пулдор аст гуфта ваъда кардааст, ки Муҳсиддинро мегирам ва дар ҷояш туро мемонам. Ин Муҳсиддини бечора тамоман безнастроений ва сарвайрон: «ҳозир мегиранам, беобрӯм мекарда бошад». 

Дар ҳар сессия бисёр ғамаш медиҳад, мехезонад, ҳар гапаш мезанад, таъна мекунад.

Хулоса, талош мекунад, ки ҳамаро таҳти таъсири худ нигоҳ дорад ва нафаронеро биёрад, ки бесавод бошанд, гушаш кунанд.

Чанд рӯз пеш аз назди Идора мегузаштам. Бачаҳо дигар аз тарси вай бо ман саломуалейк намекунанд, намепурсанд. Ман ҳам намепурсамашон. Яке сардори Идораи кишоварзиамон  фарёд карду пурсид, ки созӣ, хубӣ?

-А,бача гуфтум,и чи хел шуд, шумо ай тарси вая мара намепурсидед.

Э, гуфт акнун дигар наметарсам. Ана бас кардам корро.

Дар ҳақиқат бачаҳоро ғамшон медиҳад. Баъд бечораҳо зӯрашон намерасад, вазифаро бубаранд. Рӯзи сиёҳашон медиҳад, баъд бас мекунанд. Як хелҳояш медонанд, ки охир мубориза кунем зӯрамон намерасад шармандаамон мекунаду подставитамон мекунад, пешпеши милисаҳову мақомотамон мекунад.

Ошкоро тарафам гашту гуфт дигар наметарсум ман. Хайр аҳволпурсӣ карду гуфтум ай тарси вая саломалек намекардед

Э, гуфт, и сардори кишоварзӣ ҳамиқа кор безеб ва ҳамиқа қине ҳай, ки гизала шудам, дига зӯрум намерасад, брам аризама нависам акуну чизпизма ҷамъ кунам документомаву ба ҳамин биспорам, тинҷида баобрӯ брам аку Расия».

Бовар кунед, ки ҳама додгӯ шудаанд. Хуллас, сардори Идораи кишоварзӣ ҳам корро маҷбур супорид.  

Боз як нафари дигар, ки 12 сол сардори Раёсати молия буд, маҷбур карда аз вазифа рондаш. Ин нафар аз тарафҳои Ҳоит буд, инсони хуб ва бомаданияту бомаънӣ. Ӯро ҳам бениҳоят ғам дод. Инро ваъда дод, онро ваъда дод дар ҷойи вай. Дар маҷлисҳо ҳамеша мехезонду росту дурӯғ эрод мегирифт, супориш медод, сиёсаташ мекард ва муносибати бад мекард.

Хеле аз бачаҳоро бо ҳамин роҳи газидану неш задан, муносибати носолим кардан маҷбур ва ночор мекард, ки худашон безор шаванду тарки кор кунанд. Агар худашон нафаҳманду ихтиёран бас накарданд баъд ягон проблема мекунад ба шармандагӣ мегирадшон ҳатто тавассути мақомот.

 Дар даруни район ду бачаи босаводу боақл ва бомаънӣ буданд, ки хизмат мекарданд. Дар ҳамин 14 ҷамоат хизмат мекарданд. Аз соати кориашон боз зиёд кор мекарданд: Ахмедов Вайсиддин директори  КДФ буду Абдонов Акобир раиси Кумитаи замини ноҳия.

Он муовине, ки ман ёрдамчиаш будам фақат ба ҳамон ду шуъба бисёртар ҳамкорӣ мекард.Ҳ урмату эҳтироми шаҳрвандонро ба даст оварда буданд. Фармонҳои корашонро аз Душанбе гирифта буданд, онҳоро рӯз надод, гирифту дар идораҳояшон муовин таъин кард ва дар сессияи ноҳия ду девонаи дигарро оварда дар ҷойи онҳо мондаст. Албатта, курсиҳои онҳоро ба он бачаҳо фурӯхт. Дар ҳар куҷо, ки як одами соз ва мутахассис буд, аз кор гирифт ва ҳукумати ноҳияро ба як фирмаи хусусӣ табдил дод.

                 Пасгуфтор

   Баъзе инсонҳо, ки сари кор оянд, мансабу мақом гиранд куллан иваз мешаванд, дар қолабу тани як шахси тамоман дигар, падид меоянд. Ҳамин Заринаи Ледӣ ҳам аз хайлу зумраи ҳамин гуна инсонҳо будааст. Вай, баъди онки раиса таъин шуд дар идора ва контроли нафсаш бо мушкил мувоҷеҳ шуд. Ин тавр идома биёбад, маълум аст, ки чи хоҳад шуд. Абдусалом Тухтасунзода, раиси собиқи Конибодом ҳам аз худ рафтаву худро  дар пайравӣ аз пешво Пешвои Конибодом эълон карда буд, ки дере нагузашта доштанду 12 солаш доданд. Ислоҳ дар бораи вай навишта буд: «Пешвои муаззами шаҳри Конибодом» кист?» , ки бисту дуюми декабри соли 2023 ба нашр расида буд. Онро метавонед таҳти ин линк пайдо кунед:  https://isloh.net/peshvoi-muazzami-shahri-konibodom-kist. Ва ё Қурбоналӣ Юсупов, Қурбони бех, ки худро императори Вахш меҳисобад. Дар бораи вай ҳам, ки тибқи хабарҳо фаъолияти чандсолааш дар дасти тафтишот қарор дорад бо номи «Императори Вахш-Вахш ноҳия аст ё ҷумҳурии худмухтор? 07.03.2025 https://isloh.net/imperatori-vakhsh-vakhsh-nohiya-ast-yo-ҷumhurii-khudmukhtor,Ислоҳ  навишта буд.

Ба навиштаи муаллифони мо Ледӣ аслан поҷомаро дар танаш роҳ намедиҳад. Дар кучаҳои деҳаҳо ҳам бо линги луч мегардад. Сари лич, лингҳои лич, пешобари лучи фарох. Мегӯй, ки як хонандаи бузбалаи 120 кг дар Афғонистон ё Шабнами Сураё дар Дубай бошад.

Ҳиҷ салобату сиёсати як раисро надорад. Ғафс намебуд мешуд Ҳема Малинӣ аз филми ҳиндии «Алибобо ва чил роҳзан» ҳам гуфт. 

Яке аз дӯстонамон гуфт, ки ба вай атри франсузӣ фармоиш кардаст. «Душанбе маҷлисода брам шакида мерам.

Вале дигар оилавӣ кардани ҳукумат дар таҳсуб ва пайравии Ҷаноби олӣ уро то чи вақте нигоҳ медорад маълум нест. Халқи Ғарм ба вай эҳтиром надорад. Духтар туғрикуниҳояш дар сари забонҳо афтодааст. То вай чунин корҳо тамоман набуд. Ҳозир ҳазоруяк қисса, қиссаҳои мисли Ҳазоруяк шаб.

Баъзеҳо навиштаанд, ки агар ин хонум, ки дар ғоибаш Леди мегуянд панҷ сол истад  ҳоли духтраҳои ғармӣ табоҳ мешавад.

 Зарина Идизода  гуфтааст, ки «мн шогирди мактаби давлатдории Пешвоюм. Чи коре Пешво дар мамлакат кард, мн дар Ғарма мекунум». Ва, дар ҳақиқат карда истодааст. Вазифаҳоро фурӯхта истодааст, одамони худашро, мутахассис аст, метавонад не оварда ҷойгир карда истодааст. Агар шумо ҳам сокини Ғарм ҳастед ва аз ҷиноятҳои Зарина Идизода огоҳ ҳастед ,натарсед ба Ислоҳ нависед.

Поёни бахши дуввум, идома дорад….

Сообщение  Ledi from Ғарм №2 появились сначала на ISLOH.net.

Пас аз барпосозии Сессияи 16-ум дар кохи «Арбоб»-и Хӯҷанд, нерӯҳои мусаллаҳи Русия ва Узбекистон тавассути  дастнишондаҳои дохилияшон миллати тоҷикро бо мили силоҳ аз ин раванд боздошта, имрӯз ба қаъри зулумоти диктатураи кавданона ва яккатозии ҳизбие чун яккатозии ҲКҶТ ворид кардаанд.

Пас аз соли 1994 кӯҳнаҷунубҳои пиркоммунисту раиси шӯрои олии говбонашон сари ақл омада, диданд, ки дигар ҲКҶТ-у КПСС-ву Раёсати Шӯрои Олию Совети Вазирону яккатозии кавданонаашон ба дарди ҷаҳони муосир намехӯрад. Охир, Шӯравӣ сар аз охири соли 1990 ба ахлотрӯбаи торихи инсонӣ парт гаштаву тандису ҳайкалҳои доҳии Шарипович Раҳмонов  дар ошғолҳову металаломҳову анборҳо зери саргини сагҳои вилгарду кабӯтарони ваҳши як ваҷаб ахлоту чангу ғубор гирифтаанд; СССР-и ҷоноҷони Раиси Колхози ба номи В.И.Ленин ҳам барқарорнашаванда аст. Ва дар санаи 15.12.1994 (пурра пас аз 2 соли ғасби пойтахту пароканда сохтани ҳукумати қонунии Муросои Миллӣ) Абдулмаҷид Достиеви моямоли Оменҳутеп ҳизбе бо номи Ҳизби Халқии Тоҷикистон ташкил дод, ки Шарипович, пас аз тақрибан 20 соли «коммунистӣ», акнун «халқӣ» гардонида шуд. Халқӣ гардонидан пас аз коммунист-миронидан ҳаққ аст, «яфъалу Елтсин мо яшо ва Ислом Карим мо юрид!»

Пасон Криса Раҳмонови говдузди данғарӣ  занғарӣ карда, барои аввалин бор ба дуздӣ сар кард: ҲХТ-ро пас аз муталошӣ кардани «Фронти Халқии хоҷагонаш», дар санаи 1998, пас аз Созишномаи «мо бо Ҳизби террористию экстремистии Наҳзат дар ягон ҷо шартнома набастаем», моли худ кард. Мегуфта бошӣ, ки Майрами садшӯяи наскидаридаву Шарипчақури пияндари ҳизаш барояш ҳизб тӯҳфа карда бошанд.

Баъд аз ҳодисаи шӯриши сарҳанги узбактабор Маҳмуд Худойбердиев дар санаи 4-ум то 8-уми ноябри соли 1998, Раҳмонов 2 ҳизбро дар ҳамкорӣ бо ӯ муттаҳам кард. Ин ҳодисаро Иброҳим Усмонов чунин оварда аст:

«Вокеаҳои аввали ноябри соли 1998 сарнавишти ду ҳизб — Ҳизби сотсиалистии Тоҷикистон ва Ҳизби ягонагии халқ таъсири ҳалкунанда расонд.

Ҳардуи ин ҳизб ба он гунаҳкор карда шуданд, ки дар воқеахои  Хӯҷанд даст доштанд, 8 декабри соли 1998

Суди Олии Тоҷикистон дар ин бора масъала баррасӣ карда, фаъолияти Ҳизби ягонаи халқро манъ кард.

Ҳизби сотсиалистии Тоҷикистон бошад, 13 ноябри соли 1998 дар раёсати худ изҳорот дод, ки дар воқеаҳо шарик нест, воқеаҳои Хуҷандро маҳкум мекунад ва дар ин бора расман ба Президент муроҷиат намуд. Аммо роҳбарияти ҳизб аз идомаи таъқибашон гумонбар буданд.

30 Марти соли 1999 роҳбари Ҳизби сотсиалистии Тоҷикистон С.Кенҷаевро шахсони номаълум террор карданд.  Дар тирамоҳи соли 1999 байни роҳбарияти нави ҳизб ихтилоф ба амал омад.[i]

Хулоса, аз 12 ҳизб дар соли 1999 ҳамагӣ 6 ҳизб боқӣ монд!  Баъди аз нав бақайдгирӣ шаш ҳизб боқӣ монд.

Баъди интихоботҳо як ҳизб баста шуд. 27 декабри соли 2002 боз як ҳизби нав Ҳизби сосиал-демократии Тоҷикистон ба қайд гирифта шуд.

Ба ин маълумотҳо диққат фармоед:

Моҳи Майи соли 1999 кӯшиши ташкил кардани

Ҳизби ҷунбиши миллии Тоҷикстонба амал омад,

Оинномаи ин ҳизб, ки мақсадаш «барпо кардани ҷомеаи шаҳрвандӣ, давлати хукукбунёд дар Тоҷикистон, хусусияти таърихию фарҳангии мамлакатро ба назар гирад, фароҳам овардани шароит барои иштироки шаҳрвандон, қатъи назар аз миллат, забон ва дин, дар ҳал кардани масъалаҳои ҷумҳуриявӣ, минтақавӣ ва маҳаллӣ» буд, низ чоп шуд. Аммо ба фаъолияти ин ҳизб рухсат дода нашуд.[ii]

Барои бастани ҳизбҳои ғайрикисагӣ ва рақиб Раҳмонов сар аз соли 1997 то 1999 бар иловаи юриши сарҳанг Худойбердиев дар саннаи 4-8.11.1998, қаблан спектакли сӯиқасд ба ҷони ҳақираш дар санаи 30.04.1997 дар назди ҳамон қасри наҳсе, ки бар он зери таҳдиди мили силоҳи хоҷагонаш дар санаи наҳси манфури 16.11.1992, дар Сессияи 16 ум, аз никтоӣ ба ктоӣ расидро ташкил карда, қири шимолиҳоро баровард. Сабаби ин сӯиқасди ноком ҳамоно реша дар зулму зӯргуиву ҳайвонии нафси бетарбияи Раҳмонову тарафдоронаш дошта, ки дар санаи 14-17-уми ҳамон моҳи апрели соли 1997 мунҷар ба ошӯби фарогир дар зиндони Хӯҷанд гашт, ва бо ирсоли одамкушонаш Раҳмонов тавонист 158 инсонро танҳо ба хотири онки маҳбусон намехостанд аз зиндонҳои минтақаи худ ба зиндонҳои Душанбешаҳру Ёвон интиқол ёбанд, кушаду 200 тани дигарро захмӣ созад! Ҳоло ин версияи режими одамхори дурӯғгӯи рӯсиёҳи Шарипчақурович аст, дар асл бошад ин шумора метавонад хело зиёдтар аз ин омор бошад.[iii]

Ҳеҷ ҷои шигифтӣ надорад, ки чаро дар зиндонҳои Тоҷикистони пас аз сарикороии Шарипчақурзод ин қадар солҳо, ба ин густурдагӣ ошӯбҳову балвову бесарусомониҳо рух медиҳаду сагҳои муғулии булдог-Раҳмонов барои пахшу қалъу қамъи асируфтодагон «сафарбар» баҳри «безараргардонӣ» мегарданд. Вале ба ин нуқтаи масъалаи таваҷҷӯҳ фармоед, ки ҳамагӣ «ошӯбҳо»-и воҳиманок танҳо пас аз  Сулҳи кашидашудаи дурӯғини режими нотоҷики Шарипович рух додан дорад. Як сабаб дорад: то соли 1997 дасти ғадру қатли Шарипчақури тоҷиккуш боз буду ҳар гоҳе хумори  нӯши хуни тоҷикаш мегирифт, мигҳову болгардҳову зиреҳпӯшу тӯпхонаҳои аз хоҷагонаш баорият гирифтаро ба 4 самти Тоҷикистон «сафарбар» мекарду дарёе аз хун равон мекарду мегуфт: «Мо бо хун омадаву бо хун меравем».  Вале пас аз созишномаи сулҳи «да-ридашуда» аз тарафи Шарипуф, ягона ҷои озодона куштани тоҷикон ҳамоно зиндонҳо боқӣ монда аст, ки пеш аз ҳар як ИНТИХОБОТИ ТЕАТРӢ дар он рафта хуни тоза мерезад!!

Чаро ин синдроми «интихобофобия» дар вуҷуди Шарипович ин ҳама солҳо ҷой гирифта астро мо аз таҳқиқоти «Радиои Озодӣ», ки чунин гуфта аст, метавонем решаёбӣ кунем: «Аз сӯи дигар, ин як давраи авҷи талошҳои ӯ (Э. Р. Ш.) ба таҳкими қудрати шахсияш буд, ки пас аз интихоботи моҳи ноябри соли 1996 зарбхӯрда намудор мешуд.

Ҳарифаш дар сабқати президентӣ, сарвазири собиқ, Абдумалик Абдуллоҷонов худро барандаи воқеии интихобот ва Раҳмонро ғосиби қудрат меномид. Афзун бар ин, Абдуллоҷонов аз тарафи бахши мардум вориси сулолаи Хуҷанд ба шумор мерафт ва ақидае роиҷ буд, ки дар мавҷи ҳасрати мардум дар ҳаққи оромию рифоҳи замони шӯравӣ пирӯз гаштааст».

Оре ҳар боре Интихобот барпо мегашту Раҳмони ҷанговар дар он шикасти сиёсӣ мехӯрд, қасдашро ё аз зиндониён ё аз тазоҳуротгарон мегирифта аст.

Барои мисол; моҳи майи соли 1997 дар Хӯҷанд бар зидди ҳукумати бефаросатҳои олучашакаровхӯр тазоҳуроти густурда барпо шуд, ки Шариповичро девона кард. Ва рафта, чуноне дидем, қасдашро дар моҳи апрел аз зиндониён гирифт, то чашми шимолиҳоро битарсонаду зимнан лидерҳои мардумие чун Хуршед «Тайсон» ва атрофиёнашро «безарар» гардонад.

«Вақте ки нерӯҳои давлат барои ҳабси гурӯҳи Хуршед — Тайсон Абдушукуров ба деҳаи Қистакуз ё Хеставарз омаданд, ин гурӯҳ силоҳ дар даст аз худ дифоъ кард. Чандин нафар аз ҳарду ҷониб ба ҳалокат расид ва Хуршед ё «Тайсон» дар охирин лаҳза худкушӣ кард. Як узви дигари гурӯҳ низ норинҷакеро мунфаҷир карда, худро ба ҳалокат расонд».

Чуноне мебинем,  ҳам тазоҳуроти моҳи май, ҳам қатли оми зиндониён дар моҳи апрел, ҳам рафта дар Хистеварз куштани «Тайсон»-у тарафдоронаш, ҳам мавриди сӯиқасди дурӯғин (худаш ташкил карда буд, то баҳонае шавад барои қатли оми шимолиҳо ва қасду нафраташро, ки реша дар шикасташ дар баробари Абдулмалик дошт, пардапӯш кунад) қарор гирифтанаш, ҷуз дасисаи худаш чизе беш набуд.

Шахсан, чун раддипойковӣ кардам, ҳама «лашкаркашӣ»-ҳои Раҳмонов чи ба Шимолу чи ба Ҷанубу чи ба Шарқи кишвар ҳамчун Темурланг реша дар шикастҳои интихоботияш дошта аст. Ҳаминки натиҷаҳои сандуқҳои раъйро барояш аз манотиқ гузориш медоданд, ҳар минтақае, ки ба рақиб, ё ҳизби дигар бештар овоз медода аст, ҳатман дар онҷо чун Рашт «гурӯҳҳои ҷиноятӣ» сару каллаашон пайдо мегаштаву Раҳмоновро ба «безараргардонӣ» «маҷбур» мекарда аст, то дар ҷаласаҳои пас аз куштораш баҳонае дошта бошад, ки «хай дигар илоҷ набуд»! Бале барои Чингизу Ҳолекуву ҳамтоёнашон ҳамеша ҷуз истифода аз силоҳ «чораи дигар набуда аст», ин Раҳмонов ҳам сагаке аз ҳамон шағолони тоҷиккуш аст!

Дар пушти ин моҷаро бошад дарди ниҳони Раҳмонов нуҳӯфта аст, ки алами шикасташро бо террори навбатӣ аз милияти тоҷик, ки ӯро чун хугу гуроз бад мебинанд, мегирифта аст!

Агар ҳодисоти занҷиравии солҳои 1997-и Шимоли кишварро бо ҳодисоти занҷиравии Бадахшон, ки аз соли 2012 то 2022 ба дарозои 10 сол тӯл кашид, муқоиса намоем, боз ҳам ҳамон сенорё, ҳамон дарди Шарипчақурович, ҳамон тинати хугонаи манфури ӯ пеши назар бармало мегардад, ки он реша дар шикасти интихоботияш дошта аст.

Вақте мардуми шарифи Бадахшон бар алайҳи Нотоҷик-Раҳмонов дар интихоботҳо овоз дода, раъйи худро ба аҳзобе чун ҲКҶТ, ҲСДҶТ ва ҲНИТ доданд, малъун-Раҳмонов аз ҳамон «муборизаи интихоботӣ»-и суннатии чингизӣ – қатл кор гирифт.

Ба як фарқ, он ҳам инки мардуми Шимол чун мардуми  Бадахшон сароғоз тазоҳуроти осоишта карданд, вале шимолиҳо аз «Тайсон» чун бадахшиён то охир ҳимояти физикӣ накарданд. Ва ба ҳамин қазияи лидерони мардумии Шимол бо як бераҳмии тамом хотима дода шуд, вале бадахшиён тӯли 10 сол лидерони мардумияшонро чун гавҳараки чашм дифоъ карданд.

Ба фарқ аз Хӯҷанд дар Бадахшон зиндону зиндониён набуданд, то Шарипович сагҳои муғулияшро барои тарсондани бадахшиён «сафарбар» кунад, то бо баҳонаи «ошӯб дар зиндон» садҳо тани ононро қир кунанд. Аз ин рӯ,  Раҳмонов барои қасди шикасти интихоботияшро аз онон гирифтан, пайи баҳона мегашт! Вале баҳона намеёфт, то инки худашон онро бори аввал бо қатли генерале тарроҳӣ карданд, вале сиррашон фош шуду мардум, якҷоя, бар зидди лашкари чингизии Шарипович чанд рӯз ҷанги мусаллаҳона карда, ҷузъу томҳои Шарипчақуровичро аз минтақа берун карданд, албатта бо миёнҷигарии шодравон Оғохони IV.

Ва Сабзаалӣ Мамадризоев, раиси шӯъбаи ҲНИТ-ро айнан барои иштироки фаъъолона дар интихоботҳо дар 24 уми июли 2012, террор карданд! Вагарна ӯ ҳатто силоҳе бар даст надошт, ва «муқобилияти мусаллаҳона» ҳам аз худ нишон надода буд!!

 Раҳмонов боз дасиса пароканда, Гулбиддин Зиёбекро бидуни ягон айбу гуноҳ, дар рӯзи равшан, чун «Тайсон»-и шимолӣ куштанд! Ба як фарқ, ки Гулбиддин Зиёбек аслан силоҳе надошт, ва як таппончаро сагҳои муғулӣ бурда, назди ҷасадаш монданд! Кош чун «Тайсон» силоҳ медошт, то муфту номардона куштанамешуд!

Пасон, лидерони мардумии Бадахшон: Муҳаммадбоқирро хоинона тирборон карда куштанд. Ва як қисмашон, чун дастаи мусаллаҳи гурӯҳи «Тайсон» ҳаёти худро бо худкушӣ, вале ба дасти ин ҷаллодон наафтодан фарҷом доданд.

«Чандин нафар аз ҳарду ҷониб ба ҳалокат расид ва Хуршед ё «Тайсон» дар охирин лаҳза худкушӣ кард. Як узви дигари гурӯҳ низ норинҷакеро мунфаҷир карда, худро ба ҳалокат расонд».

Вале лидерони Бадахшӣ ин бор чун соли 2012, ва чун дастаи «Тайсон» дар соли 1997 наҷангиданду муфт кушта шуданд.

Пас аз ҳодисоти моҳи апрели соли 1997 аз Шимол ва пас аз қатли оми мардуми Рӯшон садҳо нафар фаъолони сиёсӣ, фаъолони ҷомеаи шаҳрвандӣ ва ҳаркӣ барои Раҳмонов нописанд буд, барои солҳои мадид равонаӣ зиндон шуданд.

Агар ИНТИХОБОТ дар кишварҳои демократӣ барои миллатҳо саодату пешрафту навгонӣ оварад, барои тоҷикон ҷуз қатли майдонӣ, қатли зиндонӣ, ва пуркардани зиндонҳо аз интихобкунандагоне, ки бар алайҳи Раҳмонов ва ҳизбаш овоз додаанд, чизе бештар самару армуғон надошта аст.

Ягон сабаби мантиқии дигар надорад ин корҳо; худаш заминаҳои ошӯбро таҳия карда, худаш онро барпо карда ва сагонашро худаш барои «безараргардонӣ» мефиристаду аз хуни тоҷик, инак, 33 сол аст, ки холҳои сиёсӣ касб мекунад. Ҳар як садои тири шилликшуда дар зиндонҳо қабл аз интихоботи дурӯғинаш як миллион садоро дар ҳулқумҳо хафа хоҳад кард. Санҷидаасту медонад, ки натиҷаи хуб дорад хунрезӣ қабл аз «интихобот» ва баъд аз он.

Интихобот «санҷишгоҳ»-и навбатии Раҳмонов ва режими нотоҷикаш аст, ки ба василаи он раъйи мардумро на барои интихоби худу атрофиёнаш, балки назари навбатии миллатро нисбати худаш дармеёбад! Ва пас аз дарёфти «фикр»-и миллат пайи чора: қатлу террору зиндонисозии навбатӣ барпо мешавад!

Аммо, ин дафъа як каме саросема шуда, қабл аз фаҳмидани «фикри миллат» сагони муғулияшро равонаи зиндон кард!!

Қабл аз маълум гаштани фикри миллат «Инқилоби навбатӣ»-яшро ташкил карда, даҳҳо нафақахӯрро умрбод  равонаи зиндон кард. Ин ҳама «юриши зиндону пахши он ва хунсосозии Инқилоби навбатӣ» заминаи дигари Интихобот аст, ки бояд ин режими хуношомро сулолавӣ кунад – Рустами гунг ҷонишини хари Калон шуда, ҳамин говигариро идома додан гиранд!! Гӯё миллати тоҷик ким-чи гуноҳи азалие карда аст, ки бояд то рӯзи Растохез гирифтори муғултаборон бошанд? На. Гуноҳамон дар он аст, ки тақдири худро ба дасти худ намегирему онро ба дасти як мушт хару гову муғулу арозилу дузду раҳзану туппой дода, ин тӯдаи хармағзро «Пешво» гуфта гаштаем! Ҳақиқату ҳувияти худро гум карда, пайи ботили дигаронем! Аз ин рӯ сарсону нигарону ба умеди дигаронем!

Ва, инак, боз интихоботи қарибулвуқуъу инак, боз Инқилобу инак, боз ошӯби зиндониёни Ваҳдат!

Агарчи соли 1997 барои «сарнагунӣ»-яш клани шимолиҳоро дар сӯиқасд ба ҷонаш муттаҳам карда, ҳамагиро қалъу қамъ карду зиндониҳоро тирборон кард, инак, ин сол ҳам ҳамон сенорёи санҷидашудаи куҳнашударо айнан такрор кард: аввал боқимонда мӯсафедони «инқилобгар»-ро бо баҳонаи сӯиқасди сиёсӣ ҷамъу ҷӯр карда вориди зиндон карду барои рӯпуш сохтани ин ҷинояти ошкораш сагонашро вориди клеткаҳои зиндон карду ҳарчи миқдор дили муғулии тоҷиккушашон хост, хуни ҷавонони тоҷикро барҳадар рехтанд!

Барои чӣ мо дар мавзӯи «Интихобот» ин ҳама оид ба аҳзобу зиндонҳову тазоҳурот сухан гуфтан дорем?

 Чун, агар аҳзоби мустақил набошанд, Раҳмонов бо «ҳизб»-и Шарип-Чақури палид вориди рақобат мешавад? Дар асл худи Шарипович дар умраш, ба ҷуз интихоботи ғайриқонунии 6 уми ноябри 1994 бо касе вориди корзори интихоботӣ нагашта аст, чун талхии шикасти рақобатро дар баробари Абдуллоҷонов чашида ва то кунун талхияш дар «рӯи ҷигари говонона»-аш нишаста асту аз дидани рақиби сиёсӣ дилзанак мешаваду дуд аз димоғи чингизияш ба осмон дакка мехӯрад!

Гуфтем, ки то  интихоботи боз ҳам дурӯғини соли 1999, ки пас аз он Раҳмонов барои абад нақшаи аз байн бурдани рақобати солими интихоботиро дар Ҷумҳурӣ аз байн бурд, 12 ҳизби расмӣ ба қайд гирифта шуда буд, вале дар соли 1999 дигар танҳо 6 ҳизби нимколаҷон боқӣ монда буд, ки дигар мурдаро монда пайи тутхурӣ мегаштанду танҳо функсияи қонуният бахшидан ба спектаклҳои Раҳмоновро, ҳар сари чанд сол, дар интихоботи ғайришаффофу пуртақаллуб иҷро мекарданд. ИНОТ бошад тақрибан пароканда гашта буд. Давлат Усмон гӯйё рақиби Раҳмонов вале на ситоде буду, на тарғиботи интихоботие. Метавон гуфт оғози мазҳакаи сиёсӣ ва рукуду бадбахтии миллат аз ин солу пас аз ин интихобот оғоз ёфт.

Сафи аъзои ин аҳзоб ба ҷои зиёд шудан, рӯз аз рӯз каму камтар шудан мегирфит, то инки ин аҳзоб саранҷом аз ҳизб ба «ҲИЗ» мубаддал шуданд! Аз ин 6 ҳизб ҲНИТ-ро соли 2015, боз ҳам пас аз «Инқилоби навбатӣ» одамхудои тоҷикон барои бори 4-ум басту аъзои аршадаш қалъу қамъу зиндонӣ гашта, қаториҳояшро бо тӯҳматҳои сохтаву бофта,  бо моддаи 307 равонаи зиндонҳо кард.

Айни ҳол ҳизби мухолиф пайравону аъзояшро ба ҷои расонидан ба курсиҳои парлумон, чун Саидҷаъфар Усмонзода рост вориди зиндон, бари Зайд Саиду Шокирҷон хоҳад бурд. Ана ин аст Демократия по – Рахмонский!

Интихоботи демократӣ ва демократияи «тоҷикӣ-шарқӣ»—е, ки умре Саидҷаъфар Усмонзода аз он ситоиш мекард. Акнун, дар шкураи худаш эҳсос кард, ки «Восток – дело тонкое» чӣ маъно дошта аст. Ба гуфти шодравон Ш. Шабдолов, бо як қанот парвоз карданӣ бошед, паридан гиред. Мебинем то куҷо мепаред? Шабдолов надид, ки аҳзоби ҳизу сарҳизалаки олии мо то ба куҷоҳо, то ин дам,  паридану ҷазир карданду расиданд!

Аз таърихчаи аҳзоби сиёсӣ пас аз касби истиқлолият:

Аҳзоби 12-гона инҳо буданд:

1. Ҳизби Коммунистии Тоҷикистон. Бо таваллуди Ҷумҳурии Шӯравии Сотсиалистии Тоҷикистон дар санаи 05. 12. 1929 таъсис ёфт ва соли 1931 аввалин анҷуманашро баргузор кард. Ва то соли 1991 ягона ҳизби беалтернативаи яккатози дастнишондаи Болшевикҳо боқӣ монд. Ин яккатозиро коммунистҳои «демократишуда» пас аз соли 1992 то имрӯз дар қабзаи худ гирифтаанд. Дар аҳди Шӯравӣ ҳам «интихоботҳо» барпо мешуд, ки мисли интихоботҳои имрӯзи Шарипович аст, ки аз боло то поён кадрҳоро «таъйину ҷобаҷогузорӣ» мекарданду онро “интихоботи шаффофу демократӣ” меноманд ва аз будҷети кишвар (на ҳизб) маблағгузорӣ мекунанд!!

•  Ҳизби Демократии Тоҷикистон. 3 палатформа дошт, ки ин платформаҳои (Теҳрон, Алмаато ва Душанбе)-ро ташкил медод ва дар солҳои гуногун, ҷудо аз ҳам ташкил ёфтаанд. Платформаи теҳронии он 20.07.1995 таъсис ёфта, дар интихоботи 1999 ҷудо аз ҳамдигар вориди корзори интихоботӣ гашта, ҳамон сол фаъолияташ қатъ гардид. Чун парокандагӯ ва парокандакор буданд!

•  Ҳизби Сотсиалистии Тоҷикистон. 6. 08. 1996, пас аз онки Раҳмонов идеяи С. Кенҷаевро мабнӣ бар ташкили Ҳизби Халқӣ ва Фронти Халқӣ аз худ кард, ташкил ёфт. Вале пас аз юриши  М. Худойбердиев дар ноябрмоҳи соли 1998, тӯҳмат ба ҳамдастию дасисаманд будани роҳбари он зада шуду дар саннаи 30.03. 1999 С.Кенҷаевро Шарипович террор кард!

• Ҳизби ягонагии халқ. 16.12.1994 таъсис ёфта, дар санаи 08.12. 1998 чун ҲСТ муттаҳам ба «ҳамкорӣ» бо Худойбердиев шуда, фаъолияташ қатъ гардид.

• Ҳизби Халқии Тоҷикистон – ҳизби ҳоким, ҳизби ходим ва ҳизби яккатоз. 15 12.1994 таъсис ёфта соли 1998 ба он вожаи «Демократӣ» изофа ва моли Раҳмонов шуд. Раҳмонов рӯзе вориди Пойтахти тоҷикон рӯи БТР-и русию узбакӣ шуд, ҳизбе ҷуз ҳизби доҳии пролетариатҳои ҷаҳон – Ленин надошт. Вале аз 1992 то 1994 ва то имрӯз ягон ҳизбу мазҳабу дине ҷуз Ясои Чингизҷаддаш надошту надорад! Ин «ҳизб» дар тинати ҳар як чингизтабор аз азал дарҷ аст. Зарурат нест барои чингизхисол шудан чун коммунистҳо варақаи ҳизбӣ дар киса дошта бошӣ. Дар рагу пайвандат хуни Чингизи малъун ҷорӣ бошад, ҳамин кофист то одамхор гардӣ!

Ин ҳизб моли А. Достиев буд, ки пасон Раҳмонов чун дигар ашёву дороиҳои ғораткардааш аз худ карду имрӯз онро метавон «Ҳизби Оила ё сулолаи касифи Раҳмонов» номид, чун ҳама авлоди Раҳмонов варақаи ин ҳизби падарияшонро дар киса доранд! Ҳизбе, ки саравлодашон аз Достиев дӯздида буд.

• Ҳизби Наҳзати Исломии Тоҷикистон. Соли 1990 ҳамчун шӯъбаи Ҳизби Наҳзати умумуишӯравӣ қайд гашта, моҳи декабри соли 1991 пас аз касби истиқлоли давлатӣ дубора дар ҷумҳурӣ қайд гардид. Соли 1993 аз ҷониби Раҳмонов мамнуъ гардида, 12. 08. 1999 себора қонунан иҷозати фаъолият касб кард. Соли 2015 чорбора «ҳизби экстремистӣ-террористӣ» эълон шуд. 

• Ҳизби Адолатхоҳи Тоҷикистон. 26.02.1996 ба қайд даромад.

• Ҳизби Аграрии Тоҷикистон. 31.12.1998 қайд гардид

• Ҳизби Шаҳрвандони Ватанпарасти Тоҷикистон – “Иттиҳод”.  24.04.1995 қайд гардида буд.

1. Ҳизби Адолат ва Тараққӣ (Ҳизби Сотсиал-Демократи Тоҷикистон). 05.04.1999 аз қайд гузашта, моҳи марти соли 2003 расмӣ гашта, Ҳизби Адолатхоҳи Тоҷикистон ба он пайваст.

1.  Ҳизби дигаргунсозиҳои иқтисодӣ ва сиёсӣ. 05.04.1994 ба қайд гирифта шуд. Моҳи марти 1999 фаъолияташ қатъ гардид.

1. Ҳизби 12-ум  шояд Растохез бошад, ки аз он Иброҳим Усмонов амдан дар асараш ном набурда аст[iv].

Мавзӯи асосӣ – ИНТИХОБОТ.

Вожаи «Интихобот» пас аз фурӯпошӣ ё ҳангоми вопасин нафасҳои Шӯравӣ дар лексикони тоҷикон муд шуд. Чун дигар вожаҳои «феодалӣ», дар аҳди яккатозии шӯравиҳои сурхмафкураи манқурт ин вожа истифода намешуд, балки ба ҷои он вожаи интернатсионалии урусӣ – вибор истифода мешуд. Вакил надоштем. Вакилонамон костюму туфлӣ надоштанд. Қарз карда, омада «депутат» мешуданд. Президент надоштем. Раиси Шӯрои Олӣ доштем. Ҳичӣ надоштем. Манқурт будем. Манқуртҳои серу пур будем. Ҳоло Раҳмонов бо демократияи манғитию феодалии мазҳакавияш омаду манқуртҳои серупурро гастарбайтеру чуркаву муҳоҷирони умрбоди корӣ кард! Ҳам системаи то ҷое ниҳодинашудаи Шӯравиро дарҳам шикасту ҳам ҷаҳони навине барои тоҷикон сохтан натавонист ё нагзоштандаш бисозад, чун марионеткаи русу узбак буд, ҳоло ғуломи 3-тарафа шуда аст.

Дар Қурон ғуломи яктарафаро аз дутарафа «озодтар» медонанд[v], вале ин ғуломи 3-тарафаи элакгаштаро чӣ ҳукм бидиҳем?

Мо барои шарҳи бештари мафҳуму маънои вожаи Интихобот, ки шакли ҷамъи вожаи арабии «интихоб» аст пардохта, онро аз Энсиклопедияҳои Советӣ ва  Миллии тоҷик ва дигар манобеъ, хулосатан, зикр хоҳем кард.

Интихобот аз решаи калимаи  نخب   дар шакли انتخب    сохта шуда, масдари феълист – انتخاب  ва шакли ҷамъаш ҳаст: انتخابات

Агар ба мазмуни феъли نخب    диққат диҳем, он бо калиамаи نخبة    нухба, ки дар забони мо дар шакли «нухбагон» бисёр ба назар мерасад, ҳамреша аст. Маънои нахаба дар қомуси арабӣ ба арабӣ чунин омада аст:

1.»نَخَبَ الشَّيْءَ»: أَخَذَ نُخْبَتَهُ، أَيْ مَا هُوَ مُخْتَارٌ مِنْهُ

Нахаба – гули чизеро сарчин кардан аст. Яъне аз байни чизҳо (ё интихобшавандагон) беҳтарину саршиностарину тавонотарину маҳбубтарину боарзиштаринашонро «баргузидан» аст.

Маънои дуюми он ҳам мароқангез аст:

 2″نَخِبَ قَلْبُهُ»: جَبُنَ

Нахиба қалбуҳу – тарсончаку буздил шуд. Яъне ҳар тарсончаку буздиле наметавонад «нухба» — elite  бошад, аз ин рӯ, аз онҷо ки Раҳмонов ва «элитагаштагон»-и говбонаш (Нахб) – буздил ҳастанд, дар интихобот умре тақаллуб мекунанд. Бояд иқрор шаванд, ки инсони нотарс ниёз ба тақаллубкорӣ надорад.

3. النَّخْبُ : مصــ.- من الرجال: الجَبَان

Итихобот дар Энсиклопедияи милли Тоҷик, ба фарқ аз Энсиклопедия  советии Тоҷик, ки дар он бо чанд ҷумлае хулоса шуда асту арзиши иқтибосоварӣ надорад[vi], доманадор шарҳ дода шуда аст, ки дар зер онро мухтасаран меорем, то тоҷиконе, ки кам доиратулмаъориф мехонанд, аз ториху ҳақиқату рушди Интихобот (ELECTIONS) дар саросари олам огоҳ шаванд ва демократияву интихоботи худиро бархеста бисозанд. Дигар миллатҳо ҳам заҳмат кашида то ба рӯзи озодӣ расидаанд, мо бо хобу хаёл мехоҳем рӯзе ба некрӯзӣ бирасем, вале таърих ба мо дар мисоли хоби ҳазорсолаи аҷдоди сиёсатгурезу дунёбезорамон нишон дод, ки сад ҳазор соли дигар ҳам ҳамин гуна фаросати сиёсию ақлонияту менталитетро давом додан гирем, абераҳомон ҳамин ҳолеро хоҳанд дошт, ки аҷдодонамон имрӯз ба мо мерос гузоштаанд! Бадбахтии имрӯзи мо реша дар бефаросатӣ ва дунёбеғамию масъулиятгурезии аҷдодонамон дорад! Бало ба паси гузашта, вале моро имрӯз чӣ бало зада, ки боз ҳам аҷдодгуна рафтор дорем?! Ба умеди кистед, тоҷикон? Ин кишвари кист, тоҷикон? Фарзандони кадом миллат бояд насл андар насл дар ин марзу бум зиндагонӣ кунанд? Ба ояндагон чӣ низоме гузоштаниед? Нашавад, ки ҳамин диктатураи муғулмаобонро? Ҳамин аст интихоби вопасини мову шумо? Чаро ҳамагӣ сукут кардаеду пайи чора нестед? Ҳамин зиндагии ғуломона писандатон аст? Фарзандону наберагони худро ба ғуломӣ гузоштаниед? Раҳм надоред? Мардонагӣ надоред? Ҳамин гуна то ба кай бо зиллат хоҳед зист?

Идома…

Чун дар саросари олами исломӣ аксаран низомҳои ғйаридемократӣ ва бештар истибдодию манархию мафиозӣ ва кланӣ (бо номи демократӣ) амал мекунанд, ягон намунаи демократии шаффофе аз ҳеч кадомашон аз машриқ то ба мағриб овардан наметавонем. Чун ақлонияти 1000-у чандсолаи «шоҳу маликпарастона»—и мо то кунун ба мо иҷозат намедиҳад, ки ба мазмуну мафҳуми интихоботу демократия пай барем. Ва агар ҳокимонамон ба ин арзишҳо пойбанд гарданд, аслан ба ҳукумат даст нахоҳанд ёфт. Аз ин рӯ,  интихоботро арабҳо «интисобот» انتصابات мегӯянд, ки ҳамон маънои «таъйиннамоӣ»-и имрӯзи моро дорад. Онро режими кавдани имрӯза «ҷобаҷогузории кадрҳо» ҳам меномад, ки идомаи ҳамон фаҳмиши манғитиёни мансабфурӯшу болшевикҳои «синфиатгаро» аст .

Аксарияти ҳизбҳои шашгонаи имрӯзаи мо ҷузъигароянд на фарогаро, ба ин маъно, ки гӯё ҳар кадоме омадаанд, ки масалан соҳаи аграриро «ислоҳ» кунанд ё ҷомеаро рӯбароҳ кунанд, ё чун Наҳзати Исломӣ ормонҳову одобу ахлоқи исломиро ниҳодина кунанд.

Дар ҳоле ки, аслан, барои як Амрикои Бузург ҳамагӣ 2 ҳизби сиёсии пуриқтидор кифоят карда, ки дар ҳама соҳаҳои ҳаёт пешсаф бошанд, ва танҳо дар кишварҳои диктатории ақабмондае чун Тоҷикистон аст, ки ниёз ба 12 ё 6 ҳизб буда аст.  Ва инак ин 6 ҳизб ҳам ҳамагӣ гумному беамалу нолозиманду сохтаи мағзи тирании Раҳмонов, ки барои спектаклҳои сари чанд сол ташкил мекардааш нақши «Мири Наврӯзӣ»-ро иҷро мекунанд. Наҳзат бошад;  ронда шуд.

Асли матлаб, иқтибос аз ЭМТ:

ИНТИХОБОТ, раванди баргузидани шахсе барои уҳдадориҳои мансабии умумӣ аз тариқи раъйдиҳӣ. И. Яке аз рукнҳои асосии ҳокимияти мардумӣ, шакли ифодаи иродаи сиёсии халқ ва омили дар амал татбиқ кардани ҳуқуқҳои конститутсионии шаҳрвандон ва интихоб кардану интихоб шудан ба мақомоти ҳокимияти давлатӣ ва худидоракунии маҳаллӣ, роҳи қонунӣ гардонидани ҳокимияти сиёсӣ ва демократикунонии ҷомеа мебошад. И. Раванди демократии сиёсӣ ва натиҷаи ҷустуҷӯи дуру дароз ва ихтилофноки таърихии ҷомеаи инсонӣ барои дарёфти тарҳи беҳтарини ташаккул, рушд ва идораи давлат мебошад.

Истилоҳи «овоздиҳӣ» (SELECTION) таърихи қадим дошта, аз Спарта боқӣ мондааст, ки дар он мақомоти олии ҳокимияти давлатӣ (герусия) дар раванди маҷлиси умумӣ (апелла) ва бо роҳи фарёдзании умумӣ ташкил мешуданд. Узви герусия шахсе интихоб мешуд, ки ба тарафдории ӯ аз ҳама баландтар фарёд мезаданд. Маҳфуми «қуттии интихобот» ҳам аз Афинаи Қадим ба замони мо расидааст. Афинагиҳои қадим дар рафти овоздиҳӣ ба қуттии И. Сангҳои сафед ё сиёҳи худ – «бюллетен»-ро мепартофтанд. Санги сиёҳ маънои «зид» ва санги сафед маънои «тарафдор»-ро дошт. Ибораи маъмули «сақои сиёҳ партофтан» ба маънои муқобил овоз додан истифода мешуд. Дар шаҳр-давлатҳои Юнони Қадим ба мансаби давлатӣ шумори каме аз шаҳрвандони ҷинси мард, озод ва сарватманд бо овоздиҳии бевосита ва ошкоро интихоб мешуданд. Дар Ҷумҳурии қадими Рум ҳайатҳои судро қишри озоди он кишвар бармегузиданд. И.-и Англия аз асри 13 м. Оғоз шуд.

Раъйгирии махфӣ аз соли 1882 ҷорӣ шуда, занон соли 1928 ҳуқуқи интихоботиро соҳиб гардиданд.

Дар замони муосир мамлакатҳое, ки дар онҳо И.-и намояндагони мардумӣ ба мақомоти ҳокимияти давлатӣ вуҷуд надошта бошад, ангуштшуморанд. На дар ҳамаи кишварҳо И. Бо роҳи демократӣ гузаронида мешавад.

Намудҳои И. (вобаста аз хусусияти таъсири байниҳамдигарии давлат ва ҷомеаи шаҳрвандӣ):

1. И.-е, ки дар шароити тобеи давлат будани ҷомеаи шаҳрвандӣ гузаронида мешавад. Ин хосси низомҳои сиёсии авторитарӣ буда, тамоми қарорҳои асосӣ дар бораи ҳайати вакилон, мундариҷаи барномаҳои пешазинтихоботӣ пешакӣ аз тарафи роҳбарияти сиёсии мамлакат (хунта, олигархия, ҳизби яккаҳукмрон ва ғ.) қабул мешаванд. Интихобкунандагон дар бораи номзадҳо ва барномаҳои онҳо чизе намедонанд. Набудани имконияти интихоби номзади беҳтарин ва ташкили манзараи сохтаи дастгирии умумихалқӣ аз он далолат мекунад, ки дар ин кишварҳо ҳуқуқи воқеии ташаббуси интихобкунӣ на дар дасти мардум, балки дар дасти бюрократияи ҳизбӣ мебошад.

Чунин амалия на фақат хосси собиқ ИҶШС буд, балки дар Покистон, Индонезия, Филиппин ва чанд кишвари дигар низ ҷой дошт. (Тоҷикистон саромад ва бадтарини онҳост. Иловаи аз мо).

Вобаста ба он ки ба кадом мақомоти ҳокимияти сиёсӣ номзад интихоб мешавад, И. Ба ҳокимияти қонунгузор – парламент, иҷроия, мақомоти сатҳи гуногун ва судӣ фарқ мекунад. Дар Тоҷикистон танҳо вакилони парламент, Маҷлиси Олии Ҷумҳурии Тоҷикистон, Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон ва мақомоти маҳаллии ҳокимияти намояндагӣ интихоб мешаванд. Пас аз ҷанги шаҳрвандӣ дар ҷумҳурӣ бо мақсади ором нигоҳ доштани вазъи сиёсӣ роҳбарони мақомоти ҳокимияти иҷроя ва худидораи маҳаллӣ на интихоб, балки таъйин мешаванд. Дар бархе аз мамлакатҳои демократии дунё ИМА, Фаронса, Руссия ва ғ., роҳбарони ҳокимияти иҷроия ва судӣ интихоб мешаванд.

И.-ҳои бевосита, бавосита ва бисёрзина вуҷуд доранд. Дар И.-и бевосита намояндагонро худи шаҳрвандон интихоб мекунанд. Дар И.-и бевосита аксаран бештар вакилони палатаи поёнии парламент, парламентҳои якпалатагӣ, мақомоти ҳокимияти вилоятҳо, шаҳру ноҳияҳо ва деҳот интихоб мешаванд. Дар баъзе аз мамлакатҳои мусулмонӣ (Покистон, Бангладеш) шумораи муайяни занҳо ба вакилии палатаи поёнӣ аз ҷониби худи парламент интихоб мешаванд. Дар парламенти якпалатагӣ шумораи муайяни вакилонро метавонад президент аз ҳисоби шаҳрвандони шинохтаи мамлакат таъйин намояд (дар Миср то 10 нафар). Дар Тоҷикистон аз 33 нафар узви палатаи болоӣ – Маҷлиси миллии Маҷлиси Олӣ 25 нафар дар маҷлисҳои умумии вакилони мақомоти намояндагии ҳокимиятҳои маҳал интихоб мешаванд ва 8 нафари дигар аз ҷониби президент таъйин мегарданд. Дар бисёре аз мамлакатҳо президентҳо, вакилони палатаи поинӣ ва болоии парламент (Бразилия, ИМА) ва сарвазирон (Исроил) бо роҳи И. Интихоб мешаванд. (Ҳоло Раҳмонов на 8 нафар, ки аз А то Я ҳамаро «таъйин» мекунад. Илова аз мо).

И.-и демократиро як қатор аслҳое муайян мекунанд, ки дар қонунгузории интихоботӣ ҳамчун шарти зарурии таъмини ҳуқуқ ба овоздиҳӣ ва ё ҳуқуқи овоз мебошанд, зеро бе таъмин намудани ин ҳуқуқ дигар ҳуқуқҳои инсон маъное ҳам надоранд. (Решаи ҳамаи беқонунӣ дар интихоботҳои тақаллубии ин режим ҷойгоҳ дорад. Иловаи мо) Инкори он нишони ҳадафҳои авторитарӣ ё тоталитарӣ доштани қувваҳое мебошад, ки қудратро дар даст доранд. Муҳимтарин аслҳои И.: 1. Умумӣ будан. Яъне ҳамаи шаҳрвандон, новобаста ба ҷинс, мансубияти нажодӣ, миллӣ, синфӣ ва касбӣ, забон, даромад, таҳсилот ва ғ.  ҳуқуқи ширкати фаъол ба сифати интихобкунанда ва ғайрифаъол ба сифати номзад дар И.-ро доранд. Ҳамзамон, барои татбиқи ин асл як қатор маҳдудият ҳо мавҷуданд, ки асосан ба синну сол, ноқисулақлӣ ва доғи судӣ вобаста мебошанд. Дар баъзе мамлакатҳо то имрӯз маҳдудияти табақавию синфӣ (дар собиқ Иттиҳоди Шӯравӣ) ва маҳдудияти ҷинсӣ (дар якчанд мамлакати мусулмонӣ) ҷой дорад. (Дар Тоҷикистони кунунӣ ягон принсипи он риоя намешавад. Иловаи мо).

 Интихоботи бевосита. Интихобкунандагон бевосита намояндагону вакилон, аъзои парламент, президент ва дигар намояндагони мақомоти ҳокимияти сиёсиро бе дахолати миёнаравон интихоб мекунанд. Ин асл барои иштироки ҳақиқию умумии интихобкунандагон ва ҳамаҷониба қонунӣ будани маъракаи интихоботӣ имконият медиҳад; байни интихобкунандагону номзадҳо ягон фосилае вуҷуд надорад, касе аз номи онҳо овоз намедиҳад ва тақаллуб вуҷуд надорад.

Махфӣ будани овоздиҳӣ. Бо роҳу воситаҳои гуногуни хусусияти техникидошта махфӣ будани қарори интихобкунанда дар бораи номзади мушаххас таъмин ва эҳтимолияти дахолати қувваҳои берунаро ба интихобкунанда кам мекунад.

 Имконияти интихоби номзад. Аслан моҳияти И., аз байни якчанд номзад интихоб кардани беҳтарин нафар мебошад. Дар сурати мавҷуд будани танҳо як номзад ё ҳизб овоздиҳандагон онро на интихоб, балки маъқул медонанд. Дар мамлакатҳое, ки то ҳол низоми бисёрҳизбӣ ташаккул наёфтааст, баъзан ҳолатҳое рух медиҳанд, ки бо сабаби эътибори баланд доштани сарвари сиёсӣ, қувваҳои мухолифин номзадҳои худро пешбарӣ намекунанд, зеро медонанд, ки имконияти дар И., баранда шуданро надоранд. Дар чунин шароит иқтидори демкоратии И. Ба таври ҷиддӣ коҳиш меёбад. (Дар мисоли Тоҷикистон аз тарси Раҳмонов, то имрӯз номзадии худро  касе ҷуз Абдуллоҷонов пеш нагузошта, ё гузоштаву садди 5%-аро нагузашта аст. Иловаи мо).

Пешбинӣ кардани имкониятҳои баробар ба ҳизбҳову номзадҳо, ки мувозинати иқтидори моддию иттилоотии онҳоро дар бар мегирад. Ин баробарӣ бо роҳҳои зерин таъмин мешавад: муқаррар кардани ҳаҷми ҳатталимкони хароҷот ба ҳар як ҳизб барои гузаронидани И.; маҳдуд кардани ҳаҷми маблағҳои ташкилоту шахсони алоҳида, ки ба фонди ҳизбу номзадҳо гузаронида мешаванд; ба онҳо додани вақти баробари ройгон дар телевизион ва радиои давлатӣ.

Имконияти назорати ҷамъиятии И. Ширкати нозирони ватаниву хориҷӣ эътибори раванди И.-ро барои давлате, ки дар он маъракаи интихоботӣ баргузор мешавад, баланд мебардорад.

Дар ҳаёти сиёсии имрӯза се шакли муайян кардани натиҷаҳои И., ки онро низоми И. Меноманд, истифода мешавад:

1. Низоми аксарият (мажоритарӣ), ки дар се шакл гузаронида мешавад: аксари нисбӣ – ғолиб номзаде дониста мешавад, ки назар ба дигар номзадҳо шумораи зиёдтари овозҳои муқарраршударо мегирад; аксари мутлақ – ғолиб номзаде дониста мешавад, ки аз нисф зиёди овозҳоро (50+1) гирифтааст; аксарияти касбӣ, ки барои ғолиб гардидани номзад гирифтани аксарияти овозҳои муқарраршударо (2/3,3/4) пешбинӣ мекунад. Ин шаклҳои И., асосан ҳангоми ҳал кардани масъалаҳои конститутсионӣ истифода мешаванд.

2. Низоми баробарӣ (пропорсиалӣ), ки дар он овозҳо ба тарафдории рӯйхати номзадҳои аз ҷониби ҳизбҳо пешбаришуда дода мешаванд ва ҷойҳо қатъиян мувофиқи шумораи овозҳои гирифтаи ҳизбҳо тақсим мешаванд.

3. Низоми омехта, ки моҳиятан ифодаи низоми мажоритарӣ ва пропорсиалӣ буда, ҳар як интихобкунанда дар як вақт ҳам ба тарафдории номзади мушаххас аз рӯи ҳавзаи интихоботии якмандата ва ҳам аз рӯи ҳавзаи интихоботии умумимиллӣ овоз медиҳад. Ин низом, маъмулан, барои ба даст овардани созиш дар байни ҳизбҳое истифода мешавад, ки тарафдори низоми мажоритарӣ ҳастанд ё низоми пропорсиалиро авло медонанд.

Вазифаҳои асосии И.: ташкили низоми доимоамалкунандаи намояндагӣ; омӯхтан, ҳамоҳанг кардан ва ҳимояи манфиатҳои гурӯҳҳои мухталифи ҷомеа; ба роҳ мондани рақобати солими манфиатҳо дар давраи И. Ва ба ҳамин васила бо роҳи осоишта ҳал кардани ихтилофҳои иҷтимоие, ки дар байни қишрҳои ҷомеа ҷой доранд; дастраси мақомоти ҳокимияти давлатӣ гардонидани фикру мулоҳизаҳои мардум роҷеъ ба мушкилоти мавҷуди ҷомеа; бо роҳи қонунӣ ташаккул додани ниҳодҳои давлатӣ, ҷомеапазирии сиёсии шахс ва ғ.

Таҷрибаи таърихии халқу миллатҳо собит кардааст, ки на ҳама вақт бо роҳи И.-и умумихалқӣ беҳтарин шахсиятҳо ба сари қудрат оварда мешаванд, зеро самарнокии И., ба як қатор шароитҳои иҷтимоию иқтисодӣ, сиёсиву ҳуқуқӣ ва фарҳангиву ахлоқие вобаста мебошад, ки фароҳам набуданашон метавонад И.-ро ба омили зиддииҷтимоӣ табдил диҳад. Муҳимтарин шароити хуби демократӣ инҳоанд: муносибатҳои пурқуввати моликиятдорӣ, ки фишангҳои бозаргонӣ ва озодии соҳибкориро пешбинӣ мекунанд (дар соҳаи иқтисодиёт); мавҷудияти «синфи миёна»-и аз ҷиҳати иқтисодӣ побарҷо (дар соҳаи иҷтимоӣ);

Мавҷуд будани анъанаҳои демократӣ, ҷомеаи шаҳрвандии баркамол, низоми бисёрҳизбии пурқувват ҳамчун инъикоси гуногунии манфиатҳои иҷтимоӣ, дастнигари давлат набудани ВАО ва гуногунандешии сиёсӣ (дар соҳаи сиёсат); мавҷудияти конститутсияи ҷавобгӯи талаботи санадҳои меъёрии байналмилалӣ ҳамчун навъи шартномаи байни давлат ва халқ (дар соҳаи ҳуқуқ); ташаккули сатҳи баланди фарҳанги сиёсии мардум, баланд будани шуури худшиносии миллӣ, аз ҷониби аҳолӣ дарк кардани мансубияти хеш ба умумияти таърихию миллии худ ҳамчун заминаи ватандӯстӣ, эҳтиром ба қонун ва ҳисси масъулиятшиносии давлатӣ (дар соҳаи фарҳанг)[vii].

Аз он чи то инҷо хулосатан аз Энсиклопедияи навини миллии Тоҷик иқтибос овардем, ба ҳама маълум мешавад, ки режими Раҳмонов ба ягон талаботи мазкур дар интихоботи қарибулвуқуъ ҷавобгӯ набуда, балки баръакс як системаи тоталитариеро роҳандозӣ карда, ки Интихобот онро маҳкум мекунад. Ва аз онҷо ки тамоми фишангҳои сиёсӣ, иттилотӣ, фарҳангӣ, иқтисодӣ, низомӣ, фарҳангӣ (телевизиону радиёву ВАО ва дигар рӯзномаву маҷаллаҳо аз ҷониби буҷети миллат маблағгузорӣ шуда) дар хидмати ҲХДТ аст, тамоми шаҳрвандон, андозсупоранлагони кишварро зарурат аст, ки овози худро боз ҳам барои тақвият надодани ин режими номардумӣ сарф накунанд, балки барои аз байн бурдани ин ҳолати статус-квои дилгиркунанда ва ин режими ғайридемократии диктатурӣ, аз роҳкори БОЙКОТ ва даст кашидан аз овоздиҳӣ кор бигиранд. Хушбахтона, САҲА ва намояндагонаш (нозиронаш) алакай ин Бойкоти сиёсиро эълон карданд, ки мо бояд дар ҳамоҳангӣ бо аврупоиёну нозирони хориҷӣ аз ин амалкард пайравӣ кунем.

Зери ҳеч шароите Ҳукумати феълии мардумозори диктатурии Раҳмонов имкону ҳаққи бо зӯрӣ ба овоздиҳӣ бурдани ҳеч шаҳрвандро надорад, балки як бори дигар бо бойкотатон, шаҳрвандони огоҳи кишвар, нишон диҳед, ки дигар ба спектакли кӯҳнашудаи Раҳмонов бовар надоред ва барои зоҳиран сару сурат додан ба режими хунхор худро ба пойи сандуқҳои учаскаҳои интихоботӣ нахоҳед бурд.

Нарафтани шумо ба интихоботи дурӯғин ва бозори сарди «овоздиҳӣ» як бори дигар ба ҷаҳониён ва худи Режим нишон хоҳад дод, ки миллат  ба як интихоботи шаффоф, демократӣ, мардумӣ ва созанда ниёз дорад ва дигар аз ин гуна амалкардҳои кӯҳнашудаи «коммунистӣ» дар амри «таъйинот» хаста шуда аст.

Нарафтани шумо ба интихобот заминаи озодии ин миллат – худу бастгонатонро метезонад! Рафтанатон – идомаи ғуломӣ, бебарқӣ, бекорӣ, хастагию депрессия, дилмондагию рӯ бараҳми худоӣ, бепулӣ, бехонагиву зиндагии пасту фақиронаи кунуниятонро тӯлонитар мекунад.

Озодӣ мехоҳед – Интихоботро таҳрим кунед. Ғуломӣ мехоҳед – рафта, масхарабозӣ кунед.

Фикр мекунам, миллати огоҳ ниёз ба насиҳати сиёсӣ надорад, балки худ аз ҳар василаву фишанги дастрас барои раҳоӣ аз тори 33-сола танидаи диктатур талош меварзад.

Ва аз онҷо ки Раҳмонов душмани манфури ИНТИХОБОТИ ОЗОДУ ШАФФОФУ ДЕМОКРАТӢ аст, чун медонад никтое беш несту касе барои золиме ҷуз зулмпарастон овоз намедиҳад, ҳамеша ҳизббандӣ ва соҳиби ҳизб дарбандсозӣ карда аст. Айни ҳол дар зиндонҳои Шариповичи «демократ» на камтар аз 100 намояндагону муассисони ҳизбҳои қайдгаштаву  қайднагашта; манзурам Зайд Саид, ки мехост ҳизбе бо номи «Тоҷикисиони нав» ташкил диҳаду бо ин сабаб зиндон рафт[viii]. Мақсуд Иброҳимов, Шокирҷон Ҳакимов ва Маҳмурод Одинаев ҷонишинони  раиси ҲСДТ, 12 аъзои Раёсати Олии ҲНИТ ва депутатшавандагоне чун  Завқибек Саидаминӣ, Фаромӯз Эргашев  ва ғайраҳо,  қарор доранд!

Раҳмонов бо роҳи диктатураи оилавӣ натанҳо арсаи сиёсату иқтисоду илму ҳунару фарҳангро барои мухолифину рақибони худ танг кард, балки ин арсаи ҳаётан муҳими як миллатро барои фарзанди туппойяш Рустам ҳам ружду ҳамвор кардан дорад!

Дида мешавад, ки дар ин, бо ном интихоботи соли 2025, ба ҷуз чанд аксу чанд брошюрҳои скочпеч дигар чизе барои миллат аз ин ошуфтабозори Раҳмонӣ дар корзори интихоботи «озоди шаффофу демократӣ» барнахоҳад расид. Инҷо интихоботи ҲИЗБИ ДУЗДИДАИ РАҲМОНОВ барои аз андоз озод кардани фарзандону бастагон  ва додани имтиёзҳои давлатӣ ба худу бастагон ва оилавӣ кардани тамоми сохторҳои кишвар,  ҷараён дораду бас. Тамоми курсиву мансабҳои тасмимгирӣ дар зери куни худу духтару писару домодҳову бастагонаш қарор дошта, бо номи қонуну интихобот миллатро каллаи хар карданист. Вақте дар низоми демократӣ пешвогарӣ нест, оилагарӣ нест, 33  сол рӯи курсии раёсатҷумҳарӣ нишастан нест, хусусӣ кардани тамоми соҳаҳои ҳаётан муҳими давлат нест, балки баръакс омадану рафтан ҳаст, на омадану нарафтан, пас миллати тоҷик бояд ба ин масхарабозӣ ба номи Интихобот худро овора накунад. Бе ин ҳам инҷо диктатураи «конститутсионӣ» 33 сол аст ки барпо гаштаву ҷуз барандохтанаш аз он роҳи халосӣ нест.

Раҳмонов аз роҳи сохтакорию тақаллубу дуздии сандуқҳои блютинҳо то сатҳи Пешвои худхонда расида асту то ҳаст арсаро барои ҳизбу соҳибҳизбу интихобкунандагону интихобшавандагон ва як ҷомеаи озоду қонунӣ, танг хоҳад кард!

Дар фарҷом як чанд роҳбурдҳоеро зикр карданӣ будам, ки ВАО ва аҳли журналистикаи ҳирфаӣ бояд, дар ҷомеаҳои демократӣ, қабл ва дар аснои овоздиҳӣ, ба мисли: Маърака, модератор, бадномӣ (компромат), маркетинги сиёсӣ, мотив, пахши гардон, рекламаи сиёсӣ, электорат, ситора, пиарсоз, нишасти матбуотӣ, мусоҳиба ва ғ.. аз онҳо истифода кунанд, то мардумро аз раванди ҳодисоти қаблазинтихоботӣ ва тақаллуботи интихоботӣ  огоҳ созанд, вале дида мешавад, ки дар ин мазористон касе пайи коре нест: на оммиву на олиму на рӯзноманигорони мустақилу на ғайримустақил. На вакилшавандагонро касе дидаву на миллат хабар дорад, ки рӯзи 2-уми март чӣ хабар аст.

 Эмомалӣ Шарипович ҳамаро кашида сар дода аст!!

Пас, оташро бо оташ бояд куфт: Раҳмонов бо масхарае бо номи «ИНТИХОБОТ» шуморо кашиданист, бо БОЙКОТ-и он Раҳмоновро кашида сар диҳед!

Поёни мақола.

[i] И.УСМОНОВ ТАЪРИХИ СИЁСИИ ТОҶИКИСТОНИ

СОҲИБИСТИҚЛОЛ Нашриёти «Нури маърифат»

Хуҷанд-2003. С.162

[ii] Ҳамон ҷо. С.. 163

[iii] https://www.ozodi.org/a/2028294.html?utm_source=chatgpt.com

[iv] И.УСМОНОВ ТАЪРИХИ СИЁСИИ ТОҶИКИСТОНИ

[v] ﴿ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلًا فِيهِ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا ۚ الْحَمْدُ لِلَّهِ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ﴾

(سورة الزمر: 29)

[vi] Энсиклопедияи советии тоҷик. Ҷ.2. Гавҳарак- Ирланд. Душанбе – 1980. С.623

[vii] Энсиклопедияи миллии тоҷик. ИЛМ ‒ ИСҲОҚ ҶИЛДИ 8 Душанбе 2019. С. 304-306

[viii] https://asiaplustj.info/tj/news/tajikistan/laworder/20131225/zaid-saidov-ba-26-soli-zindon-ma-kum-shud?utm_source=chatgpt.com

Сообщение Бо байкоти «ИНТИХОБОТ» Раҳмоновро кашида сар диҳед! появились сначала на ISLOH.net.

Ва, худи ҳамон рӯз, 28 январ, хабаргузории расмии «Ховар» бо ҳуруфи калон ва титри бузург  навишт, ки «Дар назди Донишгоҳи миллии Тоҷикистон Маркази омӯзиши паёмҳои Президенти Тоҷикистон таъсис дода мешавад».

 Ба ростӣ, ин хабарро дидаму дар аввал дар тааҷҷуб афтодам. Аммо, баъди як каме мулоҳиза воқеиятҳоро дар назар гирифтаму ба ин натиҷа расидам, ки дигар хел шуданаш, номумкин аст. Чун ин мардум, дигар дар тамаллуқу лаганбардорӣ ва чоплусиву хушомадгуӣ на ҳад мешиносанд ва на марз. Бояд ончунон тамаллуқ кунанд, лесолес кунанд, ки касе то онҳо накарда бошад. Мамдуҳро ба ваҷд оварад, хушнуду хушҳол кунад, шодӣ афзояд.

Ташкили маркази омӯзиши паёмҳои Раҳмонов далели раднопазири тамаллуқ ва думликконӣ аст. Тамаллуқ ва чоплусӣ дар мағзу пусти нафароне мисли ин ректор ҷо гирифтааст. Инҳо нафароне ҳастанд, ки тамоми буду шуди худро мадюн ва вобаставу марбути Раҳмонов медонанд, худашон касе намебуданд, касе намешуданд, агар ҳукумат дар дасти Раҳмонов набуд. Ин воқеият аст. Аз ин рӯ аз умқи ҷон мехоҳанд, ки барои онки инҳоро сохтаасту одам ва кас кардааст ба вай хизмате, карда бошанд, то ризои ӯро ба даст оваранд, худро ширинтар ва ширештар кунанд ва сарсупурда нишон диҳанд, гушнишон созанд, ки Раҳмонов дар сохтани онҳо иштибоҳ накардааст ва онҳо бо ҳар чизе, ки доранд, дар ҳар ҷое, ки дар сари коранд, барои вай кор мекунанд.

Шаб хоб мераванд, дар тафовут аз мусулмонҳои олам калима арза намекунанд, салавот намефиристанд, астағфируллоҳ намегуянд, сар ба болин Раҳмонов мегуянд, ҷаноби оливу пешвову шоҳам мегуянд. Фикр мекунанд, ки чи коре бикунанд, ки мавриди марҳамат ва лутфи Раҳмонов қарор бигиранд, то онҳоро аз он курсӣ, ки додааст, маҳрум насозад.

Худоё,паноҳ!  Ин қадар тамаллуқ, хушомаду чоплусӣ ва ин қадар худширинкунӣ, худро то ин ҳад пасту поин овардан барои як нафаре, ки худро мард мешуморад, то чи ҳад муносиб аст?  Албатта, ки тамаллуқи оммавӣ ва лесолеси иҷтимоӣ барои ҳифзи курсиву мансаб аст. Дигар чизе нест.

Дар кадом гушаи дунё, дар кадом давлати дигари дунё ин вазъу ҳолро дидаед?

Чанд соли пеш буд, ки аз таъсиси Маркази илмӣ-таҳқиқотии Пешво хабар дода буданд. Дар ҳамин хабари «Ховар» аз ин «маркази илмӣ-таҳқиқотӣ» ҳам ёдоварӣ карда шудааст. Муаллифи хабар навиштааст:

  «Бояд гуфт, ки аз 21 декабри соли 2022 бо мақсади эҳтиром ва арҷгузорӣ ба мактаби бузурги давлатдории Асосгузори сулҳу ваҳдати миллӣ-Пешвои миллат, Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон муҳтарам Эмомалӣ Раҳмон бо дастгирии Ҳукумати мамлакат, Дастгоҳи иҷроияи Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон ва ташаббуси роҳбарияти Донишгоҳи миллии Тоҷикистон дар назди донишгоҳ Маркази илмӣ-таҳқиқотии Пешвои миллат мавриди истифода қарор дорад.

Тавре директори Маркази илмӣ-таҳқиқотӣ Ҷамолиддин Шарифзода иброз намуд, дар ин марказ барои омӯзиши таҷрибаи нодири мактаби давлатдории Пешвои миллат  пажуҳиши илмӣ гузаронида мешавад. Ба марказ магистрантҳо, докторантҳо ва унвонҷӯёне, ки корҳои илмӣ-таҳқиқотиро дар самтҳои гуногун доир ба нақши Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон дар рушди ҳаёти сиёсии мамлакат анҷом медиҳанд, ҷалб мегарданд.

Дар Маркази илмӣ-таҳқиқотии Пешвои миллат осори банашррасидаи Президенти Тоҷикистон ва осори муҳаққиқону донишмандон, ки корномаҳои Пешвои миллатро инъикос менамоянд, ҷамъоварӣ шудаанд».

Ба як нуктаи ҷолиб мутаваҷҷеҳ бишавед. Дар ин хабар таъкид мешавад, ки соли 2022 «бо ташаббуси Донишгоҳи миллӣ Маркази илмӣ-таҳқиқотии Пешвои миллат» ташкил  шуда буд. Яъне пеш аз ташкили маркази паёмшиносӣ, Маркази илмӣ-таҳқиқотии Пешвои миллат низ дар назди ин Донишгоҳ ташкил шудааст.

Он замон ректори ин Донишгоҳ Қобилҷон Хушвақтзода, як доктори тақаллубии илм буд, ки «диссернет» аз асардуздии вай ифшокориҳо кардааст. Аммо ин ташабускори ташкили «Маркази илмӣ-таҳқиқотии Пешвои миллат» бар ивази ин «ташаббус» бо фармони Эмомалӣ Раҳмонов баъди чанде курсии раёсати Президенти Академияи миллии илмҳои Тоҷикистонро ишғол кард. 

Ку, бубинем, ки Эмомалӣ Насриддинзода, ки чанде пештар ёрдамчии Раҳмонов дар умури иҷтимоӣ буд, то чанд вақти баъд курсии вазорати маорифро соҳиб мешавад ё хайр? Чунки дар пайравӣ аз Хушвақтзода ӯ ҳам «ташаббус» нишон дод. Ҳам Қобилҷон Хушвақтзода ва ҳам Эмомалӣ Насриддинзода аз Данғара, ҳаммаҳалҳои худи Эмомалӣ Раҳмонованд.

 Аммо, бале, боз ҳам аммо…дар ҳеҷ гушаи дунё надидам ва нахондам ва наёфтам, ки маркази паёмшиносии дигаре вуҷуд дошта бошад. Дар Гугл, Яндекс. Википедия амсоли инро ёбам гуфтам нест.

Рӯзи паёми Раҳмонов, 28 декабр айни ҷазу доғи светкушӣ, свет доданд. Коргарҳоро дар корхонаҳо, талабаву донишҷуёну муаллимону омузгоронро дар толорҳо, табибону беморонро дар бемористонҳо, вазоратҳоро дар вазорат, кумитаҳоро дар кумита, сарҳадбону сарбозонро дар казарма , хуллас, рамаҳоро дар кашар говҳоро дар фермаҳо ҷамъу ғун карданд, зиндагиро карахт карданду ях занониданд, то инки ҳама зери экранҳо шинанду паём бишнаванд. Ҳатто занҳоро дар родзали Истиқлол бо широкий ва плоский экран таъмин карданд, ки то аз паём канор намонанд.

 Он рӯз свет доданд, он рӯз кору зиндагиро карахту ях занонданд, он рӯз прямой эфир, прямой транслатсия карданд. Свет набуд, аммо аз куҷое светро ёфтанду оварданду доданд. Лимитро фаромӯш карданд. Худашон, ки чӣ, паёмашон ҳам пурфайз бобаракат аст, барои то обед ҳам буд, он рӯз ба Тоҷикистон хушҳоливу хурсандӣ овард.

Ана, акнун ду моҳ мешавад, ки на шабакаҳои телевизионӣ дам мегиранд, на радиову газетаҳо. Ҳамин як ё ду соатӣ светдорӣ фақат паём мегуянд. Вакилони Маҷлис толор ба толор маъниҳои Паёмро ба мардум фаҳмонида истодаанд. Ингор Паёми Ҷаноб бо сабки ҳиндӣ, навишат шуда бошад, ингор ғазалиёти Мирзо Абдулқодири Бедил мушкилфаҳму лозим ба шарҳу тафсир бошад.

Хуллас, дигар паём гуӣ кас мехоҳад қай кунад, истифроғ кунад. Аз таги дил буроврад мекунад, зардаҷуш мекунад. Дар ҳамаҷо паём. Аз бозору бемористон бигир то фермаву рама ҳарф ҳарфи паём. Ин ҳама камӣ кардааст, дилашон хунак намешавад, боз дар садади ташкили «маркази паёмшиносӣ» баромадаанд.

Яъне чӣ?

 Барои Раҳмонов рейтинг месозанд, барои Раҳмонов имиҷ месозанд, барои Раҳмонов ном месозанд, барои Раҳмонов электорат-пойгоҳи иҷтимоӣ месозанд? Ин чоплусони тардоман намедонанд, ки чи кор кунанд? Ба сарашон бардоранд, кулоҳ созанд, курпа кунанду дар руяшон гиранд, болояшон кашанд.

Намедонанд, ки чи хел лесанд, чи хел хушомад зананд, аз куҷояш доранду ба даҳонашон андозанд.

 Инҳо дигар Раҳмоновро қотӣ кардаанд, ҳисобашон гум, фикр мекунанд, роҳу усулу васила меҷуянд, то худро наздик нишон диҳанд, очко гиранд, граммота гиранд. Важний ва умний, полний идея нишон диҳанд. Раҳмонов пеши назар гирад, руи хотир бинад ва бимонад, ки боз чанд солаке дигар дар мансаб бошанду битозанду ғорат кунанд.

 Ғулом бояд бо забонаш ҳамаҷои хоҷаро билесад, ғулом бояд коре кунад, ки хоҷа хуш бошад. Ин мардум мехоҳанд бардорбардор кунанд Раҳмоновро, боло бардоранд, болои боло. Аммо намедонанд куҷо, то куҷо? Мехоҳанд бут созанд, аммо чи навъ буте? Бовар кунед ҳамин дини ислом ҳасту ибодати ғайри Аллоҳро иҷозат намедиҳаду чунин кунандагонро мушрик меномад. Боварам кунед агар роҳашро пайдо кунанд ҳатман дар мавриди тақдиси Раҳмонов коре мекунанд, то ӯ хушҳол бошад аз ин чоплусҳо. Руҳашон, номусашон, ғурурашон, нангашон, ҳайбаташон, салобаташон, тавҳидашон ҷароҳидор шавад, ҷароҳат гирад, алъаёзу биллоҳ мушрик шаванд ҳам боке не. Фақат хоҷа хушнуд бошад.

Чи кор кунанд, намедонанд, наметавонад. Дар масҷид оварданаш, дар ҷойи мавъизаҳо, дар китобҳо оварданаш дар ҷойи Ленин, ҳайкали модарашро шиноданд, дар ҷойи Надежда Константинова Крупская, ҲХДТро оварданд дар ҷойи КПСС, осорхонааш сохтанд, китобҳо дар номаш навиштанд, ҳатто тандиси сементии китобашро дар Ҳисор гузоштанд…

Мехоҳанд савори Буроқаш ҳам  кунанду ба олами боло ҳам фиристандаш. Куҷоҳое бурданашу бардоштанаш, аммо зурашон намерасад. Охир аз як ПТУшник ҳарчи бисозед намешавад. Камтар таъаммулу андеша кунед!

Тамоми миллату мардум ба сӯйи Аллоҳ рукуъу саҷда куанд,инҳо ба самти Раҳмонов.

Инҳо розианд каблук-пошна бошанд, памперсу подгузник-уребчаву кунгирак бошанд, пайтобаву пайпоқ бошанд, фақат инки Раҳмонов шод бошад. Инҳо дар ёди Худо, ёди Расули Худо нестанд ба ёди Раҳмонованд.

Чизе аз ғурур, чизе аз номус, чизе аз виҷдон, чизе аз одамият, чизе аз мардӣ намондааст.

Раҳмонов барои инҳо ҳама чиз аст: падар, модар, расул, Худо (наъузубиллоҳ). Агар як мусулмон зикри Аллоҳ кунад, инҳо аз Раҳмонов зикр мекунад.

Раҳмонов дар сираташон, дар сиришташон аст. Инҳо бе Раҳмонов худро одам намеҳисобанд. Инҳо на аз Худо, ҳамаро аз Раҳмонов медонанду мепиндоранд.

Боз як нуктаи ҷолиб

Кору амали Раҳмоновро бидуни истиҳола ва бидуни вақфа тамҷиду тавсифу  тавҷеҳу тарҷеҳ мекунанд. Аммо аз як кори вай чизе намегуянд. Раҳмонов трижди, четириждӣ ва ё зиёдтар ҳоҷӣ шуда аст. Инки маҳз барои тавоф рафта бошад, зери савол аст, аммо чанд бор умра рафт ва ҳатто лоф ҳам зада буданд, ки даруни ҳарам даромад.

Аммо аз ин боб ва қисмати рӯзгораш дам намезананд. Чунки худи Раҳмонов намехоҳад. Дар осорхонааш ҳам ҳеҷ аксу мусавварае аз ин боб нест. Чунки ҳаҷҷи умра  карда бошад ҳам бенамоз буд, бенамоз монд, арақхур буд, арақхур монд.

  Онҳо руҳияи ва фикри Раҳмоновро хондаанду медонанд. Медонанд,ки  Раҳмонов бандагии Худоро қабул накардааст. Агар қабул мекард, намегуфт рӯзаро хуреду зардолу чинед, масҷид наоед. Масҷид омаден тез намозотона хонда бароед аз масҷид. Мабодо онҷо ҳама ҷамъшуда нақшае бар алайҳи ману ҳокимияти ман накашед.

 Мехоҳанд аз Раҳмонов як фароинсон, як ғайриодӣ, як уъҷуба як хориқулодда нишон диҳад.

  Ростӣ, намедонам ин шунавидаам то чи ҳад сиҳат дорад, аммо гуфтанд, ки мехоҳанд ҷасади наҷосати вайро Раҳмоновро мумиёӣ мисли ҷасади Ленин кунанд. Дар зери ҳайкали Сомонӣ гузоранд. Мавзолей созанд. Ва гапгап будааст, ки ба раёсати ин мавзолей номзадии Абдулло Раҳнаморо баргузиданианд. Ва, гуё ҳоло Раҳнамо рутбаи махфиёнаи полковники амният додаанд.

Ман, намедонам, ки ин хабар ба гуши Ато Мирхоҷа ҳам, ки паёмсарои дигари ӯст расида бошад ё хайр, аммо ҳатман мерасад.

Вале махсусан СС.Ятимов ба Абдуллои Раҳнамо бонии мурдаи Раҳмоновро бовар кардааст.

 Як саволи оддӣ. Дар кадом донишгоҳи дунё Маркази омузиши паём ташкил кардаанд? Паём чист, ки онро омӯзанд? Дар донишгоҳҳои дунё илм меомузанд, дар донишгоҳҳои мо паём омузанд? Паём чӣ илм аст, чӣ илм дорад?

Масалан ҳаминки «Паёмбаронро модар ба дунё овардааст» ё инки: «Агар падар мурд ва кудак модар дошта бошад он кудак ятим нест» Маркази паём шиносӣ масалан ин ду сухани Раҳмоновро чи гуна шарҳу тафсир мекунанд ? Куҷои ин суханон оқилонаанд? Касе даъво кардааст паёмбаронро падаронашон ба дунё овардааст? Ё паёмбарон аз осмон ба замин ба гуфтаи дигар Раҳмонов «чакидаанд»? Ё мехоҳад бигуяд ман падар надорам ва танҳо модар дорам бо ин гуфтааш аз ҳама мардони миллат мехоҳад қасд бигираду мардонро зиндонӣ ва муҳоҷиру дарбадар кунад, то ҳама дарди бепадар калон шудани ӯро дарк кунанд? Охир ин чи тафсири дигаре метавонад дошта бошад?

  Ховар навиштааст,ки:

«Иброз гардид,  ки ин маркази омӯзишӣ барои донишҷӯён таъсис дода мешавад, то  муҳтавои паёмҳои Президенти Тоҷикистонро, ки инъикосгари самти сиёсати дохилӣ ва хориҷии ҷумҳурӣ мебошанд, ҳамаҷониба омӯзанд».

 Бор, Худоё! Ин чи рӯзу рӯзгоре? Ба ин ҳадду андоза, ба ин тарзу тариқ хушомад, тамаллуқ, кунлесӣ, чоплусӣ? Намедонанд, ки чи бигуянд? Байни ҳам дар сабқату соревнованний задаанд. Кӣ бояд бештар ва болотар, баландтар хушомад  занад?

Феълан, ончуноне мебинем Эмомалӣ Насриддинзода аз Абдулло Раҳнамову Ато Мирхоҷа ва амсолаҳум пешӣ гирифтааст, ҷилав рафтааст.

Аммо «Маркази омузиши паёмҳои Президенти Тоҷикистон

 Бор, Худоё! Ин миллат ва ин мардумро ба чи хоки зиллате нишонда истодаанд. Чи гапе хабаре, ки намешунавӣ? «Паёми Президент яъне чӣ?»

Паёми Раҳмонов чи дорад? Ба ростӣ чӣ дорад, ки барои он «маркази омузишӣ» таъсис дода бишавад? Чиӣ онро, чи чизи онро бояд биомӯзанд? Паёми Раҳмоновро, ки биомӯзанд чи бишавад, чи хоҳад шуд?  Осори яксадуандҷилдии Ленин куҷо шуд, чи расад ба паёми Раҳмонов, ки ҳар сол содир ва истихроҷ мешавад ва як гузориши муқаррарии ҳукумат аст ки барои мисол раиси ҷумҳури Амрико, Русия, барои мисол Қазоқистону Узбакистон ва Белорус ҳар сол ироа мекунад. Инки ягон чизи дигаре нест, ки барои он маркази омӯзишӣ таъсис дода бишавад.

  Масалан донишомӯзон, аспирантон, магистрантон, докторантон аз ин паём чи илм бигиранд? Фардо, ки Раҳмонов несту касе дигар меояд. Баъд чӣ? Ҳатто бигзор Рустам ояд. Пас бояд маркази паёмшиносии Рустам таъсис мешавад?

Шумо ҷомеаро, мардумро хар фарз кардаед? Ба кӣ даркор ин паёми бесарунугу дурударози каммояи бемаънии Раҳмонов? Яъне бояд мунтазир бишавем, ки фардо номзади улуми паёмшиносӣ, доктори улуми паёмшиносӣ хоҳем дошт? Паём як чизи муваққатӣ, як чизи даргузар аст. Омӯзиши он ба чи дард мехурад. Як донишҷу паём омузад, чи мешавад? Паём чи дорад, ки омӯхта шавад?

Озмуни беҳтарин хонандаи осори Пешво, ташкили осорхонаи пешво, ташкили маркази илмӣ тадқиқотии Пешво, яъне чӣ? Магар мардуми тоҷик чизе барои донистану омӯхтан надорад? Магар мардуми тоҷик касеву чизе набуд.

Барои онки ту худатро ширин кунӣ, бояд Донишгоҳи миллиро ба буткада мубаддал созӣ.

Бо омӯхтани он «облава» аз байн меравад? свети мардум доимӣ мешавад? аз муҳоҷират бармегарданд? дари масоҷид ҳуй мешавад? арзонию ободӣ мешавад? ба Мирриху Уторид мебароем? Чи дорад ин паём? Магар фақат Раҳмонов паём медиҳад? Президенти Амрико, Фаронса ,Русия, Узбекистон ва дигар давлатҳо паём намедиҳанд? Ва ё ҳадафи шумо ин аст ки бояд бо ин пешниҳоди «ҷолиби рангин» барҷаста шавед, намоён шавед, ҷалби таваҷҷӯҳи Озода кунед ва таҳсину офарини Раҳмоновро бигиред ва ё аз Ато Мирхоҷа яксару гардан бештар лаганбардорӣ кунед, ки мегуфт: Путину Трампу Си Ҷинпин вақти паёми Раҳмонов хапу дам шишта тамошову гушаш мекунанд ва ё хостед аз Абдулло Раҳнамои паёмшоир ё шоирпаём паёмсаро ҳам гузаронед.

 Агар бихоҳед, ки Раҳмоновро бишиносед, ба ҳодисаи 3 феврали зиндони Ваҳдат муроҷиат кунед.

Ба ҳоли табоҳи Зарифӣ нигоҳ кунед. Як мусафеди 72андсола 27 сол гирифт. Мусодараи молу амвол шуд.

Ба Рухшона Ҳакимова ва ду кудаки ноболиғи якеаш ширхора ва инки 200.000 сомониашро ғасб карданд нигаред.

Гапҳое, ки берун аз тексти паём ё ҳар суханрониву суҳбатҳояш мегуяд ба донишомӯзон (донишомӯз) кори илмӣ диҳед. Масалан бо хун омадем бо хун меравем, Ислом Каримов отамиз,

Ё чуноне гутф буд: «мачида ки омадӣ намозта бхон бра ба сиёсат қуш шудӣ дар гушаи зиндон қарор мегирӣ».

Бовар кунед бо ин пешниҳоди шармандаатон, аслан бо ҳузури дилбеҷокунандатон ҳамаҷоро ҷазир кардед, на дар ҳукумат ва на дар миллат обру монд. Ҳамин илмро ҳам дуздидеду диссернетӣ шудед ва ҳукуматро то мушовиру вазиру дигару дигаратон аз диссернетӣ пур кардед. Акнун бояд илм ҳам мазоҳу мазҳака шавад. Қаблан унвонҳоро дуздидед. Мутаассифона ин ҳам бо номи тоҷик аст, тоҷик. Тоҷикро чи кор кардед. Хору залилу забун кардед, бадном кардед, Равшану Ҷамшуду террорист кардед, бас набуд? Ҳоло дигар чи мехоҳед аз ҷони тоҷик.

 Ман пешниҳод менамоям, ки дар Маркази илмӣ-тадқиқотии Пешвои миллат ва дар маркази паёмшиносӣ ин мавзуъҳо:

 -пешвои миллат чи гуна ба сари қудрат омад ва бо кумаки кӣ?

-пешвои миллат ва муносибати вай бо дину оини аҷдодӣ чи гуна аст ва чаро аз ислом ва мусалмонон сахт метарсад?

-пешвои миллат чаро олимон, нависандагон зиёиёни воқеъиро чашми дидан надорад ва то имрӯз ҳамаро маҳву нобуд кард?

-пешвои миллат чуноне худаш борҳо гуфтаанд, ки бе пул ва камбағал буданд вақте ба раёсати шурои олӣ расиданд. Ин ҳама маблағ ва ҳавопаймо ва қасрҳои бо ҳашамат дар тамоми ҷумҳуриро аз кадом пул ва даромадашон сохтанд?

-пешвои миллат агар ҳомии қонун ва мардуми кишвар бошанд чаро худашон ва оилаашон қонунро итоъат намекунанд?

—пешвои миллат, чаро ба мардум барқ намедиҳад?

— чи тавр пешвои миллат  ҳаммаҳаллу ҳамшаҳриҳову авлоду баччаву духтару домодҳои расмиву ғайрирасмиашро ба мансабҳои овардааст?

—пешвои миллат чаро маҳалгироӣ ва авлодпарастиро сиёсати давлатии хеш қарор додааст?

Онҳое ин нукот ва асрори ин саволҳоро пайдо карданд ба онҳо унвонҳои докторӣ диҳед!

Ҳатман нақши Данғара ва кадрҳои Данғара дар сиёсати кадрии Раҳмонов, нақши Раҳмонов ва авлоди вай дар сирқат ва тороҷи дороиҳои кишвар, то ғасбу тасарруфи кумури Ғузни Масчову Назарайлоқ то Кантеву Зиддиву Ҷиҷик, то конҳои тилло,то Талкову  дигару дигарашро ҳам кори илмӣ диҳед. IRS-ин роҳзани домоду духтари Раҳмоновро ҳатман кори докторӣ диҳед!

Аз ҳақ ҳам набигазарем рӯйи ин нукот ҳам кор кунед:

Фазои сиёсӣ чи гуна аст?  

Чаро аҳзоби оппозитсионӣ нестанд?

Интихоботҳо чи гуна мегузаранд, нақши Абдуҳалим Ғаффорзода дар машруияти интихоботи Раҳмонов?

Чаро нашрияҳои мустақил нестанд?

Киҳо дар зиндонанд ва чаро?

 Моликияти сарватмандонро Раҳмонов чи гуна забт кард?

Нақши Зоир, Шамсулло Ҷамолиддин Ашраф, Зарифбек, Рамз ва Сафар дар таҳкими давлати сохтаи Пешво ва дар афзоиши набераҳо Раҳмонов ҳам бояд мавзуи чанд кори курсиву дипломӣ шавад?

  Дар ин марказ феҳристи корхонаҳо, ширкатҳои Пешво бояд омӯхта шавад?

Бояд шеваҳои дуздӣ дақиқан омухта шавад?

Бояд чи гуна ҳукуматро маҳаллӣ ва хонаводаӣ кардан омухта шавад?

бояд бесветии наздики сисола омӯхта шавад ва тули ин се даҳа мардумро чи гуна сокиту ором нигоҳ доштанаш хело муҳим аст?

Бояд чи гуна ба сари қудрат омаданаш омухта шавад?

Бояд ба шакли ҷиддӣ омухта бишавад, ки харҷу масрафи ин Оила ба бюҷети Тоҷикистон чи қадар нарх дорад?

Охраннаҳояш чи қадар музд мегиранд ва чи гуна афроде ҳастанд,ки ин ҳама бедодиро дида боз ҳам ӯро ҳимоят кардаанд?

Инчунин инро низ бояд омӯзанд,ки Раҳмон чанд охрана дорад, масалан Рустам масалан Озода, масалан Рухшона, масалан Зарина…масалан хонаи инҳо свет дорад, отопленний дорад, гарм аст ва чаро хонаи ин гарм асту хонаи мардум сард?

Ҳоло кӣ аввалин шуда доктор ё кондиди улуми паёмшиносӣ мешуда бошад? Ин «осори илмӣ» дар тақризи Абдулло Раҳнамо, паёмсарои бузург ҳимоя мешуда бошад?

Тавсияи хело муҳим!

  Ман тавсия медиҳам, ки барои рушду ривоҷи ин маркази навтаъсис Абдулло Раҳнамо мудир ё раиси он таъин карда шавад. Шояд бо ин  баҳона якборакак бо Ҷаноби олӣ аз наздик дидор кунад, то дар дилаш ҳасрат намонад.

 Ва дар охир аз устодони Маркази паёмшиносӣ ва махсусан аз Эмомалӣ Насриддинзода мехоҳем ба унвони адабиёти иловагӣ аз ин матолиб низ дар корҳои илмиашон истифода кунанд:

 От Рахмонова до Рахмона. Как эволюционировал бессменный лидер Таджикистана https://aif.ru/politics/world/ot_rahmonova_do_rahmona_kak_evolyucioniroval_bessmennyy_lider_tadzhikistana

Дети и зятья Рахмона — что они контролируют и какие посты занимают

https://ru.sputnik.kg/20210503/tadzhiikistan-rahmon-deti-zyatya-vnuki-1052376753.html

18:02 03.05.2021 (обновлено: 14:27 14.12.2021)

Его превосходительство Предводитель нации: культ личности в Таджикистане

«Он предпочтёт 90% от пирога в десять баксов, чем треть от пирога в сотню баксов». 

Кумовство, коррупция и загадочные смерти: как один и тот же человек правит Таджикистаном уже четвёртое десятилетие https://republic.ru/posts/113862

Чудеса и контрасты Средней Азии. Часть последняя — Таджикистан и его Рахмон⁠⁠ https://pikabu.ru/story/chudesa_i_kontrastyi_sredney_azii_chast_poslednyaya__tadzhikistan_i_ego_rakhmon_11710662

Восточные тонкости: Рахмон поговорил с Путиным на языке азиатской политики https://news.ru/cis/vostochnye-tonkosti-rahmon-pogovoril-s-putinym-na-yazyke-aziatskoj-politiki/

Что стояло за обращением президента Таджикистана к президенту России на саммите в Астане

18 окт 2022 в 01:00

Автор: Олег Кусов

ОХОТА ЗА «НАСЛЕДСТВОМ» ЭМОМАЛИ РАХМОНА https://www.sovsekretno.ru/articles/politika/okhota-za-nasledstvom-emomali-rakhmona200323

9 фактов о президенте Таджикистана, о которых вы не знали

https://ia-centr.ru/publications/9-faktov-o-prezidente-tadzhikistana-o-kotorykh-vy-ne-znali/

 Месть, обида, манипуляции… Политологи расшифровали обращение Рахмона к Путину 15 октября 2022, 16:30

https://newizv.ru/news/2022-10-15/mest-obida-manipulyatsii-politologi-rasshifrovali-obraschenie-rahmona-k-putinu-369700

Из “шныря” в президенты. Как Рахмон пришел к власти Автор K-News — 20:29, 02.05.2021 https://knews.kg/2021/05/02/iz-shnyrya-v-prezidenty-kak-rahmon-prishel-k-vlasti/

Политический портрет «Э. Рахмон» https://infourok.ru/politicheskij-portret-e-rahmon-6255672.html

Эмомали Рахмон, абсолютный монарх Таджикистана

При использовании материала просим указывать источник argumenti.ru

Журналисты обнаружили у одной из дочерей Эмомали Рахмона «медицинскую империю» https://fergana.media/news/131570/

 Сколько денег у Эмомали Рахмона https://www.rich-list.ru/emomali-rahmon

Фестивали “шикамченкунӣ” бо иштироки Эмомалӣ дар Хуҷанд https://isloh.net/festivali-shikamchenkun-bo-ishtiroki-emomal-dar-xu-and

Эмомалии террорист, мизбони Конфронси “Муқовимат бо терроризм

Э. Раҳмонов: «Дар вилояти Суғд бачаҳои Нуробод хостанд мана бикушанд?» https://isloh.net/e-rahmonov-dar-viloyati-suғd-bachahoi-nurobod-khostand-mana-bikushand

Э. Раҳмонов!!! Ғарм наё, мо ай афти хунукут безорем!

Асосгузор-пешво-қаҳрамони дуздию ғорату  тороҷ Эмомалӣ Раҳмонов https://isloh.net/asosguzor-peshvo-қahramoni-duzdiyu-ғoratu-toroҷ-emomalӣ-rahmonov

СС.Ятимов ҳам Раҳмоновро чапа карданӣ буд? https://isloh.net/ss-yatimov-ham-rahmonovro-chapa-kardanӣ-bud

Э. Раҳмонов спонсори давлати террористӣ https://isloh.net/e-rahmonov-sponsori-davlati-terroristӣ

Раҳмонов рафтанӣ нест? Тоҷикистонро марг аз Раҳмонов наҷот хоҳад дод! https://isloh.net/rahmonov-raftanӣ-nest-toҷikistonro-marg-az-rahmonov-naҷot-khohad-dod

Чаро Раҳмонов дар доираи қонун намегунҷад https://isloh.net/charo-rahmonov-dar-doirai-қonun-namegunҷad

Бист миллиарди мардумро Э. Раҳмонов чи тавр дуздидааст? https://isloh.net/bist-milliardi-mardumro-e-rahmonov-chi-tavr-duzdidaast

Э. Раҳмонов асосгузори терроризми тандуристӣ https://isloh.net/e-rahmonov-asosguzori-terrorizmi-tanduristӣ

Раҳмонов Асад мешавад ё Қаззофӣ?  https://isloh.net/rahmonov-asad-meshavad-yo-қazzofӣ

Сообщение Хушхабар: «дар назди ДМТ-Маркази Эмомалишиносӣ таъсис меёбад» появились сначала на ISLOH.net.

                                   Исфара

Ассалому алайкум бародар Муҳаммадиқбол! Дар Исфара зиндагӣ мекунем. Деҳаи мо як деҳаи ҷангзадаи ҷанги тоҷику қирғиз аст. Ними деҳаи мо ба ҷамоати шаҳрак нигоҳ мекунад. Ними дигараш ба ҷамоати деҳаи Сурх. Инҷо 130-140 хонавода ба сар мебарад. Мо як масҷид дорем. Дар вақти ҷанги бо қирғиз спетсназҳои МВД-ро оварда дар масҷиди мо ҷо карда буданд. Тақрибан якуним сол нарафтанд.

 Масҷид  маҳкам буд. Чор мусафеде, ки дорем ҳеҷ ҷо баромада наметавонанд. Ҳамонҷое, ки мебаромаданду бо ҳам суҳбат мекарданд масҷид буд, ки ҳамонҷоро ҳам маҳкам карданд. Сарбозу нируҳои махсуси дунёро овардагӣ. Танҳо хурдаву хобанд. Як нафарро ту бачаатро ба хизмат надодӣ гуфта (вай оилавӣ Русия рафта буд) дар хонааш шишта буданд ва масҷидро холӣ карданд. Ана боз шаш-ҳафт моҳ  гузашта буд, ки он бача омада хонаи маро холӣ кунед гуфт. Ана акнун ҳозир омаданду боз масҷид даромаданд. Баъди баромадани онҳо масҷидро мардум  таъмир ва зебо карда буданд, гилемҳояшро партофта курпачаҳои нав андохта буданд. Боз омада масҷид даромада гирифтаанд. Ва боз ҳамон чор одаме, ки  намоз мехонд аз масҷид берун монда сахт зиқ шуда истодаанд:

«Ҳамин якҷои мерафтагӣ масҷид доштем, ки боз он бадбахтҳо омада гирифтанд. Дар дари масҷид қуфл заданд».

Ду сол пеш, моҳи сентябр вақте бо қирғиз ҷанг сар шуд, моро аз масҷид ронданду дар масҷид омада шиштанд. Қариб ду сол шиштанд. Ҳафт моҳ пеш хонаи як одам рафта шишта буданд. Онҳо баргаштанд аз Русия ва ин спетсназҳо боз омаданд масҷид. Пештар масҷидро ҷазир карда буданд. Ҳатто аристон (обгармкунанак)ашро  канда рафта буданд. Мардум аристонҳои нав харида таҳоратхонаи тоза сохта ҳамаҷоро нав карда буданд. Инҳо боз омаданду даромаданду шиштанд.

Онҷо хонаи худо аст. Аммо дар даҳони инҳо ҳамеша садои дашному ҳақорат ва фалони очаву отаҳояшон овезон: ачата фалон кунум,к..и ача аз руи ҳавлии масҷид бакуча мебарояд. Аллоҳ хоратон кунад наход хонаи Худоро дашномхона кунед ва эҳтироми ин хонаро риъоят накунеду ба ҷой наоваред? Як лагер дорем дар пушти масҷид. Онҷоро погранзастава военний част  кардгианд. Лекин ҷойҳои холӣ ҳаст. Мо намедонем чаро ин бадбахтҳоро оварда дар масҷид партофтаанд. 

Раиси ҷамати деҳоти Сурх се сол шуд ҳамон одам аст. Инҷо як маҳаллаи майда. Барои ҳамин ду маҳалла якто шудагӣ. Номаш маҳаллаи Чорбоғ, ки пеш Қарабоғ мегуфтанд. Талаби мо ин аст, ки ин спетсназҳоро аз масҷид берун кунанд ва ҷойи мусафедҳои моро нагиранд. Муйсафедони мо гиря доранд,ки моро аз масҷидамон маҳрум кардаанд инҳо.  

                                             Ҳисор

        Салом бародар Муҳаммадиқбол! Ман аз деҳаи Гаҷаки ноҳияи Ҳисор ҳастам. Ҳоло дар Русия кор мекунам. Дар мактаби №24-и ба номи Рустам Назарови деҳа бениҳоят зулм рафта истодааст.

Як директори нав омад, аниқтараш оварданд. Кадом ҷияни Қосим Роҳбар будааст. Кадом талаба аз бозор хариди либоси мактабӣ кардааст. Ӯро зада маҷбур кардааст, ки аз мактаб либос гиранд. Боз маҷбур карда истодааст, ки то 9 сентябр пули китобҳоро супоранд. Ин муаллима хуҷандӣ аст. Боз 10 нафар притсеп овардааст ҳамроҳаш. Тамоми мактабро ғасб карда гирифтааст. Ягон кас шикоят кунад кабинет дароварда таҳдид мекунад. Номи ин муаллима Юнусова Наргиса аст. Ин аждаҳори гушна на ба муаллим ва на ба талабаҳо раҳм дорад. Агар шикоят кунӣ 4 милисаро ҳамроҳаш оварда таҳдид мекунад. Ягон касро пешаш даромадан намемонад. Мардуми Гаҷакро ҷушида хоб аст. Мардуми Гаҷак мурғ шудагианд. Як қисмаш бузи бегонапараст. Наход дар як деҳаи калон як директор наёфтед?. Мактаб барои хонанда аст. Аммо айни замон мактаб 1300 талаба дорад. Синфхона намерасад. Мо фаҳмидем, ки ин директорро дар ягонҷо ба кор нагирифтаанд. Аммо ҳамон Қосим Роҳбар оварду монд. Акнун кана барин часпидааст. Раиси маҳалла дар ин зулм ту ҳам шарик ҳастӣ. Мемуред, ки синфхонаҳои изофӣ созед? Директори номуҳтарами мактаб барои либос, бизнеси дигарҳо бачаҳои моро назан. Аз руи шунавидаи мо худи ту ҳам дар фоидаи ин либосҳои мактабӣ шарик ҳастӣ. Барои ҳамин ба муаллимҳо, роҳбарони синфҳо ба зурӣ формаҳоро додаӣ, ки ба талабаҳо фурӯхта сумашро ба дасти ту диҳанд

                                  Истаравшан  

Ассалому алейкум ва раҳматуллоҳи ва баракотуҳу устод Муҳаммадиқболи Садриддин! Умедворам сиҳату саломат ҳастед. Ман дар шаҳри Истаравшан, деҳаи Ниҷонӣ зиндагӣ мекунам. Як навиштаи ман дар шумораи 155-и «Номаҳо аз ноҳияҳо» чоп шуд. Ин номаам дар барои деҳаи Ниҷонӣ мебошад.

Аввал дар бораи соҳаи маориф гап мезанам. Дар мактаби 55 ба номи Акмал Ҳомидов директор Достон аст бо лақаби зонтик. Мактабро таъмир намуданд. Боз   10-12 синфхона сохтанд. Аз муаллимҳо 200 -300 сомонӣ ҷамъ карданд. Боз ҳар як муаллим 5 -6 -7 рӯз бепул кор кард. Боз як чиз аламовар аст. Аз маорифи Истаравшан ҳар руз ду 3 ҳаромхур омада меистад. Боз ба талабаҳо формаи мактабиро маҷбурӣ фурӯхта истодаанд.

Мактаби дуввум рақами 9 аст ба номи Т.Зиёвиддинов. Директори мактаб Қушназарова Саодат як ҳаромхури зинокор. Мутаассифона, ин директори мактаб ба мисли як корманди барделҳо аст. Дар бораи беҷогардиҳову квартира ба квартира ҷурабозиҳову рестораншиниҳои ин директор мо маълумоти кофӣ дар даст дорем.

Директори мактаб ба фурӯши формаи мактабӣ чи кор дорад, ки ин директор талабаҳоро маҷбур мекунад. Агар талаба гуяд, ки ман аз дигар ҷо дастрас кардам туро ба амният месупорам гуфта тарс медиҳад.

 Боз аламовараш ин аст, ки аз баъзе фанҳо 6- 8 соат дарсро гирифта ба кадом муаллиме, ки дарсаш кам бошад, мефурӯшад. Нархи як  соат дарс барои як сол 150 сомонӣ. Валлоҳи як беҷогарде аст, ки зери дасташ 25 -30 мард кор мекунад.

Агар дар мактаб духтарҳо  сараш румол ё ҳиҷоб бошад ана акнун тамом. Дар бало мемонад падару модари он духтар. Ин директор омаду чандин муаллимҳои ботаҷрибаро  аз мактаб сур кард. 

Раиси қишлоқ ҳам як хоҳари Саодат. Номаш Қушназарова Нилуфар. Ин ҳам аз апааш ягон зарра фарқ намекунад. Бо ҳар баҳона ҳар рӯз аз мардум пул ҷамъ мекунад. Ном ба ном менависам: 

1) барои мактабро нав сохтан 

2) бари об 

3) барои асфалт

4) барои барқ 

5) барои  налог 

6) барои пожар

7) стансияи барқӣ чапа шуд ё сухт.

 Ҳама стансияҳои аз падарам калон. Газ ба нархи бензин расид. Дар деҳаи Ниҷонӣ чанд ҳазор мардҳо ҳастанд. Эй мардҳо биёед ин ҳаромхурро аз раисӣ сур кунем ва Абдурашидро аз нав раис монем.

Ин мардро подстава карда аз кор ронданд. Абдурашид хуб марде буд. Эй, мардҳои ниҷонӣ, куҷо рафт ғурури шумо, ору номуси мардии шумо? 

«Ислоҳ.тв»-ро ҳама мебинад. Нависед, натарсед. 2 сол бозо мебинам, лайк мемонам, ягон чиз нашуд. Аз Эмомтапак натарсед. Замин осмон дар дасти парвардигор аст. Аз дасти Эмомтапак ягон чиз намеояд.

Боз дар бораи зоишгоҳ-роддоми Истаравшан. Дар ин бемористон аз охрана сар карда то главврачаш пул мепурсад ва ду чашмаш ба дасти бемору соҳиби бемор. Ҷойи хобонидани кудак пул мепурсад, кроват пул мепурсад, доя пул мепусрсад. Хуллас, инҷо ҳар касе халати сафед дорад, ҳатто ҳамон ошхоначӣ ҳам аз зани кудак ба дунё оварда пул мепурсад. Обший барои як тифлро то берун аз зоишгоҳ бароврадан то 2500 сомонӣ мепарӣ. Аммо маоши корманди ин зоишгоҳ, манзурам ҳамон врачҳо 1800-2300 сомонӣ аст.

Пеш аз туй барои аз духтур гузаштан рафтам. Духтур гуфт, ки аврататро нишон деҳ. Ман рад карда гуфтам, ки ин кор дар дину оини мо дуруст намегирад. Ва гуфтам, ки Расулуллоҳ саллаллоҳу алайҳи вассалам гуфтанд, ки …..Аммо гуфт, ки   пайғамбар гуфтан мегирад ман аврати туро диданам даркор, ба пайғамбар бовар  надорам, ту ба ман маъруза накун. Агар нишон надиҳӣ пулте печат монда медиҳам. 

Ман пештар гуфтам, ки мактаби 55 бо ҳашар ва пули муаллимҳо таъмир карда шуд. Аммо ҳамон вақт аз маориф ҳар рӯз ду ҳаромхури коррупсионер омада болои муаллимҳо меистод. Боз аламовараш ин ки 1000 сомонӣ ба ҳар яктоаш доданд. Ин чи хел давлату давлатдорӣ аст, намедонам. 

 Бародар ин номаи маро нашр намоед. Номаи пешинаи маро дар шумораи 155 бароварда будед. Ҳамаи қишлоқ дид. Қишлоқи мо дар «Ислоҳ.тв» баромад гуфта ҳама тамошо кард. Ҳозир ҳам ҳама мебинанд.

                                              Мастчоҳ

 Салому дуруди бепоëн ба Шумо ҳайати эҷодии тими «Ислоҳ». Ташаккури зиëд ба Шумо, ки номаи ирсол намудаамро дар барномаи «Номаҳо»  дар №162 (дар мавриди фурӯхтани замин ба Узбакистон) ҷой додед. То ин дам банда худ, ки хонандаи доимии шумо ҳастам фикр мекардам, ки баъзе номаҳо бофтаи «Ислоҳ» мебошанд. Ва баъде оне, ки номаи худро фиристодам бе ягон тағир, ҳатто бе ягон калимаи зиëдатӣ нашр кардед, фаҳмидам ва  боварии комил ҳосил намудам, ки ягон камбудӣ, ғалат ë туҳмат дар «Ислоҳ» дида намешавад. Сад дар сад ҳар як калима аз мардум мебошад. Ва мардумро даъват менамоям нависед, ҳар он чи мегузарад, ҳар он ҷое ноҳақиеро мебинед, чи аз зулму ситам, чи аз пора нависед ва боварии комил ҳосил намоед, ки исму насаби шумо маҳфуз боқӣ хоҳад монд.

Хуб мегузарем ба ҳолати дарунии КМҶТ, ки сарбозон чи ҳол доранду афсарон чи муомила доранду чи мехуранду чи мепушанд. Сараввал инро хостам гуям, ки ман во нахурдам афсар ë прапоршикеро, ки бе дашном сухан гуяд.

Даромадан замон ба Маркази таълимии ноҳияи Спитамен қисми ҳарбии 0230 ба мо сару либос дода шуд. Вой! Танҳо вой метавон гуфт бародари азиз! Дар маркази таълимии Спитамен гуруснагии сарбозон дар дараҷаи олӣ аст. На танҳо сарбозон, ҳатто афсарон тамоми полковникҳо нишаста гарохшурбо мехуранд, чи расад ба сарбозон. Афсарон ҳама мисли муш аз паи сарбозон, ки телефони якеашро пайдо кунам, ҳеҷ набошад як обедча ташкил кунанд. Аз маоше ба сарбозон барои молу амволи шахсӣ (собун, хамираи дандоншуӣ, ҷуроб ва ғайра) дар тули хизмат дода мешавад, ман боре он пулро қапидан он су истад, ҳатто надидам. Намегуям пул гум мешуд, сардори ротаи мо майор Каримов меовард аз маоши мо, ки 29 сомонӣ буд. 

1). Собун — 80 дирам

2). Шоткаи дандоншуӣ — 1 сомонӣ

3). Хамираи данданшуи -1,5 сомонӣ

4). 2 жилети ë ин, ки станоки ришгирӣ 

Инҳо буданд барои як моҳ. Бо он жилетҳое, ки ба мо медоданд, ҳатто бо 4 -тои ин жилетхо риши баъзе аз сарбозро, ки риши ғафс дошт, гирифтан имкон надошт. Ва ин 2 жилет ë ин, ки станок танҳо барои риш не, барои тамоми бадан ба муддати як моҳ дода мешуд. Дигар чорае набуд, пусткан карда руйҳоямонро риш мегирифтем, бо оби хунук дар болои барф. Тамоми сарбозоне, ки дар 0230 буданд медонанд, ки ман куҷоро дар назар дорам. Ҷое, ки дасту руй мешустем ҳамон баняи тобистона. 

Ба ҳамин тамом ва салом. Касе шояд пурсад дар куҷо ҳаст собун 80 дирам? Вале ман он замонро дар назар дорам ва ҳатто дар баъзе собунхо нархнома (ценники) часпонда шуда буд. Ин ҷинояти якуми майор Каримов. Мутобиқи оиннамомаҳои КМҶТ сарбози оиладор ҳуқуқ дорад ҳар моҳ муддати 2 шабонаруз рухсат шавад.   Сад афсус, ки оинномаҳо ва қонунҳои КМҶТ чун дигар қонунҳо дар коғаз боқӣ мемонанд. Майор Каримов аз ҳар як сарбози оиладор 200 сомонӣ мегирифт ва рухсат мекард, бе иҷозаи муовинони командири қисми ҳарбӣ. Ҳатто онҳо огоҳ намешуданд. Ва худ мегуфт «Ича ма сардори ротайм, ма гап мезанм, фақат ма задагийм командира кати муовинош». Хуллас, медидам чи рузи сахт, қин, азоб болои сари сарбозони оиладор.

Муддати 6 моҳ бо гуруснагӣ дар он ҷо хизмат кардем ва омадем ба отряди сарҳадии  0201 ноҳияи Мастчоҳ яъне интиқол-перевод шудем. Ва моро баъди 2 рӯз ба ДС-и 3юми Деҳсор равон намуданд ва шуруъ шуд хизмат. Дар мавриди лату куб (дедовщина) сухан намегуям, чунки ба ҳамагон маълум аст. Аз навраси мактаб то пири барҷомонда ҳамагӣ огоҳ ҳастанд, ки «хар дар даруни замини кишт он қадар шатта намехурад, мисли сарбозони Точикистон». Даромадан замон ба ДС пойафзолҳо (берсиҳоямон) ва тасмаҳои миëнамон (бляхаҳоямон) ва кулоҳҳоям шаби аввал дар ДС аллакай соҳибони аслии худро ëфтанд. Сардори ДС капитан Ҳабибов Файзалӣ ҷони мардум ва молдорони деҳаи Деҳсорро ба нуги бинӣ оварда буд. Сари ҳар моҳ як буз ва як гусфанд мегирифт ва иҷозат медод, ки лаб ба лаби симхор молҳо бичаранд. Ва ҳангоми фиристодани наряд дар фармон мегуфт «Лав -лави симхор чтоб ягон пашша набоша» . Ба чашму гуши наряди сарҳадӣ хок мепошид. Гуë ин, ки мо сарбозон аз ҳеҷ чизе хабар надорем. Худи чупонҳо ба мо худ мегуфтанд, ки сардори Шумо ин қадар инсони пасти нафскалон аст. Наход, ки сари моҳ 2 сар моли майда нарх монад. Вале чи илоҷ, ки деҳа дар марз қарор дошт ва зиндагии ин мардум дар марз асту чорае надоранд. Капитан Ҳабибов Файзалӣ маҳз барои овардани молҳо аз хонаи мардум сарбозеро барои худ ҷудо намуда буд. Танҳо барои овардани молҳо он сарбоз мерафт ва интихоб намуда сари ҳар моҳ 2 сар гусфанд мегирифт

 Ва боз аз ҳамин деха ба марди дигаре мефурӯхт. Ҳамаи молҳои гирифтааашро маҳз ба он мард мефурӯхт. Сардори ДС ва муовини дуюми ӯ лейтенанти калон Ғозиев Ҳусейн сарбозонро мисли ғуломҳои давраи феодалӣ истифода мебурд. Бо ивази маблағ сарбозонро аз ҳама намуди наряд ба ҷуз 2 часавой (посбони назди дидбонгоҳ) ҳамаро аз наряд озод намуда ба бор кардани тарбуз ба алафдаравӣ ва ҳезум майдакунӣ ҳатто ба сохтмонҳои сокинон равон мекард ва даромад ба даст меовард. (Сарбозеро медонам, ки тули моҳҳои дароз танҳо шабҳо ба ДС меомад ва субҳгоҳон ба вақти подъëм ба деҳа ба кор ба сохтмон мерафт). Ва метавон гуфт ин шикоят нест. Мо баръакс он замон хушҳол мешудем, ки ба хонаи сокинон рафта кор мекунем. Маблағ ку не ва ҳеҷ набошад, шикамҳоямон сер мешавад. Зеро дар ДС приловкае, ки танҳо дар об ҷушонида шудааст, ба худо дар ҷонамон зада буд. Гуфти писари Марями гурсухта шукрона кунед гуëн шукр карда алаф медаравидем, шукр карда тарбуз бор мекардем ва шукр карда хонаҳои сокинони деҳаи Деҳсорро таъмир мекардем, шукр карда чуб майда мекардем ва шукр гуëн хизмат мекардем. Ягон сарбозеро намедидам, ки вақте уро ба кор ба деҳа фиристад у ғамгин ë ин ки «через не хочу» равад. Сардори ДС капитан Ҳабибов Файзалӣ чунон хашмгину бераҳм буд. Пас аз лату куби сардори ДС сарбозро не лаб, не ру не тани обод мемонд. Ва чунон даҳони ифлос дошт, ки сарбозро бе дашном ном намегирифт: Фалонӣ Фалонӣ апа, Фалонӣ Фалонӣ хоҳар гуëн ҷеғ мезад. Худаш ин чи гап, мо сарбоз ë ки ғуломи афсарон. Капитан Ҳабибов вақте ба ДС омад, як бомж буд. Ба ғайр аз як форма дар тан дигар чизе надошт. Ва оҳиста оҳиста аз деҳа хона ба иҷора гирифт, зананшро аз Кулоб ба ин чо овард. Аввал як мошини Жигули 06, пасонтар ӯро фурухта опели хачибек гирифт. Маводи хурокае, ки аз отярд ба ДС-и мо равон  мешуд старшинаи ДС Давлатов Диловар, ман намедонам меъдаи ӯ меъдаи асп буд чи буд 24 ба 7 кору ӯ танҳо хурдан ба телефон гап задан, синну солаш таи 40 бе зан кор танҳо зинокорӣ. Дар деҳа ҳатто ба кадом зане робита дошт. Ва мардуми деҳа ҳама инро медонист.

  Рӯзе мардоне деҳа 10-12 нафар  ба ДС омада старшинаро пурсиданд. Вақте, ки навбатдори ДС ба ӯ расонд Давлатов дар синфхона нишаста буд ва аз тарс мисли токзадагӣ шуд ба навбатдори ДС гуфт рав гуй, ки «старшина ба отряд рафтааст баъди 1 ҳафта меояд». 

Хуллас кадом як зулму фасоди ин давлату ин ҳукуматро гуем. Худи ман ҳукуматро мисли дарахте мебинам, ки фасод мисли кирми дарахт дарунашро кайҳо боз хурдааст. Не об, не барқ не ҷои кор. Не мемонанд зиндагиатро бинӣ. Ин чи намуди давлатдорист. Вале агар ба нуктаи асосӣ назар кунем гунбази бадбахтӣ дар Тоҷикистон ман танҳо раиси ҷумҳуриро мебинам, не вазир не кабирро. Зеро агар худи Раҳмонов дузду золим намешуд вазирону раисони шаҳру ноҳияҳо низ дузду ситампеша намешуданд. Чунончи гуфтаанд :

Абр агар аз қибла хезад сахт борон мешавад, 

Шоҳ агар одил набошад мулк вайрон мешавад.

                         Душанбе

Ассалому алайкум бародари азиз Муҳаммадиқбол! Мову шумо ғоибона бо ҳамдигар шинос шудем ва намедонам ин чандумин хабару навиштаи ман аст, ки дар «Номаҳо…» чоп мешавад. Воқиан ҳам шумо бо нашри барномаи «Номаҳо…» кори моро осон кардед. Ҳарчизи будагиро мефиристем, шумо лабу лунҷашро рост карда чоп мекунед. Ва ҳоло хабаҳое, ки мехоҳам бароятон бирасонам:

«Омодагиҳои махфӣ барои гузаронидани маҷлиси ғайринавбатии Ҳизби халқии демократиро рафта истодааст». Хокзанҳои Раҳмонов намедонанд чи хел сценарияро пешкаш кунанд, ки то ҳол ин гуна корҳои воқеан баду…. надида буданд. Мондани Рустам як тарафи масъала бошад, боз муовинони раиси ҳизб як дарди сар. «Оҳ яке ира намонем, ки ба да оянда Рустама чнгрык мона. Оҳ ура намонем, ки бо дига кор кна»

Аммо Рустам кай парво дорад. Фақат кайф. Раҳмонов дар бари Рустам муовинҳои боақлу оддӣ ва бидуни амбитсия мехоҳад дар ҳизб монад. Аммо метарсад, ки боақл ҳатман як рӯз не як рӯз лингҳои Рустамро мебардорад. Чунки муовини аввал контроли ҳама чиз, аз ҷумла пул дар дасти вай аст. Вай бояд бисёр содиқ ва прослушанний ва бе амбитсия бошад. Чунин ҷавонро пайдо кардан албатта хело душвор аст.

10- 20 рӯз пас сар мешава лимит. Об нест. Ҳазор проблемаҳои зарурӣ дар пеш. Бюҷет комилан холӣ. Кураторони авлод чи коре кардиян, ки бюҷет холӣ аст.   Раҳмонов ягон амр медиҳад, ки «ай бюджет, ай фонди Президент гирен», аммо нест. Дар коғазхо ҳасту дар касса нест. Вақтхои охир Раҳмонов сахт менушад. Боз касалии старческий мразм дар ӯ пайдо шуда истодааст. Як амрро чанд бор медиҳад. Як корро чанд бор мепурсад.

  Чанд рӯз пеш СС бо вай ва бо чанд нафари дигар якҷо буданд. Раҳмонов як корро чанд бор пурсид, СС руяшро мегардонаду механдад. Як нафар оҳиста аз СС пурсид, ки «генерал механден, тенҷияй, гуфт Ҷаноб бо осмонӣ шид».Он кавдани пурсанда хит накад маънои гапи СС-ро

Ва як хабари дигар. Ин хабар дар бораи Юсуф Раҳмони касиф.
Ин Генпрокурори домсоз, дар Душанбе, дар кучаи Қазоқон 2 дар пушти заправкаи «ГАЗПРОМ» як ресторани калони 2 этажаи аждаҳор дорад.
Дар 2 этаж, ресторан бо номи «МАГНОЛИЯ». Дар якум этажаш автосалони мошинҳои китайски, особенно модели  » «ЛИСЯН». Ин модел гибрид аст. Ва боз дигар моделҳои электромобили китайски!
То ҷое фаҳмидам дар ҳамин Душанбе дар як ҷои дигар ҳам стоянка полностью забитий, ҳама аз ҳамин мошинҳои электромобил задаги пур аст, дар онҷо ҳам савдо мекардаст. Ҳам дар якум этажи ҳамин зданий дорад ва ҳам як стоянкаи дигар дар пеши ҳамин ресторан, пури мошин аст.
Аз ҳама ҷои интересниш бародар!
Як оптовий фирма бо номи «РЕЛАКС» гуфтанӣ ҳаст дар Душанбе, ки ҳам хӯрока савдо мекунад ва ҳам битовой химия, (айнаву собун, ва ғайра) ва ҳамин фирма боз магазинҳои худашро дорад, бо ҳамин номи «РЕЛАКС». Яктояш дар Мехкалон дар наздикии масҷиди Мехкалон аст. То ҷое, ки фаҳмидам бо дар ду ё се ҷои дигар ҳам доштааст! Дар таҳхонаи ресторани «МАГНОЛИЯ», ки масоҳаташ беҳад калон аст, боз як магазини дигар сохтааст. Ин дар таҳхона. Ин магазин ҳам исми «РЕЛАКС»  дорад ва як фирма бояд бисозаду тармиму таъмир кунад. Он фирма ин ҳамаро аз ҳисоби худаш бояд дуруст карда диҳад. Ва боз условия мондааст, ки маҳсулоти савдои магазинро полности пур карда медиҳӣ, чи хурока бошад, чи маишӣ ва савдогаронашро ҳам худат меёбӣ. Гуфтааст, ки ман кор надорам. Кори ман фақат фоидаи савдоро гирифтан аст.

 Бо як мошини «РЕНҶ РОВЕР»-и сафед меояд, як хабар мегирад кору боррову боз меравад! Шояд сохтмони ин магазин тамом шудаву он ба кор пардохта бошад. Барои онки ман ин хабарро чанд вақт пеш шунавида будам. Ҳатман боз месанҷем ва агар касе боз беҳтар донад ба «Ислоҳ» нависад.
 

Сообщение Номаҳо аз ноҳияҳо ба «Ислоҳ. нет»№171    появились сначала на ISLOH.net.

Чунин як таҳаввулу тағйироти беназир ва бесобиқа дар моҳи марти соли оянда иттифоқ хоҳад уфтод ва Тоҷикистон давлату ҳукумати он амалан ба моликияти хусусии Раҳмонов ва Оилаи вай бадал хоҳад гардид, масалан мисли Спитаменбонк ва ё ширкати пулчинаки «IRS» ва ё фермаи ҳайвони калони шохдори «Мармарӣ» ва ё «Фароз» ва ё «Сифатфарма». Метавонед, ки Тоҷикистонро ҳам мисли ин корхонаҳо дар нохунак гиред ва моликияти частнийи Раҳмонову бачаву духтараш биҳисобед. Ва акнун на фақат Эмомалӣ Раҳмонов лидер ва пешво мешавад, аъзои Оилааш ҳам ҳамин тавр, мисли худи вай лидер мешаванд.

 Тамоми тапуталош, ҷунбуҷул ва мисли дуздҳои шабрав омодашуданҳои Раҳмонов ва дорудастааш барои овардани Рустам аз он дарак медиҳад, ки вай қасд ва ният дорад ин протсессро дар замони баргузории интихоботи Маҷлиси намояндагон ва маҷолиси маҳаллӣ, ки қарор аст моҳи марти соли 2025 доир шавад, гузаронад.

Ба Рустам дар аввал курсии раёсати ҲХДТ-ро медиҳад. Яъне Рустам Раҳмоновро аввал дар Ҳизби халқии демократӣ ва сипас дар раёсати ҷумҳурии Тоҷикистон иваз мекунад. Интиқоли қудрат аз Раҳмонов ба Рустам тавассути  Ҳизби халқии демократии Тоҷикистон ба амал бароварда мешавад. Дуруст аст ки номзадии Рустамро Иттифоқҳои касаба ва Иттифоқи ҷавонон ҳам пешбарӣ мекунанд, аммо бинобар маълумотҳои расида тайи ду- се моҳи ахир дар долонҳои болои ҳукумат ва дар даруни худи Оила «корҳо» барои баргузории Анҷумани ғайринавбатии ҲХДТ пуршиддат идома дорад. Агарчи бисёр ҳам ноаёну пушида сурат мегирад, аммо Раҳмонов марҳалаи вогузории курсии зери пояш ба Рустамро шуруъ кардааст. Инки Си Ҷинпин дар сафараш ба Душанбе дар ин бора ягон ишора кардааст ё хайр, вале баъди рафтани вай тадорукот дар ин самт тундтар шуда истодааст.

 Инки ҳизбҳои демократ, ислоҳоти иқтисодӣ ва сосиалистӣ бидуни кадом зарурате Анҷуманҳои ғайринавбатӣ доир ва «пир»-ҳоро гуселу «ҷавон»-ҳоро оварданд, беҷиҳат нест ва аз шуруъи иҷрои барномаи таҳвили қудрат аз падар ба писар дарак медиҳад.

Қарор аст Анҷумани ғайринавбатии ҲХДТ, ки дар он Раҳмонов истеъфо ва Рустам дар ҷояш раиси ҲХДТ интихоб мешавад, дар ҳамин наздикиҳо баргузор бишавад.

   Овардани ҷавонҳо ба сари аҳзоби киссагӣ, ҳамчуноне қаблан ҳам гуфта шуда буд, дар чаҳорчуби барномаи таҳвили қудрат ба иҷро расида истодааст. Вагарна ҳиҷ зарурат ба баргузории Анҷумани ғайринавбатии ин аҳзоб набуд. Барои мисол Сайҷаъфар Усмонзода, раиси пешини ҲДТ ва намояндаи ин  ҳизб дар парлумони кишвар, ки феълан дар боздошт аст, замоне аз барузории Анҷумани ҳизбаш дарак ёфт, ки аллакай шахсияти раиси нави он мушаххас ва муайян шуда буд.

 Хуб, агар интихоботи Рустам ва овардани вай дар дастури кор набуда бошад, чи зарурат бар иваз кардани раисони аҳзоб, масалан ҳамин Усмонзода? Ва, чаро дар ҳамин шабурӯз ҳукумат ба тағйири раисони аҳзоб даст зад?

  Тибқи маълумотҳо интихоботи зудҳангоми раёсати ҷумҳурии Тоҷикистон на дертар аз баҳори соли 2025 доир хоҳад шуд ва Раҳмонов курсиро барои Рустам ҳам дар ҲХДТ ва ҳам дар Раёсати ҷумҳурӣ тахлия хоҳад кард.

  Шояд савол медиҳед, ки ин Анҷуманҳои ғайринавбатӣ кори худи ҳизбҳо аст, чаро бори ҳукумат мекунед? Саволатон дуруст аст. Вале бубинед, ки на Саидҷаъфар Усмонзода, на Ғаффорзода ва на Рустам Раҳматови ҳизби ислоҳоти иқтисодӣ омода барои вогузории курсиҳо ва бахусус доир кардани Анҷуманҳои ғайринавбатӣ набуданд. Фикр мекунед, ки чаро яку якбора ҳамаи ҳизбҳои сиёсӣ Анҷумани ғайринавбатӣ баргузор мекунанд? Хуб, як ҳизб, ду ҳизб пеш аз вақт, ба иллати пеш омадани ягон ҳолати изтирорӣ ғайринавбатӣ Анҷуман доир кард, аммо, вале ҳамаи аҳзоби сиёсӣ чаро бояд дар як мақтаъи муайяни замонӣ ғайринавбатӣ Анҷуман ороянд ва  ҳатман раисашонро бигиранд ва ҳатман раисро нав кунанд?

 Бубинед, инҳо, ки Анҷуманҳои ғайринавбатӣ доир карданд, ба чи даст ёфтанд? Чи бурд карданд? Касби обру карданд? Электорат зиёд карданд? Пойгоҳи иҷтимоияшон қавӣ шуд? Ва ё ягон баёния ва изҳороти сиёсӣ дар робита ба интихоботи оянда доданд?

На ва боз ҳам на! Ин аҳзоби киссагӣ дар асл филиал ва ё бахшҳои дигари ҲХДТанд, ки ба ҳангоми зарурат вориди саҳна карда мешаванд, то тавассути онҳо дар хидъаву шайтанати Раҳмонов сарпуш гузошта шавад. Ин бор фақат раисҳоро «ҷавон» карданд. Чунки ин навбат на худи пирамард, балки бачааш номзад ва довталаби асосӣ хоҳад буд. Бояд бо ҷавонҳо вориди интихобот шавад. Шарм карданд, ки акси Рустам ҳам дар ҷойи акси падараш якҷо бо Абдуҳалим Ғаффору Рустам Раҳмату Рустам Латипов ба унвони номзад нашр ва дар бюллетенҳои интихоботӣ сабт шавад. Барои ҳамин пешопеш доранд саҳнаороӣ ва маъракасозӣ ва «лабулунҷросткунӣ» мекунанд.

 Агар ин Анҷуманҳои ғайринавбатии аҳзоб ба хотири компайни Рустам ва кори дасти худи Раҳмонов набошад, дуруғаш зуд ошкор намешуд. Ҳатман аз як ҷое дарз мехурад, ифшо мешавад.

Масалан Абдуҳалим Ғаффорзода, раиси Ҳизби сосиалист, як ё ду рӯзи пеш аз Анҷуман ба расонаҳо тасдиқ карда буд, ки ҳизбаш анҷумани ғайринавбатӣ мегузаронад, аммо курсии раёсат барояш ҳифз хоҳад шуд ва раис боз ҳам худи вай мешавад. Аммо, мебинем, ки як рӯз пасаш булбулаки Ғаффорзода дигаргуна ба сароидан сар кард. Гуфт пир шудааст ва ба ҷавонҳо эстафетаро супорид. Яъне  маҷбур карданд, ки биравад ва нафари ҷавонтар ояд. Ҳамин тавр ҳам шуд ва  Анҷумани як ҳизби ба истилоҳ парлумонӣ ҳатто ним соат бештар тул накашид. Харҷу масрафи баргузори Анҷуманашро ҳам намедонад, ки кӣ пардохт кардааст? Ҳиҷ масъалаву ҳиҷ маърузаву ҳиҷ ҳисоботу ҳиҷ гузорише ҳам набуд. Чунки барои Раҳмонов фақат ҷавон кардани раисони ин аҳзоб муҳим аст, дигараш ҳеҷ.

Аз худи Ғаффорзод ҳам ғарибтару аҷибтар нафари дар ҷояш омада аст. Ин нафар Ғулом Ҳалимзода ном дорад. Вай дар аввалин суҳбати матбуотиаш мегуяд:  

 «ҳаракат мекунем ба парлумон мутобиқ бошем, сонӣ моро интихоб мекунанд. Мо аввал бояд худро нишон диҳем».

Ва ё ба саволи хабарнигор: «Шумо барои маъракаҳои калонтари сиёсӣ, масалан интихоботи президентӣ омодагӣ мегиред?» посух медиҳад, ки: «Ман ҳанӯз ба ин чизҳо омода нестам, ҳанӯз дар ин бора фикр накардаам. Ин кор барои ман нав аст, ҳадафамон набуд, ки интихоб мешавам, ё интихоб намешавам. Ман ҳам дар як ҳаяҷон ҳастам, росташ».

Ин марди Худо самимона суҳбат кард ва рости гапро гуфт,ки «ҳадафамон набуд», «омода нестам», «дар ҳаяҷон ҳастам, росташ». Ин гуна ҳарфҳоро як нафаре, ки раиси ҳизб мешавад  ҳаргиз нахоҳад зад. Маълум аст ки ин «раисӣ» таҳти таъсири бисёр ҳам сахту шадиди омили берунӣ иттифоқ афтодааст. Омили берунӣ ба ҷуз аз интихоботи қабл аз вақти раёсати ҷумҳурӣ ва овардани Рустам чи буда метавонад?

Албатта пас аз ончи бар сари Усмонзода оварданд ва ба ҷояш кадри ҷавонро шинонданд,мо гуфта будем ин корро бо ҳама аҳзоб анҷом медиҳанд. Имрӯзҳо худатон шоҳиди он шуда истодаед.

Инки Раҳмонов Рустамро дар ҷойи худаш омода карда истода буд, ҳарфи наве нест. Аммо савол ин аст ки Раҳмонов, ки ҳануз аз соли 2016 ҳама шароит барои таҳвили қудрат ба Рустамро фароҳам карда буд, чаро то ба имрӯз сокит буду ҳоло мехоҳад бо ин аҷала қудратро биспорад. Вай метавонист дар интихоботи раёсати ҷумҳурии соли 2020 Рустамро оварад ва ё ҳоло ҳам то поёни замони қонунии худаш ҳам ду-се соли дигар мондааст, метавонист он сол оварад, вале чаро онро ждат намекунад. Хуллас, чаро маҳз дар соли 2025 мехоҳад қудратро биспорад?

Дар воқеъ Раҳмонов хеле барвақттар мехост, ки Рустамро сари кор оварад ва то замоне худаш ҳаст вайро «раисӣ» ёд диҳад. Аммо авомили асосан берунӣ ва ба эҳтимоли зиёд ноқисии худи Рустам сабаб шуд, ки ин равандро кашол дод. Вале ҳоло ин корро барои он мекунад, ки дар моҳи марти соли 2025 давраи навбатии интихоботи Маҷлиси олӣ сурат мегирад.

 Раҳмонов қасд дорад интихоботи раёсати ҷумҳуриро якҷо бо интихоботи Маҷлиси олӣ-Маҷлиси Намоянагон ва Маҷлиси Миллӣ доир кунад. Чаро? Мехоҳад интихоботи раёсати ҷумҳурӣ дар сояи ин интихобот бигзарад ва дар бораи он сарусадо камтар бошад, балки аслан набошад ва он ҳарчиқадар ноаёну номаълум бигзарад. Чунки Раҳмонов медонад, ки на танҳо Тоҷикистон, тамоми ҷаҳонро аблаҳу аҳмақ фарз карда истодааст, чунки Раҳмонов медонад, даст ба ҷинояти мудҳиши давлатӣ зада истодааст, тасарруф ва ғасби ҳокимият карда истодааст ва ҳокимиятро бо роҳи найрангу фиреб ба дасти худу оилааш гирифта истодааст.

Инки Раҳмонов бетоби кардаву Сайҷаъфар Усмону Акбаршо Искандару Ҳамрохон Зарифиву дигарҳоро дастгир кард, дар чаҳорчуби ҳамин барномаи овардани Рустам аст. Мақсад касе лому мим нагуяд ва лому мимгуро, масалан Маҳмадсаид Убайдуллоевро антенна монд. Чанд бор бурду аз гирбенаш гирфт. Дигар мурад, ки ғинг намегуяд. Агарчи аз ин пеш ҳам ғинг намегуфт вале ғинг-ғинг мекард. Мисли як бачамард вориди саҳна намешуду рубоҳвор аз паси саҳна мегашт, ки яке…толеъ мададаш мекунад. Инки Раҳмонов бираваду Рустам биёяд, мутмаин бошед, ки чизе иваз намешавад, ҳама чиз бад неву бадтар мешавад, як дузд меравад, як дуздбача меояд, гов меравад, гусола меояд, пиёниска меравад, наркоман меояд, водка меравад, метамфитамин меояд. Хулоса мардуми тоҷик аз таги борон ба таги новадон мезанад.

 Аммо Раҳмонов мехоҳад, ки ин маъракаи бузурги сиёсӣ, ин маъракаи сартосарӣ мисли як ҷаласаи пушида ва камодам ва хеле ҳам бесарусадо гузарад, то аз ин ҷинояти гушношунид камтар гап зананд, ба он таваҷҷуҳ ва диққат камтар ҷалб шавад.

  Иллати овардани раисони ҷавон ба аҳзоб аз як су бо соли Рустам баробар кардани соли онҳо-ҳарифону рақибони дастисохт бошад, аммо сабаби асосӣ поин овардани сатҳи онҳо то сатҳи Рустам ва поинтар кардан аз сатҳи Рустам аст. Бовар кунед, ки ҳатто ҳамин Абдуҳалим Ғаффоров аз Рустам шараф дошт. Табдили раисони аҳзоби киссагӣ ва муханнасҳои сиёсии Тоҷикстон, ҳамчуноне ба ҳангоми табдили Сайҷаъфар гуфта будем барои Рустам аст. Як навъ изо кашиданд ва хиҷолаташон омад, ки дар соли 2006, дар соли 2013  ва дар соли 2020 ҳамин Абдуҳалиму Рустам Латипову дигару дигараш  ҳарифони Раҳмонов буданд ва боз ҳарифи Рустам шаванд. Барои онки ҳарифҳо ҷадид бошанд бояд роҳбарони ин ҳизбҳо ҳам нав карда шаванд. Вале бояд рақибони Рустам ҳарчи пасттару поинтар, номаълумтару нонамоёнтар ва ношиностар интихоб шаванд. Ва ин нафарон гапҳое заннад, ки на дар белу на дар каланд меистад ва на дар қуттии аттор ҳаст. Рустам дар байни онҳо булфузул, шахсият, политик ба ҷилва ояд, фарзанди фарзона уже дар сатҳи ҷаҳонӣ шинохташуда. Си Ҷинпин саломаш кард. Валентина Матвиенко мешиносад. Шавкат Мирзиёев мешиносад. Қосимжомарт Тоқаев мешиносад, Сердар Бердимуҳаммадов ва Илҳом Алиев мешиносанд. Шухӣ гап аст чӣ? Ин Шаҳбози Аброру Ғулом Ҳалиму дигару дигарашро кӣ мешиносад? Шахсияти шинохташуда, тем более бачаи Пешвои муаззами миллат, «сер»,раиси Маҷлиси Миллӣ. Ва сариву сарварӣ ҳақи ҳалоли ҳамин шахсият аст. (Ҳоло мебинед, ки маърака сар шавад, абдуллораҳнамоҳо, атомирхуҷаҳо, сайф мизробҳо, акамшонҳо, давлатсафарҳо ва амсолаҳум аз Рустам чи сифатҳое намекунанд)  Аммо бархеҳо бар ин назаранд, ки Раҳмонов «хитрий ход» карда мумкин  дар моҳҳои ноябр-декабр худро ба касалӣ андозад ва корношоям эълон шавад ва Рустам минҳайси иҷрокунандаи вазифаи раиси ҷумҳурӣ маъракаи интихоботиро таҳти назорати бевоситаи худ гирад ва таъйиду тасдиқ кунад, ки «кор ҳал шудаасту фақат расмиёташ бояд иҷро шавад».

  Ин нақшаи Раҳмонов аз чанд соли пеш буд, ки мехост интихоботи раёсати ҷумҳурии пеш аз вақт ё зудҳангом баргузор кунад ва ҳоло айни вақт аст, ки онро бо интихоботи Маҷлиси намояндагон дар як руз доир кунад. Яъне дар моҳи марти соли 2025. То он вақт 7-8 моҳ боқӣ мондааст. Ва тибқи қонун марҳалаи интихобот се моҳ пеш аз рузи баргузории он эълон мешавад. Ба ин тартиб то шуруи марҳалаи интихоботӣ панҷ моҳ вақт боқӣ мондааст. Дар ин панҷ моҳ шарт набуд, ки аҳзоб внеочердной съез гузаронанд. Анҷумани интихоботӣ доир мекарданду вориди интихобот мешуданд. Аммо, масъала масъалаи раисҳо аст ки онҳоро тайи ин муддат ҳади ақал дар матбуот ном гиранд ва Рустам бо афроди ба он дараҷа гумном вориди корзор нашавад. Яъне раисҳоро то он вақт ақалан номҳояшонро мардум донанд ва Рустам ҳам гуё аз «қатор» намемонаду раиси ҲДТ мешавад ва ҳамакаса ба интихобот мераванд. То ин вақт раисҳои навро инструкторҳо ва советникҳо ёд медиҳанд, ки дар рубару, дар вохуриҳо  чи гуянд чи нагуянд. Мабодо боди корро набароранд. Ин шабурӯзҳо Раҳмонов дар фикри он аст ки чи гуна мардуми тоҷикро гул занад, аблаҳ аҳмақ кунад ва Рустамро президент кунад. Тамоми фикру зикраш ба ҳамин банд аст. Айни замон, чунон манобеъи мо аз Оила ва аз Дастгоҳ хабар доданд дар долонҳои ҳукуматӣ кор барои овардани Рустам дар раъси ҲХДТ ва баргузории Анҷумани ғайринавбатии ҲХДТ босуръат идома дорад.

Маълумотҳои шуми дигар низ ба мо мерасанд,ки чуноне бо Сайидҷаъфар Усмонзода, Акбаршо Искандаров, Шокирҷон Ҳакимов ва… бо иттиҳоми кудато ё переворот боздошту зиндонашон карданд. Ин корро бояд дар кулли кишвар дар дохилу хориҷ ҳар шаҳрванде,ки каме маъруфият дораду дорои фикру андешаи мустақил ҳаст бояд ба ҳар шакле бе зарар гардонда шаванд. Ҳатто бо зиндониҳои маъруфи кишвар ҳам ҳам чунин нақшаҳои шуме ҳам доранд. Яъне фазо ва ҷомеъаву кишварро комилан суфта ва тозашуда барои ҳукуматронии Рустам омода кунанд. Рустам бояд ҳеҷ мунтақиду мухолифе набояд дошта бошад. Дар ин чистка хело аз рутбадорҳои маъруфи низомӣ шомиланду ҳатман бояд безарар гардонида шаванд.

Хулоса, ғалбер аз об ба дериаш то моҳи март бардошта мешавад. Чунки замони амали Маҷлиси олӣ, ҳам тамом мешавад ва Рустам аз мақоми дуввум-раиси Маҷлиси Миллӣ меравад ва Раҳмонов чунин натиҷа гирифтааст, ки айни вақт аст ки якбораи ба курсии аввал оварадаш. Аммо курсии раиси Маҷлиси миллӣ-нафари дуввум камтар аз курсии раёсати ҷумҳурӣ нест. Онро ба кӣ медиҳад? Ончики ба мо маълумот расид, ин курсиро ба Озода медиҳад, ба Озода Раҳмонова, роҳбари феълии Дастгоҳи иҷроияи Президенти Тоҷикистон. Дар марти оянда интихоботи нав мешавад. Раҳмонов мехоҳад ноаёну хапу хомуш ин раванд ва ин марҳаларо ба анҷом расонад, то хаси масҷид наҷунбад, барги дарахт наҷунбад.

Ва худаш ҳам орому осуда бишинад дар курсии Пешвои муаззами миллат. Ва дигар тозанду тозанду дозанду дозанд.

 Ин ҳамон бозии куҳнаи Раҳмонов аст. Бозӣ бо демократия ва бозӣ ба тақдири давлату миллату мардум. Як интихобот неву намои интихобот, сурат ва зоҳири интихобот.

Яъне халқ манбаъ ва сарчашмаи ҳокимият неву Оилаи Раҳмонов, наздикону шиносони Раҳмонов, вазирону раисони ҳукумати Раҳмонов манбаъи ҳокимиятанд. Халқ фақат манбаъи даромаду ғорату порагириву зиндонисозиву облававу амсоли инҳо аст. Ба ҳеҷ ваҷҳ садояш, эътирозаш, додаш шунавида намешавад.

Интихоботи ташкилмекардаи Раҳмонов ва овардани Рустамдар ҷойи худаш ана ҳамин ҳолатро идома медиҳад, балки садбаробар бадтар аз ин ҳолат мешавад. Хулоса ин ватан ва ин давлат ва ин мардум «гг»(гуҳандаргуҳ) мешавад. Тоҷик хандахаришу хандасор. Як оила як миллатро саворӣ мекунад.

Рустам пеши интихобкунандаҳо намебарояд. Мутмаин бошед. Дар ягон дебат ва гуфтугу ширкат намекунад. Чун наметавонад. Ҷуръат ва ҷасорат намекунад, ки бо мардум рубару шавад.

Як нуктаи ҷолиб. Ҳеҷ кадоме аз ин рақибон ва ҳизбҳои онҳо қароргоҳ-офис  надоранд.

Аммо, яке Рустамро завқаш боло гирифту гуфт аз қароргоҳи ҲСТ ва ё ҲДТ ва ё Ислоҳоти иқтисодӣ ва аграрӣ дидан карданӣ аст, куҷоро нишон медода бошанд? Ин барои Рустам мояи хиҷолат ва шармсорӣ нахоҳад шуд. Рустам –а!!?? Наход бо ҳамин гуна ҳарифон вориди сабқат шавад ва баъд гуянд бо чанд бомж интихобот омаду ғалаба кард, ба бомж кӣ овоз медиҳад?

Аммо барои инҳо муҳим нест. Муҳим ин аст ки «интихобот»-ро бигзаронанд ва то замони инқилоб ва шуришу қиёмҳои мардумӣ, ки танҳо чораи халосӣ аз ин Оила аст, дузданду тозанд,тозанду дузданд. Дигар ҳеҷ. Хулоса то интихоби Рустам хело бебандубориҳо ва буридани сарҳо, зиндонкуниҳо,ваҳшатафканиҳо аз тарафи режим сурат мегирад. Сангинтарин ҳолат мардуми кишварро интизор аст, мо гуфтему шумо шунидед!

Сообщение Рустам ҷойи Раҳмонову Озода ҷойи Рустам меояд. Раҳмонов болои боло меравад! появились сначала на ISLOH.net.

                             Данғара

Ассалому алейкум устоди гиромӣ ва муборизони роҳи озодӣ. Ман зода ва истиқоматкунандаи ноҳияи Данғара ва яке аз он шахсоне ҳастам, ки мухолифи ҳукумати ин диктатори алкаш мебошам. Ба ҳама мисли рӯз равшан аст, ки ин алкаши диктатор ба кулли манотиқи кишвар зулм карда истодааст, аз ҷумла ба   мардуми ноҳияи Данғара ва номаи ман ба ҳамин ноҳия тааллуқ дорад.

Ноҳияи Данғара ба андешаи баъзе аз ноогоҳон манотиқи “биҳиштосои кишвар“ аст. Аммо дар асл ин гуна нест. Ҳама медонанд, ки аксари мақомдорони калидии ҳукумат маҳз зодаи ҳамин ноҳия мебошанд. Аммо шумо оё боре андеша кардаед, ки мардуми оддие, ки ба инҳо (яъне ба қавле тағаҳо) дастрасӣ надоранд, чи ҳолу рӯз доранд? Айнан ба мисли дигар манотиқи кишвар зери зулми ин режим ҳастанд ва бояд мо фаромӯш накунем, ки душмани муштараки мо мардуми Тоҷикистон маҳз ҳамин диктатори Алкаш мебошад ва набояд ба монанди солҳои ҷанги шаҳрвандӣ фиреби маҳалгаройиашро бихурем ва маҳз ҳамин маҳалгароии мо боиси давом ёфтани зулми ин диктатор мегардад ва мо ҳама бояд зери парчами озодӣ ва бо шиори «Нест бод диктатор» мубориза барем.

Акнун дар бораи ҳолу рузи ноҳияи Данғара менависам: Шираи камол ( яке аз даромадҳои хуби ноҳия буд, даромаде, ки ҷойгузини муҳоҷират ба Русия буд. Дар аввал мардум хуб кор мекарданд ва зиндагии худро пеш мебурданд ва ниёзе ба муҳоҷират рафтан надоштанд. Аммо ин ҳолат дер давом накард. Авлоди ин диктатор ин гуна фоидаро фаҳмида зуд даст ба кор шудаанд. Албатта, ки ҳайронкунанда нест, мисли дигар ғоратгарияшон. Ҳар куҷо, ки заррае ҷойи ризқу рузии мардум аст, инҳо кашида гирифта истодаанд. Аз ҷумла писархолаи Эмомалӣ Раҳмонов, ҷияни Азизмо Амриддин Нақшов ва ширкати Фароз-ширкате, ки кулли дороии ин миллатро ба яғмо бурда истодааст, шираи камолро зада гирифтанд. Ин ширкат сараввал бар сари мардум иҷозатномаро бор кард ки он арзиши 

7,5кг (1кг=70$ тақрибан) шираи камолро дошт. Ва аз ин ҳам қонеъ нашуда ҳуҷҷатеро бар сари мардум бор кард, ки бар асоси он бояд ҳосили гирифтаатро ба худи ширкат фурушӣ бо арзиши 1кг=250сомонӣ. Вале тоҷирони афғон 1кг=ҳудуди 70$, 80$ мехариданд. Боз ба ин ҳам қонеъ нашуда ширкати Фароз заминҳое, ки шираи камол дошт ба афғонҳо фурӯхт ва мардум бошад дар ҷойҳои камсамар кор мекард -бо ҳуҷҷат. Ҳуҷҷате, ки ҳосили гирифтаатро бо маблағи ночиз ба ширкат мефурушӣ. 

Акнун имсол, яъне соли 2024 ширкати Фароз заминҳои шираи камолро боз ба афғонҳо фурухт. Вале ин дафъа ба мардум иҷозаи корӣ надод ва мақомоти қудратиро барои посбонии афғонҳо вазифадор намуд. Акнун мардум ашк дар дида роҳҳои муҳоҷиратро ҷустуҷӯ мекунанд ва ба ҳамагон маълум аст, ки вазъи муҳоҷирон чи гуна вахим шудааст. Ин аст яке аз хизматҳои диктатори Алкаш ба мардуми Данғара. Ҳамин тавр ғасби заминҳои кишоварзӣ, чарогоҳҳо, бизнесҳо, вазифаҳои давлатӣ аз ҷониби ин хонаводаи ҳаромзода амалӣ шуда истодааст. Дар ноҳия мисли дигар манотиқи кишвар бебарқӣ, камбуди оби ошомиданӣ ҳукмрон аст, арсаи маориф ва ба сатҳи пасттарин рафтааст.

 Бо ин ҳама зулм ҳайрон ҳастам, ки чаро мардуми Данғара садои худро баланд намекунанд ё ҳадиақал бо Ислоҳ ҳамкори наменамоянд.

Муроҷиати ман ба мардуми Данғара! Бо «Ислоҳ» ҳамкорӣ намуда ин режимро шармандавор сарнагун намоем.

Дар ноҳия ҳеҷ чиз барои мардум хуб набуд, нест ва намешавад.То вақте, ки ин диктатори Алкаш дар сари қудрат бошад, вазъият аз ин бадтар хоҳад шуд. Барномаи Далери  Эмомалӣ дар Данғара  баёнгари аҳволи мардуми Данғара буд. Аммо он ҷавони ҳақгуро зиндон карданд.

 Дар яке аз барномаҳои «Номаҳо» қиссаи Нуриддини тракторист ва муаллимаи мактаби президентӣ Меҳрӣ (бо лақаби Мерии қоқак)-ро гуфтед, ки ҳамааш сад дарсад рост мебошад.

Дар мавриди ин диктатори алкаш чи гуфтаниам. Лутфан инро аз данғарагӣ буданаш нагуед. Ин на данғарагӣ, на кулобӣ, на хатлонӣ, на тоҷик, на мусалмон ин як лаккаи нанги милати тоҷик аст. Ин фақат худам ва оилаам мегуяд. Аслан барои ин ҳаромзода миллат  аслан муҳим нест. Зеро ин миллат надорад. Чи гунае, ки худаш мегуяд терорист дин, миллату  нажод надорад ва айнан ҳамин суханҳояш ба худаш тааллуқ дорад.

Ва дар охир гуфтаниам, ки натарсед, мубориза баред. Ин мо мардум ҳастем, ки ғами миллати мазлуми тоҷикро мехурем, на ин ҳукумати хоини диктатор. Умедворам, ки маро хуб дарк кардед.

  Ва дар охир чи гуфтаниам. Раҳмонов 24-уми май Данғара омад. Дар Данғара барои вай хеле даводав карданд. Чандин иншоотро кушод. Одамҳои вобаста гуфтанд, ки ба дараҷае иншоотҳоро чалачалпак сохтанд, ки баъди рафтани Раҳмонов мерезанд.

Аллоҳ шоҳид дар ҳамин 30 сол зиёд ягон ободӣ, пешравӣ дар Данғара барои мардум нест. Ҳамааш шайтониву макет. Фақат кучаи хонаи худашро фасон карду, тамом. Тамоми қишлоқҳои Данғара дар ҳолати пасттарин қарор доран. Дар 80 фоизи деҳаҳо мактабҳо аз даври шуравӣ мондагӣ аст.

  Куратори Данғара Сумбулоғо аст. Тарафи раисони ҷамоатҳо мегуяд, ки «ма пешакӣ бугумтон ҳар қишлоқи рехтагӣ мара набарен. Аввал фасон кнен, бад мара бген мерам».

  О, к..изан аз куҷо кунанд? Ту ҳаромӣ, ки сармоягузор наёрӣ, саҳм нагузоранд, аз қаври очат меша обод? Об нест дар 80 фоизи қишлоқҳо. Фақат соҳибкорҳоро ҷалб кунед мегуяд. Ҳатто имруз бо раисони ноҳияҳои селзада телефонӣ гап зада  гуфтааст ҳарчи тезтар бартараф кунеду соҳибкоротонро ҷалб кунед, мардумро кумак кунанд.

 «О, э к..изан, о бюҷета барои личный истифодаи оилаат кардаӣ?, о соҳибкорои худатона гу. Мирзоев Хуршеду Муҳаммад, Ҳасани Ориёнбонк, Шоҳрух, Зоир, Исмоили Пингвин, Юсуф Раҳмон, Зайнулло  ва дигарҳояшро. Короче мардум да ҷоншон задай и ҳаромӣ. Мардум мега кошке вертолёт ё самолёти Раҳмонов мекафид ё чаппа мешид. Мардум дандон тез кардагӣ шиштагиян, ягон гап шава, аввал ай авлоди Президент сар мекнан. Ин ша Аллоҳ/

 Роғун

Аксарияти аҳолии ғайри Тоҷики Рогун гаражу мошинҳо доштанд. Гаражҳо то дирӯз дар лабҳои ҷаргоҳҳои шаҳр боқӣ буданд. Мошинҳои нав-нав, пачка-пачка рафтанд ба яғмо. Ба Кӯлоб. Шерихару Сайхарҳо мегаштанд бо мошинҳои роғуниҳои фирорӣ.  Пасон боз бештар дуздиданду мошинҳои ҷип хариданду мошинҳои булаҷабе, ки бори аввал дар аҳди истиқлол медидем.

 Дарди маҳалгароӣ надорам, дардам дарди як миллат аст, ки қофилаи зиндагияшро роҳзанон аз роҳ заданду дигар чархи зиндагонияш ақабрӯ меравад. Метарсам, ки рӯзе ба ғорҳои бетаге чун ғорҳову обкандаҳои бетаги Роғун науфтем. Он гунае, ки қиркунандаи Узбакистон пайи миссияи махсус мегаштанд, ки Роғунро валангор созанд.

 Аз ин рӯ трубинаҳо ва 2 базаи нахустини онро, ки аз Укроин оварда буданду бо садоқати ким кадом инжинери рус, дар дашти Шӯрак «камуфляж» шуду аз нигари танги узбакҳо-хоҷагони хориҷии Раҳмонов ба дур монду онҳоро на аз ҳавопаймоҳо диданд то бомбаборон кунанду на аз замин пайхас карданд то тӯпборон кунанд. Тупборон кунанд, ки «вофчикҳои роғунӣ» маҳв шаванду тоҷик рӯи нуру рушноиро асрҳо набинад. Ва ду чархаи ГЭС-и Роғун, ки ҳамакнун ба кор даромадаанд, бо шарофати ҳамон 2 трубинаи наҷотёфтаанд, ки инро то ҳол ҳукумати Эмомалӣ аз миллат пинҳон медорад, то надонанд, ки пули саҳмияашон дар хариди ду чарха нарафта, балки дар хариди Боинги Ҳасан масраф гашта аст! Имрӯз Роғуну трубинаҳову базаҳояш аз чанголи тирмастону туфангбадастон раҳиду бо пули дастаҷамъии тоҷику тоҷикистониён, лангон-лангон ба кор оғоз кард. Тоҷик умед дошт, гумон бурд, ки дар шабҳои тораш рӯи нури гармибахшро хоҳад дид, вале хонаи Афғон мунаввар гашт. Кулбаи қирғиз чароғон шуду аз мо нашуд! Дар инҷо танҳо объектҳову идораҳои давлативу низомию тансиҳатӣ- беморхонаҳо бо барқ таъминанд, аммо аҳолӣ, на! Магар, ин маънои онро надорад, ки ин давлат барои ҳукумату ҳокимият барпо гаштаву миллатро аз матни он хат задаед?!

  Дар дунёи мутамаддин ҳар як ҳукумати мунтахаб пеш аз объекту идораву иморатҳои ҳукуматӣ, интихобкунандагон- шаҳрвандони худро бо барқу обу гармӣ таъмин мекунад ва  дигар   ниёзмандиҳо ва эҳтиёҷоти онро бароварда мекунад. Ва барои дуздидани як холодилник мепаронданд силоҳбадастон роғуниеро ва барои шикастану ғорати хонаҳо ва бурдани мошинҳои русҳои гурехтаву тоҷикони гуреза, касеро чизе намегуфтанд. Аз сабаби ҳамин қонунмандии «барқарорсозандагони сохти конститутсионӣ» буд, ки Роғун вайрон шуд. Ва ҳоло ҳам шутурдуздонро мансаб медиҳанду медиҳанд нишонҳо ва аммо тухмдуздонро мебаранд паси миллаҳои зиндон, ки адолат «барпову барқарор» гардад.

 Кӣ бояд роғунсозӣ кунад? Кай? Кӣ бояд роҳ бисозаду лифт насб кунаду оби гарму оби тоза таъминамон кунад? Кай?! Хостаҳо аз барқарорсозандагони сохти конститутсионӣ:

1. Лифтҳоро, пас аз гузашти 30 соли вайронӣ, ки як умри одам аст, насбу фаъол созед.

2. Системаи гармидиҳии мавҷударо ба кор андозед.

3. Аҳолии қисмати поёнии Роғунро, ки тули солҳо хонаҳояшонро бо баҳонаи «аварейний» — садамавӣ будан, ҳуҷҷатгузорӣ намекунеду чун иҷоранишинҳо умр ба сар мебаранд, ҳуҷҷатгузорӣ ва қонунӣ гардонед, ки фард-фарди онҳо, солҳои мадид, пас аз он ҳама вайрониҳо, бо хуни ҷигару пули аз Русия овардаи фарзандонашон, обод карданд.

4. Роҳҳо валангори назди ҳар як домро асфалтпӯш кунед, чунки он кандаву ямаҳо асари танку зиреҳпушҳои бо дабдаба воридкардаатон дар 30 соли қабл аст.

5.Майдончаҳои кӯдаконаи наздидомҳо, ки дар аҳди СССР бас афсонавию назаррабо будаандро бозсозӣ кунед, то шаҳри стратегӣ шаҳри экологию маданӣ ва дилкаш шавад, бошад, ки он даҳшату вашҳатҳоро насли навин, ки ниёз ба бозиҳои зебои кӯдакона доранд, мисли мо набинанду аз роҳҳову кӯчаҳо гилзаи тиру танку пулемёт ҷамъ накунанд. Нашавад, ки ин ободиҳоеро, ки вазифаи давлат асту 30 соли охир зоҳирсозӣ гаштаву таъмири косметикӣ дидаастро аз кисаи ин мардуми нодору кормандони мақомоти маҳаллию тоҷирону деҳқонон роҳандозӣ кунед, ки боз ин қаламу ин майдон шоҳиду нозири амалкардатон аст!

6. Саргаҳи дарёчаи Гули Сурхро ба талаботи обтаъминкунӣ мутобиқ ва дар онҷо обтагшинкунакҳо ё лоақал ҳавзҳои обполон чун системаи дарёи Варзоб, созмон дода шавад.

7.Тамоми подъезди  домҳо ё дарҳои шармандавор шикаставу валангори аҳди шӯравӣ доранд, ё умуман дарҳои вурудӣ надоранд, онҳо низ, бо дарҳои амниятӣ- чипӣ таъмину бозсозӣ шаванд.

8. Барқ. «Роғун» кохи нур аст. Заводи тавлиди барқ аст. Барқистеҳсолистон аст. Коргоҳи барқтавлидкунӣ аст. Роғун- домҳояш барқ доранду бас. Чунки дар баландошёнаҳо таппакдуду кундаалову кумурдуд андохтан ба маданияти шаҳрнишинӣ созгор нест. Аз инрӯ, хушбахтона Роғун чароғон аст, ки аҳсант. Вале, ин кохи нур, ин муъҷизаи илму технология ва сохташуда бо сармояи кулли тоҷикон, ки дасташон дардро набинад, барои мардуми ҳамагӣ дар чанд қадамии «Роғун-ГЭС» қарор дошта, бо ҷурми «қишлоқӣ» будан аз нерӯи барқ маҳруманд. 30 сол аст, ки барқашонро Раҳмонов хомӯш мекунад, мефурӯшад ба узбаку афғону қиргиз. Барқи ин «қишлоқӣ»-ҳоро дар аҳди Шӯравӣ, дар замоне, ки имрӯз аз он ба нафрату кинаву пӯзханд ёд мекунанд, дар замоне, ки ҳанӯз Роғун, мисли имрӯз барқ истеҳсол намекард, ҳатто як сол, як моҳ, як ҳафта, як соату як лаҳза хомӯш намекарданд. Вале, имрӯз, пешвои тоҷикон барқи мардуми деҳоти гирду атрофи «Роғун»-ро ношармида хомӯш мекунад!

9. Аксҳои калон-калонатро, ки дар онҳо дар рӯи гулу булбулу коврику қолинча дар гардишию бо чашмони хилминию беруҳу дилбеҳузургарат ба сӯйи оянда-равандагон дар ҳоли нигоҳию дар гирдат парвонаҳову фароштуруку кабӯтарон дар парвозандро ҳам аз дару дому боми ин шаҳр бардор. О, ту «Диктатор» набошӣ, охӣ?!

Медонам, ки аз рӯзе аз колхозу хукпарварӣ раҳоят карданду «биёбонӣ хиёбонӣ» шудӣ, аз даҳонат «ҳикмат» мерезад, дар тамоми кӯчаву паскӯчаву дару девори қавру мазору ҳоҷатхонаву замину осмон «ҳикматҳои Афлотунӣ»-и туро мехонем… Аз Ленини Доҳӣ ҳам «доҳитару донотарӣ», албатта дар чашми чоплусбесаводпайравонат! Ленини ғосиб омаду мактаб сохт, Сталин омаду колхоз сохт, Хрушев омаду ГЭСУ завод сохт, Елтсин омаду Роғун сохт, то тоҷикон одамгуна зиндагӣ кунанд, ҷойи кор дар ватан, нон дар хона, барқ дар шабу рӯзашон дошта бошанду таълиму табобати ройгон бигиранд то аз қофилаи башарият ақаб намонанд, вале ин пешвои тоҷикон, аз мулки тоҷикон, аз байни худамон баромаду омаду лампочкаҳои Иличиро манъ кард, ки моли Ленин аст, таълиму табобати ройгонро лағв кард, ки равиши Истолин аст  ва барқу оби покро аз мардум дареғ дошт, ки падаронатон қабл аз Инқилоб барқро чойкаҳак медонистанду ин моли ман аст, чун Тоҷикистонро мероси падари набудааш гумон кардаву суроида, ки Тоҷикистон бо ҳама буду набудат аз манӣ… аз маниииӣ!

Ва муллоеаш фатво дода, ки «дар торикӣ нишастан сунати пайғамбар» аст. Ва дигареш  фалсафа бофта, ки интернети баландсуръат зеҳнро кунд, оилаҳоро парешон, ҷавононро бетарбияву «хоин» мекунад, аз ин рӯ интернет дар деҳоти Роғун ҳамон гунае, ки Эмомалӣ оид ба аз байн рафтани лимити барқ гуфта буд: як сол пас, ду сол пас, се сол пас, чор сол пас ва инак 30 сол пас «афсона» мешавад, «афсона»-и ҳазору як шаб шуда аст, ки фарҷом надорад!

Интернетро дар ин деҳоти покизаҳаво ҳиҷо карда бояд хонд: Ин- тер- нест! 

Оре, бе интернет, дар торикӣ нишастан, ҳам «сунати пайғомбар», натанҳо пайғомбар, ки «пайғомбарон» аст!

Зиҳӣ, андешаи волои тоҷик!

Ки аз барқу интернет мегурезад!

Боқӣ,то суҳбати оянда, то пас аз натиҷаи ободкорӣ!

               Шаҳритуз, Қубодиён ва Носири Хусрав

 Салом алейкум  ва  раҳматуллоҳ ва баракотуҳу, кормандони Ислоҳ — ТВ  ва алалхусус бародари муборизи ҷонбаркафамон Муҳаммадиқболи Садриддин! Мо ин номаро аз се ноҳия минтақаи ҷанубии кишвар бароятон ирсол мекунем. Шуруъ мекунем аз Шаҳритуз

                                          Шаҳритуз
  Аз касофаткориҳо ва без пределиҳо ва захват кардани иншоотҳои мардум бо зур  аз дасти Мансур Давлатов, ҷияни  Муҳибулло Саъдуллоев, додараруси раиси ҷумҳурии Тоҷикистон Эмомалӣ Раҳмон  менависем.
Ин Мансур Давлатов писарони ин бародарон Ҳоҷӣ Садод ва Ҳоҷӣ Додихудоро, ки соҳибкор ҳастанд ва дар чанд гушаи ноҳия  нуқтаи фурӯши қисмҳои эҳтиётӣ -автозапчаст, дар назди беморхонаи маркази ноҳия бинои баланди 3 ошёнаи замонавӣ, барои УЗИ ва дандонпизишк  ва дар рубаруи меҳмонхонаи маркази ноҳия боз бинои баланди боҳашамати 3 ошёна -меҳмонхонаи замонавӣ сохтанд,
бо тӯҳмат ва иттиҳоми  ҳамкорӣ бо ДОИШ  ва салафия ва ҳамкорӣ бо ҲНИТ ва дигар гурӯҳҳои мухолифи мамнӯъ дар Тоҷикистон барои солҳои тӯлонӣ маҳкум ба зиндон карданд. Мансур аз Ҳоҷӣ Садод ва Ҳоҷӣ Додихудо ин ду бародар ҳудуди  200-ҳазор доллар қарздор буд. Ба инҳо пешниҳод мекунад, ки ман писаронатонро аз зиндон озод мекунам шумо аз даъвои пулатон мегузаред. Ин ду бародар  ҳоҷиҳо ночору ноилоҷ розӣ мешаванд. Дар асл ин кори дасти худи Мансур Давлатов  буд. Мансур ҳар шаб дар тарабхонаи Марҳабо маст шуда ҳар намуд чизҳои маст кунанда менӯшад ва духтарҳои Шаҳритузу  Қубодиён ва Бешкентро  истифода мебарад ҳамроҳи шогирдонаш Давлабек Одинаев ва дигарон. Боз мегуфтааст, ки фақат дар даҳон МИНЕТ гиред. Ҳатто баъзе андомҳояшонро бо сигор месузондааст. Хуллас, издиватса  мекардааст духтарони мардуми Шаҳритуз, Носири Хусрав ва Қубодиёнро. Ин тарабхонаро Эмомалӣ Раҳмон кушода буд. Гӯё аз Холназар Достиев аст, дар асл ин тарабхона ҳам аз Муҳибулло Саъдуллоев  мебошад. Дар бораи ин тарабхона дар барномаҳои пешин гуфта будем, ки чи хел аз як марди узбектабор бо роҳи маҷбурӣ гирифта буданд.

Дар ноҳияи Шаҳритуз  бо номи Қобил Мурод шахси обруманд, соҳибкор саховатманд ва фарзанди ҷонсупори миллат зиндагӣ мекунад. Солҳои гушнагӣ ва сахти мардум, ки аз Афғонистон баргаштанд ба мардум кумаки сахт кардааст ва аз ҳама кори муҳиму савобаш дар ҳамон солҳои гушнагӣ дар ноҳия дар канори рӯдхонаи Кофарниҳон дар Шаҳритуз як масҷиди ҷумъахонии замонавӣ сохта додааст.

Масҷидро ба номи бародараш марҳум Қандил гузошт. КДАМ болои Қобил Мурод фишор овардааст, ки кадом соле дар кадом туй ё маҳфиле дар хонаи Муҳиддин Кабирӣ, роҳбари Ҳизби наҳзати исломии Тоҷикистон иштирок  карда будааст ва дар сабти видео омада будааст ва онро дидаанд. Барои ҳамин тамоми  заминҳои кишоварзӣ ва чандсад гектор чарогоҳ ва хоҷагии деҳқониашро ба ҳар роҳу восита  аз дасташ кашида гирифтанд. Дар шаҳри  Душанбе  корхонаи дару тирезаи пластикбарорӣ дошт бо номи РОМСАР. Вай аввалин шахсе буд, ки дару тирезаи пластикӣ дар Тоҷикистон  кушода буд. Ҳамаи корхонаву дороияшро кашида гирифтанд, зери зулму таҳти фишор қарор дорад.
Алъон  дар беморхонаи шахсии Ойша (собиқ  кинотеари Бишкент) аст. Гуё  ин беморхонаро соҳибкори ватанӣ Холназар  Достиев сохта аст. Аммо инаш ҳам аз Муҳибулло Саъдуллоев, додараруси Президент Раҳмонов аст!

  Доктор Махсуда Авазоваро, ки дар даромадгоҳи беморхонаи марказии ноҳияи Шаҳритуз утоқи корӣ иҷора дошту ҳар рӯз маблағи хубе ба даст меовард   тахассусаш УЗИ занона (гинеколог) аст маҷбуран ба беморхонаи шахсии Ойша  оварда бо як маоши ночиз кор фармуда истодаанд. Хуллас, мардуми ин 3 ноҳия аз дасти Муҳибулло Саъдуллоев ва ҷиянҳояш Мансур  Давлатов, Холназар Достиев ва Давлабек Одинаев дар азобанд, аммо мардум хомӯшанд.

                                     Қабодиён  
Сармеъмори ноҳияи Шаҳритуз  Амонов Дилшод қаблан сармеъмори ноҳияи Қубодиён буд. Ҳозир ноҳияи Шаҳритузро гард гард фурухтаву бо тираву тахт шуста талаву тороҷ дорад. Пештар ноҳияи Қубодиёнро бо ҳамроҳи муовини аввали раиси ноҳия Қубодиён марҳум Гулҳусайнов Исҳоқ ва Авғонов Бадриддин  фурухта талаву тороҷ  карда буд. Дар бораи Авғонов Бадриддин бо тахаллуси Бадр шайтон дар «Номаҳо аз ноҳияҳо-и шумораи 121» гуфта будед.

Ин Амонов Дилшод сармеъмори ноҳияи Шаҳритуз ноҳияро ба нобудӣ мебарад, хуб огоҳ  бошед мақомоти ҳифзи ҳуқуқ  ва КДАМ.

Эмомалӣ Раҳмонов дар яке аз сафарҳояш ба ноҳияи Шаҳритуз аз боғи соҳиби дарахтони қадимӣ, ки дар баромадгоҳи ноҳия, дар ҷамоати деҳоти  Обшорон, собиқ ГИДРА, дар паҳлуи роҳи Шаҳритуз ба тарафи ноҳияи Носири Хусрав воқеъ аст, дидан кард. Дар яқ қисмати ҳамин боғ  барои Эмомалӣ Раҳмонов қаср сохтанд. Дар ру ба руи қасри Раҳмонов аз он тарафи роҳ, ки теппаҳои хушку беоб дошт, мардуми камбағалу камбизоат он теппаҳоро  ҳуҷҷат карданд ва хишти гилӣ сохтанду фурӯхтанд, чандин солҳо азоб кашиданд. Заминҳоро об бароварда обӣ карданд. Баъдан хонаҳои фақирона сохтанд. Ин хонаҳо ба чашми Эмомалӣ  Раҳмонов  писанд наомад ва ба Ҷаббори Ғаффор раиси онвақтаи ноҳия супориш дод, ки ҳамаи он хонаҳоро чаппа  кунанд. Ин супоришро аз забони худи Раҳмонов як дусти наздики ман шунида аст. Ин Раҳмонови писари Шариф чақур (агар падараш ҳамон Шарифчақур бошад) то ин дам ба ҷуз аз аҳли оила ва домодҳои бешумораш ба ҳеҷ кас раҳм накардааст.
                                          

                                 Носири Хусрав 

 Ин номаро  мо як гурӯҳ ӯзбектаборон бароятон менависем.

  Шарифзода Маҳмадаюб, собиқ раиси Ҳизби халқи демократии Тоҷикистон дар ноҳияи Қубодиён феълан раиси ноҳияи Носири Хусрав мебошад. Дар як -ду соли охир ноҳияи Носири Хусравро талаву тороҷ карда истодааст. Дар ин ноҳия аксар мардуми ӯзбектабор зиндагонӣ мекунанд. Бо зуриву таҳдид ба раисони хоҷагиҳои  деҳқонии ин ноҳия ҳар гуна харҷу масрафоти беҳударо бор мекунад.

Андозҳое, ки дар қонуни андоз нестанд бо роҳи фишор ва бо истифода аз мақомоти қудратӣ бар сари мардум бор карда истодааст. Махсусан мардуми узбектаборро зиёдтар ҷабру зулм мекунад. Дар заминфурӯшӣ писараш Муҳаммад даст дорад. Садриддинзода Бадриддин Талбак, раиси собиқи ноҳияи мо буд. Дар яке аз сафарҳои Эмомалӣ Раҳмонов ба Қубодиён дар назди бинои ҳукумати ноҳия майдони Парчами давлатӣ ба истифода дода шуд. Сангҳои кафел-брусчатка барои ин майдонро аз Ҳоҷӣ Маҳмудрӯзӣ, сокини ҷамоати деҳоти Тахти Сангин, деҳаи Гулистон бо қарз гирифта буд. Садриддинзода аз вазифа рафту Ҳоҷӣ Муҳаммадрузӣ тахаллусаш  Маҳмудирӯзии автобусчӣ пулҳоямро мегирам гуфта то ба ҳол дар бадари идораҳо гашта истодааст.

Садриддинзода пулҳоро гирифтву ҳоло бошад Ҷипсаворӣ карда гаштааст.  Эмомалӣ Раҳмонов  ба ҳар шаҳру навоҳии кишвар равад онҷо ҳам ҳама корҳояш сохтаву бофтаву  дурӯғ аст. Худаш аз Хитой қарздор аст. Дар болои фарши аз қарз харидашуда қадам заданро хуш дорад.

  Талбаков Бадриддин Садриддинзода ҳоло вакили Маҷлиси намояндагон аст ва   аз шогирдони кали Омун-Маҳмадтоҳир Зокирзода мебошад.

Муовини аввали раиси ноҳияи Қубодиён Эмомализода  Турахон худаш аз мардуми ноҳияи Восеъ аст. Солҳост, ки ноҳияи Қубодиёнро бо ҳар роҳе ғорат дорад ва дар куҷое шинад, худашро нафари серу пур ва «падарам доранда» гуфта муаррифӣ мекунад. Агар дорандаи пас г…мехурӣ дар ноҳияи мо, рав ба ноҳияи худат. Дар бисёр ҷойҳо лоф мезадааст, ки раиси Дастгоҳи  иҷроияи Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон Озода Раҳмонро  восита кардааст: «бояд ман раиси ноҳияи Қубодиён шаваму ноҳияро бо тахтаву тирак шуям, баъдан ба зодгоҳам равам». Ин суханҳои Эмомализода Турахон тамоми хоҷагиҳои деҳқониро ҷон бар лаб кардааст.
Тура Исҳоқзода писари марҳум Гулҳусайнов Исҳоқ, собиқ муовини аввали раиси ноҳия Қубодиён мебошад.Тура сардори идораи ҳифзи муҳити зист дар ноҳияи Қубодиён аст. Як шохи дарахт дар сими тори барқ  расад, кутаҳаш кунӣ тамом. Як намуд ҷаримаат мекунад, ки дар ягон қонун нест.
Бураков Ҳомидҷон Зардакович дар гузашта корманди  ҳифзи ҳуқуқ  буд, алъон нафақахур аст ва дар деҳаи Авесто, ҷамоати деҳоти Тахти Сангини ноҳияи Қубодиён истиқомат мекунад.

  Дар қарибии як канали паҳлуи як теппае, ки қабристон воқеъ аст, хона кардааст. Ҳамарӯза бо ҳамсояҳо ҷангу ҷанҷол ва ҳамсояҳоро таҳдид мекунад, ки «дар амният метимтон». Тамоми кормандони милисаи шуъбачаи шаҳраки Чирик  омада дар хонаи Ҳомид, ки дар болои наҳр кат гузоштаву гуё дача сохтааст онҷо майнушӣ мекунанду банг мезананд. Бародараш Бураков Ҳаким навҷавонони қишлоқро кор фармуда дар ивазаш алафу тарёку банг дода тамоми бачаҳои деҳаро бангӣ кардааст.

 Бураков  Ҳомид дар давраи ҳукумати Ашраф Ғанӣ бисёр ба Афғонистон сафар мекард. Бузи амният аст. Равонаш мекарданд, ки муҳоҷирине, ки мондаанд онҳоро бо роҳи фиреб коре карда баргардонад ба ватан ва агар онҳо оянд ба солҳои тулонӣ зиндон хоҳанд шуд. Дар бораи Ҳомид Бураков низ дар барномаи «Номаҳо аз ноҳияҳо № 121» гуфта будед.
Дилноза Муродуллозода,  раиси ҷамоати деҳоти Носири Хусрави ноҳияи Қубодиён  як зани фаҳҳош ва чоплус аст. Ҳар раиси ноҳияе, ки нав мешавад, худашро бо ҳар роҳе набошад бо он раиси ноҳия  наздик мекунад ва тамоми кормандони  ҳукумати ноҳия ва дигар кумитаҳоро дар назди раис сиёҳ карда меистад ва ба калоншавандаҳое, ки ба ноҳия меҳмон мешаванд мамарозагӣ мекунад, духтарҳои мактабхонро пешниҳод мекунад. Ин Дилноза Муродуллозода, раиси ҷамоат аст, тамоми кормандони ҳукумати ноҳия аз рангу рӯй ин зани фаҳҳош безоранд.

Хусурбачаи Абдураҳмон Бузмаков (Аламшозода), муовини аввали вазири дохилӣ Ҷамшеди шрам ҳозир дар боздоштгоҳи КДАМ маҳкам аст. Бузмаков дигар бо вай иртиботро канда карда телефонҳояшонро намебардорад. Замоне буд, ки Бузмаков зиёд ба Екатеринбург мерафт ва ҳамеша Ҷамшеди шрам ҳамроҳаш буд. Аммо ҳозир Ҷамшеди шрам барои вай ва Муҳибулло Саъдуллоев памперс шуду нодаркор.

 Эй, мардуми шарафманди Тоҷикистон! Ин ҳукумати хонаводагии Раҳмонов ба ҳеҷ кас раҳм накардааст ва намекунад!. Сангакро бо ҳамроҳи Файзалӣ- командир кушт, Ғаффор -седою Ёқуб Салимро  зиндон кард, ҳоло саркардаҳои мухолифин дигар тараф истад:- аз шаҳид Сайид Абдуллоҳи Нурӣ, Муҳаммадшариф Ҳимматзода, Ҳабиб Сангин, Мирзо Ҷага, Зайд Саид ва дигару дигарҳо. Мардум омодаи инқилоб  шавед. Ин ҳукумати  хонаводагии Раҳмонов бақояш намондааст. Ин ша Аллоҳ ба зудтарин фурсат шикаст хоҳад хурд.
Давлатзода Муминшо солҳост дар мақоми сармеъмори ноҳия кору фаъолият мекунад. Дар гузашта раиси кумитаи замини ноҳия буд. Аз дасти Муминшо на замин монду на осмон. Коррупсия боздошташ кард. Бо пораву тағо худашро раҳо  кард. Тағояш кали Омун -Маҳмадтоҳир Зокирзода, раиси Маҷлиси намояндагон аст. Тавассути ҳамкорону ҳаммаслаконаш аъзои комиссияи ҷамъиятӣ оиди додани қитъаи замини назди ҳавлигӣ ба камбизоатон-муовини аввали раиси ноҳияи Қубодиён, Эмомализода Турахон, сармеъмори ноҳияи Қубодиён-Давлатзода Муминшо, раиси кумитаи замин-Шерафган раиси кумитаи ҳифзи муҳити зист -Тура Исҳоқзода, мудири бахши кишоварзии ноҳия- Мусулмонов Зулфиқор, раисони ҷамоатҳо заминҳоро фурӯхта дар лаб муҳр зада гаштаанд.

 Мирзо Сияров, сокини ноҳияи Қубодиён, ҷамоати деҳоти Тахти Сангин, деҳаи Гулистон яке аз соҳибкорони  муваффақ ва пулдор буд. Ҳатто замине, ки ҳозир дар шаҳри Душанбе беморхонаи Истиқлолро  сохтаанд аз ҳамин  Мирзо Сияров будааст. Мирзо Сияров бо интиқоли пул ба тамоми давлатҳо сару кор доштааст. Аз ҷумла Русия, Чин, Туркия, Дубай, Ҳиндустон, Эрон ва дигар давлатҳо. Вақте  Ҳасан Асадуллозода ба саҳна омада раиси «Ориёнбонк» шуд  тамоми кору фаъолиятҳои онҳоро баста карда тамоми хонаҳову недвижимостҳояшонро кашида гирифт. Чандин сол дар фирор ва таҳти пайгард қарор  дошт. Ҳозир Мирзо Сияров қарздору абгору дарбадар гаштааст. Гоҳ дар Хитой, гоҳ дар Русия ва гоҳ Туркия. Макони доимӣ надорад, сарсону саргардон гаштааст.
 

Сообщение  Номаҳо аз ноҳияҳо ба «Ислоҳ. нет»№146 появились сначала на ISLOH.net.

Шаҳбози Аброр, вакили 34-солаи Маҷлиси вакилони Душанбе бо анҷоми як табаддулоти  барқосо Сайидҷаъфар Усмонзода, вакили Маҷлиси намояндагони Тоҷикистонро аз раёсати ҲДТ –Ҳизби демократи Тоҷикистон барканор ва курсии №1-и демократҳои ин кишварро  ишғол кард.

Тардид надошта бошед, ки ин навбати табаддлот дар ҳайати раёсати ҲДТ ҳам бо мусоидати дақиқан ҳамин «боло» анҷом шуда буд. Вале дар тафовут аз табаддулотҳои қаблӣ ин бор ин табаддулот ба андозаи сурохии сузан ангезаи дарунҳизбӣ надорад. Саддарсад кори дасти «боло» аст. Ва Сайидҷаъфар Усмонзода, ки низ чанд соли пеш бо кумаки ҳамон «боло» вале бо пуштибонии ҷамъе аз демократҳо табаддулоте барпо ва ин курсиро аз марҳум Масъуд Собиров кашида гирифт, агарчи мегуяд вокуниши вай ин табаддулот ба мавқеъи раиси ҷумҳурӣ вобаста аст, аммо хуб медонад, ки пушти ин корҳо худи раиси ҷумҳурӣ  истодааст ва дақиқан аз ин табаддулот огоҳ аст ва ҳатмани ҳатман «о,кей» дода ва ба барномарезону муҷриёни он «як ҷаҳон ташакур» ва «аҳсан» ҳам гуфтааст. Аз ин ҷо аст ки Усмонзода гуфт, ки даъво ва судкашӣ нахоҳад кард.

Аммо ҳоло пурсиш инҷост, ки чаро ин табаддулот руй дод ва ҳадафи он чӣ аст? Ва чаро «боло» ҳамчунин тасмим гирифт ва магар Сайидҷаъфар Усмонзода, чи бад кард, ки осӣ ва рад шуд?

 Сайидҷаъфар Усмонзода давоми раисиаш дар ин ҳизб ба ҳеҷ амале даст назадааст, мавриди итобу дучори нобоварӣ ва нороҳатии «боло» қарор гирифта бошад. Балки баракс ҳамвора гапу ҳарферо мезад, ки дар асл он гапу ҳарфи ҳамин «боло» аст. (Вақте мо «боло» мегуем, шумо бидуни ягон фикру мулоҳиза Раҳмоновро  дар назар дошта бошед). Барои ҳамин ангеза, сабаб ва ҳадафи табаддулоти навбатӣ дар ҲДТ, барканории Усмонзода ва овардани Шаҳбози Аброр ба фаъолияти Сайидҷаъфар Усмонзода аслан рабт надорад. Чун, чуноне гуфтем, ҷаноби Усмонзода сохтаву овардаву руёнида ва шинонида ва дастнигари худи ҳамин «боло» аст ва ҳеҷ вақту ҳеҷ гоҳ аз лутфу марҳамати  «боло» канор намондааст. Ва, ин эҳтимол, ки тавассути ин ҳизб дар маъракаи ояндаи интихоботи раёсати ҷумҳурӣ, ки номзади асосии «боло» Рустами Эмомалӣ аст, рақибе бар муқобили он қад алам хоҳад кард ҳам вуҷуд дошта наметавонад. Ҳамон «рақибони эҳтимолӣ», ки хоҳ ҳоло дар сари кор нестанд ва хоҳ дар сари коранд, яқинан ҳаваси ин курсиро доранд, аммо ҷуръат ва ҷасорати вориди арса ва корзор шуданро надоранд. Вагарна дар маъракаи интихоботи раёсати ҷумҳурии соли 2013 шонс ва имконоти Маҳмадсайид Убайдуллоев бартар ва муҳкамтар аз Эмомалӣ Раҳмонов буд.

Аммо ҳоло чи шуда, ки Шаҳбози Аброрро, як шахси ноошно ва тамоман номаълум ноаёнро  оварданду бар сари ҲДТ шинониданд ва ӯ ҳам дар суҳбати аввал ё нахустин баёнияии матбуотиаш  эълон кард, ки «киссагӣ» нахоҳад буд. Ин дар ҳоле, ки вай то инки раиси калон шавад, раиси ҲДТ дар Душанбе буд. Ва, то ҳоло касе ҳатто аз вуҷуди вай огоҳӣ надошт.

Шаҳбози Аброр агарки киссагӣ набуд тамоми ахбори марбути ин табаддулот дар расонаҳои расмии ҳукумати Тоҷикистон: «Ҷумҳурият» ва «Ховар» дарҷ намешуд. Беш аз ин ҳатто «Ховар» бо нашру чопи матолиби ҷонибдорони Шаҳбози Аброр ошкоро аз вай тарафдорӣ кард ва ҷавоби навиштаи Сайидҷаъфар Усмонзода ба ин «ибтикорот»-и Шаҳбози Аброрро «игнор» кард.

Дар шумори вакилони Анҷумани ғайринавбатӣ шинонидани донишҷуёни кадоме аз донишгоҳи Душанбе ҳам шаҳодат медиҳад, ки «мо киссагӣ» намешавем гуфтанӣ Шаҳбози Аброр як ҳарфи пучу бемоя аст.

Аммо чаро ҷаноби Шаҳбози Аброр ҳамчунин баёния дод? Барои онки ҲДТ солҳост, ки кисагӣ аст ва на танҳо ҲДТ, тамоми аҳзоби мавҷуд дар Тоҷикистн киссагианд.

Шаҳбози Аброр на фақат киссагӣ аст, Шаҳбози Аброр бадтар ва беобрутар аз киссагӣ хоҳад буд.

  Сайидҷаъфар Усмонзода, Абдуҳалим Ғаффорзода, Амир Қарокулов, Олим Бобоев, Исмоил Талбаков дар интихоботи раёсати ҷумҳурӣ дар солҳои 2006у 2013у 2020 рақибони Эмомалӣ Раҳмонов буданд. Рақибони беҳтар ва муфидтар аз рақиб.

Масалан ҳамин ҷаноби Усмонзода он вақт ки худаш муддаии курсии раёсати ҷумҳурӣ буд мегуфт, ки аъзои хонаводааш ба Эмомалӣ Раҳмонов овоз медиҳад. Мазоҳу масхараву обрурезӣ аз ин бештар  дигар  намешавад. Таҳқири демократияву интихоботу миллату мардуму давлат аз ин бештар намешавад. Киссагӣ будан аз ин бештар намешавад.

Фақат ба хотири онки дар барга-бюллетени интихоботӣ ин номҳо дар паҳлуи номи Эмомалӣ Раҳмонов навишта шавад ва онҳо рақибони интихоботӣ ҷилва дода шаванд ва дар ҷомеаи дохил ва байналмилалӣ вонамуд кунанд, ки интихобот бо рақобат буд, ин нафаронро ҳамчун номзадҳои интихоботӣ сабти ном мекарданд ва ҳама афроди зикршуда раисони аҳзобанд ва дар Тоҷикистон танҳо ҳизбҳо ҳақ доранд, ки барои интихоботи раёсати ҷумҳурӣ номзад пешбарӣ намоянд.

 Бовар кунед, ки Раҳмонов ва дастгоҳи вай шабуруз дар фикру хиёли гул задан, аҳмақ кардан фанду фиреб додани мардуми тоҷик аст. Раҳмонов ҳам Усонзодаро задагӣ ва ҳам ҲДТро. Вай бо ин кор қасду ғарази дигар дорад.

  Гуё Шаҳбози Аброр аз фаъолиятҳои ду соли ахири Саидҷаъфар Усмонзода норозӣ асту барои фаъолиятҳои ҲДТ-ро пурсамар кардан курсиро аз зери пойи вай гирифтааст. Кӣ ба ин гап бовар мекунад?

Ин баёния ҳам як ҳарфи ҳавоӣ ва тамоман бемаънову бемантиқ аст.

Шаҳбози Аброр чи кор карда метавонад? Ҳеҷ!

Вайро оварданд, ки акнун рол ва миссияи Сайидҷаъфар Усмонзодаро дар интихоботи ояндаи президентӣ, ки ин бор Рустами Эмомалӣ номзад мешавад бозӣ ва иҷро бикунад. Барномарезони он интихобот, ки дар саргаҳаш худи Эмомалӣ Раҳмонов истодааст, мехоҳанд, ки Рустам ҳамроҳ бо кондидҳо-рақибони ҷавон вориди маъракаи интихоботӣ бишавад ва акнун мунтазир бошед, ки дар бақия аҳзоб ҳам ҷавонҳо-ояндаҳои миллат курсии раисҳоро мегиранд ва омадану овардани онҳо на барои он аҳзоб, ки дар асл онҳоро ҳизб гуфтан ҳам ҷоиз нест, ба хотири ҳамин Рустам  ва интихоботи вай аст. Яъне Шаҳбози Аброрро на барои ҲДТ оварданд, Шаҳбози Аброрро оварданд, ки рақиби Рустами Эмомалӣ дар интихоботи раёсати ҷумҳурӣ кунанд. Маълум аст ки вай чи гуна рақиб хоҳад буд. Рақиби номаълумтар, рақиби белабу даҳантар, рақиби гунгтар аз худи Рустам, яъне як рақиби пасттару поинтар, аммо ҷавон. Чунки «боло» фикр кард, ки бо рафтан ба интихобот бо Саидҷаъфар Усмонзода, Абдуҳалим Ғаффорзода,Рустам Латипов, Толиб Бобоев ва амсоли инҳо, ки раисони аҳзобанд Рустам дар хиҷолат хоҳад шуд, чун инҳо «як ҳаёт» рақибони Эмомалӣ Раҳмонов буданд ва шояд барои Рустам «западло» бошад, ки вай ҳам бо ҳаминҳо маъракаи интихоботӣ ташкил бикунад. Чи магар ҷавонҳои довталаб вуҷуд надоранд? Як каме бошад ҳам тавре интихобот баргузор бишавад, ки мардум ва махсусан оппозитсион ва ниҳодҳои байналмилалӣ мазоҳу масхара накунанд.

Аз инҷо аст ки мегуем Шаҳбози Аброр зишттар аз киссагӣ хоҳад буд ва маъракаи интихоботӣ ҳам дар пеш аст ва хоҳем дид, ки вай худашро таблиғу ташвиқ мекунад ва ё Рустами Эмомалиро?

Аммо мутмаинан ӯро барои Рустами Эмомалӣ оварданд ва дар ҳамон суҳбаташ худаш ҳам иқрор ва эътироф кардааст, ки дар доираи «сиёсатҳои ҷавонсозӣ» омадааст. Яъне тайёрӣ ба интихобот ва овардани Рустам шуруъ шуда истодааст ва дастандаркорон доранд иқдомот пиёда мекунанд.

Инҷо ҳадаф рушан аст. Ҳеҷ чизи хубу мусбатро мунтазир наметавон шуд. Рустам ҳам айни падараш аст. Аз ҳоло маълум шуда истодааст, ки барои «н…бат»-и мардум кор карда истодааст. Ягон касеро иҷозат намедиҳанд, ки ба унвони рақиби воқеӣ дар интихобот ширкат варзад ва агар чунин нафаре садо баланд кард бо саду як баҳона амсоли Фаромуз Иргашев зиндонӣ мекунанд ва афроди номаълуму номушаххасе мисли Шаҳбози Аброрро меоваранд, ки обсофкунак ё обтозакунаки интихоботи Рустами Эмомалӣ хоҳанд шуд.

Усмонзодаву садҳо амсоли вай қурбонӣ ва фидои чунин бозӣ бишаванду мешаванд, аммо бояд Раҳмонов кори худашро кунад.

Ин бор ҳам бо тазвиру риё мамлакат ишғол ва тасарруфшуд тасарруф ва ишғол мешавад. Кишвар   моли як гуруҳи ғосиб ва ишғол мешаваду гуруҳе дигар ба  почахорӣ ва маддоҳии ин гуруҳ касби маош мекунанд,  доми ризқ мечинанд. Ва ин гуруҳи ғосиб ва ишғолгар боз ҳам ба дуздиву ғорат ва талаву тороҷи манобеъ ва сарвати миллат машғул мешаванд.

  Маълум нест, ки кай интихобот баргузор карда мешавад. Меистанд то анҷоми муҳлати ҳафтсолаи Раҳмонов ва ё пештар. Аммо аз ҳамин ҳоло барои Рустам саҳна ва манзара дуруст карда истодаанд. Дизайнерҳову ороишгарони саҳнасозӣ доранд. Ному насаби онҳоро намеоварем. Шарт нест, чун маълум аст ки онҳо киҳо ҳастанд.

Усмонзода сад сол мунтазири мавқеи президент монад ҳам чизе иваз намешавад ва Шаҳбози Аброр сад бори дигар гуяд, ки «киссагӣ» нест касе бовар намекунад.

 Акнун ин  «гуруҳи ташаббускор» ва «шурои сиёсӣ» -и ҷадид, ки дар Анҷумани ғайринавбатӣ ташкил шуд, кам-кам дар нашароти давлатӣ ва ғайридавлатӣ ҳувайдо мешавад. То фардо нагуянд, ки ин Шаҳбози Аброр аз миёни замину осмон аз куҷо пайдо шуд ва барои Рустам як ҳарифе месозанд, ки гуё барои ҷомеа ошнову шинос ва як шаъсият аст. Хуллас як арусаки дастисохтро аз ҳоло доранд барои интихобот омода мекунанд.

Шаҳбози Аброр дар бюллетени интихоботӣ минҳайси рақиби Рустами Эмомалӣ навишта мешавад. Шаҳбози Аброр мисли бақия рақибони ҷаълӣ  200уандҳазор имзо ҷамъоварӣ мекунад, сади 5%-и интихобиро убур мекунад вале  вақти ҷамъбасту шумориши оро ҳамааш шуда1% ё 2% мегирад.

Аз ҳамин ҳоло нақша кашида истодаанд ки чи тавр дар дар чашми халқ ва ҷомеаи байналмилалӣ хок пошанд ва дар куни интихобот чуб зананд. Фикру хиёли инҳо ҳамин аст ки Рустамро чи гуна сари кор оваранд, фикру хиёли инҳо ин нест, ки тоҷики бечора дар Русия чи рузу рузгор дорад.

Бинобар навиштаи хабаргузории русии  Спутник Шаҳбози Аброр гуфтааст, ки  вай дар Ҳизби демократи Тоҷикистон сиёсати ҷавоникунониро пеш хоҳад гирифт ва бештар ба ҷавонон такя хоҳад кард.

“Мо дар амри ободиву рушд ва амнияти Тоҷикистон ҳамкори ҳукумат хоҳем буд”, — гуфт раиси нави Ҳизби демократи Тоҷикистон.

Шаҳбози Аброр 13 июни соли 1990 дар шаҳри Леваканди вилояти Хатлон дар хонаводаи нависандаи маъруф Аброри Зоҳир (Имомов Аброр Зоҳирович ) ба дунё омада, таҳсили ибтидоиро дар мактаби миёнаи №60-и шаҳри Душанбе гирифтааст ва факултаи рӯзноманигории Донишкадаи фарҳанг ва санъати Тоҷикистон ба номи Мирзо Турсунзодаро хатм кардааст.

Ин хабаргузори менависад, ки Шаҳбози Аброр яке аз корҳои барҷастааш гирифтани интервю аз Рустами Эмомалӣ аст ва ингор вай аз шиносҳои Рустам мебошад:

  «Як замон дар рӯзномаи ҳукуматии “Ҷумҳурият” (2009-2016) рӯзноманигор буд ва аз корҳои барҷастааш мусоҳиба бо Рустами Эмомалӣ, раиси шаҳри Душанбе ва раиси Маҷлиси Миллии Тоҷикистон буд. Ин танҳо мусоҳибаи Рустами Эмомалӣ ба расонаҳо аст.

Шаҳбози Зоҳир яъне писари Зоҳир  муассиси рӯзномаи “ИСТИҚЛОЛ”, маҷаллаи “Набзи Душанбе” ва сомонаи “Истиқлол” ба шумор меравад. Ҳамзамон мудири Корхонаи воҳиди давлатии “Маркази дӯстӣ”-и ҳукумати шаҳри Душанбе аст.

Дар ҳар сурат мо гуфтему шумо шунидед, ки ҳам Саидҷаъфар Усмонзода, раиси акнун собиқ ва ҳам Шаҳбози Аброри раиси феълӣ ва ҳам худи ҳизби демократ ва агар руку рост бигуем ҳам тамоми халқи Тоҷикистон ба фано бираванд, Эмомалӣ Раҳмонов парво надорад, ҳама садқаи сари Рустам ва интихоботи вай аст ва Шаҳбоз рақиби интихоботии Рустам мешавад ва Рустам ҳам гуё ҳизби оппозитсиониро шикаст дода раиси ҷумҳурӣ хоҳад шуд.

Ps: Ва дар охир як нукта. Ин табаддулот ончунон сареъу фаврӣ ва таъҷилӣ иттифоқ афтод, ки масалан демократҳо аз Хатлону Раштону Хуҷанд бехабар монданд ва ҷойи вакилон дар Анҷуманро бо донишҷуҳои кадом донишгоҳ пур карданд.

Дастандаркорон мехоҳанд интихоботи Рустами Эмомалӣ ҳам ҳамин гуна барқосо, таъҷилӣ, бе гапу калоча ва зуд бигзарад. Ва, мардум як сабоҳ хезанд, ки дар ҷойи Асосгузори сулҳу ваҳдат Пешвои муаззами миллат, ҷавони “ояндадор”у дуввумин фарзанди фарзонаи миллат руи курсӣ нишастааст.

Ҳангоми навиштани ин матлаб бо яке аз дӯстон суҳбат доштам чанд эҳтимолотеро дар ин қазия зикр намуд. Масалаи 50 ҳазор долларе бояд пардохт мешуд аз тарафи Сайидҷаъфар Усмонзода,ки он пардохт нашуда буд. Фишори Толибон ба ҳукумати Раҳмонов дар мавриди Усмонзода ва се нуктаи дигареро ҳам зикр намуд,ки бароям ғайри маъқул буданд зикрашон намекунам.

Дар охир ба ҷаноби Усмонзода пешниҳоде дорам,ки ба умеди СС.Ятимов ва Ҷамшеди қудояш набояд шавад ва истодагарии бештар намояд сарнавишти Маҳмадрӯзӣ Искандаров раиси зиндонии ҲДТ ӯро интизор аст. Чикор кунад бояд худаш тасмимашро бигирад!   

Сообщение Шаҳбози Аброр, раиси ҲДТ ё рақиби кисагии Рустами Эмомалӣ появились сначала на ISLOH.net.

                                                    Ванҷ

Ассалому алейкум бародар Муҳаммадиқболи Садриддин! Ташаккур, ки номаҳои маро чоп кардед. Аз Язғуломи Ванҷ менависам. Боз дар бораи ин беимони Исматуллозода Лутфулло, сардори шуъбачаи амнияти Язғулом. Оне, ки ба гуфтаи худаш хонаи домулло  Қаландари Садриддинзодаро дар Қурғонтеппа давлатӣ кардааст. Мо хеле маълумотҳо дар бораи ин лақайбача ҷамъ овардем. Ин маълумотҳоро аз як ошнояш ва аз як бародари донишҷӯ аз ҷамоати Чашмасори Ноҳияи Файзобод, ки дар ҳамсоягии деҳаи Сари Сафедхок зиндагӣ мекардааст ва ин оилаи лақайро хуб мешинохтааст, ба даст овардем. Ин Лутфуллои беимон, ки худро ҷияни генерал Амирбек Бекназаров гирифта фахр мекунад ва ҳамаро таҳдид ҳам мекунад, дар асл ҷияни генерал неву танҳо тағойи ин лақайбача яъне додари ВКД Саидбеки Бум апаи Амирбек Бекназаровро гирифта будааст ва  аз ҳамин хотир модари шаттоҳи Лутфулло ҳар вақте ки Амирбек Бекназаров ба деҳа меомадааст, бо ҳамроҳии марди сода ва аҳли оилааш пеши пойи ӯро ҷорӯб карда чойи сиёҳу кабуд ва қаҳва меовардааст. Худи Лутфулло вақте ки дар Душанбе донишҷӯ будааст,ҳамавақт меҳмон ва чойдамкунаки хонаи генерал будааст. Вақте генерал мехостааст, ки пойафзолашро пӯшад ин Лутфулло ангуштони худро лошка карда (чоплус) дар пойафзоли генерал мемондааст,то пойпушашро пушад. Боз ба рафиқонаш нақл кардааст, ки “як духтари генерала тов медодам, худам нахостам ӯро гирам ило генерал худаш доғ буд”.

   Дар Ютуб баҳси Лутфулло Исматуллозода бо Ҳусейн Ашуров будааст, ки 3-4 сол пеш ин беимон бо номи Идрис даромада ва худро соҳибкор муаррифӣ ва шукронаи биҳишти рӯйи замин ва чоплусиву лесакӣ карда истодааст. Агар дар Ютуб ҷустуҷӯ кунед меёбед. Чуноне дар давраи СССР падари Лутфулло марди содаи лақай аз ноҳияи Ҳамадонӣ ҳамчун келин шуда ба ноҳияи Файзобод омадааст, писари ӯ Лутфулло низ келин шуда ба хонаи хусураш рафтааст. Боз як писари тағойи дигари Лутфулло Исматуллозода бо номи Хоксорзода Алишери Раҷаби Куса низ соли таваллудаш 1992 дар КДАМ дар гурӯҳи “АЛФА “ кор мекардааст. Мо мардуми мусалмони ноҳияи Ванҷ аз кришаи Лутфулло Исматуллозода, Амирбек Бекназаров хоҳиш дорем, ки ин кадри худ беимони душмани Худову Расулро аз Язғуломи Ванҷ дафъ кунад.   Дар ӯ тамоман имон, раҳм, шафқат нест. Ӯ на хотири занро мебинаду на мӯйсафеду на моҳи шарифи рамазонро, гӯё, ки ӯро хар зоида бошад. Агар ин кор давом додан гирад мо худ ба ноҳияи Файзобод рафта бисёр маълумотҳо оид ба тайёрии пешвоз гирифтан аз Президент (беваи ВКД ҳатман бояд президентро низ бо чойи сиёҳу кабуд ва қаҳва пешвоз мегирифтаасту дар пешаш мерақсидааст) ҷамъ мекунем алалхусус дар бораи ин беимон. 
Бародар ҳозир ӯро акс гирифтан камтар хатарнок аст. Шумо ҳамин навиштаро нашр кунед. Аллакай дар пустини ӯ кайк даромадааст. Дар оянда ин шо Аллоҳ аксҳои худашро бо мошинҳояш мефиристам ва аз Сари Сафедхоки ноҳияи Файзобод ҳам ваъда кардаанд, ки аксҳо ва маълулотҳоро роҷеъ ба ин оилаи   касифи душмани дину миллат мефиристанд.
Ногуфта намонад, ки худи ин шахс ҳангоми дар мактаби миёна таҳсил намудан аҳли масҷид, рузаву намоз будааст, то вақти ба тими зиддидинии СС. Ятимов ба кор даромаданаш. Ва якбор дар солҳои 2016-2017 ба муддати чанд моҳе ба муҳоҷирати меҳнатиям рафта будааст ва бародари ин шахс Исматуллозода Фарҳод Бозоралиевич 15-08-1987 (бо тахаллуси “вой сарм”) бе ягон маълумоти олӣ бо ёрии кришаҳояшон аз муҳоҷирати меҳнатӣ омада дар ВКД-и аввал шаҳри Норак баъдан дар ноҳияи Файзобод ба кор даромадааст, тамоман савод ва ақлу тамиз надоштааст. Боз бисёр ҳам бедини золим будааст. Дар умум аз ин оилаи Исматуллоев Бозоралӣ (марди сода) ва Азизмои газетхонак (ВКД) ду золими бедин баромадааст, ки яке дар ВКД ва дигаре дар КДАМ кор мекунанд.

                                           Исфара

Салому алейкум бародар Муҳаммадиқбол. Ман як мухлиси шумо аз Исфара, деҳаи Зумрадшоҳ. Мо ин номаро ҳамакаса навистем барои Ислоҳ, то инки номардҳо донанд худашонро бишиносанд. Ва ин қадар одамфурушӣ, бузӣ накунанд. Номи ин бузҳо чунин аст:-Олимов Қозӣ, Мамадхуҷаев Баҳодур, Мамадхуҷаев Азиз (инҳо ҳарду ако-укоҳоанд), ки бузи қишлоқанд. Мардум чи коре, ки кунад инхо мефурушанд, масалан фалонӣ ифтор кард, зуд мефурушанд. Шабуруз одамҳоро назорат мекунанд. Боз инҳо шатак доранд, Мирзоев Ислом. Мирзохучаева Мубаширахон дар хонаи худаш ҳозир бадгаштӣ мекунад. Хелбахел милисаҳо омада корашонро карда мераванд. Боз инҳо моҳи бе айб. Мо чи хел зиндагӣ кунем дар ин қишлоқ дигар намедонем.   Соли гузашта тамоми роҳҳои қишлоқро асфалтпуш кардем. Халқ пул чамъ кард. Аммо ин бузҳо як сум додагиашон нест. Боз ба номи ҳаминҳо дар газетаҳо чоп шуда баромад,ки благодаря ана ҳамин одамҳо роҳҳо асфалтпуш шуд. Ин Мубаширахон раиси ҷамоат буд, пора гирифта тюрма шуд. Аммо тавба накард ва боз ба ҳамин кор даст зад. Ҳозир духтараш ҳам фоҳиша шудагӣ. Илтимоси халқи Зумрадшоҳ ин аст ки ин номаро дар барномаатон ҷой диҳед.

    Ин Олимов Қозӣ ва Баҳодури хамсинфаш занҳои деҳаро ё бо зурӣ ё бо ягон баҳона ба номусашон таҷовуз мекунанд. Инҳо халқи Зумрадшоҳро сахт тарсонидагианд. Борҳо ба милисаҳо фурухтанд. Ҳардуяш ҳам одами пулдор.

                             Кулоб

Салом домулло Муҳаммадиқбол! Иди моҳи шарифи Рамазон муборак бошад.

 Инро мехоҳанд ё не, эътироф мекунанд ё не, барномаҳои шумо  ва махсусан барномаи “Номаҳо аз ноҳияҳо”ба Тоҷикистон ва мардуми он хеле беҳбудиҳо оварда истодааст. Даҳони ба рузаем ва ҳар бегоҳ дар ҳақи шумо ва устод Кабирӣ дуо мекунем. Иншоаллоҳ, аз баракати барномаҳои шумо буд, ки ин ду золим, ки болои мардум зулм мекарданд, Абдуҷаббор Зардиев ва раиси ҷамоат ба кайфари аъмолашон расида истодаанд. Заминҳояшонро аз дасташон зада гирифтанд. Ва писари золим ва набераашро маҳкам карданд. Дигариаш, ки ҳоҷӣ Нураш мегуфтанду бародари Шери бинӣ буд, низ ҳама заминҳояшро аз дасташ кашида гирифтанд. Худаш Русия фирор кард. Ин кор, албатта, ки хуб шуд. Чунки акнун дар ин заминҳо мардум пахта мекоранд, ҷойҳои корӣ ба мардум мешавад. Ин беҳбуд дар натиҷаи навиштаҳои “Ислоҳ” ба вуҷуд омад.

Боқӣ дар ҳифзи Аллоҳ бошед.

                                 Хатлон
Салому алайкум бародари имонӣ Муҳаммадиқболи Садриддин. Ин номаи маро метавонед “Эътирофи талхи як тан аз котиби Комиссияи интихоботӣ” ном гузоред.
Виҷдонам ҳамеша азобам медод. Азоби виҷдон бисёр сахт аст. Барои он азоби виҷдон мекашам, ки дар муддати 20 соле, ки ман котиби Комиссияи интихоботӣ дар яке аз участкаҳои интихоботӣ будам, ҳамеша факту рақамҳоро  бардурӯғ менавиштам. Аниқтараш маҷбуран протоколҳои интихоботиро мувофиқи супориши боло пур мекардем. Дар фикри онам, ки чӣ ҷавоб хоҳам гуфт.
  Ростӣ ҳангоми тамошо ва мутолиаи матлабҳои “Ислоҳ” дар дилам алов мерехт ва бо худ мегуфтам, Муҳаммадиқболи Садриддин аз сад яке аз ин сохтакориҳои интихоботҳои ҳукумати Эмомалӣ Шариповичро мегӯяд.
  Сабаби ин эътирофи гуноҳи кардаам ду воқеаи ҳаётӣ буд. Якумаш ин буд, ки вақти аз шаҳри  Кӯлоб ба сӯи Кӯрғонтеппа омаданам, дар таксии як нафар нафақахӯри собиқ ҷанговари “Фронти халқӣ” савор шудам. Ин марди собиқ фронтавик аз рӯзи ногузаро таксӣ меронд. Дар аснои роҳ аз ҳаёти ҳозирааш ва аз сахтиҳои рӯзгор бисёр нолон шуд. Аз корномаҳои худ ҳангоми дар “Фронти халқӣ” дар дастаи Бобои Сангак хизмат карданаш ҳикоятҳо кард. Ва бо таассуф ба болои зонуҳояш мезаду бо такрор мегуфт: «Ватанро гирифтему ба як нокас додем. Ватанро бо дасти худ гирифтему ва ба дасти худ ба як нокас додем. Ин одами гушна Ватана ҷазир кард.»  Ин ҷумларо ба такрор мегуфту сар меҷунбонд ва таассуфкунон ба ронҳои пой худ мезад. Мо бошем, бо ин ҷумла тасаллои дилаш додем. Хайр, дар он замонҳо Бобои Сангак намедонист, ки ин одам чӣ гуна аст?!
 Дигар воқеа ин буд, ки бародари калониям дар яке аз муассисаҳои хусусии ин оила кор мекунад. Тақрибан 30 сол собиқаи хизматии давлатӣ дорад. Бародарам чунин шикоят намуд, ки қариб 30-сол аст, ки ман дар ин давлат кор кардаам. Барои барқарор кардани ҳукумати қонунӣ бо кимкиҳое сар ба сар гардидам, ҷангидаам, даст ба гиребон шудаам. Аз ин ҷо то ба Афғонистон дар музокираҳои сулҳи тоҷикон иштирок кардам. Ҳатто бо Аҳмад Масъуд  ҳамсӯҳбат гардидам. Чи корҳое набуд, ки мо кардем. Чандин сол дар ҳукумати шаҳр (шаҳраш махфӣ монад) кор кардам. Натиҷаи ин ҳама заҳматҳо ва меҳнатҳоям чӣ шуд? 2000 ду ҳазор сомонӣ маош. Як кӯдаки 25 солаи ин оила соҳиби муассисаи хусусию мо бошем, бо 2 ҳазор сомонӣ коргари ӯ. » Рафту ягон ҳодиса шавад, ба Худо ма дига аҳ ай пушти ин оила намехезм, ягонтаи инора ҳимоят намекнм.  Ҳозир агар Толибон  ҳуҷум мекунан ё ягон каси дигар меояд, оҳистаҳак худма яктарафа мегирм, ма кортон надорм мегум.  Бзанан нобуттон кунан, як бор фиреб хурдем басай. Касе чи коршон мекна кадан бгира. Ҳами ҳолай даҳ панҷашона да даҳаншон пеш кардиян, тамоми Тоҷикистон моли шахсӣ кадан, бо ягон каса гапзанӣ намемонанд. » ..
Ана ҳамин ду воқеаи ҳаётӣ, маро водор кард, ки сирру асрори ин ҳукумати диктатуриро баён кунам. Меравем сари мақсад. Нуқтаи асосӣ ҳамин аст, ки ҳамаи интихоботҳои гузаронидаи Эмомалӣ Раҳмон дурӯғ буданд, ҳамааш сохтаву бофта, шаффофият дар ягон интихобот набуд ва ҳама ҳуҷҷатҳоро мо ғайриқонунӣ пур мекардем.
  Сараввал мехоҳам оиди рафти интихоботҳо як чанд сухан гӯям. Интихоботҳои давраи ҳокимияти Эмомалӣ Шарипович ба монанди як тӯйи хатнасур бо оҳангу савту суруду сарояндаҳои идораи фарҳанг ва бо додани оши палав мегузоштанд. Тамоман эҳсос намегардад, ки ин ҷо маъракаи сиёсист. Хароҷоти ин маъракаҳои интихоботиро асосан тоҷирони калон, шахсони бонуфузи минтақа ба монанди Нусрати Бетурсик, Раҷаби Қош, соҳибони нуқтаҳои фурӯши сӯзишворӣ ва хоҷагидорон мегузаронданд. На танҳо масрафи молию пулӣ мекарданд, балки назорати иҷрои маъракаи интихоботиро дар пушти парда таҳти раисии худ мегирифтанд, то ин ки дар интихоботҳои ба истилоҳ шаффофу демократӣ Эмомалӣ Раҳмон ва ҳизбаш ғолиб барояд.
  Акнун мегузарем ба ҷараёни интихобот.  Аз субҳи барвақт овоздиҳандаҳо бо орзуҳои зиёд меоянду раъйи худро ба намояндагони ҳизбҳою президентшавандаи писандидаи худ медодану оши палавро  зада, шикамҳоро сер карда мерафтанд. Шояд бисёриаш барои ҳамин палав ба овоздиҳӣ биёянд. Ба Худо дар ягон интихоботҳои гузашта овози ягон нафар ба инобат гирифта нашудааст. Хулоса, зери назорати сахти кормандони  амният, милитсия ва шахсони паси парда интихоботҳо дар вақти эълон шуда мегузаштанд. Кори асосӣ пас аз соати 22 00 сар мешуд. Ҳамин, ки соат 10 -и шаб шуд, муҳлати овоздиҳӣ ба анҷом мерасаду қуттиҳои овоздиҳиро кушода як  чанд варақаҳои интихоботиро ради интерес мехондем. Раиси интихоботӣ ва корманди амният, ки пешакӣ супоришро аз боло гирифта буданд, ба мо мегуфтанд: “Бас аст, давай ҷамъ кунед, фоизро мебарорем”. Варақаҳои интихоботиро ҷамъ карда, бе он ки бубинем дар он бюлетенҳо кӣ ба кӣ овоз додааст, онҳоро носанҷида бастабандӣ менамудем. Бастаи аз ҳама ғафсаш аз ҳизби ҳоким қоғазпек мешуд ва фоизи баландро ба ин ҳизб,  яъне ҲХДТ ва Эмомалӣ Шарипович нисбат медодем, чунки мо аз боло супориш мегирифтем. Аз рӯи назорати сатҳие, ки доштем рақобати асосиро бо ҳизби ҳоким дар интихоботҳо ҲНИТ мекард ва аксари овозҳоро ҳам ҲНИТ мегирифт. Аммо мо аз руи фоизи аз қабл омодашуда эълон мекардем.

                                        Норак

 Ассалому алейкум ва раҳматуллоҳи ва баракотуҳу. Бародар Мухамадиқболи Садриддин ва ба мухлисони “Ислох”, номамро намегуям. Аммо ман як нафари нафақахурам. Аз Норак
Имон ба Худо, Садоқат ба ватан, Хидмат ба мардум. Додари ҷон Муҳаммадиқболи Садриддин, офарин ба ту, аҳсан ба ту. Ҳама гапҳоят рост ва ҳақро ҳамеша мегуӣ. Худо аз падари ту розӣ бошад бо ин фарзанди муборизаш. Худо ҷаннатулфирдавсро насиби падари ту гардонад. Омин 
Муроҷиат ба Рустами Эмомалӣ. Гуш кун Рустам. 32 сол боз падарат дар қудрат аст. 32 сол боз миллати тоҷик хокбарсар аст, дарбадар аст, гурусна аст, хорузалил аст, бечора аст, нонгадову талбанда аст, аз ватан беватанаст. Аз рузе, ки Эмомалии падарат сари қудрат омад миллати шарифи тоҷик мубаддал ба чурка ва ба Ҷамшуду Равшан шуд ва ҳоло боз тамғаи террористро гирифт. Гуш кун Рустам. Ҳоли миллати тоҷикро бубин, ки падарат ба чи руз оварда расонд. Аз соли 1992 аз ҳамон рузе, ки 16 иҷлосия дар моҳи ноябр баргузор шуду дар телевизор нишон доданду Фронти халқии Кулоб ва дигаре Ҳукумати муросои миллӣ сулҳ карданд ҳама мардум бовар карданд онрузро. Аммо чи шуд, сулҳ, неву  қатли ом сар шуд. Бо фармони сарфармондеҳи Фронти Халкии Кулоб Владимир Илич Сангак тоҷиккушӣ сар шуд. Эмомали падарат амр карда буд. Террорро сар кард геноцит сар шуд. Ҳама миллат шоҳиди ин ҳодиса аст. Падарат Тоҷикистонро ба мазористон табдил дод. Мардҳо кушта ва занҳо бева шуданд, садҳо ҳазор кудак  ятим монданд. Хонаҳову заводҳо дуздида шуданд, фабрикаҳо дуздида шуданд. Дар камазҳо бор карда ба тарафи Кулоб мерафт. Ҳама одамони пулдорро налог баста пулҳояшонро, дороияшонро мегирифтанд. Бисёриашонро ҳам пулҳояшонро мегирифтанд ҳам боз мепаронданд.

 Эмомалии падарат худаш ҳамин корҳоро мекард.Падарат дар Норак аз даруни домҳои сексия бо гурӯҳи чанднафара аз як квартира ҳама ашёҳои онро дар камазе бор мекард. Телевизори ранга, яхдони Помир, тумбучкаи дар болояш телевизормемондагӣ, чуби сандуқ, ҳама курпачаҳои майдаву калон, гилем дорожкаи добро пожаловат, ки дар он туфлиҳоятро тоза мекунӣ, чойнику пиёла қошуқу табак, печка, пардаи тиреза, сачоқ. Хулоса ҳамаи ин гуфтагиҳоямро дар камаз бор карда ба яғмо мебурданд. Ин ҳодисаро ҳама ҳамсояҳо аз глазок- чашмакбини дар медиданду шоҳид буданд.

Ман хоҳиш мекунам аз мардуми шаҳри Норак касонеро, ки ин ҳодисаро хубтар диданду медонанд, гуянду нависанд ба Ислоҳ,т о куҷо гапҳоям дуруғанд ё рост. Илтимос ба Ислоҳ нависед. Ман суроғаи ин дом ва квартираро намегуям. Ман мехоҳам, ки шумо норакиҳо аниқ ва тасдиқ ва мардумро ва Рустамро мутмаин кунед.

  Гуш кун Рустам! Аз рузе, ки падарат ба қудрат омад, ҳама мардҳои миллати тоҷик мардикору муҳоҷир шуданд. Аз дасти падари ту шоирону нависандагон аз зикр монданд, ҳама олимони руҳонӣ куштаву зиндонӣ шуданд. Чи хеле ки боевикҳои Фронти халқии Кулоб мегуфтанд дар ҳечаи ҷайра баҷо шудан. Бале, аз дасти падари ту ҳама олимони руҳонӣ дар ҳечаи ҷайра баҷо шуданд. Гуш кун Рустам! Ман мегуям, падаратро, ки кист? Як ҳаромзодаи валадиззоно, як дузди крисаи кусошник, як зинокори пасти беавлод, як гушначашми пурхури қутанӣ, як бесаводи тупои гови далбаёб, як бетарбияи бефаросат. Ин гапҳо нафақат гапҳои ман, ин гапҳоро ҳама милат мегуянд. Чунки миллати тоҷик дар лабораторияи инсонигарӣ ташхис карданд,тасдик карданд, дақиқ карданд,ки падарат Эмомалӣ чунин аст. Бачаи Майрами гурсухта.

 Гуш кун Рустам! Ту одами аҳли китоб нестӣ.Ту худат медонӣ барои туро президент кардан падарат чи қадар одам кушта истодааст. Ҳама одамони босаводро,олимонро, то ки ту харча ракиб надошта бошӣ. Ту ба шеъри устод Лоик Шералӣ таваҷҷуҳ кун:

Тоҷик андар ватани хеш чаро муттаҳам аст?

Ё хато рафта ба тоҷик таваллуд шуданам.

  Устод Лоиқ ин шеърро барои падари бепадари ту хонда буд, токи шояд калаи   кадугинаш ба кор дарояд. Аммо афсус.
Як мақоле ҳаст дар Норак, ки онро фақат мардуми куҳпораи Норак қишлоқҳои Лангар, Тутқавул, дукони Энергетик мегуянд бо лаҳҷаи худашон.

 Як нукта бас аст агар шуур аст,

 Варна чу чароғ пеши кур аст.

  Мисраъи дуюмашро каме дигар мегуянд. “Ё чи тра бугуй,ё чи дар сари хар тавлак бизанӣ”. Дурусташ ин аст.

 Як нукта бас аст агар шуур аст,

Ё чи тура бигуй, чи дар сари хар тавлак бизанӣ.

  Гуш кун Рустам! Чи Эмомалиро фаҳмонӣ,чи дар сари хар тавлак бизанӣ. Маъзарат мехоҳам аз мардуми тоҷик. Ман ин шеърро таҳрир накардам. Ман бо лаҳҷаамм Эмомалии калакадуро ҳамин хел мегуям: Ё чи тура бигуй, чи дар сари хар тавлак бизанӣ.

  Миллати тоҷик тамоми умедашро аз давлат кандааст. 32 сол боз миллат бо худаш аст ва чи рузи сиёҳ мегузаронад. Худо накарда ту Рустам президент шавӣ тамом! Дигар ин милати бечора 64 соли дигар хокбасару дарбадару беномунишон мешавад. Ва миллати тоҷик аз байн меравад.  

Биёед, эй милати азизам!

Ҳамаамон дастиҷамъона, ҷамъоҷамъ якуякбора даст ба суи аллоҳ бардорем, то ки аллоҳ дуъоямонро қабул гардонад.

 Ё аллоҳ Рустамро ҷавонимарг кун!

Ё аллоҳ Рустамро ба орзуяш нарасон! Ё аллоҳ Рустамро ҳалок гардон!

Ё аллоҳ Рустамро передозировка куну  бикуш!

Ё аллоҳ нақшаҳои шуме, ки Рустам дорад барбод бидеҳ. Омин! Омин! Омин!

   Аз аллоҳ умед дорем, рузе не рузе ба ҳадаф мерасем.

  Рустам гуш кун! Бо кадом ақлат ту президент мешавӣ? Хандаам мегирад. Ту наркомани кончиниӣ.

 Ҳама миллат аз ту норозӣ аст. Мардум аз руи хукро дидан хушашон меояд аммо руйи туро дидан нафраташон меояд. Аммо ба ҳар сурат як кори туро мешавад хуб баҳо дод. Писари амакатро аз кор рондӣ ва дигар вазифае надодӣ. Ин кори ту хуб аст. Чунки писарамакат беҳад одами пасти бефаросати дузд буд.

 Авлоду хешу таборони ту ҳамагӣ  пасти бефаросатанд. Як ҷавонмардии дигар ҳам кун. Ҳама хешу таборҳоятро аз вазифаҳо бирон. Шояд баъд дар назди чашми мардум қадр пайдо мекунӣ.

 Рустам ман ба ту мисол меорам. Дар руйи Бег Сабур бингар ва баҳо бидеҳ, афташро бубин. Ба кадом ҳолаш вазир аст?

Фаҳми як ҳайвонро надорад, лек вазир аст, чунки ин қудои падари бепадари ту аст.

Рустам гуш кун! Як хизмат кун. Боғи мактаби маҳалаи Энергетикро баргардон ва боз ба мактаб бидеҳ. Ҳамон боғе, ки Зайнидиновҳо алик -малик карда фурухта буданд, ки он боғро ду тақсим карданд. Дар як қисмаш Вайсиддин қасре сохтааст, ду ошёна, бо хонаҳои калон- калон ва дигар қисмашро ба Садридин фурухтанд. Руз ба рӯз талабагон зиёд шуда истодаанд, синфхонаҳо намерасанд. Рустам ҳади ақал ҳамин корро бикун. Қасри Вайсиддин сохтаро барои талабагони майда синфхона карда бидеҳ ва боқимондаашро ба мактаб боз замини боғ карда бидеҳ. Ин кор дар пеши ту хеҷ мушкиле нест, касе монеа шуда наметавонад.Д ар пеши ту ду карат ду аст. Агар ту ин корро кунӣ, ман ба ту дигар кордор намешавам.

Дар маҳаллаи Энергетик кучаи Давлат Сагалдак, Садриддин бо додаронаш мехостанд ва ҳаракат карданд майдончаи подахораваки Давлат Сагалдакро бо пурагӣ ҳамаашро бигиранд, то замини назди ҳавлигӣ кунанд. Дар он вақт ҷавоне бо номи Мирзои Дароз ин гапро шуниду девона шуд. Мирзо зуд аз қафои ин замин шуд. Хост ин заминро майдончаи варзишии футбол кунад ва инкорро кард. Мирзоро падараш булдозерист буд. Падарашро зораву илтимос карду бо булдозер ба майдон даромаданд ва ҳамвор карданд. Тепаҳоро чапа карданд, тарошиданду майдонро васеъ карданд. Дигар ҷавонони Давлат Сагалдак бо Мирзо ҳамроҳ шуданд ва аз ҳукумат хоҳиш ва ариза карданд, то ин подахобравакро расман майдони варзишии давлатӣ кунанд, то ки Садридин бо додаронаш нагиранд.
 Аҳсан ба ин ҷавон Мирзои Дароз. Ин ҷавон хизмати арзанда кард. Бояд номи ин майдончаи варзиширо ба номи ин ҷавон гузоранд.

 Рустам гуш кун! Ту ба чени ҳамин Мирзои Дароз шуда наметавонӣ. Агар ду Рустами худат барин майдаҳак майдаҳакро сарбасар кунӣ баъд ба чени як Мирзо мешавӣ.

  Рустам як хизмати рустамона ба маҳалаи Энергетик бикун. Боғи мактаби маҳаллаи Энергетикро баргардон. Ба хотири Аллоҳ ин корро бикун. Бикунӣ бикун вале агар нахоҳӣ ихтиёрат. Мо туро чизе карда наметавонем.

 То кай мо энергетикиҳо сабзии туро бифучем ба монанди Шоҳрух. Ва дар охир гуфтаниям ба Садридин Саидов, ки заминҳои алафҷои мардуми Хуҷавдолонро, ки бисту панч гектар ба зурӣ гирифта хоҷагии деҳқонӣ кардӣ, фермаи гов ташкил кардӣ, охир ин мардуми Хуҷавдолон куҷо раванд? Инҳо ҳама камбағали бечораанд. Инҷо каме ҳам бошад сабаби зиндагияшон буд, рузашонро базур -базур мегузаронанд. Садриддин огоҳ бош алафҷоҳои хуҷавдолониҳоро баргардон, токи имсол мардум алафҳояшонро дараванд. Бар намегардонӣ ҷиноятҳои додаронатро менависам. Ман мебинам, ки хуҷавдолониҳои камбағали бечора имсол алаф медараванд ё не? Ман қаламамро дар балгарка тез карда, туро поида мешинам. Манро як хунам файзободист. Санговро чапа кардем! Ту киӣ? Як генчулик, як Садриддини аз камбағалҳо заминдузд. 

                     Колхозобод

Ассалому алайкум бародари азиз Муҳаммадиқбол! Мо аз пушти шумо мефахрем,   наворҳои шуморо тамошо мекунем. Номи ман Фотима, сокини ноҳияи Ҷалолиддини балхӣ шаҳраки Гулистон ҳастам. Дар шаҳраки Гулистон як қумандони ҷавон ҳаст, ки номаш Давлатбеков Дилшод Қурбонназарович, ҷияни Исмат Абдуллозода (Исмати дулик) директори фурудгоҳи Душанбе.  

 Кришаи ин шахс Рустами Эмомалӣ аст. Инҳо як гурӯҳи қочоқбари маводи мухаддирро мусодира мекунанд. Одамони бегуноҳу камбағалро аз фурудгоҳ қапида шатнаж када бо пули калон мехаранд, ки ҷавонон ба хизмати ҳарбӣ нараванд. Худи Дилшод як руз  дар фурудгоҳи Душанбе писари маро аз рейси Сомонэйр гардонд. Гуфт писарат ба хизмати ҳарбӣ меравад, нахоҳӣ 25 ҳазор сомонӣ медиҳи ва писаратро мегирӣ. Ман дар ҳол ба ӯ маблағипурсидаашро дода  писарамро гирифтам. Рафта ба ҳукумати Тоҷикистон муроҷиат кардам, аммо моро пеш карданд, роҳ надоданд, бо мо дағалона муносибат карданд коргарони ҳукумати шаҳр…

Дар шаҳраки Гулистон бо мошинҳои гаронқимат мегардад. Арзиши мошинҳояш аз 30 ҳазор доллар боло аст. Духтарони ноболиғро нодухтар кард, ба суд доданд, судро харид. Аммо ин ҳукумат тамоман бесоҳиб аст. Мо мардум дар хонаҳои худ чароғ надорем. Хонаи Дилшод 24 соат чароғ дорад. Бачаҳои тоҷик дар ғарибӣ аммо Дилшод занҳои онҳоро, ки дар муҳоҷират ҳастанд зино мекунад. Рӯзи дароз кораш кайфу сафо ва маишат кардан аст. Чаро ҳукумати Тоҷикистон намегуяд бо ин маоши давлатӣ ин мошинҳо ва ин хонаҳои се ошёна аз куҷо пайдо шуд? Шаш автомобили қиматбаҳо дорад.

   Масҷиди ҷомеъе, ки дар шаҳраки Гулистон амал мекард, маҳкам карданд.

                                       Истаравшан

Ассалому алейкум устод Муҳаммадиқбол!

 Ман аз шаҳри бостонии Уротеппа-Истаравшан, аз деҳаи Ниҷонӣ мешавам.Чанд сол шуд, ки дар муҳоҷирати корӣ қарор дорам. Дар қишлоқи мо панҷ масҷиди панҷвақта амал мекард. Се масҷидро дигар чиз карданд. Яктоашро тамоман вайрон карданд. Дар барномаҳои «Номаҳо аз ноҳияҳо№58 ва 84» дар ин бора гуфта буданд.

 Дар шаҳри Истаравшан ҷойи тълим гирифтани Қуръон нест. Аҳолии Истаравшан аз 300 ҳазор зиёд аст. Ниҷони мо калон аст. Магар бачаҳои мо бояд атеист калон шаванд? Мо худамон дар мусофирӣ ва муҳоҷират қарор дорем. Дар мактаб духтарҳоро, агар дар сараш сатру румол банданд падару модарашро ҷиғ мезананду маҷбур мекунанд, ки дигар набанданд. Ин гуна рафтор бо ислом дуруст намегирад. Аммо хушомадгуҳову тамаллуқкорон баромада мегуянд, ки дар мо касе ба пушидани сатру ҳиҷоб кор надорад.

Синат аз 18 хурд бошаду ба масҷид дароӣ меқапанд ва падаратро ё зиндон мекунанд ё ҷаримаи калон.

  Пайғамбари гиромии мо ҳазрати Муҳаммади мустафо саллаллоҳу алайҳи вассалам фармудаанд, ки писарбачаро аз 7солагӣ ёд диҳед. Халқи Истаравшан  чашмонатонро кушоед. Мо пагоҳ ё фардо мемурем. Аз пушти мо хамин фарзандҳоямон дуо мекунанд. Инҳо, ки ҳеҷ чизро надонанд, нахонда бошанд,чи дуо мекунанд. 6 моҳ пеш рафтам масҷид. Даромадам тарсидам. Ҳамаҷо камера задагӣ. Баландгуяк нест. Аммо дар Маскаву Санкт-Петербург дар масҷидҳо бо микрофон мехонанд. Русия давлати христианӣ аст. Аммо давлати мо мусалмонӣ мебошад. Чунки болои мо як лаънаткардаи Аллоҳ нишастагӣ, ки худро мусалмон мегирад ва боз ҳоҷӣ ҳам ҳаст.

Ин ҳаромхури Раҳмоновро ман ҳатто бо Фиръавн қиёс намекунам. Рафтору кирдори Раҳмонов бадтар аз фиръавн аст.

  Халқи Истаравшан! Ба номи Худо Раҳмонов аз мо метарсад биёед хезем? То кай ждат мекунем зулми ин Худо лаънат кардаро. Биёед ҳамакас  9 сентябр митинг бароем. Ватан ва давлатамонро аз дасти ин ёғӣ ва тоғут наҷот диҳем. Падару модарҳоямон ждат карданд, мо ҳам ждат кунем? Барои бачаҳо мо аз мо ҳам вазнин мешавад.

  Чи қадар қориҳову муллоҳоро кушту зиндон кард. Бо чанд муллоҳоро запрет  кардааст. Дар Истаравшан бо чашмони баста ва пушида мегарданд. Ба митинг бароем ва бо роҳи Худованд ояндаи  худамонро созем. Барқ нест, кор нест. Ҳеҷ нафаре хат ва забони арабӣ намедонад. Аз домуллоҳ чизеро пурсида намешавад. Метарсанд, ки ҷавоб диҳанд. Ояндаи миллат чи мешавад?

  Биёед хезем.То кай ждат мекунем? Дар мусофирӣ мондаву хаста шудам. Гапи охирам ин аст Ҳайдаров Дилмурод барои худат дигар ҷо ёфтагӣ. Масҷидро ба наздикӣ мегирем. Боз халқ баромада 5 вақта намозашро дар масҷид мехонад. Садои азон баланд мешавад.

Бародар ман узбекам, агар хато нависта бошам ислоҳ кунед. “Ислоҳ”, ки ислоҳ мекунад.

Сообщение Номаҳо аз ноҳияҳо ба «Ислоҳ.нет» №128 появились сначала на ISLOH.net.

                                           Кулоб

Ассалому алайкум бародар Муҳаммадиқбол! Аз шаҳри Кулоб бароятон нома мефиристам. Ҳозир дар ҳақиқат бо Кулоб чи мушкилие доранд.ВКД шумораи зиёди нафаронро дастгир карда бар сари онҳо таркиши мошини раиси ҲХДТ ва чанд ҳодисаи дигарро бор карда истодааст.Ҳамин гуна овозаҳо ҳам ҳаст,ки дар ин қазияи пойи Абдуҷаббори Зардиевро ҳам кашонида истодаанд.Рости гап ман ин номарди Зардиевро нағз намебинам,вале Зардиев ба ин корҳо тамоман қуш набояд бошад.

Вале ҳозир вазъияти Кулоб мисли бочкаи пур аз порох карда шуда аст.Амнияти Кӯлоб бо фармони бевоситаи Раҳмонов ва Ятимов,ки аз китобҳои исломӣ, махсусан аз Қуръони Карим аллергия доранд дар хобгоҳҳои донишҷӯён аз ҷониби амнияти Кӯлоб рейдҳо гузаронида истодаанд. Махсусан чашмашонро дар хобгоҳи коллеҷи тиббӣ кардаанд.Дар рейди аввал беш аз 12 Қуръон мусодира карданд.Ва донишҷуҳои соҳиби он китобҳоро ҳоло пурсупос карда истодаанд: китобро аз кӣ гирифтӣ,ба ту кӣ дод,бо ифротӣ дар алоқаӣ,чаро Қуръон мехонӣ,гуфта  донишҷуҳоро азият карда истодаанд.Баъзеяшон бо пулҳои калон озод шуданд.

 Дар Кӯлоб то ҳол рейдҳо зидди сатру ҳиҷоб, риш ва Қуръонхонҳо дар авҷи аъло аст.Гапгап ҳаст,ки ин рейдҳоро дар дигар муассисаҳои таълимӣ,аз ҷумла донишгоҳҳо ҳам ҳамин шабурузҳо гузарониданианд.

Як корманди амният гуфт,ки ҳадафи ин рейдҳо ҷо додани тарс дар дили кӯлобиҳо аз тарафи Раҳмонов ва Ятимов аст.Гуё кулобиҳо қасди хестан бар зидди Раҳмоновро доштаанд.

Аммо як маълумоти дигар ин аст ки Юсуф Раҳмонов,Прокурори генерал ва қудои Эмомалӣ Раҳмонов дар чанд рузи ахир ду бор бо Ғаффор Седой дар зиндон мулоқот кардааст.Ин мулоқот танҳобатанҳо сурат гирифтааст ва гуё Юсуф Раҳмон ба Ғаффор Седой пешниҳод карда бошад,ки бар ивази афви Президент дар сурати ноором шудани Кулоб ва ба митинг бархостани кулобиҳо тарафи ҳукуматро бигирад.

                                                Қубодиён

  Ассалому алейкум бародар Муҳаммадиқболи Садриддин!Ба худо қасам ман бо шумо ифтихор мекунам.Худи ҳозир даҳкаса шуморо тамошо дорем.Модарам ҳам ҳар барномаатонро мебинад.Куло

  Ман аз Қабодиён менависам.Ин раиси ҷамоат Нодиров Волид дар ҷони ҳама задааст.Як ду руз пештар дар қишлоқ бачаҳо бо мошинашон мегаштанд,манъ ва таҳдид мекунаду дуғ мезанад,ки ҳозир занг мезанам «миян мебрдорант».

 Раиси ҷамоат Нодиров Волид 10карта дошт.Пули 10 нафарро мегирифт.Боз ҳамаи аъзои хонаводаи Додарбеги кумитаи маҳалро навиштагӣ буд. 

 Хатиби мо мулло Саидаҳмад аст.Дар деҳа мулло бисёр аст.Аммо аз тарси ин хатиб Саидаҳмад пеши ягон мулло хонда наметавонӣ.Фақат пеши ман биёед мегуяд.Аз тарси вай ҳама муллоҳо ҷуръат намекунанд.Барои хононидани як кудак панҷоҳ сомонӣ мегирад.

Мо мардуми Ғарм дар Қабодиён,совхози Тоҷикистон,қишлоқи Ғарм ҳамаамон барномаҳои шуморо тамошо мекунем.Вале ҳама дар хонаҳояшон тамошо мекунанд.Дар берун гап намезананд,метарсанд.Зану мард тамошо мекунанд,аммо метарсанд,ки дар бораи барномаҳо гап зананд.

Ин Нодиров Волид кораш фақат ғариву зинокорӣ.Вай боз мегуфтааст,ки ман фақат узбекҳову ванҷиҳоро фалон мекунам.Фақат наша мезанад.Лоф задаст,ки дар як сезони облава на кам аз 100 ҳазор сомонӣ кор мекардааст.Боз гуфтааст,ки ҳозир облава бизнеси асосӣ аст,чунки дигар замин намонд,ки бифурушад.

Вай худашро одами ҳоҷӣ Раҳматуллои сабзибадасти додараруси Эмомалӣ Раҳмонов мегирад.Гуфтааст,ки ман ин вазифаро харидаам ва то вақте ҳоҷӣ Раҳматулло ҳаст ман дар ин вазифаам ва любой кор кунам,касе фалонамро хурда наметавонад.

Боз худаш ҳоҷӣ Раҳматуллоро сабзибадаст мегуяд ва мегуфтааст,ки «охи савзира чкор мекнӣ,мара файрод кун ман худам корта буд мекнум, бат ай пушти аспоб катагӣ мекнем»

Барои облава меояд руирост мегуяд,ки 10000 сомонӣ медиҳӣ ё бачаатро аз Маскав меорем.Бародаронаш дар қишлоқ он қадар аз худ рафтагианд,ки бо мошинҳои беномер мегарданд.

                                                         Душанбе

Ассалому алайкум бародар Муҳаммадиқбол.Ман аз Душанбе бароятон менависам.Дируз 26.02.2024 кормандони милиса бо амният ба мебельный фабрикаи шаҳри Душанбе бо чор нақлиёти Старекс даромада қариб 60 нафар кормандони ин корхонаро (мебелчиҳоро) барои риш доштанашон бурда, ришҳояшонро тарошида, боз аз ҳар кадомеаш пул гирифта, баъдан огоҳии охирон дода ҷавоб доданд. 

                                                     Ғафуров

 Бародар Муҳаммадиқбол! Ноҳияи Ғафуров ва шаҳри Хуҷанд бо сардории Қофлонбой-Раҷаббой Аҳмадзода шабуруз барои омадани Эмомтапак ба вилояти Суғд омодагӣ дида истодаанд. Дар нақша аст ки Эмомтапак бояд дар Наврӯз ба Суғд сафари корӣ анҷом диҳад. Аз ҳоло маблағғундорӣ аз соҳибкорон сар шудааст. Кормандони колхози Ҷумъаеви ноҳияи Ғафуров низ дар ташвиш мебошанд. Чунки ба ин колхоз ҳам қадами наҳсашро мегузорад.Мо,ба воситаи канали Ислоҳ эълон мекунем,ки касе ба омадани Эмомтапак ба вилояти Суғд розӣ нестМо,дар ин моҳи Навруз руза мегирем.Намехоҳем,ки ин пири фартути пиёниска омада рузаҳои моро хароб кунад.

Аз худо шарм намекунад,ақалан аз бандаҳои худо шарм кунад.Наход дар моҳи Рамазон биёву боз дастурхон кушоиву ош ташкил кунӣ.

                                                  Рудакӣ

Салом бародар! Аллоҳ аз шумо розӣ бошад.Мо савдогарони Чортеппа ба шумо нома навишта будем.Он номаи мо дар барномаи «Номаҳо аз ноҳияҳо№92» нашр шуд.Қаҳрамони он барнома Кабиров Насруллоҳ буд,кришааш Кабиров Шамсуллоҳ буд.Баъди нашри барнома Кабиров Насруллоҳро ба ноҳияи Синои шаҳри Душанбе перевод карданд.Ҳоло вай дар онҷо кор мекунад ва мо ҳам аз шарри Кабиров халос шудем.Вале агар ин ҳаромхурони нав боз ғам диҳанд ё аз мо пора талаб намоянд мо ба шумо менависем ва расмҳояшонра равон мекунем.Ман бо яке аз коргарони идораи налоги ноҳияи Рудакӣ суҳбат кардам.Гуфт кришаи Кабиров Шамсуллоҳ Бузмакови қотил аст.Чунки фарзандаш дар тарбияи Кабиров Шамсуллоҳ мебошад.

  Шумо дар «Номаҳо аз ноҳияҳо» о дар бораи Вализода Ҷаббор гуфта будед, кличкааш Ҷаббори Асфальт. Ин золим Уголовники Коммунизм аст. Мо тоҷиронро безор кардааст: «мойка мебиё мошинша мешуван пул наметия ай авто запчаст масло ё запчаст мегира сумша мега рав ай сартарошхона гир.Ман гап мезанумша, агар натия ҷоша махкам мекунум».

  Ҳамаро тарсонида гирифтааст.Боз мегуяд,ки ман як худам нестам,шеф мунтазири дасти мо аст мо бояд дасти пур равем ба отдел.

  Боз дар Айнӣ  2 точкаи арақхурӣ ҳаст,ки одами худашро дорад,ки ҷанг мекобад ва зуд ба Вализода Ҷаббор занг мезанад,тамом кор ҳал.Ба наздикӣ як ҷанг ташкил карданд.Ду нафар арақро заданд.Одами Ҷаббор гуфт: «очаи ҳамата фалон мекунум». Ин одам номаш Сунат мебошад.Ин Сунат одами Ҷабборро чаҳор шапалоқи обдор зад.Пагоҳи субҳи содиқ Вализода Асфальт ба хонаи Сунат омада уро ба отдел бурда 3 ҳазор сомониашро гирифтанд ва баъд ҷавоб додад.

                                           Душанбе

Ассалому алейкум бародар Муҳаммадиқбол! Ман як хонандаи доимии барномаҳои   «Ислоҳ. нет» мебошам.Имрӯз вориди сайти Ислоҳ. нет шудам ва мақолаи  «Дуздӣ ҳеҷ гоҳ пинҳон намемонад –ро хондам. Ҳар чизе,ки дар онҷо навишта шудааст  дуруст мебошад.Ман як корманди соҳаи барқ мебошам ва дуруст ва дақиқ буданашро тасдиқ мекунам.Ман ҳамчун як шаҳрванд хостам як фикрамро бинависам,агар қобили қабул бошад нашраш бикунед ва агар на Худо аз шумо розӣ бошад.Сараввал мехостам суханро аз ном Эмомалӣ Раҳмонови дузд шуруъ намоям.

  Дузд ба ин маъно, ки ба мисли ин шахс касе ин миллатро ғорат накардааст. Ин дузд медуздад ва боз қарздорат мекунад ва боз дуздияшро ба сари ҷабрдидаҳо вогузор мекунад.Бояд бигуям,ки Тоҷикистон тамоми шароитро дорад,ки чаҳор фасли сол мардум бо неруи барқ таъмин бошанд.

 Ба ҳама маълум мебошад,ки қувваи барқро дар нерӯгоҳҳо истеҳсол мекунад.

1) Нерӯгоҳи Обӣ,

2) Нерӯгоҳи аловӣ,

3) Нерӯгоҳи Атомӣ,

4) Нерӯгоҳи Офтобӣ

5) Нерӯгоҳи Шамолӣ

Ин 5 намуди нерӯгоҳро мешавад дар Тоҷикитсон сохт.Аз фоидаи неругоҳи обӣ мешавад бақияро сохт.

Дар як моҳи ноябр Барқи тоҷик $1.9 млн неруи барқ фурӯхтааст. Дар 3- моҳ $7.2 млн неруи барқ фурӯхта бошад дар охири 2023 сол чи қадар бошад? Ин маълумот ро ягон бор раиси  Барқи тоҷик намедиҳад. Танҳо мегуяд,ки ширкат ин қадар қарздор мебошаду мардум суми барқро пардохт намекунад ва ин сабаб мешавад, ки нархи қувваи барқ баланд гардад ва он бақияе,ки шумо қайд кардед дар суратҳисобҳои муштариҳо ғайр аз шаҳри Душанбе навишта мешавад,маълумоти комилан дуруғ аст.Шаҳрвандон метваонанд,ки Барқи тоҷикро ба ин дуруғгуӣ ба суд кашанд.Акнун савол инҷо аст ки чаро дар шаҳри Душанбе наменависанд?

Барои онки расид, яъне квитансия тақсим мекунанд ва дар он ҳамааш нишон дода шудааст ва дар дигар шаҳрҳову ноҳияҳои ин чиз нест ва он кори одӣ мебошад Барои кормандони фуруши барқ мегуянд,ки хайр, ҳамин хел шудааст.Пеши компютер бирав дурусташ мекунанд.Вақте пеши онҳо  меравӣ мегуянд,ки «бра ҳисобкунакша проверка кун».Боз ҳисобкунакатро камбудиашро меоранду барзиед қарздорат мекунанд.Муштарӣ ба хулосае меояд,ки хап нишинад беҳтар мебошад ва он чизе назоратчи мегуяд гап -гапи ҳамон аст.Дар як маҳалла ин корро бо ду -се нафар мекунанд ва он муштариҳо ба ҳаммалаҳояшон ҳодисаро нақл мекунанд. Дигарҳояш мегуянд ки хубтараш хап кунем беҳтар. 

2) Нерӯгоҳи аловӣ ин ба воситаи газ, ангишт ва торф бунёд ба истифода дода мешавад. Аз ин намуди сузишворӣ дар Тоҷикистон ангиштсанг фаровон мебошад, ки метавонанд дар тамоми шаҳрҳои калони Тоҷикистон бисозанд.Мардуми онҷо дар фасли сармо бо оби гарму қувваи барқ доимӣ таъмин карда мешаванд.

3) Нерӯгоҳи офтобиро ҳам мешавад дар қаламрави ҷануби Тоҷикистон сохта ва ба истифода дод. Ин неругоҳро набояд аз тарафи худи муштариҳо бисозанд. Ширкати «Барқи тоҷик» бояд аз ҳисоби фоидаи неругоҳи барқи  обӣ бисозад ва  мардумро таъмин намояд.Агар суми барқи фурухташуда ба ҳисобҳои оффшорӣ наравад имкони сад дар сад ба даст меояд.

4 ) чаҳорум ин нерӯгоҳи шамолӣ мебошад,ки дар як чанд ноҳияҳо имкони сохтан дорад.То 2  фоизи мардуми точикро метавонад бо барқ таъмин бикунад.Агар дар   давоми 33 соли истиқлол Раҳмонов маблағҳои Барқи Тоҷикро намедуздид, аз ҳар як хонаводаи Тоҷик як марду як зан ба ҳайси муҳандисӣ ин соҳа кор мекард ва на инки имрӯзҳо дар ба дару хок бар сар ба давлатҳои дигар коркобӣ яъне дворникӣ, курйерӣ ва разнарабочигӣ мекарданд.

Тоҷикистон имконияти зиёди истеҳсолу тавлиди неруи барқро дорад.Метавонад беҳтарин сармоягузорҳоро ҷалб бикунад,заводу фабрикаҳо кушояд.Аммо бо айби дуздиҳои Эмомалӣ Раҳмонов касе хоҳиши кор ва сармоягузорӣ ба Тоҷикистонро надорад.                                              

                                                           Ваҳдат

  Салом устод Муҳаммадиқбол!Ин номаи тулонии маро чоп кунед.

Ман аз деҳайи Лақайбегии ҷамоати Карим  Исмоили шаҳри Ваҳдат мебошам.Боз як бори дигар хотиррасон мекунам,киЛақайбегӣ маънояш ин нест ки инҷо ҳама лақайҳоянд.Аммо мутаассифона дар деҳаи Лақайбегӣ ҷинояту ҷинояткорӣ беҳад бисёр аст. Намедонам аз дуздҳои деҳа нависам ё аз бузҳои деҳа. Сар мекунам аз як бузи деҳа.Номи ин буз Набиев Сафаралӣ мебошад.Лақабаш девонаи Сафаралӣ,бачаи раҳмати бобои Ғулом соли тавалудаш 1998. Як камтар одами содда феълак ҳам ҳаст.Хуллас,ин буз бо кормандони ҷамоат кор мекунад,салдат мефурӯшад .Ин буз бачаи акаи Асомиддин Солеҳов Ризоро фурухт ба облава ва боз як ҷавони дигари деҳа, ки номаш Равшан мебошад,уро низ ба облава фурухт.Бо Равшан ҳардуяш дусти ҷонӣ буданд.Ҳангоме байнашон ҷангу нофаҳмӣ мешавад Сафаралӣ уро мефурушад ба облава.Ҳатто як грилаш бихаранд фикрашро нокарда бачаҳои деҳаро мефурушад

   Як руз як дустам нақл кард,ки дар идораи ҷамоат будем.Як корманди ҷамоат омада гуфташ,ки ҳа Сафаралӣ дигар занг намезанӣ?

    Ҳангоме номаро навишта ба шумо равон карданӣ будам як дустам гуфт,ки чи инро роҳӣ кунӣ,чи не бе ин ҳам ҳама медонанд,ки буз аст.

 Акнун аз ҷиноятҳои як дузди деҳаи Лақайбегӣ мегуям.Ин дузд Саъдуллоев Умед мебошад.Лақабаш Умеди кафгир.Ин дузд телефонҳои дастии сокинони деҳаро медуздад.Мардум бо  хотири падар ва тағоияш ба суд намедиҳанд.Ин дузд як арус дошт.Уро фотиҳа кард.Аммо дар ин байн фотиҳаашон килет шуд.Духтарро ба дигар кас доданд.Ин дузд рафта оғилҳои хонаи ин духтарро алов сар медиҳад. Мардум ҳама шоҳид буданд,ки оғилҳои хонаи Маҳмадулло сухта буд. Ҳамин Умеди дузд сузонда буд.Ин дузд як руз аз хонаи худашон ҳам пули калон медуздад ва хонаро алов мезанад.Гуё хона дар гирифту пулҳо сухт.Талабаи мактаб аст. Синфи 11таҳсил мекунад.Дар тамоми кор бангу арақу сигарет ҳаст ва боз чандин талабаҳои мактабро ранги худаш носкашу сигареткаш кардаст.Худо бигирад ин Раҳмонов уҳукуматашро бо ин давлати ташкилкардааш,ки ҳатто талабаҳои мактаб бангиву ҳангӣ шудаанд

 Дар барномаи «номаҳо аз ноҳияҳо № 83»  дар бораи буйи бади заводи мусуркаи деҳаи Холмуродӣ навишта будам ба Эмомалӣ Раҳмонов муроҷиат ҳам карда будам.Аммо резултат надода буд.Ҳоло ҳам вазъият дигар нашудааст.Бовар дорем ин одам касе ҳаст,ки кришааш яке аз аъзои Оила мебошад.

Устод ин масъаларо дар барномаи Минбари муҳоҷир ҳам бардоред.Шояд ягон мақомот мешунаваду тафтиш мекунад.

                                                          Исфара

Салом бародар Муҳаммадиқбол!Боз нома аз Чоркуҳ.Моро чанд руз боз ба шуъбаи амният ва милиса даъват карда телефонҳоямонро гирифта ту бо ину он робита дорӣ,нома менависӣ гуфта тафтиш карда аз баъзеҳо сум гирифта чавоб доданд.Аммо як чизро бояд бигуям,ки ҳамин телефоне,ки ба шумо менависам чанд руз дар дасташон буд,ҳеҷ чиз наёфтанд,чунки саводу дониш надоранд.Фақат айфону телефонҳои бақувватро гирифта гум шуд гуфта надода истодаанд.Якум мошенники Чоркуҳ ин Фурқати рижий аст

Як чойхонаи майдаҳаки аз СССР монда воқеъ дар сари бозорро як мард аз гузари поин харида буд.Ин Фурқати рижий бо зурӣ гирифта ба муаллими Маҷид фурухт.Ин бечора соҳибмулк дарун дарун шикоят карда гаштааст.Мегуяд наход ин одам ин қадар золим бошад.Шабуруз дуо карда истодааст.

Ана бинед модараш муаллима Басохон касал,аз Русия овард.Ба ин зан эҳтиром дорам.Бигузор худо шифо диҳад. 

 Аз рузе,ки Лайс раиси ҷамоат шуд аз дасти ин як гуруҳи золимон мардуми қишлоқ руз надорад.2 моҳ ин ҷониб аз пеши беморхонаи Найман то Сари бозор ду тарафи роҳ ин касро пеши дарвозаатро бетон кун, каси дигарро деворатро нав кун гуфта мардумро дар азобу азият қарор додаанд.

Ин золимон аз аввал дар байни худ як бизнес доранд.Ин сохтмонҳоро бо маслиҳати Қофлонбой-Раҷаббой Аҳмадзода нархгузорӣ ва тақсим карда ба худу хешовандонашон тақсим карда буданд.Ҳозир ин биноҳову иншоотро ба пули калон фурухта истодаанд.Мисол боқи 5 гекториро бояд бародари қайнитои Лайс месохт.Ҳозир ба 10.000 доллар ба Аҳрори буз фурухт.

 Охир заминро гирифтӣ бояд худат истифода барӣ ё бо мардикорҳо ниҳол шинонӣ. Барои чи аз ҳар бригадаи совхоз одамҳоро бе музд кор мефармоӣ?

Дар Чоркух як маҳаллае ҳаст бо номи Холисон.Бачаҳои онҷо хеле сарватманданд.Аммо тарсу.Вақте Мухтор раиси ҷамоат буд мисли хар савор шуда сум мегирифт.Ҳозир ҷиянаш Лайс мисли саг часпидааст: барои ин кор сум бидеҳ,барои он кор сум бидеҳ гуфта ҳамаро безор кардааст.Як руз як шиносам аз ҳамин маҳалла дар бозор маро диду писханда заду гуфт раис безорам кард.Дар ҷавоб гуфтам ба ҳамааш худатон гунаҳкор ҳастед.Аз аввал бояд намедодед, акнун илоҷ надорӣ.Ё мард бошӣ дигар надеҳ гуфтам.Бо сари хам аз пешам рафт.

 Ҳаммоме,ки ба Баҳоваддинов Аҳлиддин тааллуқ дошт Хуршеди Қилич дар Русия   бо маблағи 55 ҳазор$ мехарад баъд ба100$ҳазор ба муаллими Маҷид фурухт.

                                              Шаҳринав

  Ассалому алейкум,устод Муҳаммадиқболи Садриддин!Ман аз Шаҳринав ҳастам,барномаҳои шуморо ҳамеша тамошо мекунам.Гуфтам,ки барои барномаи «Номаҳо аз ноҳияҳо» чанд ҳикояти воқеӣ ва таъсирбахшро бифиристам.

 Ҳикояти аввал: Як кас ба номи Умар солҳои пеш дар Шаҳринав тавалдуд шуда будааст.То 3 солагиаш дар ватан зиндагӣ карда сипас ба Русия кучида рафтааст.Ҳозир дар Русия бисёр ҳам шахси калон ва призденти 1x bеt аст.Падараш ду зан доштааст.Якеаш модари Умар ва дигариаш модари як духтар.Инҳо чанд сол ҳамдигарашонро намебинанд.Ва ин духтар Русия мераваду касали сахт мешавад.Ва кофта кофта сайти Умарро меёбаду худашро шинос мекунад ва Умар ҳам мешиносад ва хабаргирӣ меравад ва дар бораи зодгоҳаш-Шаҳринав мепурсад.Маълумоти хубу бадро мешунавад.Ва ин Умар дар ҳисоби оилааш 1 миллион рубл ё як миллион доллар мегузаронад.Ва чанде пас Шаҳринав меояд ва мебинд,ки вазъият безеб:роҳҳо кафидагӣ,пасту баланд,пури чуқурӣ. Ва полний трасаи Шаҳринавро аз сар то охир 16 сантиметр семент мекунад.Вале 25 фура сементро ҳукумати Раҳмонов медуздад.

 Ва Умар ҳисобу китоб мекунад,ки 25 фура семент гум шуда аст ва қаҳраш меояду рост ба Рустами Эмомалӣ мебарояд. Аммо ягон фоидааш накард,чунки  ягон чорае дида нашуд ва на дуздро ба додгоҳ кашиданд.Фоидааш ҳам намекунад,барои онки худи Рустам дузд аст.

Ҳикояти дуввум: дар бораи як донишҷуи толибилм.

   Як бачаи закӣ ва бо илм буд ва сараш ранги компьютер кор мекард.Аллоҳ қобилияти аъло дода буд.Ва дар илму саводаш муаллимҳо тан дода буданд.Аз ин сабаб яку якбора бо илмаш ба курси сеюм гузарониданд.Вай чанд моҳ мехонаду баъд маслиҳат мекунанд,ки агар инро накушем ин олими зур мешавад ва дар пайи нест кардани ин бача мешавад

  Аз ин бача хоҳиш мекунад,ки як мурдаро ҷарроҳӣ кунад ва вай розӣ мешавад,ба хотири практика. Ва як одами солиму зиндаро медароранд аммо ин бача намедонист,ки ин ҳушёр аст.Ин бача худ ва ҳама ашёро барои ҷарроҳӣ омода мекунад ва дар вакти ҷарроҳӣ мурда   аз ҷояш мехезад ва аз гулуяш мегирад. Он донишҷу сахт метарсаду баъди як ҳафта мемурад.

 Баъд наздиконаш дар ҳама ҷо шикоят карданд,аммо фоидашон накард. Аммо,ҳама,аксарият бар ин назаранд,ки дар қафои ин кор ҳукумати Раҳмонов аст.

 Ҳикояти сеюм

  Як руз ба як таксӣ шишта тарафи Душанбе мерафтам, Дар таксӣ 2 зан ва бо таксист- 3 мард будем.Таксист гуфт,ки ки масоили динро мефаҳмад.Мо сокит будем.Аммо як ҳамсафари мо,ки зан буд шуруъ кард: -ман 5 вақт намоз мехонам ҳама писаронам қуръонхонанд,боз ба бачаҳои ҳамсоя ёд медиҳад.Ман дар пеши фалонӣ хондагиям гуфта ягон ним соат ҳикоя кард.Зан сода будааст.Аммо он таксист риш дошту бо имон метофт.Вале яке бинем,ки мошинро рост ба отдел ҳай кард.Козёли отдел будааст.Ба мо гуфт,ки шоҳид мегузаред.Аммо ҳеҷ кас ба гардан нагирифт.Аммо он занро се руз дар отдел маҳкам карда хеле ҷаримаи калон карданд.

Бовар кунед,ки аҷаб давру замоне шудааст,ки ҳеҷ сарфаҳмаш намеравӣ.

Ҳикояти чаҳорум

 Боз як воқеаро нақл карданиям.Як ҷураам таксист буд.Дар мошинаш як духтар мешинаду мегуяд,ки ҳай кун,аммо одам нагир,пули се нафари дигарро ҳам ман медиҳам.Ҷураам розӣ мешавад.Баъд дар наздикии адресаш омада духтар худашро голий карда худро ба ҷиннигӣ мезанад ва доду фарёд мекунад.Ин вақт милиса омада таксистро меқапад ва 1000 туҳмат мезанад.

Вай духтар бо милисаҳо будааст.Чанд нафар таксистро ҳамин хел фиреб карда бо милиса пулҳояшро кашида гирифтаанд.Хуласи гап ҷураам чандин ҳазорро дода гиребони худро аз туҳмати ногаҳон халос карду мошинашро фурухту Русия рафт.Ҳоло он ҷураам,ки барои раҳоӣ аввал қарз ҳам гирифта баъди фурухтани мошин аз қарз халос шуда буд,лақаби таксистро гирифт.Мошини опел -караван дошт.Ҳозир дар муҳоҷират аст.Гуфт,ки таксисти дар Душанбе бад набуд,аммо ин бадбахтиҳо намондан,ки кор кунад.

                                             Душанбе

Ассалому алайкум бародар Муҳаммадиқбол!Албатта,ман номамро ифшо намекунам.Муҳим номи ман ва ҷойи кори ман нест.Муҳим инки вазъият чи гуна аст.

 Дар «боло» фаҳмиданд,ки Ҳасан Асадуллозода коргардон ва заказчики қатли Шуҳрат Исматуллозода аст.Ҳозир Озода Раҳмон Ҳасани Ориёнбонк,тағои худро тамоман қабул накарда истодааст.Ва,роҳ ҳам намедиҳад,ки назди Раҳмонов дарояд.

   Ба Ҳасан сахт нафрат пайдо кардаанд.Ду вариантро кор карда истодаанд.Яке Ҳасанро аз роҳбарии Ориёнбонк гирифтанӣ ва дар ҷояш Зарина Раҳмонова келини Бег Сабурро оварданианд ва дуввуми суратҳисобҳои неругоҳи Роғунро ҳам аз он гирифта ба Душанбе-сити доданианд.

 Аммо инки Ҷамолиддини шавҳари Озода дар хориҷа гуфта овоза  кардаанд,сиҳат надорад.Ҷамолиддин дар озодӣ аст.Як руз пас дар назди ресторани Фрегат,ки дар назди озера мебошад як толори варзишӣ мавҷуд аст,ки дар онҷо машқ мекунад. Дар бари меҳмонхонаи Хаят як меҳмонхонаи нав сохта истодааст,ки корҳои сохтмони он бо суръат идома дорад.Аммо гуё ин меҳмонхонаро барои Рустам сохта истода будааст.Гапгап ҳаст,ки аз дасташ кашида гирифтаанд.

Куштори Шуҳрат Исматуллоев ҳам барои кулобиҳо зарбаи сахт шудааст.Тафтишоти ин қазия дар байни мақомоти Прокуратура,ВКД ва амният кашокашҳоро бор овардааст.

 Озода аз атрофиёни Рустам сахт хавотир аст.Ба окруженияи Рустам эътимод надорад.Озода нисбати ҳар кадомаш бо диққат контрол карда истоадааст.Озода, ки аз саломатии падараш хуб огоҳ аст, сахт хавотир аз омадани Рустам аст. У медонад,ки Рустам тамоми корҳояшро бо кругаш маслиҳат мекунад.Яъне фикри шахсӣ надорад. 

Озода хуб медонад, ки обруи Рустамро кругаш резонда истодаанд.Чунки «чи коре,ки форашон кадестан. Базеҳошон монанди Хуршеди Мирзоев кушиш доранд, ки влиянияи Ҳасани Ориёнбонк, Шамсулло, Зоир ва ҳатто худи Озодара кам кунанд дар Рустам. Агар чунин шавад, тамом, Рустам як кукла мешавад.Ҳози бо базе короша Озода, Ҳасан, Шамсулло ва Азизмо корректироват мекнан, неки вақте иёра гуш накна, ҳама калиди корҳо дар дасти круги Рустам мешава».

Сообщение Номаҳо аз ноҳияҳо ба «Ислоҳ.нет»№120                                       появились сначала на ISLOH.net.