Муаллифони «Номаҳо…» аз мардуми одӣ сар карда то олиму донишманду дигару дигар ба ин умед ба мо менависанд, ки як тағйироту дигаргунии мусбате дар кишвар ба вуҷуд ояд. Вале агар шумо мушоҳида намуда бошед, ин муаллифон гоҳо ошкоро ва гоҳо нимаошкор менависанд, ки иллати рушди кунд ва баракс ин вазъи ногувор на мардум, балки мақомот аст. Мақомот дар тамоми ниҳодҳо ва дар тамоми сатҳҳо. Хуллас Раҳмонов ва ҳукумати сохтаи вай тормоз ва ғавчуби рушду тараққиёт дар кишвар аст. Балки маҳз ҳамин мансабдорону амалдорон ҳастанд, ки шароити имрӯзро аз дируз бадтар мекунанд. Ин муаллифи мо аз худи Амрико барои мо навиштааст ва агарчи аз касе ном набурдааст, ба маҳзи қироат шумо возеҳу рушан пай мебаред, ки манзураш кист.
Вашингтон
Ассалому алайкум бародар Муҳаммадиқболи Садриддин! Ман дар яке аз донишгоҳҳои ин шаҳр солҳост фаъолият мекунам. Ҳар сол як бор гоҳе ду ва гоҳо се маротиба ба ватан мераваму бармегардам. Сомонаи шуморо ҳамеша мутолиа мекунам. Аз ифшои исму насабам парҳез мекунам. Вале мехоҳам тавассути сайти шумо чанд фикру мулоҳизаамро баён созам. Дар бораи мушкилоти мубрами мардумамон менависам. Мехоҳед алоҳида нашр кунед, мехоҳед дар барномаи «Номаҳо аз ноҳияҳо» ҷой диҳед. Азбаски матлаб як каме муфассал аст метавонед қисм-қисм чоп кунед. Навиштаи ман вобаста ба мавзуъ ҷудо ва алоҳида карда шудааст. Беҳтар буд ба ҳамин шакл чоп кунед. Ва ҳоло қисмати аввал:
Одамон
Тоҷикистон умдатан манбаи қочоқи инсон ва то андозае кишвари ҳадафи қочоқи инсон аст. Имкониятҳои маҳдуди воситаҳои зиндагӣ дар якҷоягӣ бо эҳтиёҷ ба қувваи кории пастихтисос дар Русия ва Қазоқистон, барои қочоқчиёни меҳнат шароити мусоид фароҳам меорад. Мардон, занон, кӯдакон ва ашхоси LGBTQ+-и тоҷик дар баробари шаҳрвандони хориҷӣ аз кори маҷбурӣ ва ё қочоқи ҷинсӣ осебпазиранд. Мардони тоҷик маъмулан дар дохили кишвар бо ҳадафҳои кори иҷборӣ қочоқ мешаванд, дар ҳоле, ки занону кӯдакони тоҷик маъмулан қурбонии қочоқи ҷинсӣ дар хориҷа мешаванд. Дар дохили Тоҷикистон қочоқи инсон ба кори иҷборӣ дар соҳаи кишоварзӣ иртибот дорад; дар баъзе мавридхо аз тарафи ҳукумат шаҳрвандон ба меҳнати ҷамъиятй маҷбур карда мешаванд. Кӯдакони тоҷик дар чорчӯби маъракаи ҳамасола аз ҷониби низомиён ба хидмати ҳарбӣ даъват мешаванд. Пас аз сабук шудани маҳдудиятҳои COVID-19 ва боз шудани сарҳадҳо, қочоқи инсон бинобар оқибатҳои иҷтимоию иқтисодии пандемия афзоиш ёфтааст. Ҷанг дар Украина ва бӯҳрони молӣ дар Русия низ боиси коҳиши мизони интиқоли пулҳои ирсолии муҳоҷирони тоҷик дар Русия шуда ва хонаводаҳои тоҷикро дар баробари қочоқи мардум осебпазир кардааст.
Тоҷикистон умдатан як маркази транзитӣ барои қочоқи инсон аст. Аксари кулли муҳоҷирони кории тоҷик дар Русия ба сар мебаранд, аммо барои тоҷикон ба кор гирифтани хидматҳои қочоқбарони инсон ниёзе нест, зеро созишномаҳои Иттиҳоди Давлатҳои Мустақил (ИДМ) дар минтақа муҳоҷирати қонунӣ аз Тоҷикистон ба Русияро нисбатан осон мекунад. Дар ҳоли ҳозир номуайянӣ дар атрофи сиёсатҳои Русия дар қиболи муҳоҷирати корӣ ва таҳримҳои байнулмилалӣ марбут ба ҷанг дар Украина метавонад ба муҳоҷирати корӣ аз Тоҷикистон ба Русия таъсир гузорад ва мардумро дар ҷустуҷӯи ҷойҳои алтернативӣ водор кунад. Гумон меравад, ки омилони ҷиноии қочоқи инсон аз Тоҷикистон омехтаи гурӯҳҳои муташаккили ҷиноии Русия ва фаъолони шарики тоҷик, аз қабили агентиҳои шуғли аҳолӣ мебошанд. Эҳтимол меравад, ки афсарони пулис низ бо қочоқчиён ҳамдастӣ дошта бошанд ва ё дар ҳифзи онҳо ширкат кунанд.
Пас аз тасарруфи Толибон дар Афғонистон теъдоди муҳоҷирони ғайриқонунӣ ба ин кишвар афзоиш ёфтааст. Ахиран гузоришҳо дар бораи боздошт ва ихроҷ шудани паноҳҷӯёни афғон аз сӯи мақомоти Тоҷикистон нашр мешавад. Ҳарчанд далелҳои мавҷудияти тамаъҷӯӣ ва ҳимоят аз рэкет маҳдуд аст, баъзе иддаоҳо дар бораи рэкет аз ҷониби гурӯҳҳои муташаккили ҷиноӣ, бахусус ҳадафи тиҷорати қонунӣ вуҷуд доранд.
Савдо
Бозори қочоқи аслиҳа дар Тоҷикистон аз рӯи меъёрҳои ҷаҳонӣ ва минтақавӣ хурд аст, аммо он ба хушунати маҳаллӣ мусоидат мекунад. Бовар меравад,ки аксари силоҳҳои сабтиномнашуда дар Тоҷикистон аз ҷанги шаҳрвандии Тоҷикистон, ки то соли 1997 идома дошт,маншаъ гирифтаанд.
Тиҷорати моли қалбакӣ дар Тоҷикистон ривоҷ ёфтааст ва ба он сатҳи баланди фасод мусоидат мекунад. Маҳсулоти истеъмолии қалбакии тамғаҳои маъруф маъмулан дар бозорҳои дохилӣ ба мушоҳида мерасад, ки ин ба сабаби суст будани ҳифзи ҳуқуқи моликияти зеҳнӣ вуҷуд дорад. Мақомот бештар аз ин амали ҷиноӣ нодида мегиранд, то мардум ба молҳои дастрас дастрас бошанд. Тоҷикистон ҳамчунин як кишвари транзити колоҳои қалбакӣ аз Осиё (асосан Чин) ба Русия аст.
Бозори тиҷорати ғайриқонунии молҳои аксизӣ нисбатан хурд аст. Молҳо ба монанди нӯшокиҳои спиртӣ ва алкогол; сирко; тамоку (ва ивазкунандаи саноатии тамоку); гӯшти парранда; ва угро андози аксизӣ гирифта мешавад. Аммо азбаски мизони андозбандӣ дар муқоиса бо кишварҳои дигари минтақа поинтар аст, аз Тоҷикистон молҳои аксизӣ, аз қабили сигор, қочоқ мешаванд ва ин кишварро ба як кишвари манбаи тиҷорати ғайриқонунии молҳои аксизӣ табдил медиҳанд.
Маводи мухаддир
Тоҷикистон кишвари транзитӣ ва таъиноти қочоқи ғайриқонунии маводи мухаддир, бахусус тиҷорати ҳероин мебошад. Истифодаи героин аз ҷониби ҷомеа қабул карда намешавад ва доғи зиёд дорад, аммо он яке аз маводи мухаддири маъмултарин боқӣ мемонад. Тоҷикистон ва дар маҷмӯъ Осиёи Марказӣ як маркази интиқоли ҳадди ақалл 25 дарсади ҳероини Афғонистон аст. Фаъолони ҷиноии ин бозор фаъолони давлатӣ, гурӯҳҳои ҷиноии хориҷӣ аз минтақаи Осиёи Марказӣ ва Африқои Ғарбӣ ва фаъолони маҳаллӣ дар Тоҷикистон мебошанд. Бозори ҷиноии тиҷорати кокаин дар Тоҷикистон муттаҳид нашудааст, зеро истеъмоли он ба таври густурда ва аз ҷониби ҷомеа пазируфта нашудааст. Инчунин, маводи мухаддир барои бозори Тоҷикистон хеле гарон аст, бахусус дар муқоиса бо афюн.Пас аз тиҷорати ғайриқонунии ҳероин, бозори ҷиноии каннабис пойинтарин бозори маводи мухаддир дар Тоҷикистон аст. Мисли героин ва афюн, кишвари манбаи каннабис Афғонистон аст; Тоҷикистон пеш аз ҳама кишвари транзитӣ аст. Дар бештари маворид бангдона,афюн ва ҳероин якҷо тавассути марзи Тоҷикистон бо Афғонистон интиқол дода мешавад.Ин кишвар инчунин истеҳсолкунандаи каннабис ва ҳашиш мебошад.Фаъолони ҷиноие,ки дар тиҷорати ғайриқонунии каннабис машғуланд,ҳамон тавре ҳастанд,ки ба қочоқи маводи мухаддир машғуланд: гурӯҳҳои мафиозӣ, ки дар якҷоягӣ бо фаъолони давлатӣ кор мекунанд.
Дар ҳоле ки бозори ҷиноии маводи мухаддири синтетикӣ нисбат ба бозорҳои ҳероин ва каннабис камтар муттаҳид шудааст,дар Тоҷикистон як иқтисоди ҷиноии аз хурд то миёна дар ин минтақа ҷойгир аст.Ба назар чунин мерасад, ки бозори маводи мухаддири синтетикӣ афзоиш меёбад.Русия кишвари манбаи аксари ҳабҳои MDMA аст, ки вориди Тоҷикистон мешавад.Ҳабҳо низ аз кишварҳои аврупоӣ,аз қабили Олмон меоянд,аммо ба андозаи камтар.Фаъолони ҷиноии қочоқи маводи мухаддири синтетикӣ бештар аз шаҳрвандони Тоҷикистон иборат аст.Фоидае, ки аз бозор ба даст оварда мешавад, пеш аз хама ба иштирокчиёни ватанӣ рост меояд.
Ҷиноятҳои киберӣ
Тоҷикистон дар қатори кишварҳои камтарин аз киберамният дар ҷаҳон маҳсуб мешавад ва ба ҳамлаҳои киберӣ, ба хусус крипто-хакерҳо осебпазир аст. Бо вуҷуди ин, басомади ҷиноятҳои киберҷинояткорӣ дар кишвар паст аст, зеро танҳо тақрибан сеяки аҳолӣ ба интернет дастрасӣ доранд ва суръати пайвастшавӣ дар ҷаҳон аз ҳама пасттарин аст.Бо вуҷуди ин, аз сабаби нархи хеле пасти нерӯи барқ, минтақа ба як макони ҷолиб барои истихроҷи криптовалюта табдил ёфта, онро ба қаллобии криптографӣ осебпазир мекунад. Паҳншавии нармафзори зараровар аз сабаби мавҷудияти мағозаҳои барномаҳои беэътибор дар дастгоҳҳои фурӯхташуда низ дар кишвар нигаронкунанда аст.
Ҷиноятҳои молиявӣ
Ҷиноятҳои молиявие, ки тавассути интернет,тавассути қаллобӣ дар бораи шахсият ва тақаллуби маркетингии оммавӣ содир мешаванд, дар Тоҷикистон нисбатан густардаанд. Вазъи қаллобӣ дар Тоҷикистон дар бахши хусусӣ маъмул аст ва аз тасарруфи маблағҳои давлатӣ сарчашма мегирад. Чунин амалҳои ҷиноӣ одатан аз ҷониби афроди марбут ба давлат ва баъзан шахсони хориҷӣ содир мешаванд. Бахши расмии бонкӣ дар кишвар норавшан аст ва истифодаи муомилот бо пули нақд хатари ҷиноятҳои молиро бештар кардааст. Дар ин бозор ҳузури афроди созмонёфтаи ҷиноӣ чандон назаррас нест, аммо таъсири онҳоро набояд нодида гирифт.
Актёрҳои ҷиноятӣ
Коррупсияи густурда дар дохили дастгоҳи давлатӣ бо ҷалби мустақим ва ғайримустақими субъектҳои давлатӣ дар бозорҳои ҷиноӣ мавҷуд аст. Назорати фаъолиятҳои ғайриқонунӣ то аз мансабдорони баландпояи давлатӣ фаро мерасад. Элитаи сиёсӣ маълум аст, ки ба бозорҳои ҷиноӣ, аз қабили қочоқи маводи мухаддир мусоидат мекунад; иттифоқҳои байни гурӯҳҳои муташаккили ҷиноӣ, ҳизбҳои сиёсӣ ва мансабдорони баландпояи давлатӣ низ маълум аст. Умуман, ба соҳибкороне, ки ба роҳбарияти сиёсӣ наздиканд, дастрасии имтиёзнок ба бахшҳои асосӣ ва инчунин шартномаҳои ҳукумат бо полис, додгоҳ ва хадамоти амниятӣ доранд.
Тоҷикистон чанд гуруҳи мафиозӣ дорад, ки ҳар як воҳидҳои минтақавӣ дорад, ки дар ҳудуди худ ва берун аз он фаъолият мекунанд. Чунин гурӯҳҳо дар собиқ созмонҳои мухолифи партизанӣ реша доранд ва бо гурӯҳҳои тундрави исломӣ, ки бо терроризми байналмилалӣ иртибот доранд, дар ҳам мепайвандад. Ин гурӯҳҳо дар сарҳадҳо ва анклавҳои ҷиноӣ назорати ҷиддӣ доранд. Аксари гурӯҳҳо асосан ба қочоқи маводи мухаддир машғуланд ва ба идораи давлатӣ муттаҳид шудаанд, ки дар он ҷо як созиши байни олами ҷиноӣ ва ҳукуматро таҷассум мекунанд.
Дар Тоҷикистон шабакаҳои ҷиноии хуб рушдёфта дар саросари кишвар фаъолият мекунанд. Онҳо маълуманд, ки барои саҳмияҳои бозори пурдаромади маводи мухаддир дар кишвар, бахусус дар масирҳои афюни Афғонистон рақобат мекунанд. Баъзе роҳбарони ҷиноӣ маълуманд, ки қочоқи маводи мухаддирро бо тиҷорати қонунӣ муттаҳид мекунанд. Барҷастатарин фаъолони хориҷӣ дар Тоҷикистон Ҷунбиши исломии Узбакистон (ҲИУ; нуфузи онҳо дар солҳои ахир коҳиш ёфтааст) ва Давлати исломӣ (ДОИШ/ ДИИШ) мебошанд. Ин фаъолон бар бозори маводи мухаддири афюнии қочоқ аз Афғонистон назорат мекунанд. Фаъолони бахши хусусӣ асосан дар «иқтисоди хокистарӣ» ҷалб шудаанд. Онҳо пулҳои ғайриқонунӣ ба даст овардаашонро ба ширкатҳои қалбакии воридотӣ, ки бо фасоди густурда мусоидат мекунанд, мегузоранд.
Адлияи ҷиноӣ ва амният
Дар Тоҷикистон системаи кӯҳнашудаи адолати судии ҷиноӣ мавҷуд аст, ки бо вуҷуди мустақилияти техникӣ дар таҷзияи ваколатҳо амалан таҳти назорати иҷроия қарор дорад. Элитаи сиёсӣ бар судҳо салоҳияти расмӣ ва ғайрирасмӣ дорад, ки бо салоҳияти худ тибқи конститутсия оид ба пешбарӣ ва аз кор озод кардани судяҳо ва ҳатто прокурори генералӣ мустаҳкам карда шудааст. Додгоҳҳое, ки аз замони шӯравӣ ба мерос мондаанд, барои ҳимоят аз раҳбарони сиёсӣ фаъолият мекунанд. Ба вазъ дар системаи судӣ бӯҳрони идомаи иқтисодӣ, ки дар натиҷаи пандемияи COVID-19 ба вуҷуд омадааст, норасоии захираҳо, фасоди густурда ва омӯзиши суст таъсир расонидааст. Системаи зиндонҳои Тоҷикистон бо се сабаб хеле нигаронкунанда аст: маҳбусони сиёсӣ аз ҷониби ҳукумат нигоҳ дошта мешаванд; Шароити маҳбас ҳамеша бад аст ва назорати мустақили байналмиллалӣ аз сабаби мавҷуд набудани дастрасӣ ба системаҳои маҳбасҳо махсусан маҳдуд аст.
Тоҷикистон хеле кам воҳидҳои ҳифзи ҳуқуқ дорад, ки махсусан ба мубориза бо ҷиноятҳои муташаккил равона шудаанд. Барҷастатаринаш Агентии назорат бар гардиши ғайриқонунии маводи нашъаовар (АНМ) мебошад. Дар ҳоле, ки ҳамкории фаъоли Агентӣ ва шарикони байналмилалӣ вуҷуд дорад, ин воҳид аз фасоди паҳншудаи Тоҷикистон озод нест.Тоҷикистон чанде пеш дар таъсиси Лоиҳаи ҷомеаҳои осебпазири Осиёи Марказӣ, ки аз ҷониби Интерпол ҳамоҳанг карда шудааст, барои мубориза бо қочоқи инсон ширкат дошт ва кишвар аз ӯҳдадориаш ба ислоҳоти полис дар оянда эълон кард. Бо вуҷуди ин, ба назар мерасад, ки авлавияти асосии мақомоти ҳифзи ҳуқуқи маҳаллӣ, на аз пешгирии ҷиноятҳои созмонёфта, таъқиби мухолифони режим аст. Ба таври васеъ мақомоти ҳифзи ҳуқуқ дар баробари коррупсия хеле осебпазир ҳисобида мешаванд, аз ришвахории ҳамарӯза то системаи ба таври куллӣ фасодзадаи боздоштгоҳҳо ва дар тамоми роҳ то ҷалби афсарони баландпояи полис дар шабакаҳои васеъмиқёси сарпарастӣ. Набудани захираҳо, маошҳои паст ва омодагии нокифоя ҳама ба сатҳи баланди фасод ва набудани касбият мусоидат мекунанд.
Тоҷикистон ҳамчун кишвари баромад ба баҳр аз амнияти марзаш вобастагии зиёд дорад. Нигаронии аслии кишвар аз паҳн шудани шабакаҳои ҷиноии муташаккили Афғонистон, бахусус дар бозорҳои ҳероин ва афюн ва ворид шудани гурӯҳҳои тундгароёнаи исломгаро аз Афғонистон,Узбакистон ва Покистон аст. Нерӯҳои марзбонии артиш амнияти сарҳадро таъмин мекунанд, аммо ба далели набуди манобеъ ва таҷҳизот онҳо бештар ба артиши Русия такя мекунанд, ки ҳузури худро дар Тоҷикистон нигоҳ медорад. Бар асари авҷ гирифтани низоъ дар марз бо Қирғизистон тамомияти арзии Тоҷикистон заъиф шудааст – дар солҳои охир даргириҳои зиёде рух додааст.
(анҷоми қисмати аввал, идома дорад)
Рудакӣ
Ассалому алайкум бародар Муҳаммадиқболи Садриддин!
Номаи аввалини мо аз собиқ ноҳияи Рудакӣ, ҷамоати Сарикиштӣ, ҳоло ноҳияи Синои Душанбе.
Дар маҳаллаҳои мо бедодгариҳо то андозае авҷ гирифтааст, ки намедонам суханро аз чи оғоз кунам. Вале сарсуханро аз раиси маҳалаи Маҳмадшои боло(Комунизми собиқ) оғоз менамоям. Раиси ин маҳалла бо тахаллуси Барис машҳур буда номи аслияш Шамсиддин мебошад, ки як чанд соли охир раиси ин маҳалларо бар душ гирифтааст. Пеш аз раис шуданаш марди хоксор буд. Аммо баъд аз раис шуданаш таъкиду дуздиҳояш оғоз шуд. Яке аз он дуздиҳояшро ба ҳамагон қисса мекунем. Соли гузашта яъне 2023 ҳангоми оғоз шудани лимити барқ мардуми маҳалла тасмим гирифтанд, ки пул ҷамъ карда симчубу ноқил харида аз маҳаллаи Гипрозем хати барқ кашида оваранд. Ба қавли мардум тақрибан 11.000 доллари америкоӣ ҷамъоварӣ шуд. Аммо аз байн ду моҳ сипарӣ шуду на барқро дидем, на ҳичи. Ҳангоме аз раис пурсон мешудем раис мегуфт пул камӣ карду боз 70сомонии дигар ҷамъ кардан даркор. Ҳол онки мо аз 500 то 600сомонӣ аз ҳар як оила ҷамъ карда будем. Вақте мо гуфтемаш барқ наоварӣ пулро бозпас гардон, бо даст ишора карда омин мегуфт, ки ин пулҳо ҷояшро гирифтанд. Яъне ба боло супорида шуд. Ин болобудаҳо киҳо бошанд, ҳеҷ нафаҳмидем. Вале аҷобати кор дар ин аст ки дере нагузашта мардуми маҳалла фаҳмиданд, ки ҳангоми дуздӣ трансфарматори беморхонаи Ёрии таъҷилӣ, ки дар чорраҳаи маҳалла, ки рубаруи заборҳои аэропорти Айнӣ қарор дорад, шабона рузи трансформаторро аз дохили беморхона дуздида бо ду -се ҳаммаслаконаш оварда дар пушти ҷамоати Срикиштӣ пинҳон мекунанд, ба қавле онҳоро боздошт кардану кашмокаш сар шуд. Намедонем чи кор карду темаро хомуш кард. Як илоҷ кадему барқдор ҳам шудем. Аммо қуваи барқро бинӣ, бовар кунед, хандаатон мегирад. Ду нафар агар рубару шинӣ, чеҳраи ҳамдигарро намешиносӣ. Ба фикрам ҳамагӣ 80-90 вт қувва дошт.Спирали лампочка базур сурх мешуд. На яхдон кор мекунаду на печкаи гармдиҳӣ ва на плитаи хурокпази. Ин раисро забонаш ҳамчунон тунду тез шудаст, ки ҳатто дар дохили масҷид ба мардуми маҳалла дашном ва таҳқир аз номи амният карда инчунин угрожат мекунад, ки масҷидро маҳкам мекунам .Ҳоло онки худи ӯ, бародаронаш ва падари раҳматияш намозро дар ҳамин масҷид анҷом медоданду медиҳанд.
Худашон агар ягон ҷой тую маърака ё хайру худоӣ бошад ранги чароғак пайдо шуда рост ба сари деги ош равон мешаваду авалин шуда табақҳоро пур карда ба амният, ба отдел ва ба хонаи худ равон мекунад. Як шаб аз мағозаи маҳалла ба хона равон будем, ки раисро бо як чанд уголовникҳо вохурдем. Ин уголовникҳо ҳамчунон рафтор мекунанд, ки гуё террористи рақами як бошӣ, аз куҷо омадӣ, ба куҷо меравӣ чи кораӣ? О чи кор дорӣ ба мо? Мо мардуми одием, ба касе коре надорем. Ҳой Барис, ба ту ҳушдори аввалу охирин! Агар аз дуздиву бузиҳоят даст накашӣ як номаи дигар аз дохили хонаат оғоз карда, то ҳар як нафаскашиатро менависем. Дар номаи аввал оиди ту кифоят мекунем.
Акнун мегузарем ба шахсе бо номи ҳоҷӣ Мурод. Ин шахс як қисми иморати поликлиникаи дар маркази маҳалла ҷойгирбударо харидори карда мағозаи дуошёна кушод. Дар аввал хело хушҳол шудем, ки ободонӣ кард. Вале дере нагузашта маводҳои хуроквории пастсифат ва муҳлаташон гузаштаро ба фуруш мондааст. Агар ба фурушандаҳо гуӣ, ки чаро моли муҳлаташ гузаштаро мефурушед ба тарафат доду фиғон мебардоранд, гуё аз онҳо қарздор ё муттаҳам бошӣ. Аз мақомоти тафтишотӣ хоҳиш мекунем, ки ин гуна мағозаҳоро таҳти назорат қарор диҳанд, вале содиқона на ба мисли ҳар вақта биёеду взяткаро гирифта ҳамааш хуб аст гуфта равед.
Бародар ҳоҷӣ Мурод мо гуфтему умед ворем ту шунавидӣ! Магар ба ҳоҷӣ ин амалҳо мезебад? Мо фарзандҳои хурдсол дорем. Худо накунаду касе отравит шавад, ки ҷавоб медиҳад?
Акнун мегузарем ба отдели Рудакӣ, ки ана дар ҳамон чорроҳаи дар боло зикршуда ҷойгир шудааст. Аз дасти милисаву уголовникҳои ин отдел мардуми маҳаллаҳои гирду атроф ба дод омадаанд. Ба ҳар як кори мелоч меқапанду мебаранд ва ставкаашон аз 2000с то 80.000сомонӣ мегираду мегиранд.
Боре дар участкаи шашум дар моҳи шарифи рамазон дуздии як гуруҳ ҷавонон ба авчҷи аъло расид. Аммо милисахои ин отдел по дар болои по ниҳода сарашонро аз отдел намебароварданд. Мардуми маҳаллаи Маҳмадшои боло, участкаи шашум бо дигар маҳаллаҳои наздик маслиҳат карда бо раисонони маҳаллаҳо ба посбонии шабона баромадем. Яке аз шабҳо, ки мардон дар анҷоми намози таровеҳ буданд ин гуруҳи дуздон ба хонае, ки як маротиб дуздӣ карда буданд дубора ба дуздӣ даромаданд. Ҳангоми дуздӣ яке аз он дуздҳо ба даст афтод. Уро сокинон лату куб карда ба отдел бурданд. Аммо ба ҷои раҳмат ин милисаву уголовникҳои шикамдам дуздро озод карданду дуздқапҳоро ба отдел маҳкам ва баъдан зиндонӣ карданд. Ин чи гуна милисаву чи гуна ҳукуматдорӣ аст мо ҳеҷ нафаҳмидем. Чи гунае, ки мегуянд сума битеву бихуру бигард. Ҳамон ҷавони 19солае, ки дар ҳамлаи Крокус сити хол муттаҳам карда шуд, як маҳалла аз мо поён зиндагонӣ мекард. Хело ҷавони хуб буд ба касе коре надошт. Бовар кунед падару модар, хешу табор ва ҳар нафаре, ки бо ӯ шинос буд, парпечон карданду бурданд амниятиҳо. Бовар кунед аз назди хонашон гузаштан метарсем. Чунки мегуянд мақомот дар дохилу беруни хонаи онҳо камераҳои назоратӣ насб карданд. Ҳақиқат будани инро аниқ карда натавонистем. Чунки ҳар нафаре, ки аз онҷо наздик гузарад мепечонанду мебаранд ин амниятиҳо. Мегуфта бошӣ ҷои корашон масҷиди маҳалла бошад. То кай мо барои шиками онҳо маблағ ҷамъоварӣ мекунем. Сандуқи хайрияи масҷидро покиза шмон мекунанд, аз хайр кардан ҳам диламон мондаст.
Осиё бо навбат аст. Рӯзе мо ҳам пирӯз мешавем. Баъд чи кор мекунед? Суханҳо хело бисёранд вале дар инҷо кифоят мекунем. Дар номаи оянда оиди бузҳои маҳаллаҳо облавшикҳо ва дивижухаи директорони мактабҳои Коммунизм -маҳалаи мо бо номи Комунизм машҳур аст )ва участкаи чорум менависем, ки оиди онҳо нависӣ як ҷилд китоб мешавад.
Куҳистони Мастчоҳ
Ассалому алейкум ва раҳматуллоҳи ва баракотуҳу домулло Муҳаммадиқбол! Дастатон дардро набинад, ки ба дарди мардум расидагӣ мекунед. Хоҳиш мекунам ин матлабро зудтар нашр кунед. Матлабе зарур ва таъҷилист ва аз шумо хоҳиш мекунам, ки номи моро набаред, то ин ки бароямон мушкили эҷод накунанд, беҳтараш номам пеши худатон маҳфуз бимонад.
Муроҷиат ба мардум!
Оё ин шахсро мешиносед?
Оё ӯро дар ҷое дидаед ва ё бо ӯ бархӯрде кардаед?
Оё дар бораи ӯ чизе медонед ва ҷиноятҳову буҳтонҳову таҳдидҳову ришваситониҳои ӯро дидаед??
Агар дида бошед ба «Ислоҳ. нет» фиристед, то мардум огоҳ шаванд!
Агар хато накунам номаш Аҳмад аст. Садқаи номи Аҳмад шавад. Корманди амният аст. Чандин хонаводаро сарсону саргардон карда ашки чандин падару модари мазлумонро резондааст. То ҷое, ки ман медонам дар ноҳияи Мастчоҳ кор кардааст. Танҳо бо телефон сару кор дорад. Телефонҳои мардумро гирифта барояшон проблема мекардаст. Ту мухолифинро тамошо мекунӣ гуфта аз онҳо доля мегирифтааст. Бо ин касофатиашу разолатиаш ҷони мардумро ба нуги биниашон меорад. Мардуми Мастчоҳ қасди ҷонашро карда бо мошин мезананд, боз зинда мемонад аз он ҷо ба амнияти шаҳри Бӯстон (Чкаловск ) перевод мешавад. Дар онҷо кор карда боз тоқат накарда ба яке аз корманди мақомот дар меафтад ва телефони корманди мақомотро гирифта мегӯяд, ки ту боз сайтҳои мамнӯъ дар Тоҷикистонро тамошо мекунӣ. Корманди мақомот бо принсип коре мекунад, ки аз вазифа мегиранд ва бадарғааш мекунанд. Агар, ки дар гузашта ба Сибир бадарға мекарданд, ҳозир бошад дар Тоҷикистон кормандонро ба Бадахшон ё ин ки ба Кӯҳистони Мастчоҳ равон мекунанд. Хуллас ба Кӯҳистони Мастчоҳ сафарбар мешавад, аммо ҳамчун ҷонишини амният. Вақте ки ба Кӯҳистони Мастчоҳ меравад барои резултат нишон додану вазифа гирифтан телефонҳои сокинонро гирифта ту видеоҳои исломӣ, китобҳои исломӣ мехонӣ ва ту аъзои гурӯҳҳои мамнӯъ дар Тоҷикистон шудаӣ гуфта бо моддаи 307 таҳдид карда пул мегирад. Баъзеашонро барои резултату номи ноҳияро паст задан ба амнияти вилояти Суғд мефиристад. Аз дасти ин шахси касифу разил бисёр одамон ранҷ дидаанд, ашки падару модарони зиёдеро рехтааст. Худ, ки хизматчии давлатӣ асту нону намаки ҳамин мардуму миллатро мехӯрад боз ба намакдон туф мекунад, намакношинос аст. Дар рӯзи милиса як конверт бо маблағи 500сомонӣ ҳадяаш мекунанд. Пас аз маросим баромада ин миқдор маблағ кам, ман инро задагӣ нестам гуфта пулро медаронад, муқаддасоти миллиро. Пас аз даррондани пул майдаҳои пулро ҳам ҷамъ намекунад. Вақте ки дигарон мебинанду бохабар мешаванд уро ба амнияти вилоят бурда як ҳафта маҳкам мекунанд. Аммо боз коре карда ё ин ки тағае ёфта мебарояд ва ба кораш бармегардад. Иштибоҳ накунам қариб якуним сол мешавад, ки дар Кӯҳистони Мастчоҳ ҳамчун ҷонишини началники амният кор мекунад. Хабарҳо ҳаст, ки рӯзҳои наздик ба дигарҷо сафарбар шавад, аммо намедонам ба куҷо?
Мехостам, ки ин шахси бешахсиятро ҳама шиносад. Бовар кунед, чунон зарараш ба мардум расидагӣ аст андоза надорад. Ва боз ончунон мардумро тарсондагӣ ҳаст, ки одамҳо ҷуръати шикоят кардан надоранд.
Ман мутмаинам, ки бо ин амалҳои ноҷавонмардонаву разилонаву касифонааш ба ҷое намерасад.
Ман танҳо як зарарашро ба шумо расондам. Бигзор мардум ҳарчизе, ки дар борааш медонанд ба шумо равон кунанд ва шумо расонаиашкунед, то ки ин аблаҳро ҳама нағзтар шиносанд ва бигзор кайфар бибарад.
Хоҳиши ман аз шумо ин аст, ки дар ҳамаҷо суратҳояшро расонаӣ кунед ва дар «Минбари муҳоҷир» сурати бе сираташро гузоред то ин ки мардум дар борааш маълумоти бештаре фиристанд ва огоҳ шаванду огоҳ шавед!
Тасаввур намекунӣ, ки ин ҳама амалҳоят рӯзе ошкор хоҳад шуд ва расво хоҳӣ шуд ва ба кайфари аъмолат хоҳӣ расид. Нафаре пайдо мешавад ва ҷуръату ҷасорате дорад, ки ки ин ҳама ҷиноятҳоятро хоҳад гуфт. Бигзор мақомоти дахлдор чораҳои заруриро барои ин ҷиноятҳояш биандешанду ҷазояшро диҳанд.
Худоро гувоҳ мегирам, ки ҳарончи гуфтам рост аст.То ҳозира касеро тӯҳмат накардааму тӯҳмат ҳам намекунам, чунки медонам некӣ кунӣ, некӣ мебинӣ, бадӣ кунӣ бадӣ мебинӣ.
Данғара
Салом аз тими Данғара ба устод Муҳаммадиқболи Садриддин ва тими Ислоҳ!
Як маълумот гирифтам. Сабаби пур нашудани обанбори Норак ин сохтмони меҳмонхона Озода Раҳмонова, роҳбари дастгоҳи иҷроияи Президент ва духтари Эмомалӣ Раҳмонов аст, ки дар остров- дар миёнаи обанбор дар тарафи Себистон ҷойгир аст. Меҳмонхона иборат аз нуҳ ошёна аст, ки ду ошёнаи он дар даруни об ва шишагӣ аст. Лоиҳакаш ва муҳандисонаш итолиёвӣ аст. Агар об дар обанбор боло равад ин кор душвор мешавад. Барои ҳамин обро дар обанбор пур намекунанд. Ба мардуми Себистон чанд моҳ шуд обро намедиҳанд. Ҳатто дар рӯзи ид ҳам об надоштем. Дар рӯзи ид мардуми мо дар ҷустуҷуи об буданд…..
Душанбе
Ассалому алайкум бародар Муҳаммадиқболи Садриддин. Дар бораи як шахс навиштаниям. Ин шахс Умар Назарович Кремлёв ном дорад. Падараш тоҷик ва модараш рус аст.
Яке аз чеҳраҳои пинҳонӣ-пушти саҳна (серий кардинал) ва яке аз нафароне, ки любимчики Путин гуем ҳам хато намекунем. Маълум нест, ки чи тавр Умар бо Путин наздик шуд, ки ҳатто дар таъини баъзе аз мансабдорон дар Русия гапи Умар ҳам қурб дорад. Аҷоиб. Ин фахр аст барои тоҷик. Хуб, мақсад тарҷумаи ҳоли Умар нест. Умар ду маротиба ба Тоҷикистон омад. Бори аввал Эмомалӣ Раҳмонов ӯро қабул кард ва бори дуввум, ки дируз буд Рустами Эмомалӣ. Ин бор маълум набуд, ки барои чи омад? Чун ӯ бояд рост Тошканд мерафт, аммо через Душанбе рафт. Ӯро Комил Мирзоалиев, директори КВДи Роҳи оҳан, ки аз тарафи худи Рустам вобаста шуда буд, қабул ва меҳмондорӣ кард. Аҷиб он аст ки бо Рустам танҳобатанҳо ва паси дарҳои баста зиёд суҳбатҳо карданд. Умар дар Тоҷикистон зиёд ободӣ кардаасту ҳама вақт тоҷиҳоро дастгирӣ мекунад.
Баъзеҳо мегуянд, ки Рустам уро таклиф кард, ки каме ҳам бошад, пуштибонӣ дар назди Путин намояд. Умар Назарович Кремлев, ин як фигураи нав ва аҷиб дар окруженияи Путин аст.